Правда ли, что Хриcтоc учил о «карме» ио переселении душ

1   ...   26   27   28   29   30   31   32   33   34

341 Рерих Н. К. Адамант. К Ассоциации Оригена при Обществе имени Рериха. // Рерих Н. К. Душа народов. — М., 1995, сс. 88-89.

342 Жития Святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней св. Димитрия Ростовского. кн. 9. М., 1908, с. 425.

343 Блаватская Е. П. Разоблаченная Изида. Т. 2, сс. 151-152.

344 Тертуллиан. Послание к Скапуле, африканскому проконсулу // Творения. ч.1. Спб., 1849, с. 107.

345 Там же, с. 363.

346 Горчаков Г. С. Великий Учитель. Земные жизни Наивысшего. Томск, 1997, с. 167.

347 Честертон Г. К. Вечный человек. М., 1991, с.139.

348 Горчаков Г. С. Великий Учитель. с. 167.

349 Там же, с. 157.

350 Дмитриева Л. Карма в свете “Тайной Доктрины”... Беседа 25. с. 326.

351 Свящ. Григорий Малеванский. Догматическая система Оригена // Труды Киевской Духовной Академии. 1870, июль, с. 7.

352 Немезий, епископ Емесский. О природе человека. — Почаев, 1904, с. 148.

353 Слово императора Юстиниана, посланное к патриарху Мине против нечестивого Оригена и непотребных его мнений. // Деяния Вселенских Соборов. Т. 3. Спб. 1996, с. 528.

354 св.Ипполит Римский. Апостольское предание // Богословские труды № 5. М.,1970, с. 288.

355 Свящ. Григорий Малеванский. Догматическая система Оригена // Труды Киевской Духовной Академии. 1870, июль, с. 6.

356 цит. по: Покровский А. И. Соборы Древней Церкви эпохи первых трех веков. с. 297.

357 блаж. Иероним. Письмо 65. К великому оратору города Рима. // Творения блаж. Иеронима. ч. 2. Киев, 1894, с. 251.

358 блаж. Иероним. Письмо 77. К Паммахию и Океану. // Творения блаж. Иеронима. ч. 2. Киев, 1894, с. 370.

359 Цит. Архиеп. Лоллий (Юрьевский). Александрия и Египет. // Богословские труды. Сб. 21. — М., 1980, с. 200.

360 Цит. Архиеп. Лоллий (Юрьевский). Александрия и Египет. // Богословские труды. Сб. 21. — М., 1980, с. 200.

361 св. Василий Великий. Письма. // Творения. Ч. 6. — Сергиев Посад, 1892, с. 238.

362 см: Nautin P. Origene. р. 430.

363 архиеп. Филарет (Гумилевский). Историческое учение об Отцах Церкви. т.1, М., 1996, с. 184.

364 Публикация: Harnack A. Geschichte der altchristlichen Litteratur. Leipzig, 1893, s. 332. Цит. по: Coman I. G. Patrologie. vol. 2. Bucuresti, 1985, p. 380.

365 см. Coman I. G. Patrologie. vol. 2. Bucuresti, 1985, p. 305.

366 архиеп. Филарет (Гумилевский). Историческое учение об Отцах Церкви. т.1, М., 1996, с. 204.

367 Свящ. Г. Малеванский. Догматическая система Оригена // Труды Киевской Духовной Академии. 1870, июль, с. 26.

368 Coman I. G. Patrologie. vol. 3. Bucuresti, 1988, p. 255.

369 Болотов В. В. Учение Оригена о Святой Троице — М., 1999, с. 401.

370 Диалог Палладия, епископа Еленопольского, с Феодором, римским диаконом, повествующий о житии блаженного Иоанна, епископа Константинопольского, Златоуста, 5 // Ученые записки Российского Православного Университета ап. Иоанна Богослова. Вып. 3. М.,1998, с. 265.

