Geum.ru

Зумный мир или как жить без лишних переживаний издание второе, дополненное Издательство роо «Разумный путь» «прайм-еврознак» «олма-пресс» 2001 ббк 86. 426

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   ...   27   28   29   30   31   32   33   34   ...   43
как «высшее духовное озарение, экстаз, транс, сверхсознание». Достичь са-
мадхи можно только в результате длительных медитаций, когда на несколько
часов останавливается бег мыслей и в состоянии полной пустоты человек
выходит на прямой контакт с Высшими силами.

Но чтобы научиться останавливать бег мыслей на несколько часов под-
ряд, нужно очень много тренироваться. С другой стороны, мы хотели бы от-
метить, что некоторые люди умудряются ни о чем не думать почти всю жизнь —
у вас наверняка есть такие знакомые. К сожалению, для них, ни о чем не
думать и остановить бег мыслей — несколько разные вещи.

Четыре группы методов остановки бега мыслей. Существуют множе-
ство способов и техник по остановке бега мыслей. Условно их можно разде-
лить на четыре большие группы:
  • методы вытеснения мыслей (другими, периодически повторяющимися
    мыслями);
  • методы концентрации внимания на каком-то объекте;
  • методы сознательного подавления бега мыслей;

• методы переключения внимания.
Рассмотрим каждую из этих групп более подробно.

Методы вытеснения. Суть «метода вытеснения» состоит в том, чтобы за-
менить беспорядочный бег случайных мыслей в нашей голове на многократ-
ное повторение одной и той же фразы или определенного звукосочетания.

В восточных духовных школах подобные звукосочетания типа «о-о-у-м-м»
или «оум-мане-падве-хуум» называются «мантры». Если очень долго, в тече-
ние нескольких часов повторять одну и ту же мантру, то можно устойчиво
перейти в измененное состояние сознания, в котором у человека начинают
проявляться необычные способности и устанавливается прочный контакт с
эгрегором. Примерно так же «работают» молитвы в христианстве — хорошо
известно, что только длительное и исступленное (то есть сосредоточенное и
высокоэмоциональное) повторение молитвы приводит к желаемым резуль-
татам.

Именно так переводят человека в состояние «измененного сознания» в
трансцендентальной медитации (школа Махариши). В рамках этой школы
каждому ученику дается его собственная мантра, отвечающая особенностям
его организма и духовного развития, и человек должен повторять эту мант-
ру как можно больше времени, ни на что не отвлекаясь.

Вы можете попробовать этот метод для остановки бега ваших мыслей,
многократно повторяя про себя мантру «о-о-у-м-м» или православную «Иису-
сову молитву»: «Господи, помилуй мя, грешного».

Кроме того, вы уже знакомы с нашей «медитацией прощения». Она
тоже прекрасно работает на подавление неконтролируемого бега мыс-
лей. Заполните ею свою голову, и вы убьете двух зайцев: подавите свою
«словомешалку» и очиститесь от накопленных переживаний. Так что, как
только заметите, что ваша «словомешалка» опять запустилась, то начи-
найте повторять любую из формул этой медитации. Например, эту: «С
любовью и благодарностью я прощаю эту жизнь и принимаю ее такой,
какая она есть. Я прошу прощения у жизни за мои мысли и поступки
относительно нее».

Как и раньше, на освоение этого сложного раздела методики вы должны
отвести не менее двух недель и в итоге добиться полного отсутствия мыслей
хотя бы в течение 5—10 мин.

Методы концентрации внимания. Следующий метод «концентрации внима-
ния», который также широко используется при обучении во многих восточных
духовных школах, требует сосредоточить внимание и непрерывно наблюдать
какой-то предмет или процесс.

Это может быть точка на стене, картинка или рисунок (специальные ри-
сунки для концентрации и медитации называются «мандалы»), а может быть и
чисто ваш внутренний процесс — дыхание, пульсация крови и т. д.

Например, в дзен-буддизме одним из первых упражнений является счет соб-
ственного дыхания. Попробуйте выполнить следующее упражнение.

