Стивен Хассен «Освобождение от психологического насилия»
| Вид материала | Документы |
- Данные материалы приводятся по книге Хассен С. Освобождение от психологического насилия., 297.35kb.
- Стивен Д. Левин и Стивен Дж. Дабнер, 2856.1kb.
- Влияние насилия, пережитого в детстве, на формирование личностных расстройств, 462.45kb.
- Особенности работы с детьми, пострадавшими от сексуального насилия москва 2010 Служба, 1130.4kb.
- Стивен Кови Семь навыков преуспевающих людей, 3086.06kb.
- План реферата социал-демократия и неонародничество на рубеже двух веков Идейно-политические, 271.49kb.
- Берри Уайнхолд, Дженей Уайнхолд Освобождение от созависимости, 10125.93kb.
- Альмира Усманова, 353.65kb.
- Огромный недостаток современной семьи и школы это отсутствие в ней обучения школьников, 740.97kb.
- Просветительские программы; Работа с общественным сознанием по проблемам насилия; Исследования, 102.7kb.
ОТКРЫТЫЙ ДОСТУП К РЕЗУЛЬТАТАМ
ИЗУЧЕНИЯ КОНТРОЛЯ СОЗНАНИЯ
За последние более чем сорок лет правительство и особенно ЦРУ провели огромное количество исследований, по большей части секретных, в области контроля сознания. Необходимо обнародовать отчеты об этих исследованиях. Избранным уполномоченным следует изучить характер выполненных экспериментов, а также их результаты и дать окончательный отчет гражданам страны о фактах, касающихся контроля сознания. Люди из военной разведки или ЦРУ должны представить общественности честный доклад о том, чего, по их мнению, можно и чего нельзя достичь с помощью контроля сознания.
УВЕЛИЧЕНИЕ ФИНАНСИРОВАНИЯ "ГЛАСНЫХ"
ИССЛЕДОВАНИЙ КОНТРОЛЯ СОЗНАНИЯ
Я хотел бы видеть больше исследований контроля сознания, финансируемых из федерального бюджета. Одна из требующих внимания проблем - это то, что я называю "эпидемиологией культов, осуществляющих контроль сознания". Контроль сознания может быть опасен для физического и психического здоровья человека точно так же, как курение, пьянство или ВИЧ-инфекция. К контролю сознания нужно относиться как к угрозе для здоровья, - каковой он, в сущности, и является, - проводя исследования темпов и географии его распространения не только в масштабах страны, но и в конкретных группах риска. Например, изучая университетские кампусы, можно задаться вопросом: сколько студентов состояли в культах или подвергались их влиянию? Если попытаться предсказать, то, похоже, цифры получились бы ужасающе высокие. Другая группа риска - пожилые люди.
КАМПАНИИ ПО ПРОСВЕЩЕНИЮ ОБЩЕСТВЕННОСТИ
Опираясь на полученные данные, правительство могло бы начать кампанию за повышение осведомленности о культовой опасности, как это давно делается с курением, безопасным вождением автомобиля и алкоголем. Основной пафос кампании может быть следующим: "Думайте сами, берите на себя ответственность за свои действия. Помните: только вы сами в состоянии сохранить свое сознание свободным". Доски объявлений, радиоточки, телевидение и печатные издания, передающие или печатающие такое обращение, не только увеличили бы информированность людей, но и спасали бы многим из них жизнь. Мы пытались много лет назад предложить закон, согласно которому 18 ноября было бы объявлено Днем информации о культах в память о Лео Дж. Райане и сотнях других людей, погибших в Джонстауне. Возможно, нам следовало бы сделать новую попытку и назвать этот день Днем свободы сознания не только в память о причиненных культами страданиях, но и в честь нашей свободы1.
СПЕЦИАЛИСТЫ В СФЕРЕ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ ПОМОЩИ
Психиатры, психологи, социальные работники, консультанты по психическому здоровью, консультанты по избавлению от наркомании и алкоголизма, специалисты по предотвращению самоубийств, социальные психологи, семейные тераписты...
