В англии в ХVII-ХVIII вв после революции и гражданских войн сгладились вопиющие противоречия
Вид материала | Документы |
- План лекции: Политико-правовые учения в Голландии в ХVII веке. Политические и правовые, 537.58kb.
- А источники б письменные источники в вещественные источники, 97.84kb.
- Колониальная политика Англии после буржуазной революции, 66.65kb.
- Контрольная работа «история россии ХVII-ХVIII вв» Вариант 1 Какое из названных имен, 54.2kb.
- Итоги развития советской психологии в предвоенные годы (в конце 30-х гг.) 13 Общая, 1927.8kb.
- О. А. Чеканова, заместитель директора по научной части Музея истории Ленинграда, 1110.52kb.
- " Основы теории права", 349.44kb.
- К, вождь пуританской революции, внесший, в качестве лорда-протектора Республики Англии,, 144.39kb.
- После Французской революции вера в силу чистого разума идеал просветителей, чьи идеи, 1959.93kb.
- Задачи революции 7 Начало революции 8 Весенне-летний подъём революции, 326.28kb.
РЕВОЛЮЦИЯ 1848 В ГЕРМАНИИ Революционные события 1848—1849 гг. в странах Центральной Европы и Италии проходили под знаменами национализма и конституции. К 1847 г. политический и экономический кризис в Германии обострился. На положении немецкого народа тяжело отразился неурожай и экономический кризис 1847 г. В стране начался голод, усилились народные волнения. Умеренное крыло германской буржуазии вело борьбу за создание единого немецкого государства в форме конституционной монархии. Левое, радикальное крыло буржуазной оппозиции требовало уничтожения сословных различий и провозглашения республики. В 1847 г., в связи с истощением государственной казны, прусский король Фридрих Вильгельм IV был вынужден созвать ландтаг (собрание сословных представителей), чтобы получить деньги. Либеральная буржуазия сумела повести за собой дворянское большинство ландтага. Собрание отказало королю в займах. Ландтаг был разогнан. В марте 1848 г. в Берлине произошел революционный взрыв, начались уличные бои. Король был вынужден сформировать новое правительство, куда вошли либерально настроенные чиновники, и объявить амнистию всех политических заключенных. У короля было вырвано согласие и на вооружение народа, после чего бюргерство стало создавать Национальную гвардию и взяло на себя обеспечение порядка в городе. В апреле 1848 г. тогда еще малоизвестные публицисты К. Маркс и Ф. Энгельс приехали в Германию и в Кельне организовали издание “Новой Рейнской газеты”, на страницах которой выдвигались радикальные лозунги. В мае 1848 г. под звон колоколов и гром пушечного салюта во Франкфурте-на-Майне открылось первое заседание избранного населением всей Германии общегерманского парламента — Франкфуртского национального собрания. Депутаты приняли решение о необходимости уничтожения всех форм феодальной зависимости крестьян, выработали проект общегерманской конституции, в которой провозглашались демократические права граждан. Императорский престол был предложен прусскому королю, но Фридрих Вильгельм IV высокомерно отказался, заявив, что не хочет “поднять корону из грязи”. Отказались признать Франкфуртский парламент и другие монархи. В июне 1849 г. потерявшее всякий авторитет Национальное собрание было разогнано. Прусский король в декабре 1848 г. приказал разогнать и Национальное собрание, избранное в Пруссии после мартовских событий, была разоружена и Национальная гвардия. И все же король издал указ о даровании конституции. Она закрепляла сословный строй, монарх получал право вето — он мог отменить любое решение законодательных органов, избирательное право ограничивалось высоким имущественным цензом. Вследствие политической умеренности большей части прусской буржуазии, ее стремления к союзу с монархией и помещиками революция закончилась безрезультатно. | РЕВОЛЮЦИЯ 1848 В ИТАЛИИ Задачи национального и социального освобождения родины ставила перед собой основанная в 1831 г. организация Молодая Италия. В отличие от движения передовых дворян — карбонариев в нее входили люди, которых в России назвали бы разночинцами, — студенты, служащие, небогатые предприниматели. Они боролись за демократическую и единую Италию, против австрийского господства и светской власти папы. Лидером “Молодой Италии” был Джузеппе Мадзини (1805— 1872) со своим девизом: “Реформа — дело королей. Революция — вот секрет народов”. 