Ии государственной символики Российской Федерации «Овеянные славою флаг наш и герб» в номинации «Творческие работы» (эссе, рефераты, сочинения, баллада, центом)
| Вид материала | Реферат |
СодержаниеРоссия, ты гордость наша и надежда Георгий Победоносец Георгий победоносец Легенда о красной печати Софья Палеолог Фрязин, Марко, Дебосис |
- Урок гражданственности. Разработка урока для учащихся 5-7 классов, 549.16kb.
- Районный конкурс чтецов «Вдохновение» в номинации «Поэтический театр» Районный творческий, 308.86kb.
- Селина Виктория Андреевна моу песчанокопская сош №1 им. Г. В. Алисова, тел. 8(86373), 55.41kb.
- Российской Федерации «Овеянные славою флаг наш и герб», 77.8kb.
- Народного Единства «Овеянные славой гимн, герб, флаг», 49.14kb.
- Положение о проведения республиканского конкурса на лучшее знание государственной символики, 30.69kb.
- Диплом победителя, 32.48kb.
- Задачи: создание условий для осознания учащимися значимости государственной символики, 96.53kb.
- Задачи: формировать у учащихся понимания сущности и значения Конституции и государственных, 90.07kb.
- «Рассказ собственного сочинения», 34.92kb.
Россия, ты гордость наша и надежда,
Твой герб подстать тебе.
Венгерова Вера
ученица 7 класса Гимназия № 3
Государственный герб России… Эти слова ассоциируются с понятиями могущество, величие, гордость за страну… Но у меня возник вопрос: почему герб России выглядит именно так, как он выглядит? Этот вопрос не каждого человека может подвигнуть на исследование. Но я заинтересовался.
Изучив различную литературу, я узнал, что корнями слово «герб» уходит в польский язык (herb), а в польский оно пришло из немецкого Erbe – наследство. Но еще до нашей эры было известно латинское слово «герба» - трава, растение. У древних греков слово «герпо» означало - ползу, тянусь. Созвучно ему слово «героес» - герои-предки, легендарные вожди или богатыри. Оно две с половиной тысячи лет назад было известно и на территории будущей Руси. Чаще вместо слова «герб» русы использовали слово «венок», отмечая им заслуги героев, венчая вождей.
Историки считают, что герб восходит к древнейшим культовым символам — тотемам, также, вероятно, игравшим роль и знаков собственности («межи» и «знамена» у древних славян, «тамги» у тюрок и монголов).
Меня удивило, что эмблемы и символы городов, государств, отдельных родов появились уже в древнем Шумере (3-е тысячелетие до нашей эры), Египте, Греции и Риме. Более сложные знаки гербового типа характерны для правителей (царей) эллинистической поры, в том числе городов-государств этой эпохи, они чеканились на монетах. Сложный герб, составленный по правилам геральдики, появился в Европе в раннее средневековье (XI-XII века), а появление таких гербов было вызвано насущной необходимостью, так как одетого в полный комплект доспехов рыцаря можно было опознать лишь по гербу.
В России со времен Рюрика можно проследить устойчивые династические изображения на монетах и печатях, с XV века — эмблемы городов и земель. Многие из этих знаков имеют древнее происхождение: ярославский медведь ведет свое происхождение от древнего славянского тотема. Такого же происхождения и нижегородский лось, позднее ставший оленем. Много общего с европейскими гербовыми фигурами имеет владимирский лев. Из других земельных гербов древнего происхождения известны герб Казани с драконом, райская птица (гамаюн) на гербе Смоленска, конь на гербе Твери. В Вятке почитание стрел и лука перешло на герб.
В России, как и во многих странах Европы, эмблемы, из которых в дальнейшем сложился государственный герб, появились в средние века: в конце XV века первый государь объединенной Руси Иван III Васильевич «строит» общегосударственную печать. Красновосковой оттиск этой печати донесла до нашего времени грамота 1497 года.
Путь российского герба от самого первого до последнего был не прост…
Каждый российский государь считал своим долгом внести изменения в государственную символику, порой, не обращая внимания на законы геральдики. И поэтому современный Государственный герб России вызывает много разногласий.
