В этом случае наказание может принести только вредребенку. Оно может надолго потушить в нем любознательность — это важнейшее качество, безкоторого ребенок не может ни хорошо учиться, ни работать. Но даже не это самоеглавное. Опыт показывает, что именно такие наказания — наказания, при которых неучитываются побужденияи мотивы совершенных детьми поступков, — вызывают у детей чувство обиды навзрослых, внутренний протест, лишают взрослых доверия ребенка, убивают у него веру всправедливость налагаемых на него наказаний. А уверенность ребенка в том, чтонаказание справедливо, пожалуй, является самым главным условием егоположительноговлияния.
285
Между тем как часто именно это условие нарушаетсявзрослыми! Увидев, например, что разбита хорошая чашка, огорченные этой потерей родителиначинают кричать на сына, требуют, чтобы он в другой раз не трогал то, что емуне полагается, и пр. А оказывается, мальчик разбил чашку нечаянно, когда мылее. Ребенку часто попадает за то, что он сломал ту или иную вещь, хотя он,может быть, старался ее починить, за мокрую одежду, хотя он помогал дворникусчищать снег, за опоздание из школы, хотя он навещал больноготоварища.
Дело здесь осложняется еще и тем, что даже всправедливо наложенномнаказании ребенок может не увидеть его связи с проступком и воспринятьнаказание как произвол, как придирку взрослых. Родители обязательно должнысделать так, чтобы ребенок понял эту связь и отнесся к наказанию как кзаслуженному.
Но как добиться этого Здесь очень большую рольиграет то, насколькобудет наглядна и ясна для ребенка связь между проступком, за который егонаказывают, и характером самого наказания. Одно дело, если вы не пустили ребенка вечером к товарищу, так как,придя домой с работы, увидели, что он не сделал того, что ему было поручено (неубрал в комнате, не купил необходимые продукты и т. п.). Здесь связь междупроступком и наказанием совершенно очевидна: он не выполнил своих обязанностей,и теперь ему придется пожертвовать развлечением ради того, чтобы выполнитьих.
Другое дело, если за тот же самый проступок ребенка лишат,например, сладкого или обещанной ранее игрушки. Здесь нет естественной связимежду проступком и характером наказания, и ребенок легко может воспринять наказание как произвол родителей.Конечно, нельзя всегда использовать наказания, только естественно вытекающие из самогопроступка, но там, где это можно сделать, надо к этому стремиться.
Помогает ребенку осознать справедливость наказания и темсамым внутренне принять его и единство требований со стороны всех окружающих и,если так можно выразиться, единство в наложении наказания. Недопустимо, когда закакой-нибудь проступок отец наказывает ребенка, а мать или бабушка оставляют егобезнаказанным. Так
286
же недопустимо, чтобы сегодня родители за данныйпроступок наказалиребенка, а завтра при тех же обстоятельствах не обратили на него внимания ит. д.
Постоянство и систематичность связи междуопределеннымипроступками и определенными наказаниями (например, не вымыл руки — не разрешат сесть за стол, невыполнил поручения — непустят гулять, небрежно обращаешься с вещью — ее временно или даже совсем отберут и пр.) также помогут ребенкуувидеть в наказании его законную и справедливую силу, а не злую волю взрослых.
Заканчивая эту беседу, остановимся еще на одном,последнем, вопросе— на силе наказания.Многим родителям кажется, что, чем сильнее они выбирают воздействие, темсильнее оно повлияет на ребенка. Они убеждены, что ремень всегда сильнее слов. А междутем такое представлениесовершенно неправильно. Сила воздействия наказания зависит только от того, какойстиль отношений существует между взрослыми и детьми в той или иной семье — от их отношения друг к другу,доверия, любви, взаимного уважения, — и от умения взрослых применитьнаказание. В некоторых семьях, где установился правильный стиль отношений, дажелегкое неудовольствие родителей, сделанный ими упрек, выражение огорчения оказывают на детей болеесильное влияние, чем в других семьях разного рода лишения и даже физическиенаказания.
Возвращаясь к тому, что говорилось уже раньше, яхочу еще раз настойчивоповторить: наказание —самое трудное, самое тонкое и сложное средство воспитания, и тот, кто этого непонимает, не имеет права пользоваться этим сильно действующимсредством.