Существует настоятельная потребность в новых исследованиях всех аспектов культового контроля сознания. Следует определить масштаб проблемы. Кроме того, необходимо оценить и усовершенствовать существующие методы лечения и разрабатывать и претворять в жизнь новые, например ПСВ и аналогичные ему. Финансирование этих исследований могло бы осуществляться как из государственных, так и из частных фондов.
ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ КОНТРОЛЯ СОЗНАНИЯ
Я предполагаю, что изучение стационарных больных в психиатрических больницах выявит существенный процент людей, побывавших в деструктивных культах. Исследование, которое подтвердило бы эту гипотезу, крайне необходимо, поскольку такие пациенты могут оказаться более восприимчивы к мыслям о самоубийстве, вызванным неизжитыми культовыми фобиями. По той же самой причине я хотел бы видеть исследование, посвященное самоубийствам и попыткам самоубийства с точки зрения их связи с причастностью к культовым группам. Было бы также полезно посмотреть, сколько заключенных подвергались контролю сознания в неблагополучных семьях, бандах или культах. Известно, что деструктивные культы активно вербуют заключенных и обращают их в свою веру. Эта проблема требует подробного расследования.
Возможно, что для демонстрации реальности контроля сознания одной из самых многообещающих областей научного исследования является оптическое изображение функционирующего мозга. Используя самые последние методы получения изображений, исследователи могли бы попробовать запечатлеть мозг человека, выполняющего какую-то конкретную задачу: а) находясь в культе; б) сразу после ухода из него; в) в результате консультирования и терапевтической реабилитации после пребывания в культе. Выявление пораженных участков мозга не только обеспечило бы точное доказательство силы контроля сознания, но могло бы также усовершенствовать методы терапии.
УТОЧНЕНИЕ ДИАГНОЗА И ЛЕЧЕНИЕ ПАЦИЕНТОВ
С КУЛЬТОВЫМ ПРОШЛЫМ
Беседуя с новым клиентом, профессионал должен всякий раз выяснять, не был ли он ранее связан с культом и не состоит ли в нем сейчас. Я нисколько не сомневаюсь, что большинство бывших и нынешних культистов не получают надлежащей психологической помощи. Многих подвергают необоснованному медикаментозному лечению, подкрепляя внушенную культом фобию, согласно которой они "сойдут с ума", если покинут культ.
Бывшие участники культов, особенно пережившие длительные состояния измененного сознания (например, годами медитировавшие по многу часов в день), должны пройти психологическое тестирование, включающее исследование по выявлению диссоциативного расстройства. Было бы интересно и в перспективе чрезвычайно полезно посмотреть, не пользовались ли люди с похожими симптомами (например, с головными болями и аурами, т.е. состояниями, предшествующими эпилептическому припадку) одними и теми же техниками медитирования. Такое знание можно применить для разработки более точных методов лечения.
Следует учредить как можно больше центров по образцу Веллспрингского реабилитационного центра, применяющего новаторские терапевтические подходы для помощи тем, в отношении кого осуществлялся контроль сознания. Я рекомендовал эту программу многим людям, которые впоследствии сообщали мне, что участие в ней принесло им громадную пользу1.
ЦЕЛОСТНОЕ ЛЕЧЕНИЕ ПАЦИЕНТОВ
С КУЛЬТОВЫМ ПРОШЛЫМ
Я убежден, что целостные (холистические) подходы могут быть очень эффективными в помощи бывшим культистам. Музыкальная, массажная и арт-терапия, а также методы психодрамы могут быть в высшей степени полезны. Перечисленные виды терапии - это невербальные средства выражения эмоций, вызывающие особенно сильный эффект при высвобождении болезненных воспоминаний. Массажная терапия, помогающая человеку прочувствовать собственное тело, особенно целебна для людей, которых культы приучили отвергать свои ощущения или переживать состояния так называемого пребывания "вне тела". В руках квалифицированного практикующего врача пациенты могут научиться обращать внимание на то, что чувствует их тело, выявлять области напряжения и успешно расслаблять их. И опять-таки требуется исследование, оценивающее и обобщающее достоинства различных холистических терапий.