Упражнение «СЧИТАЕМ СВОЕ ДЫХАНИЕ»

Примите удобное положение, расслабьте мышцы тела. Начинайте мысленно, про
себя, считать свое дыхание. Считать можно на выдохе или на вдохе, что чуть сложнее.

Самое главное в этом упражнении — считать не до бесконечности, а только до деся-
ти, потом начинать счет снова. Если сбились, то в любой момент можно начать счет снова.
Не переживайте, не волнуйтесь, а просто начинайте считать до десяти снова.

При кажущейся простоте этого упражнения мало кому без долгой трени-
ровки удается хотя бы в течение 20 мин., не сбиваясь, считать от единицы до
десяти, не выскакивая за пределы десятки. Рекомендуем попробовать выпол-
нить это несложное упражнение и оценить свою способность к концентрации
внимания.

Это упражнение способствует развитию внимания и концентрации мыш-
ления, а оно достижимо только при остановке вашей «словомешалки». Вот
что говорил об этом один из недавних пророков нашего времени РаджниШ:
«Ум может быть мощным, если его сузить. Чем больше вы сужаете, тем мощ-
нее он становится. Техника заключается в этом. Это подобно тому, как, сфо-
кусировав с помощью линзы солнечные лучи, можно получить огонь. Сол-
нечные лучи рассеяны, линза собирает их в один узкий луч, концентрирует
их» (Ошо. «Корни и крылья. Беседы о дзен»).

Главным условием правильного выполнения подобного упражнения яв-
ляется отсутствие каких-либо размышлений на тему о предмете концентра-
ции. Необходимо просто смотреть или ощущать, не переводя полученные
ощущения в слова. Смотреть, и все. Например, сосредоточить «внутренний
взор» на кончике своего носа и попробовать ощутить, как воздух входит и
выходит через нос при вдохе и выдохе. Как колеблются потоком воздуха
внутренние стенки носа, что он охлаждает, как глубоко проходит внутрь и
т. д. Но все это нужно только ощущать, а не сопровождать процесс дыхания
мыслями типа: «Вот воздух проходит по левой ноздре. Наружное крыло носа
вроде охладилось...»

При появлении мыслей их нужно либо изгнать из головы каким-то путем,
либо просто переждать, пока они пройдут сами. Так нужно делать минут по 20
в день до достижения устойчивого результата — остановки бега мыслей хотя
бы на 10—15 мин. подряд.

Известный йогин Б. Сахаров в книге «Открытие третьего глаза» расска-
зывает, что если в течение примерно 30 дней ежедневно по 30 мин. сосредо-
точиваться на кончике своего носа, то вы сможете почувствовать невырази-
мо приятный запах, который называется «амброзия». Этот запах принадле-
жит Тонкому миру (астральный план) и почувствовать его можно только в
результате описанных выше тренировок. Запах амброзии, по рассказам обо-
нявших его лиц, превосходит любые земные запахи в неимоверное количе-
ство раз. Представляете, как приятно ощутить этот божественный запах, ког-
да вы, сдавленный со всех сторон, едете по своим делам в общественном
транспорте.

Но это только один из возможных конечных результатов выполнения уп-
ражнения. В процессе тренировки вы сможете научиться полностью отда-
ваться своим ощущениям и очищать голову от мыслей хотя бы на короткое
время.

Методы подавления мыслей. Следующая группа методов «подавления мыс-
лей» включает в себя множество самых различных образов, позволяющих
волевым усилием избавиться от бега мыслей. Например, можно представить
себе, что вы берете полотенце и «вытираете» им все мысли у себя в голове.
Как только появилась новая — сразу полотенце в руки и стираете ее. Или
выметаете веником. Или придавливаете блином от штанги (мысленно, конеч-
но же).

Отличные результаты дает образ, когда вы заливаете свою голову вяз-
кой жидкостью, например, маслом. В масле ни одна мысль не может
всплыть — она затухает, как только начинает проявляться. Или засыпаете
ее песком, в котором мыслям тоже негде разгуляться. Такие упражнения
обычно выполняются с закрытыми глазами. Но тут могут появиться следу-
ющие проблемы.