12 января 1848 г. вспыхнуло народное восстание в Палермо (остров Сицилия). Победоносное выступление вызвало волнения во всей стране: митинги, демонстрации с требованием конституции, политических свобод и войны с Австрией привлекали десятки тысяч итальянцев. В марте после пяти дней кровопролитных боев австрийская армия была изгнана из Милана. В феврале—марте 1848 г. по всей Италии, кроме Ломбардо-Венецианской области, были введены конституции и сформированы правительства из умеренных либералов. Итальянские государства объединили свои силы в борьбе против австрийского господства, но из-за возникших между ними разногласий их войска терпели одно поражение за другим. Героически сражались за свободу своей страны итальянские патриоты из отрядов Джузеппе Гарибальди (1807—1882). Однако, опасаясь массового народного движения, власти всячески тормозили смелые инициативы Гарибальди. В начале 1849 г. в Риме была провозглашена республика, но в результате интервенции католических государей она была вскоре ликвидирована. Падение восставшей Венеции в августе 1849 г. означало поражение национально-освободительной революции. В Италии были восстановлены прежние границы и порядки. Гарибальди, преследуемый врагами, покинул родину. | |||
РЕВОЛЮЦИЯ 1848 ГОДА ВО ФРАНЦИИ Неурожаи, голод, сокращение производства и финансовый кризис резко ухудшили положение трудящихся, вызвав серию европейских революций. Первая искра вспыхнула в феврале 1848 г. во Франции. Недовольство июльской монархией объединило различные слои торговой буржуазии и рабочих. Оппозиция требовала продолжения либеральных реформ. Умеренно-либеральная партия и партия республиканцев в Палате депутатов потребовали проведения избирательной реформы в пользу средней промышленной буржуазии. Республиканцы и их лидер Ледрю Роллен настаивали на введении всеобщего избирательного права для мужчин и восстановлении республики. Неуступчивость правительства обострила обстановку в Париже. С 22 февраля 1848 г. на улицах начали происходить стычки народа с войсками и полицией, появились баррикады. 24 февраля все важные стратегические пункты столицы оказались в руках восставших. Король отрекся от престола и бежал в Англию. Июльская монархия была свергнута. Было создано временное правительство, в которое вошли семь правых республиканцев, два левых республиканца и два социалиста. Фактическим главой этого коалиционного правительства стал умеренный либерал, поэт-романтик Ламартин — министр иностранных дел. Республику признали духовенство и крупная буржуазия. Компромисс, на который пошла последняя, определил характер первого этапа этой буржуазно-демократической революции. Временное правительство издало декрет о введении всеобщего избирательного права, отменило дворянские титулы, издало законы о демократических свободах. Во Франции установился самый либеральный в Европе политический строй. Важным завоеванием рабочих стали принятие декрета о сокращении рабочего дня, создание сотен рабочих ассоциаций, открытие национальных мастерских, предоставлявших безработным возможность трудиться. Однако для всех нуждающихся работы все равно не хватало. Унаследовавшее огромный государственный долг временное правительство пыталось выйти из экономического кризиса, увеличивая налоги с крестьян и мелких собственников. Это вызывало ненависть крестьян к революционному Парижу. Крупные землевладельцы подогревали эти настроения. На выборах в Учредительное собрание 23 апреля 1848 г. победу одержали буржуазные республиканцы. Новое правительство было менее либеральным, оно уже не так нуждалось в поддержке социалистов. Принятое им законодательство предполагало более жесткие веры борьбы с демонстрациями, и сходками. Начались репрессий против лидеров социалистического движения. Поводом к восстанию рабочих в Париже стал указ 22 июня о закрытии национальных мастерских, содержать которые у правительства не было средств. 23 июня в городе появились баррикады. Восстание охватило и предместья. Утром 24 июня Учредительное собрание объявило Париж на осадном положении и передало всю власть генералу Кавеньяку. Восстание было подавлено с помощью артиллерии. К вечеру 26 июня Кавеньяк мог праздновать победу. Начался террор: 11 тыс. повстанцев бросили в тюрьму, 3,5 тыс. отправили на каторгу. Восстание 23—26 июня 1848 г. заставило буржуазию стремиться к установлению сильной власти. Избранное в мае 1849 г. Законодательное собрание приняло конституцию, по которой вся полнота власти предоставлялась президенту республики. Им стал избранный в декабре 1848 г. Луи-Наполеон Бонапарт, племянник Наполеона I. Эта фигура устраивала не только финансовую буржуазию, но и крестьянство, верившее, что племянник великого Бонапарта будет защищать интересы мелких землевладельцев. 