Я не очень хорошо знаком с правилами геральдики, но, изучив различную литературу, у меня сложилось своё мнение по поводу герба.
Мифический двуглавый орёл был заимствован Иваном III у уже несуществующей Византийской империи. Если быть суеверным, то это можно считать плохим признаком – брать символ умершего государства. Но с другой стороны, Иван III стремился поставить себя наравне с крупнейшими европейскими монархами, он знал о том, что двуглавый орёл символизирует высокое положение западных императоров и указывает на их происхождение от Рима. Западноевропейские монархи считали себя прямыми потомками римских императоров, и Иван III решил присоединиться к этой традиции. В XIV в. оформляется теория происхождения русских государей от римского императора Августа. Внук Ивана III Иван IV Грозный так ответил на замечание шведского короля Юхана III по поводу знаков власти: «А что писал еси о Римского царства печати, и у нас своя печать от прародителей наших, а и римская печать нам не диво: мы от Августа Кесаря родством ведёмся». Эта теория отвечала новой политической ситуации: выход России на международную арену и превращение её в одну из ведущих стран Европы требовали уравнения русского государя с другими европейскими государями. Особенно Ивану III хотелось встать в один ряд с императорами Священной Римской империи, чьим символом был двуглавый орёл.
Не менее интересна история Георгия Победоносца.
Изображенный на московском гербе всадник («ездец») восходит к изображениям на монетах и княжеских печатях Рюрика и его потомков. Это изображение закреплено за Москвой с XIV века. Русский всадник имеет явные общие черты с «погонью» — литовским белым всадником в красном поле, ставшим частью польской символики. Ныне это Витис в гербе независимой Литвы.
Близость фигуры всадника образу популярного святого Георгия-змееборца побудила потомков (начиная с XVIII века) соединить их в одно целое, хотя в XVI-XVII веках в многочисленных документах встречается вполне четкое толкование всадника как великого князя, царя, государя. Популярность культа святого Георгия именно как заступника-воина объясняет, почему святого всадника использовали князья, в частности московские, считая его своим покровителем, прежде всего в военных делах.
На гербе серебряный всадник изображен на груди орла, на фоне красного щита, в синем плаще на серебряном коне, поражающий серебряным копьем черного опрокинутого навзничь и попранного конем дракона. Я считаю, что это означает то, что Георгий Победоносец как покровитель воинов защищает русский народ и русскую землю от злых сил и врагов. В геральдике красный цвет означает храбрость, мужество, любовь, а также кровь, пролитую в борьбе, а серебро – благородство, откровенность, а также чистоту, невинность и правдивость. Я думаю, что не только храбрость и чистоту, но ещё и непобедимость, и духовность русского народа.
Сам двуглавый орел выполнен золотом на таком же красном щите. Я считаю, что это означает бесконечное богатство и красоту русской земли (Золото - король металлов, символизирует знатность, могущество и богатство, а также христианские добродетели: веру, справедливость, милосердие и смирение).
Также в современном гербе у многих вызывает недоумение изображение скипетра и державы. Это символы царской власти. А в России в настоящее время не монархический государственный строй. Эти символы на гербе я считаю неуместными. Вместо скипетра и державы я бы вложил в лапы орла лавровые и дубовые ветви (они символизируют славу, честь, заслуги - лавровые ветви, доблесть, мужество - дубовые ветви) или свиток со словами: «Русь Православную Боже, храни!» (Гимн Российской империи «Боже, Царя храни», Музыка - Алексея Львова, текст - Василия Жуковского) и думаю, что это не будет противоречить правилам геральдики.
Ещё один момент вызывает интерес: почему на современном гербе сохранились императорские короны?
Со времён Петра I наличие императорских корон над головами орла трактовалось так: двуглавый орел - символ нераздельности Европейской и Азиатской России, объединенных под одной императорской короной, так как одна коронованная голова смотрит на запад, другая на восток. Я бы оставил только одну большую корону, как символ нераздельности Европейской и Азиатской России и в то же время символ великого исторического прошлого России.
