Тысячелетиях до нашей эры на территории современного Ирана обитали оседлые скотоводы и земледельцы, говорившие на различных языках, отличных от индоевропейских
| Вид материала | Реферат |
- Определяет главный закон,-Галаха- которому каждый правоверный еврей должен следовать, 67.63kb.
- Урок Первобытные земледельцы и скотоводы. Возникновение земледелия и скотоводства, 380.41kb.
- Лекция Философия, как способ миропонимания, 25.32kb.
- Методические рекомендации по работе с книгой Д. Досжан «Диалог с детством». Повесть, 117.66kb.
- Посвящение в математики, 59.23kb.
- Предисловие, 565.08kb.
- Домашинные методы шифрования, 173.37kb.
- Использование в тексте сокращений, 38.38kb.
- Бухгалтерский учет существует уже много столетий. Найденные записи хозяйственных операций, 275.55kb.
- План: Развитие рукопашного боя до Нашей эры (стр 1). Развитие рукопашного боя в начале, 232.14kb.
Содержание
Введение 2
Обзор источников 3
Основные события политической истории Ахеменидской державы 5
Политика Ахеменидов на завоеванных территориях 10
Организация Ахеменидской державы при Кире и Камбизе 13
Организация Персидской империи при Дарии I 17
Заключение 30
Список литературы 31
Введение
В III-II тысячелетиях до нашей эры на территории современного Ирана обитали оседлые скотоводы и земледельцы, говорившие на различных языках, отличных от индоевропейских. Однако во второй половине второго тысячелетия на эту территорию и на сопредельные области Средней Азии вторглись и расселились другие племена, по-видимому, из земель Восточной Европы, откуда они пришли через Кавказ и вдоль побережья Каспийского моря. Это были племена, говорившие на различных диалектах иранского языка и принадлежащие к индоевропейской языковой семье. Проникновение их не носило завоевательного характера, так как повсеместно шло смешение пришельцев и автохтонного населения, которое постепенно ассимилировалось и становилось ираноязычным, и ко второй половине 8 века до н.э иранцы составляли уже большинство населения во многих областях Западного Ирана и Мидии. Среди этих переселявшихся иранских племен особое место занимали мидийцы и персы, которые в будущем сыграют важнейшую роль в мировой истории. Уже к концу 8 века до н.э здесь начали складываться крупные политические объединения, так как существовала необходимость оказать сопротивление грабительским нашествиям ассирийцев. Подобные образования сложились как на территории Мидии, так и на территории Ирана, в области получившей название Персия.
Мидийские политические объединения из-за опасности со стороны Ассирии сложились быстрее персидских и развивались до определенного момента быстрее них. Дело даже дошло до того, что на протяжении 7-го и части 6-ого века доминирующее положение занимала Мидийская держава, власть которой над собой признал персидский царь Кир I, продолжатель знатного рода Ахеменидов, при первых царях которого персы начали расширять территорию своего государства за счет Элама. Сложившаяся ситуация сохранилась и при Камбизе I, женатом на дочери мидийского царя Астиага и имевшим сына от этого брака. Однако именно с его сыном, имя которого Кир II, связано начало становления великой Ахеменидской державы, история которой будет влиять на мировую историю на протяжении двух веков. Это государство будет охватывать огромную территорию, включать в себя огромное количество народов и десятки стран, ставших её сатрапиями, и именно в период её существования будут заложены некоторые базовые элементы социально-экономических и политических институтов, которые в дальнейшем сыграют немаловажную роль в истории, как стран востока, так и стран Европы. Из всего перечисленного выше и вытекают основные вопросы доклада. По каким причинам такая маленькая область, как Парса, смогла превратиться в мировую державу? Как она смогла удержать все покоренные территории, разнородные по своему этническому, экономическому и культурному составу? Какой была её организация?
Эти и ряд других вопросов, связанных с организацией империи, будут рассмотрены в докладе. Помимо этого одна из основных проблем доклада заключается в определении количества сатрапий при Дарии Великом. Данной проблеме будет уделено значительное место в работе.
