![](images/doc.gif)
Необходим комплексный подход к воспитанию,начиная с детских садов, начальной и затем средней школы. При этом воспитателии педагоги должны быть хорошо подготовленными и компетентными, а главное— людьми, стремящимисяк духовности. Рассматриваемая система психической саморегуляции — один из путей решения этойпроблемыФ.
Можно также коснуться вопроса, которому малоуделяют внимания при решении различных воспитательных проблем. Это— здоровье нашихдетей.
Мнения лучших учителей о необходимостиизменения подхода к воспитанию и обучению подтверждаются и данными медицинскихобследований. Так, врач А.А.Дубровский в своей книге сообщает, что большой процент детейимеет психические отклонения, хронические заболевания, поражения нервнойсистемы [2].
А УУчительская газетаФ (2 апреля 1988 г.)пишет: УВсего лишь немногим детям свойственно радостное мироощущение. Большая группадетей относится к окружающему миру с агрессией. У другой — агрессия сочетается сострахом...Ф.
Более, чем назрела целесообразность принятиясрочных психолого-педагогических мер, которые сразу же могут привести кснижению, а в ряде случаев и искоренению такого распространённого заболеванияучащихся, как дидактогенный (школьный)невроз — невроз,возникающий по вине учителя [1].
Из вышесказанного следует, что внедрениеметодов психической саморегуляции в обучение и воспитание детей становитсянеобходимым. Но в первую очередь нужно решить вопрос с обучением педагогического состава, т.к.преподаватель может научить детей только тому, чем сам владеет.
ИТЕРАТУРА
- Буянов М.И. — Беседы о детской психиатрии. М., УПросвещениеФ, 1986.
- Дубровский А.А. — Открытое письмо врача учителю. М., 1988.
- Неменский Б. — Мудрость красоты, М., 1987.
Ещё о воспитании детейВ.В.Антонов
Бог воплощает человека на Землю для того,чтобы человек здесь —в этой Школе под названием "Земля" — научился у Бога-УчителяБожественности. Такая учёба идёт по трём основным направлениям: Любовь,Мудрость, Сила. Именно этому мы учимся здесь под Его руководством — вначале невидимым, а потом изримым.
В этой Школе есть теоретические ипрактические занятия. Теоретические— это изучение ВолиБога по книгам и через другие технические средства передачи информации, а такжечерез общение с Просветлёнными людьми. Одним же из практических предметов является воспитаниедетей.
Ребёнка надо вначале научить элементарному:говорить, радоваться, ходить и т.д. Когда же он подрастает — следует постараться дать ему какможно больше жизненных навыков, как можно больше расширить кругозор. Его надонаучить и ездить на велосипеде, и бегать, и плавать, и ставить палатку, иразводить костёр, и петь, и рисовать, и играть в разные спортивные игры. Пустьон смотрит телевизор, знакомясь через него с людьми других частей планеты,пусть начинает потихоньку познавать разнообразие религиозных исканий людей...Всё это очень пригодится ему в дальнейшем, позволит легче осваивать проблемывзрослой жизни.
Служить Эволюции Вселенского Сознаниячерез воспитаниедетей, одновременно развивая через это и себя, можно не только с детьми от своей плоти, но сомногими другими детьми. Мы все — дети Единого Бога. Мы все — одна семья. К детям не от своейплоти надо относиться тоже, как к своим детям. Живя так, мы будемрасширять свою любовь, учасьотноситься к людямтак, как относится Бог, по-немногу осваивая Его Божественную Любовь-Заботу.
______________________
Нам, стремящимся жить по Законам Бога ислужить Ему, соучаствуя в Его Эволюции, — сейчас жить в России почти столь женепросто, как и первым христианам в Римской империи. Ибо со всех сторон, везде,во всех слоях и сферах общества нас окружает доминирующее агрессивноеневежество. Ибо именно так десятилетиями УвоспитывалаФ народ России КПСС, учавезде вокруг видеть врагов и ненавидеть их. Потом — десятилетиями — почти непрерывное состояниевойны, калечащее людей не менее интенсивно, чем идеология КПСС. Эти войныименно приучают запросто убивать, ненавидеть, прокладывать себе дорогу кудовлетворению любых своих желаний — насилием, вплоть до убийств всех,кто оказываются на пути.8 Россия оказалась переполненнойдушами, в которых нет уже ничего, кроме ненависти ко всем и всему, и этаненависть выливается наружу при любом благоприятном для этого случае. Убийства,избиения, ограбления, изнасилования, кражи, поджоги домов — это уже стало привычным. Россияуже теряет в год только от рук убийц около 100000 человек.