2 декабря 1851 г. Луи-Наполеон совершил государственный переворот, распустив Законодательное собрание и передав всю полноту власти в руки президента (т. е. самому себе). | Реставрация Бурбонов. Хартия 1814 г. Крах империи Наполеона был связан не только с его военными поражениями и с общей усталостью населения от бремени многочисленных войн. Экономические неурядицы, последовавшие за промышленным ростом, исчезновение продуктов первой необходимости, голодные бунты и неудачные попытки государства сдержать цены на хлеб — все это подрывало престиж императорской власти. Бывший кумир и непререкаемый авторитет превращался в “корсиканское чудовище”. Реставрация монархии во Франции также не была случайностью. Все послереволюционное развитие французской государственности (правление Директории, авторитарный режим Наполеона) способствовало компрометации республиканских институтов в общественном сознании Франции, подводило его к поискам “исторической справедливости” и к реставрации монархии с Бурбонами во главе. Новый король, Людовик XVIII, сам не избежавший влияния либеральных идей, понимал, что реставрация монархии в ее неограниченном дореволюционном виде просто невозможна, что конституционализм пустил глубокие корни во французском обществе. Но вернувшиеся к власти Бурбоны считали необходимым учредить во Франции консервативный вариант конституционной монархии, способный искоренить “революционную заразу” и соответствующий их собственному пониманию государственности. С этой целью они использовали явно устаревшие идеологические постулаты, ссылаясь на свои “исторические права”, на королевский суверенитет, на божественный порядок. Конституционные основы легитимной монархии (так именовался режим Реставрации) были определены в королевской Хартии 1814 г., дарованной Людовиком XVIII французскому народу после его вступления на престол. Таким образом, в отличие от Конституции 1791 г., источником этого конституционного документа считался королевский, а не народный суверенитет. В Хартии содержались прямые ссылки на “божественное провидение” и декларировалось, что “вся власть сосредоточивалась во Франции целиком в особе короля”. В Хартии предусматривалось возвращение титулов старому дворянству и сохранение их за новой послереволюционной аристократией, которая, однако, была в значительной мере истреблена во время “белого террора”. Король получил право жаловать дворянство “по своему усмотрению”. Хартия была призвана обеспечить политическое доминирование в государстве дворянской аристократии и новой буржуазной элиты. В Хартии нашли свое отражение также либеральные идеи. В ней говорилось о равенстве французов перед законом, о гарантиях личной свободы, о свободе слова и печати, о недопустимости преследования за политическую деятельность, относящуюся “ко времени до восстановления династии”(т.е. к 1792—1814 гг.) и т. д. Противники монархии усматривали в этих положениях принципиально важное признание королем неотъемлемых прав народа. Таким образом, в ряде отношений Хартия 1814 г. была более либеральной, чем последние конституционные документы Наполеона. Во всяком случае режим легитимной монархии в большей степени был ориентирован на законность, а не на личный произвол. Король, особа которого рассматривалась как “неприкосновенная и священная”, выступал в качестве верховного главы государства и “начальника всех вооруженных сил”. Ему предоставлялось право объявлять войну, заключать международные договоры, издавать постановления и ордонансы, “необходимые для исполнения законов и для безопасности государства”. Согласно Хартии, которая в принципе отвергала идею разделения властей, исполнительная власть принадлежала исключительно королю, а законодательная власть осуществлялась совместно королем, палатой пэров и палатой депутатов. При этом право предлагать законопроекты предоставлялось королю. От имени короля осуществлялось и правосудие. Предусмотренная Хартией 1814 г. сильная королевская власть, не допускающая противодействия других властей и политической оппозиции в любом виде, не означала восстановления во Франции абсолютизма. Законодательный орган по Хартии 1814 г. создавался (не без влияния британского опыта) на аристократической двухпалатной основе, что должно было укрепить политические позиции дворянской верхушки. Палата пэров целиком назначалась королем. Она состояла из пожизненных и наследственных пэров, многие из которых оказались в государственных делах случайными людьми. Палата депутатов избиралась на 5 лет. Право созыва палат на сессию, объявления перерывов в их работе, а также роспуска нижней палаты сохранялось за королем. Людовику XVIII не приходилось рассчитывать на политическую поддержку со стороны широких слоев населения. Принимая во внимание неудачный для королевской власти эксперимент с избирательным правом по Конституции 1791 г., Людовик XVIII предпочел путь к твердому порядку через установление “сверхцензового” избирательного права. Участвовать в голосовании