Двуглавый орёл гордо парит над Россией уже более пяти столетий. Он стал эмблемой нашей страны в период её освобождения от монголо-татарского ига. Герб показывает долгий путь страны от первых русских княжеств к многонациональному независимому Московскому государству и к могучей современной России.
Несмотря на то, что многие элементы в Государственном гербе России воспринимаются неоднозначно, у меня всегда возникает чувство гордости за русский народ, чувство любви к своей Родине. Я горжусь прошлым, настоящим и будущим своей страны. Государственный герб – символ величия и могущества России достался нам в наследство от предков. Каким он станет в будущем, зависит только от нас.
«Двуглавый орел на гербе России –
дань традиции или требование времени?»
(эссе)
Автор: Лобанова Ангелина,
10 класс, КНГ при Главе администрации
МО «Город Сыктывкар»
Руководитель: Осипова Елена Федоровна
учитель МОУ «Гимназия»
(КНГ при Главе администрации МО «Город Сыктывкар»)
30 ноября 1993 года на государственном гербе России вновь появился двуглавый орел. Не сложно представить накал страстей, разгоревшихся вокруг принятия решения подобной важности. Еще бы, ведь это символ, знак, примета, если хотите, даже предзнаменование и не просто государства, а нашей РОДИНЫ.
Я вижу гордую золотую птицу со скипетром и державой – герб, признанный россиянами. Слишком просто увидеть в нем лишь монархический символ, хотя и это думаю, отрицать не стоит. А сколько славных побед, мужества, патриотизма, величия заключено в российской истории этого древнего символа. Да, мы не забыли, мы храним и желаем преумножить великую славу России. Наверно в этом стремлении и заключается истинный смысл слова патриотизм. Но обратимся к истории.
Можно заметить, что государственные символы меняли свое обличие в эпоху крупных перемен, не всегда это были лучшие времена в истории нашего государства. Во времена Ивана III задача создания централизованного Московского государства решалась различными способами, в том числе с помощью внедрения новых символов, так появился на Руси византийский герб – двуглавый орел. Изображения двуглавого орла можно встретить на монетах, предметах быта, одежде. В XVI орел стал изображаться на гербе Московского государства. В то время он воспринимался как символ верховной власти государя, объединившего различные княжества Руси в единое целое. Но тогда двуглавый орел являлся для Руси заимствованием хотя и полезным, но чужим.
Что сказать о России конца XX века?
Учебник истории. Как титры бегут строчки: «Россия оказалась в сложном внешенеполитическом положении», «Распад единой системы Вооруженных сил СССР снизил обороноспособность России», «В результате «шоковой терапии» население понесло столь значительные потери, что уровень доверия общества к власти значительно снизился». Создается ощущение хаоса, развала, трагедию увеличивают огромные пространства России, которые всегда требовали от власти напряжения сил. В подобных обстоятельствах, появление двуглавого орла в качестве одного из символов государства говорит о стремлении к концентрации власти, ведь не даром же он воспринимался как символ верховной власти государя. Но думается, что существует еще одна предпосылка возвращения орла в качестве государственного символа. Кризисные процессы, охватившие власть не замедлили сказаться на духовной жизни общества. Например, произошло снижение общекультурного уровня населения. Бурное возрождение традиционных для России религий сыграло свою благотворную роль.
Восстановленный в Москве храм Христа Спасителя стал символом духовного возрождения России. А ведь судьба русского гербового орла тесно переплелась с православием (вспомнить даже политическую теорию, провозглашавшую Москву «третьим Римом»). Тем самым, двуглавый орел на гербе современной России олицетворяет собой не только ее историю, но и ценности актуальные в наше время. Его в полной мере можно назвать символом – концентрированным зримым выражением главной идеи, отражающей не просто чувственную поверхность, но и внутреннюю закономерность.
«История возникновения Государственного флага РФ»
(эссе)
Автор: Бушуев Максим,
8 класс, МОУ СОШ пст Мещура,
Княжпогостский район
д.т.93-4-81
Руководитель: Пучкова Ирина Яхьяевна
учитель истории,
МОУ СОШ пст Мещура,
Княжпогостский район
Слово «флаг» голландского происхождения и означает «корабельное знамя». И действительно, между флагом и знаменем много общего: оба представляют собой полотнища с различными эмблемами и надписями, прикрепляемые к шесту или шнуру.