ОБУЧЕНИЕ ПОДХОДУ
СТРАТЕГИЧЕСКОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ
При написании этой книги одна из моих целей состояла в том, чтобы обучить читателей основам ПСВ. В будущем я хотел бы видеть больше профессиональных специалистов по оказанию психологической помощи, подготовленных для проведения ПСВ, для чего я планирую устраивать семинары. Хотя я надеюсь заинтересовать всех профессиональных специалистов по оказанию психологической помощи, моя особая просьба обращена к бывшим членам культов. Те, у кого есть хотя бы магистерская степень по консультированию, обладают идеальной подготовкой для консультирования с применением ПСВ. Не имеющие такой степени могли бы сделать себе полезную карьеру, пройдя соответствующее обучение. Любой человек, посвятивший себя подобной деятельности, несомненно, важен. Пройдя подготовку, консультанты могли бы создавать реабилитационные центры для бывших участников культов в каждом большом городе.
РЕЛИГИОЗНЫЕ УЧРЕЖДЕНИЯ И ДУХОВЕНСТВО
Жизненно необходимо, чтобы каждое крупное религиозное учреждение было готово активно участвовать в борьбе за свободу сознания.
ПРОФИЛАКТИЧЕСКОЕ ОБУЧЕНИЕ И КОНСУЛЬТИРОВАНИЕ
Лидерам законных конфессий следует учредить профилактические просветительские программы, а также программы консультирования, чтобы помочь тем, кому уже был причинен вред со стороны культов. В семинариях учебные планы должны включать курсы по консультированию людей, оказавшихся в группах, применяющих контроль сознания. Религиозные лидеры должны со всей определенностью высказываться против групп, порочащих религию. Например, они могут демонстрировать, как экстремистские библейские культы подрывают христианские принципы своими неумолимыми запретами, нетерпимостью и агрессивными акциями. Буддисты могли бы показать, как люди, подобные Фредерику Ленцу, заявлявшему, что медитация - это средство достижения денег и успеха, извращают истинную философию и практику буддизма.
МЕЖКОНФЕССИОНАЛЬНАЯ ДЕКЛАРАЦИЯ О ПРОЗЕЛИТИЗМЕ
Хотелось бы видеть документ, созданный совместными усилиями религиозных лидеров, который бы излагал в общих чертах этические основы обращения в веру. Такой документ гарантировал бы любому человеку, интересующемуся какой-либо конкретной конфессией, предоставление полной информации о группе, данных о биографии ее лидеров и их квалификации, о ее общественном и моральном статусе, о ее составе и связях. Этот документ должен ясно давать понять, что повлечет за собой присоединение к группе (например, соблюдение постов, безбрачие) и каковы гарантии, что человек, пожелавший уйти из группы, не будет подвергаться преследованиям. Отказ того или иного объединения от участия в этой хартии был бы основанием для недоверия.
СПЕЦИАЛИСТЫ ПО ПРАВОВЫМ ВОПРОСАМ
Юридический закон обладает возможностями, которые делают его одним из наиболее эффективных инструментов изменения. Нам необходимо использовать и при необходимости менять определенные аспекты существующей системы правосудия, чтобы защитить людей от культов, применяющих деструктивный контроль сознания, и добиваться наказания в случае причинения кому-либо ущерба.
КУЛЬТЫ ДОЛЖНЫ НЕСТИ
ПРАВОВУЮ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗА СВОИ ДЕЙСТВИЯ
Было бы неплохо провести ряд конференций, в ходе которых адвокаты и судьи выяснили бы наконец, укладывается ли конкретная культовая практика в рамки закона. Я очень надеюсь, что в конечном счете какое-нибудь из дел, связанных с культами, достигнет Верховного Суда, который установит новый юридический прецедент, касающийся культовых методов контроля сознания. Но такое судебное дело с вынесением окончательного решения Верховного Суда, постановляющего, что же фактически составляет контроль сознания, например, является ли при этом необходимым физическое принуждение, еще впереди. Еще нигде не было юридически зафиксировано, высказывается ли подавляющее большинство экспертов в данной области в пользу того, что контроль сознания существует. Пока этого не произойдет, вопрос о том, соответствует ли теория контроля сознания критериям Верховного Суда США, предъявляемым к экспертным доказательствам, не будет полностью разрешен. Тем не менее юристы могут и сейчас работать с семьями и бывшими культистами, разрабатывая действенные юридические способы разоблачения правонарушений со стороны культов.