Картинки — не помеха. Если закрыть глаза, то у большинства людей на внут-
реннем экране (в районе лба) возникнут какие-то картинки — цветовые пят-
на, картины природы, религиозные видения, глаза и пр. Появление любых
образов или картинок перед мысленным взором во время выполнения уп-
ражнений по подавлению бега мыслей не считается недостатком. Пусть кар-
тинки будут — сколько угодно! Важно только, чтобы они не сопровождались
(в мыслях) словами, фразами и т. д.

Нужно научиться просто наблюдать эти картинки, не сопровождая мыс-
ленными фразами типа: «Ага, вот берег какой-то речки. А вот волны пошли.
Интересно, откуда?» и т. д. Все подобные размышления нужно подавлять или
изгонять, а управление образами развивать. Каждую появившуюся оформ-
ленную в слова мысль нужно немедленно изгнать с помощью образов-карти-
нок. Поначалу наверняка возникнут проблемы с разделением слов и обра-
зов, но после небольшой тренировки вы научитесь рассматривать любые
«картинки» без словесного сопровождения.

Попробуйте не реагировать на телевизор. Для развития способности от-
делять поступающую извне информацию от собственных мыслей попробуй-
те, сидя перед работающим телевизором, несколько минут смотреть в него и
никак не реагировать на поступающую из него информацию. В общем, тупо
смотреть на экран и никак не реагировать на звук и изображение. Это очень
сложно, но после некоторой тренировки вы можете научиться отключаться
от внешних раздражителей хотя бы на одну-две минуты. Но при этом вы не
должны погружаться во внутренние размышления (то есть запускать «сло-
вомешалку»), а сохранять тишину в голове.

Для развития способности по удалению оформленных в слова мыслей
можно использовать следующее упражнение.

Упражнение «АКВАРИУМ»

Представьте себе, что вы сидите на дне аквариума, вода окружает вас со всех
сторон и заполняет все ваше тело — подобно губке. Как только в голове появляется
какая-то оформленная в слова мысль, представьте, что эту мысль окутывает воздуш-
ный пузырек и вместе с ней уносится вверх. Итаке каждой мыслью. Голова остается
совершенно пустой — это и есть требуемый результат.

Выполнение этого упражнения минут по 20 в день в течение недели-двух
научит вас освобождаться от «сповомешалки» и даст новые, неизвестные ранее
возможности.

Вот еще одно упражнение, связанное с использованием образов.

Исследованиями многих специалистов было установлено, что существует
совершенно четкая связь между движением мыслей в голове и движением зрач-
ков в глазах. Появилась в голове новая мысль — зрачки откликнулись каким-то
движением. Пока мы размышляем, наши зрачки беспрерывно совершают мик-
родвижения в такт нашим мыслям.

Поскольку связь эта достаточно жесткая и двухсторонняя, можно попробо-
вать использовать ее в обратную сторону: если остановить движение зрачков,
то тут же остановится бег мыслей.

Упражнение «КАМЕШКИ»

Представьте себе, что у вас на дне зрачков лежат небольшие, но довольно тяжелые
камешки. Эти камешки не дают зрачкам совершить какие-то движения, вы не можете
пошевелить зрачками — они неподвижны.

Если вам удастся представить и ощутить все это довольно явственно, то вы наверняка
остановите свою «сповомешалку». Только не пытайтесь запустить ее вновь, размышляя
примерно так: «Ну, вот наконец зрачки остановились. Мысли теперь тоже должны исчез-
нуть» и т. д. Подобных и иных мыслей быть не должно — просто вы наблюдаете «изнут-
ри» за своими же неподвижными зрачками, и у вас не возникает ни одной мысли.

Кому-то может понравиться еще одно упражнение, связанное с принуди-
тельным удалением из головы всех возможных источников возникновения но-
вых мыслей.

Упражнение «ПУСТАЯ КОМНАТА»

Представьте себе, что ваша голова — это комната, заставленная разными вещами. Каж-
дая вещь связана с каким-то событием или человеком в вашей жизни. Диван — работа,
ступ — подруга, стол — родители, табуретки — дети и т. д.