Сюда же вносит свой очень весомый вкладтелевидение — сдемонстрацией, например, на удивление примитивных китайских фильмов, состоящихиз одних только почти бессюжетных драк. И здесь же — в телевизоре — ставшие уже привычными изощрённыедраки в стиле соревнований пореслингу... Телевидение именно приучает нас к тому, что непрерывные драки и убийства — это сама обыденность, нормаповседневной жизни...
И ведь всё это Увпитывает в себяФ молодёжь.Всё это формирует в России массовую культуру насилия.И некоторые подростки спокойно, без угрызенийсовести, испытывают на сверстникахувиденные по телевизору приёмы избиений и истязаний. И искренне удивляютсявозражениям против этого: ведь все такделают!
Россия превратилась в страну, гдеподавляющее большинство населения — преступники — активные или пока ещё потенциальные, т.е. преступники по душевнымсвойствам. Предложу очень простой вопрос, ответ на который позволит увидеть всюреальность: какой процент людей нашей страны не станет красть, если представитсяблагоприятная для этого возможность И ведь это будет наверняка меньше 1процента. Воровать будут и УверующиеФ.Просто ведь доминирующая вера у нас такая: она требует в церковь иногда ходить,деньги класть, свечки ставить, да на всякий случай (Уа вдруг Бог — на самом делеесть!Ф) твердить: УГосподи,помилуй!Ф.
Но разве этого от нас ждёт Бог
Даже в среде российских психологов, вроде быпризванных помогать людям, появились такие новые УсовременныеФ концепции о УпомощиФ: мол,УпанацеяФ от всех психологических проблем состоит в уничтожении в пациентах их личных УяФ— оскорблениями,унижениями, издевательствами над ними, ничего не подозревавшими об этихновациях.9
Столь же чудовищный абсурд зарождается и всреде психологов, призванных помогать детям.
В детском саду — крик, рёв, одни дети усердноизбивают других. Но воспитательница спокойно сидит, читает книжку.
— Что же Выничего не предпринимаете!
— Неволнуйтесь, всё в порядке: просто каждый должен научиться сам постоять за себя.Нас так теперь психологи учат.
Можно спрогнозировать, что будет с этимидетьми потом: одни —вырастут садистами, испытывающими наслаждение от боли других, остальные же — УраздавленнымиФ, безвольными,психически уничтоженными..., но иногда истязающими ещё более слабых, изливая такимобразом свою УзастрявшуюФ в душах месть...
Но неужели хоть один из этих вариантовугоден Богу
... Идут по берегу моря мужчина летпятидесяти с четырьмя мальчишками лет 10-12. По-очереди стреляют по птицам из боевогопистолета. Иногда попадают. Увидев нас, дают понять: Уне подходи!Ф: стреляютумышленно в нашу сторону, пули свистят над нашими головами......Кем онивырастут...
... Другая ситуация: парень лет пятнадцатирасстреливает изпневматического (пока) многозарядного револьвера своих товарищей. Они ему кричат:
— Перестань!Ведь больно!
— Больно!Так на ещё!
... Россия сейчас — на первом месте на Земле по числусамоубийств (в расчёте на сто тысяч населения). В том числе 2 000 самоубийц вгод в России — дети.(А ещё гораздо больше — пытавшихся совершить самоубийство).
... Об уровне наркомании среди школьниковуже все достаточно хорошо знают, повторяться нет смысла. Говорят, что в каждойроссийской школе запросто можно купить наркотики... УСевшие на иглуФ живут после этоговсего около 4-7 лет... И в рай после такой жизни они, естественно, не попадают.Ведь под влиянием систематическогоиспользования сильных наркотиков происходит и полная этическая деградация, иразрушение и тела, и сознания, раздираемого, к тому же, бесами — душами бывших наркоманов, жуткострадающих от невозможности УуколотьсяФ и пытающихся УсловитьФ хоть какие-то ощущения через тела других— ещё неразвоплотившихся —наркоманов.10
... Иногда у родителей и воспитателей всреде атеистов или извращённых верующих возникает такое мнение, что благом длядетей будет навык стрелять без колебаний первыми, стать УсильнымиФ над окружающими людьми, уметьУвыжить и победитьФ —пусть хоть калеча и уничтожая других.
Такова — идеология безумцев, отвергающихУчение Бога.
Наш к вам призыв — постараться понять: чего же хочетот нас реально сущий Бог. Об этом, к сожалению, нельзя узнать ни в одной изизвестных мне церквей11, но можнопрочитать в том числе в наших указанных выше книгах.
И давайте же попробуем спасти детей отгрозящего им ада.12 А Россию — от окончательной и полнойдеградации и вымирания.
Перво-наперво детям надообъяснить: зачем им надо быть хорошими, т.е. им надо — на доступном их возрасту языке — рассказывать о Боге и осмысле жизни. Потом— помогать статьлучше, используя в том числе приведённые в этой книге психологическиеприёмы.