371 Диалог Палладия, епископа Еленопольского, с Феодором, римским диаконом, повествующий о житии блаженного Иоанна, епископа Константинопольского, Златоуста, 6 // Ученые записки Российского Православного Университета ап. Иоанна Богослова. Вып. 3. М.,1998, с. 266-268.

372 Свящ. Григорий Малеванский. Догматическая система Оригена // Труды Киевской Духовной Академии. 1870, июль, с.14.

373 блаж. Иероним. Изложение хроники Евсевия Памфила. // Творения. ч. 5. Киев, 1910, с. 351.

374 Свящ. Григорий Малеванский. Догматическая система Оригена // Труды Киевской Духовной Академии. 1870, июль, с. 13.

375 Свящ. Григорий Малеванский. Догматическая система Оригена // Труды Киевской Духовной Академии. 1870, июль, с.8.

376 Свящ. Григорий Малеванский. Догматическая система Оригена // Труды Киевской Духовной Академии. 1870, июль, с. 10.

377 еп. Атанасиjе (Jeвтич). Ориген и грчка философиjа // еп. Атанасиjе (Jeвтич). На путевима отаца. кн.2. Београд, 1991, с. 98.

378 Покровский А. И. Соборы Древней Церкви эпохи первых трех веков. с. 307.

379 см. о нем: архиеп. Филарет (Гумилевский). Историческое учение об Отцах Церкви. т. 2, М., 1996, сс. 252-254.

380 блаж. Иероним. Письмо 77. К Паммахию и Океану. // Творения блаж. Иеронима. ч. 2. Киев, 1894, с. 364.

381 блаж Иероним. Письмо 32. К Павле. // Творения блаж. Иеронима. ч. 1. Киев, 1893, с. 175.

382 Свящ. Григорий Малеванский. Догматическая система Оригена // Труды Киевской Духовной Академии. 1870, июль, с. 11.

383 Послание Анастасия I, епископа города Рима к Иоанну, епископу Иерусалимскому, о деле Руфина. // Задворный В. История римских пап. Т. 1. От св. Петра до св. Симплиция. М., 1995, с. 197.

384 см. Поснов М. Э. История христианской Церкви (до разделения Церквей — 1954). — Брюссель, 1964, с. 189.

385 Danielou J. Origene. Paris, 1948, p. 62.

386 Антоний (Вадковский), митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Святоотеческие творения как пособие проповедникам. История проповедничества // Богословские труды. Сборник, посвященный 175-летию Ленинградской Духовной Академии. М., 1986, с. 346.

387 Danielou J. Origene. Paris, 1948, p. 41.

388 ^ Цит. по: Nautin P. Origene. р. 440.

389 Цит. по: Nautin P. Origene. р. 143.

390 Цит. по: Слово императора Юстиниана, посланное к патриарху Мине против нечестивого Оригена и непотребных его мнений. // Деяния Вселенских Соборов. Т. 3. Спб. 1996, сс. 521-522.

391 см. Nautin P. Origene. Sa vie et son oeuvre. — Paris, 1977, р. 137.

392 Цит. по: Nautin P. Origene. р. 142.

393 Nautin P. Origene. р. 105.

394 Покровский А. И. Соборы Древней Церкви эпохи первых трех веков. Сергиев Посад, 1914, с. 289.

395 Nautin P. Origene. р. 108.

396 блаж. Иероним Стридонский. Книга против Иоанна Иерусалимского // Творения. ч. 4. Киев, 1880, сс. 317-318

397 Сидоров А. И. Евагрий Понтийский: жизнь, литературная деятельность и место в истории христианского богословия // Творения аввы Евагрия. Аскетические и богословские трактаты. Перевод, вступительная статья и комментарии А. И. Сидорова. — М., 1994, с. 36.

398 Сидоров А. И. Евагрий Понтийский: жизнь, литературная деятельность и место в истории христианского богословия // Творения аввы Евагрия. Аскетические и богословские трактаты. Перевод, вступительная статья и комментарии А. И. Сидорова. — М., 1994, с. 39.