По очереди вынесите за пределы комнаты все находящиеся в ней предметы, оставив
комнату совершенно пустой. Потом возьмите и выведите себя из комнаты (например, за
ухо) и закроите дверь снаружи. Ко/фата (ваша голова) должна остаться совершенно
пустой от вещей и связанных с ними мыслей. Вы можете изредка подглядывать в комнату
в окошко (если оно там есть) и выбрасывать появляющиеся там вещи (мысли).

Это упражнение слегка напоминает рекомендацию организовать у себя в
голове «внутреннего наблюдателя» — некого наблюдателя (которым являетесь
именно вы), который как бы со стороны наблюдает, что же происходит у вас в
голове. Он пассивен, ни во что не вмешивается, только наблюдает. Но эффект
от этого прекрасный. Как только вы начнете не участвовать в работе словоме-
шалки, а наблюдать за ней со стороны, она сразу же сбивается и останавлива-
ется. Ей обязательно нужно все ваше внимание, она не терпит наблюдений со
стороны.

Но хотим сразу предупредить, что все это очень напоминает начальную ста-
дию шизофрении. Если у вас в голове станут функционировать сразу двое («сло-
вомешалка» и «наблюдатель»), и вы как-то покажете это окружающим, то они мо-
гут посчитать, что вам уже пора принять успокоительных таблеток. Поэтому орга-
низацию «внутреннего наблюдателя» мы относим к «высшему пилотажу» работы
со своей словомешалкой и категорически рекомендуем делать это только после
того, как вы попробуете все остальные методы остановки бега мыслей.

Хотя бывает «пилотаж» и покруче. Например, тот же Раджниш в одной из
своих лекций рекомендовал попробовать организовать у себя в голове еще

одного наблюдателя — того, который будет наблюдать за первым, который
наблюдает за тем, что происходит у вас в голове. Наблюдать за наблюда-
телем — это совсем не просто, как вы понимаете. Если у вас это получит-
ся, то контакт с Высшими силами у вас в кармане! Правда, и психбольни-
ца не дальше.

Вот еще один прием по укрощению избыточной самостоятельности ума,
которым периодически пользуется автор настоящей книги. Он называется
«Собака в конуре».

Упражнение «СОБАКА В КОНУРЕ»

Представьте свой ум а виде собаки, которая обычно должна сидеть в конуре и
лишь по разрешению хозяина может выйти наружу и потявкать (то есть начать плани-
ровать или рассуждать}. А хозяин — это вы или ваша воля.

Нужно периодически посматривать, что творится у вас в голове. Собака должна
сидеть в конуре, и в голове должна быть тишина. Вели вы замечаете, что вы возбужде-
ны или унылы, и в голове крутятся самые разные мысли, значит, дверца открылась и
пес выбрался на свободу. Загоните его обратно! Цыкните на него, поругайтесь, и он
снова займет свое место. Захлопните за ним дверцу конуры, заприте ее на три задвиж-
ки. Тем самым вы на Некоторое время избавитесь от идеализации, оценок, мысленных
разборок с возбуждением или упадком сил и т. п.

Если вас не устраивает пес в конуре, придумайте свою модель и пользуй-
тесь ею! Важно, чтобы ваш мозг начинал работать только тогда, когда вам это
нужно. И молчал все остальное время.

Методы переключения внимания. Приемы из четвертой группы наиболее
просты и часто используются в повседневной жизни. Они заключаются в
том, чтобы вместо неуправляемых размышлений загрузить ваш ум контроли-
руемыми мыслями.

Например, когда вы трясете погремушкой над кричащим младенцем, вы
используете именно прием переключения внимания. Раньше младенец был
сосредоточен на известной только ему проблеме и громко требовал ее раз-
решения. Но вот вы потрясли погремушкой, и его внимание переключилось
на новый раздражитель. Он стал размышлять о нем, а старая проблема за-
былась.

Этот прием столь же эффективно работает и во вполне взрослом возра-
сте, особенно когда вы используете его для переключения внимания другого
человека, погруженного в свою проблему. Как им воспользоваться? Да очень
просто. Если вам надоели долгие словесные излияния собеседника, то за-
дайте ему такой вопрос, чтобы он забыл о том, о чем только что говорил. То
есть в вопросе должна быть затронута важная для собеседника тема.