в палату могли лишь французы старше 30 лет, уплачивающие прямой налог в размере 300 франков (около 12—15 тыс. человек). От депутата требовались достижение 40 лет и уплата прямого налога в 1 тыс. франков (во Франции было не более 4—5 тыс. таких лиц). Благодаря такому высокому имущественному цензу в палату депутатов могли попасть лишь представители верхов общества: крупные землевладельцы, промышленники, финансисты, т. е. аристократическая элита, на поддержку которой и рассчитывала легитимная монархия. Режим Реставрации, тяготевший к дореволюционному образу жизни, не мог остановить, тем более обратить вспять, поступательное развитие капитализма во Франции. Многие дворяне, невзирая на свои аристократические титулы, занимались предпринимательством, вступали в капиталистические компании. Но политическая реакция, набравшая силу при покровительстве королевской власти, задержала развитие демократической государственности во Франции, добилась временной стабилизации монархического строя. Усилению реакции способствовало дальнейшее укрепление позиций католической церкви. Следуя дореволюционным канонам, Хартия объявила католицизм государственной религией. В 1825 г. при короле Карле Х были приняты законы, восстановившие орден иезуитов, предусмотревшие смертную казнь за святотатство и другие преступления против церкви. В том же году был издан закон о выплате эмигрантам, потерявшим в годы революции свои имения, огромной денежной компенсации. Июльская революция 1830 во Франции, буржуазная революция, покончившая с монархией Бурбонов. Дворянско-клерикальный режим Реставрации тормозил экономическое развитие страны. Промышленный кризис и депрессия 1827—30, неурожаи 1828—29, ухудшившие и без того тяжёлое положение трудящихся, ускорили революционизирование народных масс. Усиливалось недовольство и либеральной буржуазии, добивавшейся экономических и политических преобразований в интересах капиталистического развития страны. Непосредственным поводом к И. р. послужили ордонансы, подписанные королём 25 июля, опубликованные 26 июля 1830, о роспуске палаты депутатов (в которой преобладали представители либеральной буржуазии), об ограничении избирательного права земским цензом, об усилении репрессий против прогрессивной прессы. 27 июля в Париже вспыхнуло массовое вооруженное восстание под лозунгом защиты конституционной хартии 1814 главной движущей силой восстания явились рабочие и ремесленники, поддержанные мелкой и средней буржуазией, передовой частью интеллигенции. 29 июля повстанцы овладели Тюильрийским дворцом и др. правительственными зданиями. Королевские войска были разбиты и ушли из Парижа, некоторые полки перешли на сторону народа. Революционные выступления в провинциальных городах также закончились поражением защитников «старого режима». Власть в столице перешла в руки «муниципальной комиссии», возглавленной влиятельными деятелями умеренно-либерального крыла крупной буржуазии (банкиры Ж. Лаффит и К. П. Перье, генерал М. Ж. П. Лафайет и др.). Несмотря на протесты республиканских групп, палата депутатов, в которой преобладали орлеанисты, решила передать корону герцогу Орлеанскому — Луи Филиппу, тесно связанному с крупными банкирами. 2 августа 1830 Карл Х отрекся от престола, 7 августа Луи Филипп был провозглашен «королём французов». И. р. привела к довольно ограниченным политическим результатам. Новая конституция («Хартия 1830») осуществила некоторое снижение (по сравнению с «Хартией 1814») имущественного и возрастного ценза для избирателей; государственный аппарат и командный состав армии были очищены от крайних реакционеров, введено местное и областное самоуправление; несколько урезана была власть короля. Однако трудящиеся массы и мелкие собственники не получили права голоса; законы против профсоюзов и рабочих стачек, тяжёлые косвенные налоги не были отменены. Сохранился полицейско-бюрократический аппарат, сложившийся ещё в период наполеоновской империи, он лишь перешёл в другие руки. Несмотря на незавершённость И. р., она имела большое прогрессивное значение: революция свергла политическое господство дворянской аристократии и покончила с попытками восстановления в той или иной форме феодально-абсолютистских порядков. Власть окончательно перешла из рук дворянства в руки буржуазии, хотя и не всей, а лишь одной её части — финансовой аристократии (т. е. верхушки торгово-промышленной и банковской буржуазии). С 1830 во Франции установилась буржуазная монархия. | ТЕРМИДОРИАНСКАЯ РЕАКЦИЯ И ДИРЕКТОРИЯ, 1795-1799 гг. Массовый террор (только в г. Нанте было казнено 2 000 человек) и новая религия окончательно подорвали авторитет "робеспьеристов" в глазах депутатов Конвента. Речь Робеспьера 26 июля 1794 г., в которой он оправдывал якобинский террор, вызвала панический страх депутатов за собственный головы. В рамках Конвента созрел заговор, которым руководили депутаты Конвента Тальен и Баррас. 