М. К. Аммосова Кафедра всеобщей истории и этнографии история мировых религий программа курса
Вид материала | Программа курса |
- М. К. Аммосова Кафедра всеобщей истории и этнографии новые информационные технологии, 246.56kb.
- М. К. Аммосова Исторический факультет Кафедра всеобщей истории и этнографии этнология, 79.92kb.
- М. К. Аммосова история зарубежных славян программа курса, 225.3kb.
- М. К. Аммосова история средних веков программа курса, 230.3kb.
- Бакалаврская программа кафедра всеобщей истории Направление : история Дисциплина, 2526kb.
- М. К. Аммосова мифология народов евразии программа спецкурса, 97.24kb.
- Программа курса Для государственных университетов Специальность 0702 История, 120.86kb.
- Программа курса Для государственных университетов Специальность 0702 История, 670.43kb.
- М. К. Аммосова Историко-юридический факультет Кафедра Всеобщей истории программа, 200.04kb.
- История первобытного общества, 95.57kb.
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Якутский государственный университет им. М.К. Аммосова
Кафедра всеобщей истории и этнографии
ИСТОРИЯ МИРОВЫХ РЕЛИГИЙ
программа курса
для государственных университетов
Специальность 0702 – История
Якутск 2002
Составитель: Климова М. П.
(ученая степень, ученое звание
ассистент
должность, Ф.И.О.)
Рабочая программа обсуждена и утверждена на заседании кафедры всеобщей истории и этнографии ИФ
от “_____”_________2002 г. протокол №
зав. кафедрой, д.и.н., проф.: А.И. Гоголев
Программа одобрена Методическим Советом ИФ
от”_____”_________2002 г. протокол №
Председатель МС ИФ, доц. О.А. Парфенова
Рабочая программа утверждена на заседании научно- методического совета ЯГУ
“_____”__________2002 года. Протокол №_____________
Председатель научно методического Совета ЯГУ: _______
А.Н. Яковлева
Выписка из учебного плана:
Дневное отделение
Специальность 0702 – «История»
Факультет исторический
Курс – III; семестр – 5.
Всего аудиторных часов – 34 ч.
Лекции – 20 ч.
Практические занятия – 14 ч.
СРС – 34 ч.
Экзамен – 5 семестр
Всего: 68 ч.
РАЗДЕЛ I. ТРЕБОВАНИЯ ГОСУДАРСТВЕННОГО СТАНДАРТА ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ ПО СПЕЦИАЛЬНОСТИ 0702 – ИСТОРИЯ
1.1. Практическая и исследовательская деятельность специалиста по курсу направления на изучение мировых цивилизаций, зарубежной и отечественной историографии, теории и методологии исторической науки с целью углубления понимания социально-политических условий развития современного мира прогнозирования будущего.
1.2. Специалист должен быть подготовлен:
1) к обучению в магистратуре по направлению 520800 – «История»;
2) к освоению профессиональных образовательных программ по специальностям: 020700 – «История», 020800 – «Историко-архивоведение», 052700 – «Музейное дело» в сокращенные до 1 года сроки;
3) к профессиональной деятельности в соответствии с фундаментальной и специальной подготовкой.