399 Болотов В. В. Учение Оригена о Святой Троице — М., 1999, с. 402.

400 св. Кирилл Александрийский. Послание к монахам в Фуе. Цит. по: Слово императора Юстиниана, посланное к патриарху Мине против нечестивого Оригена и непотребных его мнений. // Деяния Вселенских Соборов. Т. 3. Спб. 1996, с. 525.

401 См. Болотов В. В. Учение Оригена о Святой Троице. М., 1999, с. 407; Свящ. Г. Малеванский. Догматическая система Оригена // Труды Киевской Духовной Академии. 1870, июнь, с. 519; июль, сс. 19-20.

402 См. Свящ. Г. Малеванский. Догматическая система Оригена // Труды Киевской Духовной Академии. 1870, июль, с. 21.

403 Nautin P. Origene. p. 112.

404 Цит. по: Дюкофф П. Космическая молитва по Оригену. СПб., 1994, с. 165.

405 Свящ. Григорий Малеванский. Догматическая система Оригена // Труды Киевской Духовной Академии. 1870, январь, с. 84.

406 Слово императора Юстиниана, посланное к патриарху Мине против нечестивого Оригена и непотребных его мнений. // Деяния Вселенских Соборов. Т. 3. Спб. 1996, с. 515 и 528.

407 Свящ. Г. Малеванский. Догматическая система Оригена // Труды Киевской Духовной Академии. 1870, июль, с. 47.

408 Сидоров А. И. Евагрий Понтийский... с. 41.

409 Сидоров А. И. Евагрий Понтийский... с. 42.

410 H. de Lubac. Histoire et Esprit. L’intelligence de l’Ecriture d’apres Origene. — Paris, 1950, p. 39.

411 Цит. по: Сидоров А. И. Евагрий Понтийский... с. 43.

412 Дмитриева Л. Карма в свете “Тайной Доктрины”... Беседа 25. с.327.

413 Собрание пятое. Речь Феодора Кесарийского, Иоанна Нисского, Василия Юстинианопольского // Деяния Вселенских Соборов. Т. 3, с. 379.

414 Собрание восьмое. Анафематизм 11-й. // Деяния Вселенских Соборов. Т. 3, с. 472.

415 см., например, Послание папы Вигилия об утверждении V Вселенского Собора. // Деяния Вселенских Соборов. Т. 3, сс. 486-489.

416 Послание папы Пелагия II к Илие аквилейскому и другим отщепенцам, епископам Истрии, которые не счоглашаись с осуждением трех глав // Деяния Вселенских Соборов. Т. 3, сс. 510.

417 Слово императора Юстиниана, посланное к патриарху Мине против нечестивого Оригена и непотребных его мнений. // Деяния Вселенских Соборов. Т. 3. Спб. 1996, с. 515.

418 Слово императора Юстиниана, посланное к патриарху Мине против нечестивого Оригена и непотребных его мнений. // Деяния Вселенских Соборов. Т. 3. Спб. 1996, сс. 532-537.

419 Слово императора Юстиниана, посланное к патриарху Мине против нечестивого Оригена и непотребных его мнений. // Деяния Вселенских Соборов. Т. 3. Спб. 1996, Сс. 536-537.

420 Грамата императора Юстиниана к святому собору об Оригене и его единомышленниках. // Деяния Вселенских Соборов. Т. 3. Спб. 1996, с. 538.

421 Там же.

422 Свящ. Григорий Малеванский. Догматическая система Оригена // Труды Киевской Духовной Академии. 1870, июль, сс. 60-63.

423 Свящ. Григорий Малеванский. Догматическая система Оригена // Труды Киевской Духовной Академии. 1870, июль, с. 51.

424 Danielou J. Origene. Paris, 1948, p. 282.

425 Поснов М. Э. История христианской Церкви (до разделения Церквей — 1054). Брюссель, 1964, с. 443.