27 июля 1794 г. (9 термидора) они возглавили контрреволюционный переворот. Власть якобинцев была ликвидирована. 22 видных "робеспьериста" вместе со своим лидером были казнены на Гревской площади. С властью якобинцев в стране было покончено. Как исполнительный орган к власти во Франции пришла Директория в составе 5 человек (чтобы избежать диктатуры одного). Новая власть в стране представляла интересы нуворишей (богатой французской буржуазии, нажившейся в ходе революции). В период термидорианского правления в Конвент вернулись жирондисты; Коммуна Парижа, как орган самоуправления столицы, была разогнана. Комитет общественного спасения, игравший при якобинцах роль главного исполнительного органа в стране был превращен в один из 16 второстепенных комитетов Конвента, исполняя функции внешнеполитического ведомства. Было запрещено судить без суда и следствия, отменен в этой связи закон от 10 июня 1793 г. (22 прериаля). Термидорианцы начали преследовать организаторов якобинского террора. По улицам Парижа победно разгуливала "золотая молодёжь" - детки французских нуворишей, с причёсками a la victim - "жертвы террора", громя на своём пути всё, что напоминало о якобинцах. С другой стороны, в области экономики стала возрождаться политика экономического либерализма, которая в свою очередь спровоцировала новую волну гиперинфляции в стране. В общественной жизни распространялась фривольная культура, салонная мода и т.п. Насаждался католицизм, хотя "Культ Разума" и новый календарь не были отменены. 22 августа 1795 г. была принята Конституция VIII года, формально сохранившая Республику, но это не означало возвращения к нормам 1789 г. Главным достоинством человека теперь считалось не его происхождение, а обладание богатством. Одновременно в стране росло национальное самосознание. Вряд ли кто в то время решился бы сказать: «Государство - это я». За крестьянами термидорианцы закрепили земельную собственность, и они окончательно превратились в консервативную силу в стране. Санкюлоты были устранены от политики. Бедняки больше всех пострадали от террора, поэтому не меньше богачей боялись продолжения революции. Но на Директорию давили силы как слева - недобитые сторонники продолжения революции, так и справа - монархисты. На выборах в Законодательное собрание в 1797 г. монархисты получили большинство, рассчитывая восстановить власть Бурбонов. Директория в этой связи вынуждена была организовать переворот 18 фрюктидора (4 сентября) 1797 г., осуществив разгон Законодательного собрания. Видную роль в этой акции сыграл Наполеон Бонапарт, капитан французской армии, служивший в годы Директории в картографическом отделе, который когда - то возглавлял один из Директоров - Баррас. Использовав впервые в истории военного искусства артиллерию в городских условиях, Наполеон разметал баррикады монархистов. За это он получил от властей Директории должность коменданта Парижа, чин генерала, и ему было поручено командовать Южной армией французов. Монархисты понесли и другую потерю - умер наследник престола Людовик XVII - сын казненного короля. В этой ситуации к власти рвались ультрароялисты - сторонники восстановления абсолютистских порядков в стране, что не устраивало ни крестьян, ни средний класс. Директория в этих условиях вынуждена была опереться на военных. Путь к власти Наполеону был открыт. Тем временем военные действия, которые Франция вела против всей Европы, продолжались, причём менялся их революционный оборонительный характер. В марте 1795 г. Франция заключила мир с Пруссией и Испанией, но продолжала войну с Австрией и Англией за установление своего экономического господства на европейском континенте. При термидорианцах «Старый порядок» во Франции был окончательно разрушен. Они реализовали главный лозунг французская революция «СВОБОДА, РАВЕНСТВО, БРАТСТВО», причём «братство» в период правления Директории был трансформирован в теорию и практику французского национализма. Термидорианцы окончательно закрепили в стране институт гражданства. "Свободу" и "равенство" в стране они закрепили исключительно как свободу и равенство собственников. Тем не менее, термидорианцам, как и их предшественникам - жирондистам и якобинцам, так и не удалось создать стабильного правительства; их деятельность не вышла за пределы тоталитарной демократии. В целом, правление Директории во Франции было 4-х летним периодом нерешительной политики, заговоров и переворотов. Внутреннюю и внешнюю политику новой