О том, как это можно делать — мы вам рассказали. Постарайтесьтеперь и вы как-нибудь помочь.
И простите, что ту красоту медитаций,которой наполнена книга, я завершил Уложкой дёгтяФ. Но это — во благо. Ибо надо знать обестороны жизни — чтобыпринимать верные, быстрые и сильные решения.
И поможет вам Бог — если будете служить Ему, спасаядетские души.
УБезубойноеФ питание — идети М.А.Штиль
Превращение себя в Любовь, переосмыслениевсех жизненных принципов с позиций Любви, — это именно то, в чём заключаетсядуховное преображение не только у взрослых, но и у детей.
В этой статье я хочу коснуться такогоаспекта Любви как Сострадание, которое немыслимо без перехода на УбезубойноеФпитание, причём именно по этическим мотивам.
Помню, что, впервые прочитав книгуВ.В.Антонова УКакпознаётся БогФ [1] и полностью приняв всё, что в ней написано, — я начала немедленнопересматривать всю свою Усистему ценностейФ. Одним из первых шагов был переходна УбезубойноепитаниеФ. Больше всего потрясло тогда то, что я раньше ведь никогда в жизни незадумывалась на эту тему самостоятельно!
Покупая в магазинах мясные и рыбныепродукты, мы все прекрасно знаем, что выращены они не на грядках. И ни для когоне секрет, что это —тела убитых животных.
Почему, когда мы узнаем об убийствечеловека, то в ужасе кричим: УКак можнопосягать на чужую жизнь! Ведь это — святое!Ф Или, если кто-то убил собаку или кошку, мы снованегодуем: УАх, он изверг, нелюдь!Ф
Почему же тогда мы все так легко принимаемубийства других животных Я долго не могла понять: почему это не ранитнас
Пытаясь ответить самой себе на этот вопрос,я поняла, что только стереотип, шаблон мышления заслоняет весь ужас этойпроблемы от сердца и разума. У большинства людей как будто на глазах одетыУшорыФ.
С раннего детства, когда родители даютребёнку первые представления о мире, емуговорят: УДуб —дерево, роза — цветок,трава — зелёная, мясо,рыба — едаФ. И,наверное, эта самая начальнаяинформация, данная ребёнку его родителями, — становится как бы аксиомой, нетребующей доказательств. Эта информацияпревращается в некое прочное основание, на котором в дальнейшем человек строит свои отношения смиром.
Когда до меня, уже взрослой, дошло, наконец, какое преступлениеперед животными я совершала всю жизнь, — я была потрясена до слёз. Ведь яне была бессердечным человеком! Как же я могла допустить, чтобы ради моихвкусовых прихотей они страдали!
И я уверена, что детям эту информацию можнои нужно давать с ранних лет. Детей, конечно, нельзя принуждать к переходу наУбезубойноеФ питание. Достаточно будет время от времени, не впадая в занудство, очень мягкопроводить с ребёнкомбеседы на эту тему. Но мой собственный опыт показывает, что принуждать в этомвопросе ребёнка — и неприходится. Ведь если родители сами придерживаются этических норм, если ониживут по принципу Любви — то ребёнок принимает эти нормы поведения самым естественным длясебя образом — черезмеханизм подражания. Воспитание собственным примером — один из самых ценных приёмоввоспитания.
Когда я сама перешла на УбезубойноеФ питание— я сразу же объясниласвоей 4-х летней тогда дочери, почему я так поступила.
Я рассазала ей, в доступной для неё форме,откуда берутся мясо, рыба. И через какую пытку проходят коровы, свинки,курочки, каково рыбе, в которую сначала вонзается острый крючок, а потом,выловленная, она задыхается и умираетЕ
И дочка, тогда ещё совсем маленькая, понялаи приняла всё, что я ей объяснила.
Конечно, абсолютной чистоты питания сразу ненаступило. Иногда она забывала о своём решении, да и в детском саду никто,конечно, не готовил для неё отдельных блюд. И это — нормально, не надо требовать отмалыша невозможного.
Но, по мере взросления дочки, собственных еёразмышлений на эту тему, бесед со взрослыми и со мной — уже в школьном возрасте— эта этическая концепция перешла в бытие,как бы вросла всобственную философию ребёнка.
Иногда дети, да и не только дети, задаютвопрос: УВедь мы же не убиваем животных сами. В чём же наша винаФ
Помню, ещё в детстве мне читали рассказкого-то из русских классиков о сентиментальной барышне, на глазах которойзакололи поросёнка. Потрясённая, она упала в обморок. Но вечером того же дняона с аппетитом кушала его мясо. Я тогда страшно её презирала и очень гордиласьтем, что я — не такая!Каким же ударом явилось для меня понимание в более зрелые годы того, что яничем не отличалась отнеё!
Pages: | 1 | ... | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |![](images/doc.gif)