Существуют разные флаги. Мир флагов велик и многообразен.
Своим рождением российский флаг обязан отечественному флоту. Именно от морских флагов берут начало многие государственные флаги.
В 1667-1669 гг. в селе Дединове на Оке была построена первая флотилия России. Она предназначалась для защиты портовых караванов, плававших по Волге и Каспийскому морю, и состояла из трехмачтового корабля «Орел» с 22 пушками и 4 более мелких судов.
Предстояло выбрать флаг для корабля. Капитан корабля «Орел» Д. Бутлер запросил у правительства, какие флаги следует поднять его флотилии.
Существует мнение, что флаг «Орла» мог состоять из трех горизонтальных полос-белой, синей, красной. Во всяком случае, именно таким флагом пользовался Петр I в начале 1690-х гг.
В 1693 г. на корабле в Архангельске Петр поднял флаг царя Московского. Его официальное описание таково: верхняя полоса белая, средняя - синяя, нижняя - красная.
На синей полосе - золотой с царской короною венчан двоеглавый орел, имеющий в сердце красное клеймо с серебряным Святым Георгием без змия.
Под этим флагом путешествовало по Европе Великое посольство, снаряженное Петром I в 1697-1698гг.
Российский триколор возник, вероятно, по Голландскому образцу. В 17в. Голландия стала одной из крупнейших морских держав. Для флагов своих кораблей голландцы выбрали сочетание трех цветов: оранжевого, белого, голубого.
Вполне вероятно, что Алексей Михайлович, а затем и Петр I взяли за основу сочетание цветов именно голландского флага.
Но расположение полос на российском флаге было иным и отражало русские традиции.
Красный цвет, цвет крови, как бы обозначал земной мир, синий - небесную сферу, белый - божественный свет. Все три цвета почитались на Руси.
Красный цвет считался символом отваги и мужества, а так же синонимом красивого.
Голубой цвет был символом Богоматери, белый цвет олицетворял мир, чистоту, благородство.
Все три цвета соответствовали и московскому гербу: на белом коне Святой Георгий в синей мантии на красном поле щита.
В19в. сочетание трех цветов на российском флаге объясняли порой как символ союза трех восточно-славянских народов- русских (красный), украинцев (синий) и белорусов (белый).
В эпоху Петра появились и другие флаги. Одним из них был Андреевский - голубой косой крест на белом поле. Апостол Андрей считался покровителем России и мореплавания. Андреевский флаг стал флагом военного флота Российской империи.
Но и триколор не был забыт. В 1705г. царь издал указ о том каким должен быть флаг на торговых российских судах. Текст указа сопровождался рисунком флага из трёх полос -белой, синей и красной.
Таким образом, военный флот ходил под Андреевским флагом, а гражданский и торговый - под бело-сине-красным. В русской армии, как и прежде, сохранились знамёна отдельных полков и частей. Эта традиция продолжалась вплоть до 1917г.
Петру I обязан своим рождением и третий флаг. В 1701г. в место флага царя Московского появился новый штандарт- изображение чёрного двуглавого орла на золотом поле. Такое сочетание цветов напоминало штандарт императора Священной Римской империи. И хотя империей Россия стала лишь спустя 20 лет, уже тогда русский царь заявил о её новом статусе. Императорский штандарт сохранял своё значение до 1917г. Его поднимали там где находился в тот момент император. По статусу штандарт означал присутствие, бодрствование и работу государя императора.
Кроме Дворцового Пётр ввёл и судовой штандарт. Двуглавый орел на нем держал не скипетр и корону, а карты четырех морей – Белого, Черного, Каспийского и Балтийского.
Флаги, введенные Петром I, долгое время сохранялись в истории страны, в качестве государственных Петр выделил белый, синий (голубой), красный, черный и золотой цвета.
Эта гамма стала основой для последующих российских государственных флагов.
При приемниках Петра сочетание черного и золотого (желтого, оранжевого) цветов потеснило российский триколор.