Специалист отвечает следующим требованиям:
1) хорошо подготовлен в области всеобщей и отечественной истории и умеет применять свои знания в практической деятельности;
2) знаком с основными учениями в области гуманитарных и социально-экономических наук, способен научно анализировать социально значимые проблемы и процессы, умеет использовать методы этих наук в различных видах профессиональной и социальной деятельности;
3) знает этические и правовые нормы, регулирующие отношения человека к человеку, обществу, окружающей среде, умеет учитывать их при разработке экологических и социальных проектов;
4) имеет целостное представление о процессах и явлениях, происходящих в живой и неживой природе, понимает возможности современных научных методов познания природы и владеет ими на уровне, необходимом для решения задач, возникающих при выполнении профессиональных функций;
5) владеет культурой мышления, знает его общие законы, способен в письменной и устной речи правильно (логично) оформить его результаты;
6) свободно владеет государственным языком Российской Федерации – русским языком;
7) способен читать и использовать научную литературу на иностранном языке (языках);
8) знает и умеет грамотно использовать в своей деятельности профессиональную лексику;
9) умеет на научной основе организовать свой труд, владеет компьютерными методами сбора, хранения и обработки (редактирование) информации, применяемыми в сфере его профессиональной деятельности;
10) способен в условиях развития науки и изменяющейся социальной практики к переоценке накопленного опыта, анализу своих возможностей, умеет приобретать новые знания, используя современные информационные образовательные технологии;
11) понимает сущность и социальную значимость своей будущей профессии. Основные проблемы дисциплин, определяющих конкретную область его деятельности, видит в целостной системе знаний;
12) способен к проектной деятельности в профессиональной сфере на основе системного подхода, умеет строить и использовать модели для описания и прогнозирования различных явлений, осуществлять их качественный и количественный анализ;
13) способен поставить цель и сформировать задачи, связанные с реализацией профессиональных функций, умеет использовать для их решения методы изученных наук;
14) знаком с методами управления, умеет организовывать работу исполнителей, находить и принимать управленческие решения в условиях противоречивых требований, знает основы педагогической деятельности;
15) методически и психологически готов к изменению вида и характера своей профессиональной деятельности, работе над междисциплинарными проектами;
16) владеет общей и частной методиками в профессиональной сфере;
17) умеет планировать собственную деятельность, ориентироваться в специальной литературе;
18) обладает необходимыми знаниями в области библиографии;
19) способен уметь применять и использовать сервисные программы, пакеты прикладных программ и инструментальные средства ЭВМ для подготовки методических материалов;
20) обладает углубленными знаниями в сфере профессиональной специализации; владеет современной методологией и методикой решения профессиональных задач;
21) способен формировать собственные исследовательские программы в сфере профессиональной специализации.
Раздел II. ПРИНЦИПЫ И ЦЕЛИ
2.1. Принципы построения курса
Курс «История мировых религий» преподается как дисциплина, изучающая часть мировой цивилизации, т.е. всемирно-исторический процесс.
2.1.1. Основания для чтения курса
Настоящий курс разработан для студентов исторического отделения в соответствии с Государственным образовательным стандартом (ГОС) и на основе типовой программы курса «История мировых религий», утвержденной Учебно-методическим управлением Госкомитета РФ по высшей школе.
2.1.2. Адресат курса
Студенты III курса очной формы обучения исторического отделения исторического факультета.
2.1.2. Главная цель курса
1) в общеинтеллектуальном плане изучение «Истории мировых религий» необходимо для понимания закономерностей исторического развития человеческого общества, процессов и событий мировых цивилизаций, истории религиозных воззрений человечества, их влияния на развитие мировой цивилизации; для понимания и оценки достижений мировой культуры;
2) в теоретическом плане изучение истории мировых религий дает возможность ознакомиться, изучать и сопоставлять различные периоды развития древней, средневековой новой и новейшей истории, в особенности, появление различных философских течений и политических партий;
2.1.3. В практическом плане студент должен изучить первоисточники – священных книги мировых религий, проработать и законспектировать основные моменты.
2.1.4. Ядро курса
- «История мировых религий» хронологически охватывает период времени с середины IV тыс. до н.э. до конца ХХ в. нашей эры, т.е. со времени появления первых религиозных систем в древнем Востоке до современной религиозной ситуации.
- Курс лекций представляет собой систематическое изложение основных фактов культурной жизни народов мира, основанное на проблемно-хронологическом принципе.
Выделены следующие основные разделы:
- Религия как феномен культуры
- Ранние формы религии
- Религии древнего Востока
- Буддизм
- Конфуцианство
- Появление христианства
- Появление ислама
- Появление различных конфессий в мировых религиях
- Современные религиозные движения.