Например, если ваша подруга долго и нудно рассказывает о том, каким
негодяем оказался ее муж (или друг) и вам надоели эти переживания, то
спросите ее неожиданно: «А ты уверена, что выключила утюг, уходя из дома?»
Или: «А откуда у тебя дырка (или пятно) на новой дубленке?» Скорее всего,
после этого она побежит рассматривать свою дубленку, а негодяй-муж ока-
жется забыт. То есть вам наверняка удастся остановить ее «словомешалку»
таким внешним воздействием.

Примерно таким же образом можно пробовать останавливать и свою «сло-
вомешалку». То есть, поймав себя на очередном погружении в неконтролиру-
емые переживания, попробуйте усилием воли переключить свое внимание
на какие-то реальные проблемы, стоящие перед вами. Например, на то, чем
вы будете заниматься завтра днем. Или куда вы поедете отдыхать летом. Или
что вы будете готовить (или есть) за ужином. И так далее. Тема, на которую

*

вы будете переключаться, должна быть реальной и требовать затрат времени
для принятия окончательного решения.

Это несложный прием, но он требует наличия у вас реальных тем для раз-
мышлений. Причем таких, чтобы они не выступили катализатором для очеред-
ного запуска «словомешалки».

Выберите себе «переключалку». Этот способ можно усилить, если заранее
выбрать себе некоторую «переключалку», то есть тему, на которую вы будете
сознательно переключать свое внимание в случае необходимости. Лучше всего,
е<сли это будет какое-то очень веселое и приятное событие вашей жизни. Или
просто шуточное высказывание, которое способно перевести вас в веселое со-
стояние из любой ситуации. Тогда вы должны будете вспомнить это событие
(или высказывание) и немножко повеселеть. При этом наряду с переключени-
ем внимания произойдет обесценивание той проблемы, которую только что с
успехом смаковала ваша «словомешалка». Тем самым вы отключитесь от эгрего-
ра «несчастной жизни», которому только что отдавали свои жизненные силы.

Приведем примеры подобных «переключалок». Например, автору настоящей
книги нравится выражение: «Жизнь — это чередование черных и белых полос».
Значит, когда у вас все станет хуже некуда, вы должны всего лишь сказать себе
что-то типа: «Ух-ты, какая веселая жизнь! А что же будет, когда настанет чер-
ная полоса?».

Если это высказывание не вызывает у вас улыбку, то поищите что-то свое,
личное, что заведомо должно развеселить вас.

Например, одна уз участниц нашего семинара — симпатичная молодая се-
роглазая девушка рассказала такую историю. Некоторое время назад она рабо-
тала референтом в крупной фирме. Для поддержания формы и хорошего само-
чувствия она занималась бодибилдингом, что придавало ей дополнительную уве-
ренность в своих силах.

Однажды она принесла бумаги в какой-то отдел, она стала открывать
дверь, но та не поддавалась. Тогда она нажала посильней, и дверь откры-
лась. Когда она вошла в комнату, то все находящиеся в ней люди с недоуме-
нием и любопытством посмотрели на нее. Когда она спросила, в чем дело, то
ей ответили, что они закрыли свою дверь на замок — чтобы им не мешали
работать над срочным документом. С тех пор она не может вспомнить этот
случай без улыбки.

Так вот, из этого случая она сделала себе отличную «переключалку». Ис-
пользование «переключалки» состоит в том, что в любой ситуации пережива-
ний она спохватывается и говорит себе: «А я все равно открываю дверь!», и ей
становится смешно. А раз становится смешно, то проблема, дающая пищу «сло-
вомешалке», обесценивается и отступает на дальний план. Вы переключили
свое внимание, и «словомешалка» больше не отравляет вам жизнь.

Подобный подход к остановке «словомешалки» легок и сложен одновремен-
но. Сложен потому, что нужно найти себе действительно веселую «переключал-
ку» и нужно вовремя вспомнить о ней. А это совсем не просто. А легок этот
подход потому, что при выполнении этих двух условий он не требует длитель-
ных медитаций, напряженной работы со своим воображением и любых других
усилий. Вспомнили, улыбнулись, и переживания ушли.