Это были государственные цвета двух европейских стран, чьи вооруженные силы в России неоднократно становились образцом для подражания, то есть Австрии и Пруссии.
Распространение в качестве государственной черно-желто-белой гаммы способствовали и цвета государственного герба, определенные при Петре и его наследниках
При АлександреI черно-желто-белые цвета стали восприниматься как государственные. На знаменах полков русской армии черный российский двуглавый орел занимал золотое поле в центре. С этими знаменами совершали подвиги русские солдаты и офицеры. Они служили символом доблести российской армии.
Черно-желто-белая гамма считалась и императорской.
Петровский триколор продолжал мирно служить торговому флоту, не был забыт и в народе, однако государственное значение утратил.
Новый государственный флаг утвердил в 1858 году Александр 11 . Флаг состоял из трех горизонтальных полос. Верхняя - черная, средняя - желтая, нижняя – белая. Таким образом, получился второй триколор. Цвета флага соответствовали цветам государственного герба, их трактовали как символ земли золота и серебра. Черная полоса занимала почетное верхнее место, поскольку такого цвета был государственный двуглавый орел. Таким образом государственным был признан черно-желто - белый флаг. Однако в этом качестве он просуществовал всего лишь четверть века. Во времена правления Александра III (1881 – 1894) вновь было отдано предпочтение петровскому триколору.
Петровские цвета возродились как государственные, но и черно - желто-белые не исчезли. Теперь они воспринимались как цвета династии Романовых.
В преддверии коронации Николая 11 вопрос о государственном флаге вновь вызвал споры. В 1896 году бело - сине- красный флаг был признан имеющим полное историческое и законное основание к существованию и к наименованию государственным народным для всей империи.
Петровский триколор по прежнему оставался символом Российской империи. Так, в 1913 году именно его подняли на открытой русскими моряками Земле Николая II (ныне архипелаг Северная Земля).
В годы Первой мировой войны (1914 – 1918) появился новый вариант российского флага – петровский триколор дополнил черно – желтый императорский штандарт в верхней левой части флага. Бело – сине – красный флаг просуществовал до февральской революции 1917 года.
Революция проходила под красными знаменами – красный цвет стал ее всеобщим цветом. С бело – сине – красных флагов в знак неприятия прошлого иногда даже сдирали две верхние полосы.
Временное правительство оставило бело – сине – красный флаг в качестве государственного. Двуглавый орел был убран с флага. Окончательное же решение о российском флаге предстояло принять Учредительному собранию. Но история распорядилась по – иному.
В годы гражданской войны (1917 – 1922) триколор обрел новое рождение. Теперь он воспринимался как флаг свободной России, знамя борьбы. Форму бойцов Белых армий украшал шеврон (нарукавный уголок) из ленты национальных цветов. Те же цвета наносили и на боевую технику. Так петровский флаг стал военным.
Конечно, были и другие цвета, и разнообразные эмблемы, но сочетание белого, синего и красного оставалось основным.
С Русской армией генерала П. Н. Врангеля в 1920 году петровский триколор ушел в эмиграцию. Русская эмиграция считала бело – сине – красный флаг национальной святыней. Он торжественно вносился в зал перед началом собраний. Все присутствующие при этом вставали. Таким же почетом был окружен и Андреевский флаг.
Еще в 19 веке цвета петровского триколора шагнули за пределы России. Их считали цветами славянского единства. Многие славянские народы использовали их как символ борьбы за свою независимость. Позже они вошли в государственные флаги славянских стран. Бело – сине – красное расположение полос – в Словакии и Словении, красно–сине–белое - в Сербии, красно- бело – синее - в Хорватии.
После русско–турецкой войны (1877–1878) болгары тоже приняли флаг из трех горизонтальных полос, но среднюю, синюю, полосу заменили зеленой. Так российский флаг стал прототипом флагов других славянских государств. 1917 год окрасил Россию в красный цвет.
Как знак революционного движения, красный флаг в России впервые взметнулся в 1876 году в Петербурге во время митинга, проводимого организацией народников «Земля и воля».
С тех пор красное знамя сопровождало все революционные выступления трудящихся.