И даже правильно примененные наказания не должныпревращаться в систему. К принуждению и наказаниям можно прибегать лишь иногдаи только для того, чтобы пресечь совершенно недопустимое поведение; но послеэтого должно начаться подлинное воспитание, то есть постепенное, систематическое ицелеустремленное формирование личности ребенка, перестройка его взглядов, убеждений, системы его отношений кокружающему, наконец, воспитание у него положительных навыков ипривычек.
287
О культурно-исторической концепции Л.С. Выготского и еезначении для современных исследований психологии личности*
В концепции культурно-исторического развитьсяпсихики Л. С.Выготского заложен ряд идей, которые стали... исходными для построения новыхоригинальных концепций.Мы имеем в виду прежде всего идею о ведущей роли деятельности в психическомразвитии ребенка: на основе этой идеи А. Н. Леонтьевым создано самостоятельноенаправление— теория деятельности,в рамках которой в настоящее время ведется широкий круг исследований. Получило развитие и положение о том,что высшие психическиефункции являются результатом интериоризации первоначально практическихчеловеческих форм деятельности, —теория поэтапного формирования психических процессов (П. Я. Гальперин и егошкола). Мысль о том, что подлинное обучение должно вести за собой развитие,позволила понятьпроцесс учения как особую по структуре и содержанию деятельность, специальноорганизованную и управляемую (В. В. Давыдов с сотрудниками).Содержательноразработана идея о связи процессов формирования высших психических функций иновых физиологических структур (А. Р. Лурия и его ученики). Делаются внастоящее время ипопытки раскрыть и уточнить введенное Л. С. Выготским понятие лединицы какнеразложимой ^клеткипсихического, конкретизируется и развивается понятие смысла и в психологии, и в рядесмежных дисциплин:
психолингвистике, психиатрии, патопсихологии и т. д. (А.Г. Асмолов, Б. В. Зейгарник, В. П. Зинченко, А. А. Леонть-ев идругие).
* Вопросы психологии, 1988, № 5.
288
Однако нам представляется особенно важнымпроследить логику мыслисамого Л. С. Выготского и, не выходя за рамки созданной им концепции,продолжить его исследования именно в их собственной логике. Прежде чем перейти к изложению этой логики, надоподчеркнуть, что Л. С. Выготский создавал свои теоретические построения наоснове экспериментальнодобытых фактов, а не априорно разработанных логических схем, и мы постараемсяизложить развитие егоидей в связи с результатами конкретных психологическихисследований.
С нашей точки зрения, логика его идей заключается вследующем.
Первоначально Л. С. Выготский приходит и выводу, что впроцессе онтогенеза происходит развитие качественно новых психологических структур— высшихпсихических функций,составляющих специфику человеческой психики. Это развитие включает в себя какбы две линии:
созревание нервных аппаратов, которые представляютсобой органическую(натуральную) основу всякого психического процесса, и функциональное (культурное) развитие, являющеесярезультатом усвоения индивидом культурных достижений общества.
Методом двойной стимуляции Л, С. Выготским и его ученикамибыло установлено, что первоначально элементарные психические функции,опосредствуясь в процессе деятельности и общения людей социально выработаннойсистемой знаков, изменяют свое содержание и строение:
они линтеллектуализируются и волюнтаризируются, то естьвступают в определенные отношения с мышлением и становятся управляемыми.Изучение им этих сложных психологических структур показало, что, формируясь впроцессе совместной деятельности людей, они затем как бы вращиваются(интериоризируются), становятся достоянием человека. Иными словами, высшиепсихические функции представляют собой ту психологическую реальность, которая составляетнеотъемлемую сущность человека, являясь содержанием его жизни, регулятором поведения, той внутренней средой, черезкоторую преломляются все внешние воздействия. В результате этого возникающие впроцессе онтогенеза психологические новообразования
289
сами начинают выступать в качестве факторовдальнейшегопсихического развития.
В свете этих идей Л. С. Выготский пересматривалтеоретические иметодологические установки традиционной психологии. В качестве ееосновной'методологической ошибки он отмечает разрыв между биологическим иисторическим ходомпсихического развития, между телом и духом, разрыв, неизбежно влекущий засобой дихотомию В.Дильтея. Мне представляется, что именно Л.С. Выготскому удалось наиболее адекватнореализовать в психологии положения диалектического и исторического материализма. При этом он не ограничилсятеоретическим анализом проблемы, он создал соответствующие ей экспериментальные модели.