НОВЫЕ ЮРИДИЧЕСКИЕ МЕРЫ И ПРОЦЕДУРЫ
Судьи могли бы заново продумать, каким образом юридическая система должна преследовать членов культов в судебном порядке. Ведь они могли совершать преступления, находясь под влиянием контроля сознания (см. не раз упомянутый в книге случай с Патти Херст).
В тех случаях, когда физическое или психическое здоровье культистов находится под угрозой, мне хотелось бы видеть наличие конкретного юридического инструмента, позволяющего семьям получать доступ к своим близким с целью медицинской оценки их состояния.
УЧАСТИЕ ГРАЖДАН В ЮРИДИЧЕСКОЙ СИСТЕМЕ
Все мы можем научиться использовать юридическую систему, чтобы заставить культы отвечать за свои действия. Например, деятельность любой организации, занимающейся бизнесом, регламентируется федеральным и местным законодательством, требующим определенного минимума заработной платы, стандартных условий труда и рабочих часов. Существуют общественные организации, такие, как Институт исследования групп Черила Ларсена (Cheryl Larsen, ссылка скрыта), привлекающие внимание к сомнительным действиям культов, вроде невыполнения обязательств по вознаграждению труда адептов, занятых на принадлежащем культу предприятии; отказов платить налоги и утаивания финансовых отчетов. Можно обратиться в офис министра юстиции и генерального прокурора или зарегистрировать жалобу в Комитете по улучшению бизнеса. Позаботьтесь о том, чтобы вас предупредили заранее на тот случай, если вы не хотите, чтобы ваше имя фигурировало в судебном протоколе.
ФОНД ЮРИДИЧЕСКОЙ ЗАЩИТЫ
Некоторые культы преследуют своих бывших участников и активистов антикультового движения в судебном порядке, создавая атмосферу страха. Следует организовать фонд юридической защиты, чтобы поддержать тех людей, у которых хватает мужества бросить вызов деструктивным группам. Адвокаты, имеющие необходимые знания о проблемах, связанных с культовым контролем сознания, могли бы браться за подобные дела только на условиях гонорара, предусмотренного для непредвиденных случаев (обычно 30% от того, что определено решением о возмещении убытков), чтобы бывшие члены культов, не имеющие денег, могли пользоваться защитными юридическими механизмами. Сайт FACTNet.org создал огромную базу данных в помощь адвокатам, занятым в судебных процессах против сайентологов. Некоторые адвокаты с опытом в этой области готовы работать на общественных началах в дополнение к своей оплачиваемой работе.
СРЕДСТВА МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ
Представители средств массовой информации традиционно выполняют жизненно важную функцию глашатая правды - раскрывают главные социальные проблемы и разоблачают политическую несправедливость. Они не только воспитывают людей, но могут и побудить их измениться в личном и социальном плане.
БОЛЕЕ ГЛУБОКОЕ ОСВЕЩЕНИЕ ФЕНОМЕНА
КУЛЬТОВОГО КОНТРОЛЯ СОЗНАНИЯ
Более, чем любое другое учреждение, средства массовой информации способны внести позитивный вклад в представления о культах, и могут действительно предупредить людей об опасности вступления в подобную организацию. К сожалению, в последние годы средства массовой информации, похоже, сосредоточиваются больше на прибыли, на том, что можно выгодно продать, и меньше на том, что имеет социальное значение. В частности, они, похоже, сознательно избегают репортажей о культах, замеченных в сомнительной деятельности, разбирательства с которыми приводят к дорогостоящим тяжбам и длительным судебным процессам.
Существуют, впрочем, некоторые положительные исключения. В 1991 г. журнал "Тайм" опубликовал в качестве центральной темы номера статью под названием "Сайентология: Культ алчности"1. Сайентологи подали на "Тайм" в суд и, в конечном счете, проиграли, когда выяснилось, что Ричард Бехар ответственно выполнил работу репортера. "Нью-Йорк Таймс" поместила большие репортажи о правонарушениях, допущенных несколькими культовыми группами. Крупные телевизионные программы, такие, как "60 минут", "Дэйтлайн" и "20/20", также дали целый ряд историй о различных культовых группах. Когда произошел взрыв в Оклахома-сити, лагерь Дэвида Кореша в Вако был в осаде, и тридцать девять членов Врат Небес совершили самоубийство, печать освещала эти события очень интенсивно.