Оно развевалось на баррикадах и на флагштоках революционных кораблей. В 1905 году его подняла команда мятежного броненосца « Потемкин ».
Не удивительно, что и февраль 1917 года Россия встретила красными знаменами. С ними шли колонны демонстрантов. Их вывешивали на зданиях, отправляли на фронт, воевавшим частям в годы Первой мировой войны.
Красный цвет революции не изменился и после октябрьских событий 1917 года.
В апреле 1918 года был утвержден декрет о флаге РСФСР: флагом российской республики устанавливается красное знамя с надписью «Российская Социалистическая Федеративная Советская Республика».
В ноябре 1918 года на площадях Москвы прошло сожжение эмблем старого царского режима. В огонь летели и трехцветные полотнища бывших государственных флагов. С тех пор бело – сине – красный флаг России под запретом.
Красные цвета заполонили все. В дни государственных праздников повсюду вывешивали красные флаги. Частям Красной Армии с августа 1918 года в качестве награды выдавали за боевые заслуги Почетные революционные красные знамена. После образования СССР в 1922 году государственный флаг СССР, согласно Конституции 1924 года представлял собой красное или алое полотнище с изображением на его верхнем углу у древка золотых серпа и молота и над ними красной пятиконечной звезды, обрамленной золотой каймой.
Красный цвет советского флага «перешёл» после Второй мировой войны и на государственные флаги других социалистических стран. Красными стали флаги Китая, Вьетнама, Монголии, Северной Кореи.
В ноябре 1990года комиссия, которой предстояло разработать проект нового флага РСФСР, предложила восстановить исторический российский флаг - бело-сине-красное полотнище.
В 1992году военно-морской флот России восстановил и Андреевский флаг вместо прежнего флага СССР, представлявшего собой белое полотнище с красными серпом и молотом, звездой и голубой полосой вдоль нижней кромки.
11декабря 1993года в преддверии принятия новой Конституции президент подписал указ «О государственном флаге Российской Федерации». В соответствии с ним устанавливались белый, синий и красный цвета флага.
Конституция, принятая в 1993 году, определила, что описание и порядок официального использования государственного герба и флага устанавливаются федеральным конституционным законом. Этот закон был принят Государственной Думой 8 декабря 2000года, подписан президентом В.В.Путиным 25 декабря 2000года.
Его описание таково: «Государственный флаг Российской Федерации представляет собой прямоугольное полотнище из трех равновеликих горизонтальных полос: верхний – белого, средней синего и нижней - красного цвета. Отношение ширины флага к его длине 2:3.
Государственный флаг РФ постоянно поднят на зданиях органов власти нашей страны.
Он вывешивается в дни государственных праздников и торжественных церемоний. Поднимается на зданиях дипломатических представительств России за рубежом.
В качестве кормового флага он развевается на мачтах российских кораблей. Трехцветные изображения флага наносят на воздушные суда РФ и на ее космические аппараты.
Флаг свидетельствует о принадлежности к России, обозначает ее территорию, подтверждает государственные функции тех органов, над зданиями которых он реет.
Государственный флаг поднимают также во время официальных церемоний и торжественных мероприятий. Ежедневно он взвивается на месте постоянного пребывания российских воинских частей.
В дни всенародного траура флаг приспускают или же прикрепляют к верхней части древка черную ленту. Это свидетельствует о скорби всего государства, всего народа.
Флаг – наша святыня, и мы должны относиться к нему с уважением и почтением.
Георгий Победоносец
(центом)
Автор: Андрущишина Мария,9 в класс, МОУ «Гимназия 1», г.Инта
Руководитель: Захватова Ольга Витальевна,
учитель русского языка и литературы
МОУ «Гимназия №1», г. Инта
Какое смутное влеченье
Чего-то жаждущей души!
Или невольное то было вдохновенье?
Но.. .точно мысль свою художник обнажил:
Не требуя наград за подвиг благородный,
Он на гербе явить нам чудо рад -
Мечту прекрасную свободы
На лоне мира и отрад.
Блажен, он крепко словом правит
И служит русскому царю -
Предвидя гибель, гневно давит
Мгновенно прошипевшую змею.