.С. Выготский не стихийно пришел к решениюпроблемы двухпсихологии. Он искал причины наступившего в психологии кризиса и тщательноизучал все попытки его преодоления как в нашей, так и в зарубежнойпсихологии. Некоторыеважные позитивные положения в его концепции были сформулированы на основекритического анализа тех психологических направлений, в которых психологи также искали выход изсоздавшегося положения. Так, идею целостного структурного подхода, родившуюся вгештальтпсихологии, он не только считал существенной для построения единойпсихологической науки, он принял ее в качестве важнейшей для построениясобственной теории.Однако приняв идею структуры, Л.С. Выготский отверг теоретическую концепциюгештальтпсихологии в целом. Его глубоко не устраивало объединение в однукатегорию структур,относящихся к натуральным процессам, свойственным психике животных, и техсложнейших социальных,новообразований, которые специфичны только для человека.
Идея целостного подхода привела Л.С. Выготского к введениюпонятия социальной ситуации развития. И ответ на вопрос о своеобразиипсихического развития, и отличительных чертах каждого возраста он предлагал решать в ходе анализаэтой особой единицы. Она представляет собой соотношения внешних и внутреннихусловий, определяющихвозрастные и —индивидуальные особенности ре-
290
бенка. В этом смысле он существенно изменил пониманиесреды как фактора психического развития.
Следующий этап исследований был связан у Л.С.Выготского спроникновением в область патопсихологии. Это позволило ему сопоставлятьособенности психики людей не только в условиях формирования их личности, но и вусловиях различных форм ее недоразвития и распада. Здесь и возникло впервыепонятие психологических систем.
.С. Выготский приходит к выводу, что в процессеразвития происходяткачественные изменения не столько в структуре отдельных высших психическихфункций, сколько в их межфункциональных связях и отношениях. В результатемодификации этих связей возникают новые группировки высших психических функций.Такого рода интерфункциональные структуры Л.С. Выготский и предложил назвать психологическими системами*
Учением о происхождении и строении высших,психических функций исоздаванием метода их изучения Л.С. Выготский, по существу, преодолел кризис впсихологии.
Таким образом, для него на первом же этапе творчестваопределился предмет психологической науки. В качестве такого выступилипсихологические новообразования, возникающие в процессе жизни и деятельности человека на основеусвоения им исторически сложившегося опыта людей. Определился и методисследования —разложение изучаемого целого не на элементы, а на единицы, в которых сохраняются основные свойствацелого, его качественное своеобразие.
В этот же период он все ближе и ближе начинаетподходить крассмотрению психологии личности ребенка. Эту проблему Л. С. Выготский считал,говоря его словами, высшей для всей психологии и сам неукоснительно шел к еерешению. Для этого, говорил он, необходим решительный выход за методологическиепределы традиционной детской психологии. Учение о психологических системах открывало этот путь.
. С. Выготский не создал законченного учения оличности: он умерслишком рано. Но подходы к созданию та-
* Понятия системы и структуры мы применяем так, как ихиспользовал Л.С. Выготский.
291
кого учения в его работах существуют. Ведь последний этапего научных исканий был связан с разработкой проблемы аффекта и его встречи синтеллектом — спроблемой развитияэмоций и возникновения высших чувств. По-видимому, именно здесь он искал ключ кпониманию тех особых системных образований, того высшего психического синтеза, который, как он писал,лс полным основанием должен быть назван личностью ребенка (Выготский Л. С.Развитие высших психических функций. М., I960, с. 60).
С моей точки зрения, дальнейшие психологическиеисследования в логике,намеченной Л. С. Выготским, и в системе его понятий должны привести кпродуктивному изучению специфических для человека психических процессов и личности вцелом.
Однако в современной психологии осуществляетсяскорее разработкаотдельных положений теории Л. С. Выготского и построение целостныхконцепций вне его логики. Это представляется нам существенной причиной кризисана настоящем этапе психологической науки. Конечно, в рамкахдиалектико-материалистического мировоззрения уже никто не противопоставляетматерию духу. Однако у нас нет единства при рассмотрении собственнопсихологическихпроблем, и прежде всего тех, которые связаны с решением вопроса о предмете иметоде психологической науки.
Pages: | 1 | ... | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | ... | 51 | Книги по разным темам