Главная претензия к средствам массовой информации заключается в том, что они чересчур сосредотачиваются на эксцентричных верованиях конкретных групп и почти не уделяют внимания техникам принудительного контроля сознания. Репортажи и очерки, как правило, фокусируются на содержании методов и верований тех или иных культов и не углубляются в выяснение парадокса, каким образом умным образованным людям внушается вера в самые фантастические вещи. Я подозреваю, что одна из причин такого невнимания заключается в стремлении рекламодателей, в свою очередь использующих техники психологического влияния, не выдавать собственные секреты.
Буквально ежедневно где-нибудь в мире сообщается об очередной истории, связанной с деятельностью культа. Несомненно, в новом столетии таких сообщений будет гораздо больше. Хотелось бы надеяться, что средства массовой информации станут в ближайшем будущем главной силой, задействованной в просвещении граждан относительно социальных и психологических методов влияния, которые применяются культовыми группами.
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ ОБРАЩЕНИЕ
Все, что способно нанести вред, может служить делу исцеления. Знание о способах влияния на людей, в случае ответственного и осмотрительного использования, может послужить сохранению и усилению свободной воли, развитию индивидуальности и уникальности человека. Надеюсь, что эта книга дала читателям такое знание и воодушевила на его использование в решении конкретных проблем. Иногда я чувствую себя Давидом, борющимся против Голиафа с помощью разума и веры, заменившими пращу. Я вижу, что точно так же поступают и многие другие, отстаивающие свою свободу и работающие на общее благо. Бывшие культисты, их семьи и друзья нередко борются на индивидуальном, частном уровне с богатыми, мощными, многонациональными деструктивными группами, обладающими могучим влиянием в самых высоких кругах. Теперь, получив поддержку в виде новых технологий, гигант становится еще больше. Контроль сознания привел к новому виду империалистической власти - покорению народов не только ради физических и природных ресурсов их стран, но и ради контроля над их умами. В новом тысячелетии настоятельно необходимо, чтобы все объединили свои усилия для защиты самых драгоценных человеческих ресурсов - нашего сознания.
РЕСУРСЫ ИНТЕРНЕТА
БИБЛИОГРАФИЯ
Здесь даны ссылки только для первоначальной ориентации в антикультовых сайтах, в действительности их значительно больше, особенно на иностранных языках.
РУССКОЯЗЫЧНЫЕ САЙТЫ
Сайт психолога Евгения Волкова ссылка скрыта
Общественный экспертный совет содействия формированию здорового социально-психологического климата (Администрация Нижегородской области) ссылка скрыта
Комитет по спасению молодежи (Москва) - ссылка скрыта
Информационно-консультативный Центр Иринея Лионского (Москва) ссылка скрыта
(первоначальный вариант сайта -dy. ru/socio/public/iriney)
Петербургский Комитет защиты семьи и личностиссылка скрыта
Библиотека Законника: сектоведение - здесь находятся текст справочника "Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера" и материалы журнала "Миссионерское обозрение" ссылка скрыта
Анти-Свидетели Иеговы ссылка скрыта
"Свидетелям Иеговы посвящается... " ссылка скрыта
Независимый совет по свободе совест, ссылка скрыта
ЗАРУБЕЖНЫЕ САЙТЫ
FACTNet, крупнейший американский сервер по проблеме борьбы с тактиками насильственного воздействия на психику ссылка скрыта
AFF (American Family Foundation, общественная организация, объединяющая ведущих специалистов по психологии деструктивных культов и помощи пострадавшим от психологического и духовного насилия) ссылка скрыта
Архив экс-культистов - свидетельства и материалы, собранные бывшими членами культов ссылка скрыта
Trancenet - материалы о ТМ (Трансцендентальной Медитации) и многих других культах ссылка скрыта
ОБЩАЯ
* Исцеление от культов: помощь жертвам психологического и духовного насилия. - Перевод с англ. Волкова Е. Н., Волковой И. Н., неопубликованная рукопись. Оруэлл Дж. 1984. -Любое издание.