Обзор источников
Прежде чем непосредственно переходить к основным вопросам работы, необходимо рассмотреть те источники, которые использовались при её написании. Основными источниками при работе над докладом были труд Геродота «История», а также «Бехистунская надпись царя Дария I». Помимо этого для подтверждения некоторых предположений привлекался и ряд других источников. По своему происхождению это царские надписи Ахеменидов. Перечислим их:
- Надпись Дария I о сооружении дворца в Сузах
- Цилиндр Кира
- Дарий I о Персидской державе
Характеризовать эти источники мы не будем, так как они не являются для нас основными. Поэтому перейдем непосредственно к описанию наших основных источников. Начнем с Бехистунской надписи.
Бехистунская надпись – это один из рельефов, который точно можно отнести ко времени правления Дария I. Расположенные на скале, возвышающейся высоко над основной дорогой из Месопотамии в Экбатаны, рельеф и сопровождающая его надпись рассказывают нам о тех событиях, которые сопровождали Дария при его восшествии на престол. Бехистунская надпись - это официальная надпись древнеперсидского царя Дария I, высеченная на скале Бехистун, которая находится на территории современного Ирана на 100 километров западнее Хамадана. Обратимся к истории её открытия и изучения. Первым данную надпись обнаружил в 1835 году молодой английский офицер Раулинсон. Она располагалась в тридцати километрах от города Керманшаха, находящегося у древнего караванного пути, связывающего Запад с Востоком. Раулинсона так заинтриговала данная надпись, что он принялся за её изучение, что было занятием не из легких из-за труднодоступности Бехистунской скалы, а также из-за того, что на тот момент никто не знал расшифровки клинописного письма. Однако к 1847 году после трудоемких работ она была все же скопирована и чрез некоторое время расшифрована Раулинсоном 1. Расшифровка данной надписи была важна не только тем, что она позволила прочитать текст, написанный на этом памятнике, но и также положила начало дешифровке клинописного письма многих народов Древнего Востока, что ещё сильнее увеличивает вклад этого англичанина в мировую историю.
Теперь обратимся к датировке надписи, которая немаловажна, так как позволяет нам точно определить то время, когда проводились основные реформы Дария. Мнения исследователей в данном вопросе расходятся, и единства в них пока не предвидится. Но известно то, что надпись была составлена уже после подавления всех восстаний и после окончательного утверждения Дария на престоле. По мнению ряда исследователей, её стали создавать около 521-520 годов, а датой её окончательного оформления следует считать 519-518 годы 2. Во многом с толку сбивает и само высказывание Дария о том, что все, что написано в ней было сделано им «в течение одного и того же года». Хотя достоверно известно, что от захвата власти Гауматой, до подавления восстаний прошло не двенадцать месяцев, а четырнадцать.
Теперь что касается непосредственно структуры Бехистунской надписи. Надпись состоит из 1000 строк по 2 метра каждая. Плюс надпись снабжена рельефом. На рельефе изображен Дарий, победивший всех своих врагов. В одной руке он держит лук, а одной ногой стоит на своем главном противнике – заговорщике Гаумате. Позади персидского царя стоят два перса, впереди - расположены девять лидеров повстанцев, побежденных Дарием. Над всей этой картиной возвышается Ахурамазда. Рельеф отчетливо показывает, что главной его целью является прославление великого монарха Персии, усмирившего взбунтовавшуюся империю.
Если говорить о клинописной части надписи, то этот памятник включает в себя введение, в котором рассказывается о генеалогии Дария, затем идет историческая часть и заканчивается клинописный текст заключением. Рассказ первых трех столбцов Бехистунской надписи составлен по единому плану и представляет собой единое произведение, в котором рассказывается о подавлении восстания Дарием Великим и его войсками. В четвертом столбце основным является рассказ Дария о создании им этой надписи. В пятом – речь идет о подавлении восстания эламитов и о походе на саков, «которые носят остроконечную шапку». Она написана на древнеперсидском, эламском и аккадском языках. Аккадский вариант содержит многие описания, имена и даты, которые не освещены в эламском и древнеперсидском вариантах. Если говорить о переводе с древнеперсидского языка на другие, то он выполнен довольно свободно, из-за чего порой ведутся споры о том или ином событии. Стоит также отметить то, что помимо самой надписи, существуют и копии её текстов, написанных на пергаменте и найденных в Элефантине 3.
В целом, Бехистунская надпись является ценным источником при изучении начального этапа царствования Дария. Разумеется, что Дарий всячески старается избежать освещения каких-либо фактов, которые могли бы как-то его опорочить, и пишет о себе только с лучшей стороны, но это нисколько не умаляет значение надписи.