2.1.5. Требования к начальной подготовке, необходимые для успешного усвоения курса
Знание отдельных разделов истории и культуры , в частности:
- История первобытного общества
- История древнего мира
- История средних веков
- История нового времени
- История новейшего времени
- История мировой культуры
- История философии
2.1.6. Уровень требований по сравнению с Госстандартом
Курс по Госстандарту является составной частью системы согласованных дисциплин по истории мировых цивилизаций и отвечает основным требованиям Госстандарта, предъявляемых к образованию и подготовке специалистов-историков.
2.1.7. Объем курса в часах:
В распределении часов курса соблюдается принцип относительно равного деления на лекционные и практические занятия (20 и 14 часов):
Всего аудиторных часов – 34 ч.
Лекции – 20 ч.
Практические занятия – 14 ч.
СРС – 34 ч.
Всего: 68 ч.
В связи с ограниченным количеством аудиторных часов некоторые темы изучаются студентами самостоятельно.
- 2.1.8. Основные понятия курса:
- в области культурной (духовной) истории: анимизм, фетишизм, тотемизм, религии древнего мира, буддизм, христианство, ислам т.д.
- в области политической истории: государственный строй, борьба с инакомыслием, буржуазные революции, права человека и гражданина и т.д.
- в области экономической истории: технологическое развитие, неолитическая революция, вызревание новых экономических отношений в античном рабовладельческом хозяйстве и др.
2.1.9. Курс выстроен так, что обеспечивает формирование общепредметных знаний, обладающих свойством переноса
Курс нацелен на привитие навыков обобщения, анализа и оценивания.
- Курс является обеспечивающим:
- для дальнейшего обучения в магистратуре по направлению 520800 – «История»;
- для освоения профессиональных образовательных программ по специальностям: 020700 – «История», 020800 – «Историко-архивоведение», 052700 – «Музейное дело» и 020200 – «Политология».
2.1.11. Практическая часть курса
Студент после прохождения курса «Истории мировых религий» и практических занятий может (должен):
- овладеть понятийным аппаратом изучаемого курса;
- выделять главное, существенное в текстах учебников, лекциях по естественно-научным дисциплинам;
- формировать вопросы по существу обсуждаемой проблемы, участвовать в дискуссии;
- сознательно применять логические приемы мышления (аналогия, сравнение, анализ). Производить классификацию явлений, ситуаций, понятий, законов;
- представлять результаты работы в удобной для восприятия форме;
- адекватно осуществлять самооценку и самоконтроль (до, в ходе и после выполнения работы).
- Учет индивидуальных особенностей студентов
- использование методического обеспечения, учитывающего начальную подготовку;
- подбор индивидуальных заданий разного уровня сложности;
- предъявление обязательных минимальных требований к уровню знаний и умений студента.
- Особая технология организации учебного процесса
- Лекции с использованием видеоматериалов;
- Деловая игра;
- Рейтинг.
- Области применения полученных знаний
- Образование (средняя и высшая школа);
- Наука;
- Музейное дело;
- Архивы и т.д.
- Организация контроля
- Контроль первоначального уровня знаний (тестирование);
- Промежуточный контроль (семинары, контрольные работы, тестирование, рефераты, доклады и т.д.);
- Итоговый контроль (экзамен –5 семестр для очной формы обучения).
2.2. Цели курса
После прохождения курса «Истории древнего мира» студент будет:
2.2.1. Иметь представление:
- о проблеме взаимодействия человека и природной среды в древних обществах и причинах появления первых религиозных воззрений;
- о роли и месте древнейших цивилизаций (Древний Восток и античность) во всемирно-историческом и культурном процессе;
- о механизмах зарождения и формирования мировых религий;
- об общих закономерностях развития мировых религий в средневековье, новое время и современной истории.
2.2.2. Знать:
- причины и время появления религий мира;
- основные периоды развития мировых религий;
- конкретные факты культурной истории мира;
- имена и характеристики отдельных выдающихся исторических деятелей древности;
- основные понятия, определения, термины курса «Истории мировых религий» (понятийный аппарат);
- основные культурно-исторические центры древнего мира.