Непроницаемый для взгляда черни дикой
Высокий лик твой с мыслию великой
Пусть в каждом ратнике узрит богатыря,
Чья цель иль победить, иль пасть в тылу сраженья
За Русь, за святость алтаря!
Кто сей народ? и что их сила,
И кто им вождь, и отчего
Сердца их дерзость воспалила
И их надежда на кого?
Бессмертны вы вовек, о росски исполины,
В боях воспитаны средь бранных непогод!
О торжествующей святыне
Пройдет молва из рода в род.
Опять увенчаны мы славой!
Не зря окончен путь кровавый,
Чтоб в лаврах и венцах сиял,
Чтоб в битвах гром из рук метал
Народ, таинственно спасаемый тобою,
Когда копье занес ты над змеёю.
Хоть, может быть, сулит нам труд и горе
Грядущего волнуемое море,
Не дремлет дух великого народа -
Россия вспрянет ото сна!
Как жизнь, о боже мой, становится полна!
Вот счастье! вот права!
КОММЕНТАРИИ
ЦЕНТОМ - от лат. cento - «лоскутное одеяло». Поздние латинские поэты из классических стихов составляли новые тексты, объединенные каким-то общим смыслом. Всякий фрагмент для читателя оказывался носителем двух смыслов - нового и старого. Наш центом составлен из строк лирических произведений и поэм А.С.Пушкина: «Когда б не смутное влеченье...» - «Полководец» - «Поэту» - «кн. Голицыной» - «Воспоминания в Царском Селе» - «Домик в Коломне» - «Полтава» - «Домик в Коломне» - «Полководец» - «Воспоминания в Царском Селе» - «Когда владыка ассирийский...» - «Воспоминания в Царском Селе» - «Полтава» - «Опять увенчаны мы славой...» - «Князю А.М.Горчакову» - «Полководец» - «Элегия» («Безумных лет угасшее веселье...») - «К Чаадаеву» («Любви, надежды, тихой славы...») - «Лицинию» - «Зима. Что делать нам в деревне?...» - «Безверие» - «Письмо к Лиде» - «Не дорого ценю я громкие права...» (Из Пиндемонти)
ГЕОРГИЙ ПОБЕДОНОСЕЦ - светский всадник-воин, государь, ездец, т.е. «человек на коне», «царь с копьем», как называли его русский летописцы. Был изображен на одной из печатей Александра Невского. В конце 14 - начале 15 веков появился новый сюжет: всадник, поражающий копьём змея. Это время - победы на Куликовом поле и борьба всадника с драконом стала восприниматься не только как победа добра над злом, но и как победа Руси над татаро-монголами. На Руси была очень популярна повесть, пришедшая из Византии, которая называлась «Чудо Георгия о змие». Георгий был обезглавлен за то, что не отрекся от веры в Христа. На Руси его культ был распространен в княжеской среде. В течение 18 века воин-драконоборец превращается в официальный герб Москвы, понимаемый как изображение святого Георгия. В указе Екатерины II 1781г. Изображение московского герба сопровождало такое описание: «Святый Георгий на коне, против того же, как в средине государственного герба, в красном поле, поражающий копием чернаго змия». На современном российском гербе также изображен Георгий Победоносец.
Легенда о красной печати
(баллада)
Автор: Сбоев Игорь,
9 в класс, МОУ «Гимназия №1», г. Инта
Руководитель: Захватова Ольга Витальевна,
учитель русского языка и литературы
МОУ «Гимназия №1»
На площади, где Кремль стоять
должон,
Великий русский князь в раздумье погружен.
- Москву оборонять не у ворот могу:
Краса и гордость - Кремль, а не заслон врагу
Но должно защищать страну от басурман.
Не будь на троне я, не будь я Иоанн!
Уж итальянец Марко стены заложил,
Дебосис пушки и колокола отлил,
А русич Фрязин башни две возвел.
«Кремль - чудо из чудес», - по миру слух пошел.
- Я чувствую сейчас: всем сердцем я люблю
Мою отчизну, Родину мою!
Средь итальянцев дивный был гравер.
К Ивану Hi его кузнец привел:
- Монеты отчеканить может он,
На коих символ власти заключен.