Следующим нашим источником по данной проблеме будет выдающийся труд Геродота – «История». «Отец истории» родился около 485 года в Персидской империи в городе Галикарнассе. Рассказывать о его биографии мы не будем, так как, даже при всей её увлекательности, в данной работе для этого нет смысла, поэтому перейдем непосредственно к рассмотрению труда Геродота. По мнению Балсера, Геродот закончил писать «Историю» около 430-425 годов до н.э., то есть спустя практически ста лет после тех событий, которые будут нас интересовать в течение всего доклада. Его величайший труд – это систематически спланированная история расцвета и начала заката Персидской империи, в который он включил описания народов, завоеванных персами в ходе их экспансии. «История» - это дело всей его жизни, из которого он смог создать яркое и цельное по своему характеру произведение, рассказывающее нам о событиях величайшего мирового значения – Греко-персидских войнах. В своем труде Геродот использовал не только материал, основанный на исторических событиях, но и «неисторический материал», как, например: истории, сказки, легенды и другие элементы фольклора, чтобы как можно ярче отобразить описываемый им материал. Также он обращался к памятникам, рассказам современников и этнографическим материалам. Приоритетными здесь будут рассказы современников, а также, что автор сам услышал или увидел, то есть оставшиеся типы источников. В целом, об источниках, на основании которых Геродот написал «Историю», можно написать отдельную работу, но мы ограничимся лишь их перечислением, которое было сделано выше 4. Многие обвиняют Геродота в необъективности и недостоверности при изложении материала, но это не всегда верно. Геродот снабжает нас огромным количеством информации, большая часть которой получена из устных источников. Часть этой информации порой граничит с мифом, но все же он продолжает оставаться для нас одним из основных источников по истории Ахеменидской державы и по истории Греко-персидских войн5.
Основные события политической истории Ахеменидской державы
Рассказывать о воцарении Кира II нет смысла, так как сделать лучше, чем это сделал Геродот, не сможет никто. Замечательный рассказ о нелегкой судьбе будущего основателя Ахеменидской державы мы можем прочесть в первой книге «отца истории» - Клио (I; 115-122). В 558 г. до н. э. царем персидских племен стал Кир П. Когда Кир II стал царем Персии, на всем Ближнем Востоке оставалось четыре крупных державы: Мидия, Лидия, Вавилония и Египет. В 553 г. до н. э. Кир поднял восстание против Астиага, царя Мидии, в вассальной зависимости от которого находились персы. Война длилась три года и окончилась в 550 г. полной победой персов. Экбатаны, столица бывшей Мидийской державы, стали одной из царских резиденций Кира. Покорив Мидию, Кир формально сохранил Мидийское царство и принял официальные титулы мидийских царей: «великий царь, царь царей, царь стран».
Начиная со времени захвата Мидии, Персия, до того малоизвестная периферийная область, выступает на широкую арену мировой истории, чтобы в течение следующих двух столетий играть в ней ведущую в политическом отношении роль. В 549 – 548 гг. до н. э. персы подчинили своей власти страны, входившие в состав бывшей Мидийской державы, а именно Парфию, Гирканию и, вероятно, Армению. Покорив сопредельные территории Парфии и Гиркании, он устремил свои взоры на Лидию, которая в то время была одним из крупнейших государств региона наряду с Вавилонией и Египтом. Захват данной территории был очень важен, так как открывал путь на малоазийские торговые города и в перспективе давал возможность не только контролировать морскую торговлю в Средиземноморье, но и создавал плацдарм для экспансии во Фракию, на Балканы и дальше в Грецию. Помимо этого данная область была сказочно богата, наживаясь на сухопутной и морской торговле между Западом и Востоком, что устраивало далеко не всех. К тому же в это время сложилась благоприятная политическая обстановка, при которой основной возможный противник Персии Вавилон увяз в Западной Аравии 6.