2.2.3. Уметь:
- решать поставленные задачи, опираясь на принципы цивилизованного и формационного подходов к анализу исторических процессов;
- анализировать проблемные ситуации;
- ставить проблему, формировать задачу и цель, отыскивать нужную информацию;
- конспектировать предлагаемые научные и научно-популярные труды и статьи;
- составлять хронологическую таблицу событий за определенный период и политический портрет исторической личности;
- подготовить сообщение на выбранную тему или оппонировать его на семинарских занятиях;
- поставить цель и сформулировать задачи, связанные с реализацией профессиональных функций, использовать их для решения методов изученных наук.
5.1. ОСНОВНАЯ И ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА ПО ИСТОРИИ МИРОВЫХ РЕЛИГИЙ
- Учебники, учебные пособия и источники
- Атлас по истории культуры и искусства Древнего Востока. М.; Л., 1940.
- Библия
- Васильев Л.С. История религий Востока. М., 1988.
- Коран. – М., 1995.
- Крывелев И. А. История религий: Очерки в 2 т. – М., 1988.
- Яковлев Г. Е. Искусство и мировые религии. – М., 1990.
5.1.2. Дополнительная литература
- Абаев Н. В. Чань-Буддизм и культура психологической деятельности в средневековом Китае. – Новосибирск, 1983.
- Афанасьев В.К. и др. Искусство Древнего Востока. М., 1971.
- Бикерман Э. Хронология древнего мира. М., 1975.
- Гараджа В. И. Протестантизм. – М., 1971.
- Григулевич И. Р. история инквизиции (XIII – XX вв.) – М., 1970.
- Еремеев Д. Е. Ислам: образ жизни и стиль мышления. – М., 1990.
- Ислам на пороге ХХI века. – М., 1986.
- Ислам. Проблемы идеологии, права, политики, и экономики. – М., 1985.
- Ислам: словарь. – М., 1988.
- Керам К. Боги, гробницы, ученые. М., 1991.
- Климович Л. И. Книга о Коране, его происхождении и мифологии. – М., 1988.
- Малявин В. В. Конфуций. – М., 1992.
- Мень. А. В. Культура, христианство, церковь. – М., 1995.
- Мифы народов мира. Энциклопедия: в 2 т. – М., 1994.
- Немировский А.И. Идеология и культура раннего Рима. Воронеж, 1964.
- Происхождение Библии: (из истории библейской критики). Ветхий Завет. –М., 1964.
- Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. – М., 1981.
- Соловьев Э. Ю. Непобежденный еретик. – М., 1984.
- Штраус Д.-Ф. Жизнь Иисуса. - СПб., 1907.
- Ян Гус. Мартин Лютер. Жан Кальвин. Терквемада. Лойола. – М., 1995.
- Примерные экзаменационные вопросы
- Предмет и задачи курса. Место в системе науки. Методы исследования
- Религия и культура. Религиозное сознание.
- Ранние формы религии.
- Культ предков в древнейший период истории Китая. Книга перемен.
- Даосизм и конфуцианство.
- Религии Индии: Веды, брахманизм, индуизм и др.
- Буддизм.
- Религиозные воззрения народов Передней Азии. Появление зороастриизма.
- Иудаизм.
- Мифология и религия древней Греции.
- Мифология и религиозные представления римлян.
- Христианство.
- Первые христианские религиозные секты. Преследование христиан в римской империи.
- Реформы Константина I
- Раскол в христианской церкви:
- Православие
- Католицизм.
- Ислам.
- Суннизм.
- Шиизм.
- Расцвет исламской культуры и науки в VIII – XII вв.
- Политические и богословские споры в средневековье.
- Причины и предпосылки появления Святой инквизиции. Деятельность Святой инквизиции и её итоги.
- Борьба с ересями в Русском государстве как метод политической борьбы.
- Реформация. Идеи М. Лютера, Я. Гуса и др. Новое общество Ж. Кальвина.
- Протестантизм. Направления протестантизма.
- Изменение общества и религии в ХХ в.
- Тоталитарные религиозные секты в ХХ в.