Задумавшись, решает русский князь,
Как объяснить свой мастеру заказ:
- Вся власть в Европе (нет сильнее той!)
У Габсбургов династии святой.
Двуглавый их орел как символ рода
Есть сила и могущество народа.
У Софьи Палеолог на гербе
Все тот же золотой орел двуглавый.
В наследство дан моей жене
Сей знак могучей византийской славы.
Великий князь московский равен есть
Австрийцам Габсбургам. И византийцев честь
Ему пристала. Титул мой от Бога дан -
Не будь на троне я, не будь я Иоанн!
Долгожданное время настало: с утра
Бьют поклоны в Кремле государю его мастера.
- Ты хотел, князь великий, чтоб слава о россах слыла,
Чтоб в печати об этом легенда была.
Что ты Новгород, Псков и Владимир себе подчинил,
Мир и счастье тем самым земле подарил.
Так в печати легенду оставил царь нам:
«Господарь всей Руси Божьей милостию князь Иоанн»:
- Как символ славы, власти сможет засиять
С орлом двуглавым красная печать.
Теперь с Европой можно будет поравняться нам-
Не будь на троне я, не будь я Иоанн!
Я чувствую сейчас: всем сердцем я люблю
Мою отчизну, Русь мою!
КОММЕНТАРИИ
Баллада «Легенда о красной печати» посвящена истории символа современного Российского герба - двуглавому орлу.
Иван III Васильевич (22.1.1440 - 27.10.1505гг.), великий князь Московский с 1462г., старший сын Василия Н Васильевича Тёмного. С 1450г. упоминается как великий князь — соправитель отца. Был видным государственным деятелем, проявившим незаурядные военные и дипломатические способности. При Иване III завершилось образование территории ядра Русского централизованного государства: к Московскому княжеству были присоединены Ярославское (1463г.), Ростовское (1474г.) княжества, Новгородская феодальная республика (1478г.), Тверское великое княжество (1485г.), Вятская (1489г.) и большая часть Рязанских земель. Было усилено влияние на Псков и на Рязанское великое княжество. После войн 1487-1494 и 1500-1503гг. с Великим княжеством Литовским к Москве отошёл ряд западных русских земель: Чернигов, Новгород-Северский, Гомель, Брянск и др. Иван III был вторично женат на Зое (Софье) Палеолог, племяннице последнего византийского императора. В годы правления Ивана III развернулось большое строительство в Москве; построены каменные крепости в Коломне, Туле, Ивангороде.
Габсбурги (Habsburger), династия, правившая в Австрии в 1282-1918, в Чехии и Венгрии в 1526-1918 (с 1867 - в Австро-Венгрии), в Испании и её владениях в 1516-1700; императоры Священной Римской империи (постоянно - в 1438-1806, кроме 1742-45). Наиболее вероятно заимствование символа двуглавого орла с Запада; этот символ появился в Западной Европе в результате крестовых походов (крестоносцы, завоевавшие Палестину, познакомились там с этой эмблемой и привезли ее домой. Вскоре она вошла в гербы многих западноевропейских родов, в том числе правителей многих европейских государств - Баварии, Чехии и проч.) В XIII в. двуглавый орел изображался на монетах короля Сицилии, а затем императора Священной Римской империи.
Софья Палеолог - вторая жена Ивана III, племянница последнего византийского императора. Существует версия, что Иван III женившись на наследнице византийского трона, заимствовал и императорский герб с изображением двуглавого орла.
Легенда - круговая надпись на печати.
Итальянский гравер - по одной из версий, печать Ивана III с изображением двуглавого орла, изготовил гравер, который происходил из Северной Италии.
Фрязин, Марко, Дебосис - в «Повести временных лет» упоминаются как строители Кремля, которых царь попросил приехать в Москву в качестве архитекторов.
Печать Ивана III - первая печать, которая отличалась не только высоким качеством оттиска, но и цветом (красный воск), символизирующим силу и кровь, пролитую за отечество.
«Государственный герб»
(реферат)
Автор: Березовский Олег
10 б класс, МОУ СОШ № 8 г. Инта
Руководитель: Яковлева И.С.