*Росс Дж. К., Лангоуш М. Д. Культы: что родители должны знать. - Пер. с англ. Волкова Е. Н., Волковой И. Н., неопубликованная рукопись.
*ХассэнС. Борьба с культовым контролем сознания. - Перевод с англ. Волкова Е. Н., Волковой И. Н., неопубликованная рукопись. Allen, Steve. Beloved Son: A Story of the Jesus Cults. Indianapolis, IN: The Bobbs-Merrill Company, 1982.
Andres, Rachel & Lane, James R., eds. Cults & Consequences: The Definitive Handbook. Los Angeles, CA: Jewish Federation of Greater Los Angeles, 1988.
Appel, Willa. Cults in America: Programmed for Paradise: NY: Holt Rinehart & Winston, 1983.
Conway, Flo & Siegelman, Jim. Snapping: Americans Epidemic of Sudden Personality Change. NY: Stillpoint Press, 1995.
Hofy Terror. NY: Doubleday, 1982.
Hassan Steven. "Spiritual Responsibility and Cult Awareness". New Age Journal March/April. 1999.
Combatting Cult Mind Control. Rochester, VT: Park Street Press, 1988, 1990.
Hearst Patricia Campbell with Moscow, Alvin. Every Secret Thing. NY: Pinnacle Books, 1982. Hunter Edward. Brainwashing. NY: Far-rar, Straus & Cudahy, 1956.
Huxley Aldous. Brave New World Revisited. NY: Harper & Brothers, 1958.
Kaminer, Wendy. I'm Dysfunctional, You're Dysfunctional: The Recovery Movement and Other Self Help Fashions. NY: Vintage Books, 1992.
Kamentsky Ellen. Hawking God: A Young Jewish Woman's Ordeal in Jews for Jesus. MA: Sapphire Press, 1992.
Kent Stephen A. & Krebs Theresa. Academic compromise in the social Scientific study of alternative religions, Nova Religio, Vol. 2 (1), October 1998.
Kramer Joel & Alstad Diana. The Guru Papers: Masks of Authoritarian Power. CA: North Atlantic Books, 1993.
Mehta Gita. Karma Cola: Marketing the Mystic East. NY: Simon & Sinister, 1979.
Orwell George. Nineteen • Eighty-four. Middlesex, England: Penguin, 1954.
Patrick Ted with Dulack Tom. Let Our Children Go! NY: E. P. Dutton and Company, Inc., 1976.
Pressman Steven. Outrageous Betrayal: The Real Story of Werner Erhardfrom Est to Exile. NY: St. Martin's Press, 1993.
Randi James. The Faith Healers. NY: Prometheus Books, 1989.
Ross Joan & Langone Michael. Cults: What Parents Should Know. NJ: Lyle Stuart, 1989.
Rudin James & Rudin Marcia. Prison or Paradise? The New Religious Cults. Philadelphia, PA: Fortress Press, 1980.
Schecter Robert E. & Noycs Weaay L. Cultism on Campus: Commentaries and Guidelines for College and University Administrators. American Family Foundation, 1987.
Shirer William L. The Rise and Fall of the Third Reich. Greenwich, CN: Fawcett, 1960.
Singer Margaret & Lalich Janja. Cults in Our Midst. San Francisco, CA: Jossey-Bass 1997.
Crazy Therapies: What Are They? Do They Work? San Francisco, CA: Jossey-Bass, 1996.
Sklar Dusty. Gods and Beasts: The Nazis and the Occult. NY: Thomas Y. Cowell, 1977.
Stoner CaroUe & Parke Joanne. All God's Children: The Cult Experience (Salvation and Slavery). NY: Penguin Books, Inc., 1979.
Storr Anthony. Feet of Clay: Saints, Sinners, and Madmen: a Study of Gurus. NY: The Free Press. 1997
Thomas Gordon. Journey into Madness: The True Story of Secret CIA Mind Control and Medical Abuse. NY: Bantam Books, 1989
WDber Ken. The Marriage of Sense and Soul: Integrating Science and Religion. NY: Broadway Books, 1999.