«Словомешалка» спать не будет. Используя любой из приведенных выше
приемов, вы можете добиться тишины в голове. Но, нужно отметить, и «слово-
мешалка» тоже дремать не будет. Она будет всячески бороться с вами! Точнее,
с вашим намерением загнать ее в конуру или как-то еще обесценить ее уси-
лия. И самая большая проблема в борьбе с ней — это вовремя спохватиться и

понять, что она опять перехватила управление вами и опять жует свое «мо-
чало», забирая ваше время и жизненные силы.

Чтобы научиться вовремя обращать внимание на то, что происходит у
вас в голове, мы рекомендуем выполнять следующее упражнение.

Упражнение «МЕТКИ»

Сделайте различные метки, напоминающие вам о том, что нужно обратить внима-
ние на свою «словомешалку» и каким-то способом заставить ее замолчать.

Это могут быть листки бумаги, на которых ярким фломастером нужно написать
выражения типа: «Молчать!», «Хватит трепаться!», «Марш а конуру!», «Что в голове!»,
«А я все равно !» и подобные.

Листки нужно развесить в комнате на самых видных местах, чтобы они сразу
бросались вам в глаза. Их можно приклеить к вашему рабочему ежедневнику, орга-
найзеру, сумочке т. д., разместить на рабочем столе, в туалете, на кухне и т. я Причем
их обязательно нужно перевешивать каждые 3—4 дня, иначе они сольются с интерье-
ром и вы перестанете обращать на них внимание.

Дома можно взять обычный лист машинописной бумаги [формат А4) и свернуть
из него равностороннюю пирамидку. На двух сторонах пирамидки напишите ярким
фломастером выражения типа: «Что в голове!» и «Хватит болтать/». Если есть возмож-
ность, поместите эту пирамидку на полу в проходе между кухней и вашей комнатой
или в любом другом месте квартиры, по которому вы проходите десятки раз в день.
Поместите так, чтобы вы не могли пройти мимо пирамидки, не заметив ее. И чтобы вы
обязательно перешагнули через нее. При этом вы будете вынуждены прочитать над-
пись на ней и обратить внимание на состояние вашей головы. Но, понятно, такой фокус
годится только в том случае, если вы живете один или проживающие с вами люди
согласны перешагивать через вашу пирамидку.

Каждый раз, когда вам на глаза попадется такое напоминание, вы дол-
жны направить луч внимания на свою голову и определить, чем загружен
ваш ум. Если это вполне рациональные рассуждения, устраивающие вас,
то вы спокойно продолжаете ваши размышления. А вот если там идут оче-
редные самостоятельные диспуты и монологи, то вы должны дать команду:
«Стоп!» и загрузить голову либо медитацией прощения, либо аффирмаци-
ей, либо иным способом заставить ваш беспокойный ум замолчать и подчи-
няться вашей воле.

Попробуйте все и найдите свое. Мы предлагаем вам попробовать все опи-
санные выше приемы подавления бега мыслей и выбрать себе тот, который
вам наиболее подходит.

Попробуйте в течение двух недель ежедневно минут по 20 практиковать
выбранный метод остановки бега мыслей. Ваша задача — научиться хотя бы
на минуту-две остановить работу своей «словомешалки».

Вероятность достижения успеха на этом пути будет достаточно большой,
если вы предварительно научились расслаблять свое тело.

Если вы сочли задания предыдущего этапа нашей методики излишними и
сразу попробовали бороться со своей «словомешалкой», то мы не гарантиру-
ем вам успеха в использовании нашей методики. Она не терпит суеты и пе-
рескакивания через этапы, хотя и учитывает быстрый ритм нашей жизни и
потребность в немедленном получении результата. Не суетитесь, ваш эгре-
гор всегда с вами! Вы же сами его не услышите и не поймете его действий,
если не научитесь расслаблять тело и освобождать в голове место, куда ваш
ангел-хранитель сможет «сбросить» нужные вам сведения!

Достигнув умения расслабляться и хотя бы на время останавливать рабо-
ту своей мысленной «словомешалки», мы можем перейти к следующему эта-
пу овладения методикой ФС.