Поводом к войне послужила активизация царя Крез, который решил захватить Каппадокию (I; 73). В конце октября 547 г. до н. э. у р. Галис произошла кровопролитная битва между персами и лидийцами, окончившаяся безрезультатно. Ни одна из сторон не рискнула вступить в новый бой, царь Лидии Крез отступил в свою столицу Сарды. Следующая битва произошла у стен этого города. Под напором превосходящих сил противника лидийцам пришлось бежать в Сарды, где они были осаждены. Осада длилась всего четырнадцать дней. В мае 547 г. до н. э. город был взят персами, и Лидийское царство перестало существовать. Все эти события подробно описаны у Геродота (I; 76-85). Стоит также отметить то, что уже при завоевании Киром Лидии появились первые попытки ряда ближневосточных государств организовать союз против персов. Первым таким объединением был союз между Лидией, которая в тот момент нуждалась в нем больше всех, Египтом и Вавилонией. Однако, как следует из рассказа Геродота, союзники так и не пришли на помощь Лидии, бросив её в руки персов. После этого настала очередь и греческим государствам Малой Азии признать власть Кира. О захвате их мы читаем у Геродота (I; 141-153). Наиболее интересным здесь является то, ионийцы и эолийцы обращались за помощью к Спарте, которой Кир пригрозил проблемами, если этот полис поможет греческим городам Малой Азии7. Завоевав греческие города Малой Азии, Кир ничего не стал в менять в системе налогообложения данной области, оставив суммы податей такими, какими они были при Крезе. Завоевание Лидии и малоазийских городов надолго определило ход развития истории Ахеменидской державы, так как она столкнулась с интересами греков в этом регионе, что в дальнейшем вылилось в ряд кровопролитных войн.
После этого в период с 545 по 539 годы Кир занимается покорением территорий, лежащих восточнее территории Персии. Он завоевывает среднеазиатские области: Дрангиану, Маргиану, Хорезм, Согдиану, Бактрию, Арейю, Гедросию, племена саков, Саттагидию, Арахосию и Гандхару. Тем самым он старается обезопасить свой тыл, прежде чем снова активизировать завоевательную политику на западе. Захватив эти территории на востоке от Персии, он расширил её границы до северо-запада Индии, и только после этого выступил против Вавилонии. К сентябрю 539 года благодаря тому, что царь Набонид из-за своей недальновидной политики потерял поддержку у всех наиболее влиятельных слоев Вавилона, она была покорена. Интересна политика Кира на завоеванной территории: он формально сохранил Вавилонское царство и ничего не изменил в социально-политической структуре страны. Однако о внутренней политике Кира речь пойдет чуть позже, а сейчас вернемся к описанию формирования территорий Ахеменидской державы.
После покорения Вавилона все восточно-средиземноморские страны признали над собой власть Кира. Произошло это во многом из-за того, что торговые группы данного региона были заинтересованы в создании сильного и большого государства, так как это обеспечивало бы наличие безопасных дорог, что немаловажно в торговле, а также возможность посреднической торговли между Востоком и Западом8.
Следующим объектом экспансии должен был стать Египет. Но прежде чем начать осуществление захвата данной территории, Киру было необходимо обезопасить северо-восточные границы своего государства от набегов кочевых племен массагетов из Средней Азии, так как эти набеги наносили существенный ущерб иранским народам, подчиненным Ахеменидской державе. Чтобы ликвидировать опасность вторжения Кир создает ряд укреплений в Согдиане, а в 530 году предпринимает поход против массагетов, который оканчивается для него печально: Кир погибает вместе со своим войском на восточном берегу Амударьи. Подробнее об этом походе и дальнейшей участи тела Кира можно прочесть у Геродота (I; 201 –214).
Но со смертью Кира не закончилась история Ахеменидской державы, не иссяк её завоевательный импульс. Продолжателем дела предыдущего великого завоевателя стал его сын Камбиз, вступивший на престол в августе 530 года и бывший до этого царем Вавилонии. Главной целью для него был Египет, который не успел захватить Кир. После подготовки к походу армия Камбиза, состоящая не только из персов, но и из народов, покоренных территорий, вторглась в Египет и весной 525 года после битвы у Пелусия захватила его. Камбиз стал царем Египта и основал новую 27-ю династию фараонов. Следует отметить то, что он короновался по египетским обычаям, как некогда делал и его отец после захвата Вавилона, что было очень хитрым политическим ходом, о котором мы расскажем позже. После захвата Египта Камбиз стал готовиться к походу на землю эфиопов, а также приказал отправить часть войск в сторону Карфагена и аммониев, живших в оазисе Сива. Если верить рассказу Геродота (III; 17-26), то ничего у него не получилось, так как, во-первых, до земель эфиопов так и не удалось дойти из-за начавшегося голода; во-вторых, отряд, посланный покорить аммониев, попал в песчаную бурю и весь погиб, а в-третьих, финикийцы отказались идти на Карфаген, так как там жили их «братья по крови», такие же пуны, как и они.