426 Епифанович С. Л. Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие. М., 1996, с. 16.

427 митрополит Макарий (Оксиюк). Эсхатология св. Григория Нисского. Историко-догматическое исследование. М., 1999, с. 649.

428 Болотов В. В. Учение Оригена о Святой Троице — М., 1999, с. 407.

429Болотов В. В. Учение Оригена о Святой Троице — М., 1999, с. 411.

430 Diekamp F. Die origenistishen Streitigkeiten im sechsten Jahrhundert und das funfte allgemeine Concil. Munster, 1899, pp. 90-97

431 Crouzel H. Origen. Sibiu 1999.

432 Drewery B. The Condemnation of Origen: Should it be Reversed? // Origeniana Tertia. The Third International Colloquium for Origen Studies. University of Manchester. September 7-11, 1981. Pp. 271-277.

433 Послание бл. Григория к Иоанну, епископу константинопольскому о пятом соборе // Деяния Вселенских соборов. т.3. Спб., 1996, с. 512.

434 Исповедание веры императора Юстиниана против трех глав // Деяния Вселенских соборов. т.3. Спб., 1996, с. 550.

435 Свящ. Григорий Малеванский. Догматическая система Оригена // Труды Киевской Духовной Академии. 1870, июль, с. 75.

436 H. de Lubac. Histoire et Esprit. L’intelligence de l’Ecriture d’apres Origene. — Paris, 1950, p.39.

437 Послание свт. Софрония, Патриарха Иерусалимского Шестому Вселенскому собору // Деяния Вселенских соборов. т.4. Спб., 1996, сс. 157.

438 Карташев А. В. Вселенские соборы. — М., 1994, с. 356.

439 Карташев А. В. Вселенские соборы. с. 355.

440 Послание свт. Софрония, Патриарха Иерусалимского Шестому Вселенскому собору // Деяния Вселенских соборов. т. 4. Спб., 1996, сс. 155-156.

441 Деяния Вселенских Соборов. Т.6. Казань, 1908, с. 273.

442 Деяния Вселенских Соборов. т. 4, Спб., 1996, с. 590.

443 архиеп. Сергий (Спасский). Полный месяцеслов Востока. т. 3. Святой Восток. М., 1997, с. 530.

444 Деяния Вселенских Соборов. т. 4, Спб., 1996, с. 501.

445 Бердяев Н. А. Кошмар злого добра. // Путь, №4, Париж, 1926, с. 81.

446 Курдюмов М. Подвиг св. Сергия Радонежского и дело митрополита Сергия // Путь. №11, 1928, июнь. с. 108.

447 Св. Феофан Затворник. О православии с предостережениями от погрешений против него. — М., 1991, с. 29.

448 Болотов В. В. Лекции по истории древней Церкви. Т. 4. М., 1994, с. 168.

449 см. Nautin P. Origene. p. 122.

450 архим. Паркев Мартиросян. Богопознание в христианской традиции и во внехристианской мистике — йоге, теософии и антропософии. Диссертация на соискание степени кандидата богословия. — Лд., 1987, с. 3.

451 Лосский В. Н. Александрия // Богословские труды. №24. М., 1983, с. 227.

452 цит. по: Рубцов М. Василий Васильевич Болотов // Болотов В. В. Лекции по истории древней Церкви. т. 2, М., 1994, с. III.

453 цит. — Св. Мефодий Олимпийский. О воскресении, против Оригена. // Св. Мефодий, епископ и мученик, отец Церкви III-го века. Полное собрание его сочинений. — СПб., 1877. с. 169.

454 Ерохина Е. Для чего мы живем. Размышления о смысле жизни // Знамя мира. №6 (31), 1995.

455 Св. Амвросий Медиоланский. О надежде воскресения // Две книги о покаянии. М., 1997, С. 146.

456 св. Кирилл Александрийский. Толкование на Евангелие от Иоанна // Богословский вестник. 1911, т. 1, январь, с. 275.