В это время египтяне, узнавшие о неудачах Камбиза, решили, что его войска достаточно ослаблены и ничего не смогут сделать, и начали восстание против персидского господства, но они просчитались: Камбизу хватило сил, чтобы подавить восстание и водворить порядок в стране. Зачинщика же восстания – бывшего фараона Псамметиха III – казнили. Однако на этом проблемы не закончились: в марте 522 года сын Кира Великого получил сообщение, что в его отсутсвие начались волнения в Иране, возглавляемые его младшим братом Бардией. Но Камбизу не было суждено добраться до родных земель: во время пути он умер.
О перевороте, произошедшем в Иране против Камбиза, сохранилось много версий, изложенных различными авторами и в различных источниках. По официально версии, сохранившейся в Бехистунской надписи, власть под видом Бардии захватил мидийский жрец – маг Гаумата. К 1 июня 522 года он получил общее признание у народов Ахеменидской державы. Чтобы привлечь народ на свою сторону, он отменил подати и освободил народ от военной повинности на три года. Также он пытался ограничить привилегии персидской знати. Но 29 сентября 522 года Гаумата был убит заговорщиками из семи знатных родов. Одним из этих заговорщиков был Дарий – будущий великий правитель Ахеменидской державы. О том, как решалось, кому достанется престол, мы можем прочитать у Геродота (III; 83-88). Самое интересное здесь то, что это важное дело решлось путем того, как рассудит жребий. Благодаря находчивости конюха Дария, он стал царем огромной державы.
Дарий принадлежал к роду Ахеменидов, но происходил не от Кира I (640-600), а от Ариарамы (640-615). Отцом Ариарамы, как и Кира I, был Чишпиш (675-640), который в свою очередь произошел от легендарного Ахемена. Ветвь Дария была менее знатной и менее властной, так как, видимо, Ариарама был младшим братом Кира, но важен сам факт того, что он принадлежал к роду Ахеменидов 9.
Сразу же после захвата власти Дарием против него восстала чуть ли не вся страна. Сначала Вавилония, затем, пока Дарий был занят карательным походом, Персия, Мидия, Элам, Маргиана, Египет, Саки, Парфия… С этого момента началась кровопролитная и жестокая борьба за централизацию государства, из которой Дарий I вышел победителем, подавив последнее восстание эламитов в 520 году. Описывать ход восстания не имеет смысла, так как о нем довольно подробно пишется в различных источниках, а также он довольно подробно рассмотрен многими исследователями10. Победа Дария в значительной степени объясняется тем, что у восставших, как это часто бывает в истории, отсутствует единство, координация действий и сам характер востания носит оборонитеьный характер. Дарий же, опираясь на верные ему войска и верно выбирая наиболее опасные очаги сопротивления, методично подавляя это сопротивление, пришел к победе, восстановив державу Кира и Камбиза в ее прежних границах. В 519 г до н. э. Дарий возглавил поход против сакского племени тиграхауда, жившего в Средней Азии, и покорил его. Затем между 519 – 512 гг. персы захватили Фракию, Македонию и северо-западную часть Индии.
Таким образом мы подошли к концу того периода политической истории Персидской державы, который нам будет необходим в дальнейшем, так как организация Ахеменидской империи по Бехистунской надписи и Геродоту, предполагает рассмотрение изучаемого предмета именно в этих временных рамках. К концу VI в до н. э. границы Ахеменидской державы простирались от р. Инд на востоке до Эгейского моря на западе, от Армении на севере до первого нильского порога на юге. Как мы увидели, Ахеменидское царство, возникшее в VI в до н.э и просуществовавшее чуть больше двух столетий, действительно можно назвать мировой державой, которая несомненно теперь играла важнейшую роль в системе международных отношений на Ближнем Востоке, Средней Азии и всем Восточном Средиземноморье. Это государство охватывало огромную территорию, включало в себя огромное количество народов и десятки стран, ставших её сатрапиями. Однако из этого и вытекают одни из основных вопросов доклада. В чем причины успехов Ахеменидов? Почему они смогли покорить столь огромную территорию и стать ведущим игроком на международной арене в VI-V веках до н.э? Как они смогли удержать столь разнородную по своему этническому, экономическому и культурному составу страну под своим контролем? Ответы на эти и ряд других вопросов мы постараемся дать в следующих главах.