457 Цит. по: Василиадис Н. Таинство смерти. Троице-Сергиева Лавра, 1998, с. 477.

458 Там же, с. 479.

459 прот. Георгий Флоровский. О воскресении мертвых // Переселение душ. Сборник. М., 1994, с. 304.

460 Св. Амвросий Медиоланский. О надежде воскресения // Две книги о покаянии. М., 1997, С.144.

461 Coman I. G. Patrologie. vol. 2. Bucuresti, 1985, p. 336.

462 C. Tresmontant. La methaphysique du christianisme et la naissance de la philosophie chretienne. Problemes de la creation et de l'anthropologie des origines a saint Augustin. — Paris, 1961, p. 633.

463 Св. Мефодий Олимпийский. О воскресении, против Оригена. сс. 169, 170, 172.

464 см. Nautin P. Origene. p. 128.

465 Kelly J. Inintiation a la doctrine des Peres de l’Eglise. — Paris, 1968, p.479.

466 Св. Мефодий Олимпийский. О воскресении, против Оригена. с170.

467 Св. Мефодий Олимпийский. О воскресении, против Оригена. с228-229.

468 блаж. Иероним. Письмо 88. К Евстохии. // Творения блаж. Иеронима. ч. 3. Киев, 1904, с. 51.

469 Сидоров А. И. Комментарии. // Творения аввы Евагрия. Аскетические и богословские трактаты. Перевод, вступительная статья и комментарии А. И. Сидорова. — М., 1994, с.325.

470 Danielou J. Message evangelique et culture hellenistique aux II et III siecles. Paris, 1961, p. 386.

471 Danielou J. Origene. Paris, 1948, p. 219.

472 Danielou J. Message evangelique et culture hellenistique aux II et III siecles. Paris, 1961, p.389.

473 См. G. Florovsky. The Anthropomorphites in the Egyptian Desert. // Coll. works. vol. 4. Aspects of Church history. — Bellemonde, Mass. 1975.

474 Цит. по: блаж. Иероним. Письмо 100. К Авиту // Творения блаж. Иеронима. ч. 3. Киев, 1904, с.256.

475 Crouzel H. Origen. Sibiu 1999, p. 343.

476 Св. Мефодий Олимпийский. О воскресении, против Оригена. сс. 190 и 212.

477 см. Св. Мефодий Олимпийский. О воскресении, против Оригена. с. 178-179.

478 Св. Мефодий Олимпийский. О воскресении, против Оригена. сс. 179-180.

479 св. Кирилл Александрийский. Послание к монахам в Фуе . Цит. по: Слово императора Юстиниана, посланное к патриарху Мине против нечестивого Оригена и непотребных его мнений. // Деяния Вселенских Соборов. Т. 3. Спб. 1996, с. 526.

480 Слово императора Юстиниана, посланное к патриарху Мине против нечестивого Оригена и непотребных его мнений. // Деяния Вселенских Соборов. Т. 3. Спб. 1996, с. 516.

481 Clement O. Transfigurer le temps. Notes sur le temps a la lumiere de la tradition orthodoxe. Paris, 1959, p. 215.

482 Йог Рамачарака (Аткинсон). Жизнь Иисуса Христа в Оккультном освящении. — М., 1993, с.117.

483 Закон космической справедливости. // Клюква. 1995. №7.

484 Буассье Г. Падение язычества. Исследование последней религиозной борьбы на Западе в IV веке. // Собрание сочинений. Т.5. Спб., 1998, сс. 263-264.

485 Лосев А.Ф. Эллинско-римская эстетика I — II веков. — М., 1979. с. 35-37.

486 см. Fedou M. Christianisme et religions paiennes dans le “Contre Celse” d’Origene. — Paris, 1988, p.33-34.

487 Носовский Г. В. Фоменко А. Т. Русь-Орда на страницах библейских книг. М., 1998, С. 252.