власти во Франции принято оценивать в исторической литературе как "политику качелей": заигрывание с противниками этой власти как слева, так и справа. Эта политика способствовала захвату власти в стране Н. Бонапартом. | ДИГГЕРЫ Чаяния «угнетенного люда Англии», ничего не получившего от революции, наиболее полно отразились в публицистике Джерарда Уинстенли (Gerrard Winstanley, 1609—ок. 1652), одного из руководителей диггерского движения. Самое значительное его сочинение — «Закон свободы» (1652) — содержит утопическую картину идеального человеческого общества, построенного на принципах политического и имущественного равенства всех граждан. Автор трактата призывает Кромвеля отдать землю народу. В годы республики диггеры неоднократно предпринимали попытки коллективной обработки незанятых земель, но все эти попытки пресекались правительством. Дж. Уинстенли, создавшего религиозную группу, члены которой называли себя "истинными левеллерами", а их критики диггерами, или копателями. Считается, что во взглядах Уинстенли. больше, чем у других проповедников, выражен социальный аспект, ярче проявилась критика современного строя, основанного на имущественном и социальном неравенстве. Это нашло отражение в многочисленных памфлетах этого автора, самые знаменитые из которых-"Свет, воссиявший в Бэкингэмшире", "Новый закон справедливости. Диггеров часто рассматривали как представителей утопического социализма, желавших достичь своих целей общественного переустройства мирным ненасильственным путем. Движение было узко локальным; его центром стал холм Св. Георгия в графстве Сэррей. Диггеры предприняли попытку обработки пустующих земель, что натолкнулось на сопротивление местных землевладельцев. Впрочем, Т. Ферфакс, прибывший с солдатами, чтобы разобраться в происходящем, решил, что опасности копатели не представляли. Движение окончательно сошло на нет в началу 1651 года. Чаяния плебейства на вершине революции выразили истинные уравнители. В отличие от левеллеров политических, усматривавших цель революции в установлении публичного полноправия для всех свободнорожденных безотносительно к их имущественному положению, истинные уравнители выдвинули программу коренного социального переустройства общества, в котором уничтожение монархии означало бы прежде всего уничтожение власти лендлордов над землей, к которой получили бы свободный доступ все желающие кормиться плодами рук своих. Очевидно, что такое понимание полноправия не только в принципе отличалось от левеллерского, но и наиболее глубоко и предметно разоблачало монархическую суть декларированной на словах Республики. Власть в республике Уинстэнли вручается избранным народом должностным лицам; они призваны следить за исполнением законов. Народ же берет на себя обязательства помогать им и защищать их, т.е. выступать с оружием в руках в случае иноземного вторжения, бунта или для подавления смуты, поднятой нарушителями общего мира. Избирательное право в республике на первый взгляд может показаться всеобщим и равным. Избраны на правительственные должности могут быть все граждане старше 40 лет, за исключением людей антиобщественной (uncivil) жизни, т.е. пьяниц, склочников, "боязливых невежд", лжецов, болтунов, тех, кто "всецело отдается удовольствиям и развлечениям". Все эти категории, однако, имеют право избирать. Лишаются права избирать и быть избранными люди, заинтересованные в монархическом правлении: те, кто помогал роялистам в войне деньгами или сражался в королевской армии. Они, однако, не лишаются свободы и не обращаются в слуг; к ним следует относиться, пишет Уинстэнли, как к братьям, заблуждающимся или пребывающим в невежестве. В праве избирать и быть избранными отказано также земельным спекулянтам, которые покупали и продавали земли республики и тем самым опутали ее паутиной торгашества. Гражданами считаются только мужчины; женщина в республике Уинстэнли - прежде всего жена, хозяйка дома, мать, иногда работница, но не равный с мужчинами член общества. Таким образом, "всеобщее избирательное право" на поверку оказывается далеко не всеобщим. Его лишены больше половины граждан: инакомыслящие - сторонники монархии, покупатели республиканских земель, осужденные по закону и женщины. В специальной главе "Закона свободы" Уинстэнли подробно излагает административное устройство свободной республики. Верховной властью в стране является переизбираемый ежегодно однопалатный парламент, который одновременно является "высшим судом равных в стране". Его функции опять-таки сводятся прежде всего к надзору. Парламент объединяет в себе все формы власти: законодательную, исполнительную и судебную. Левеллеры в "Народном соглашении" попробовали разделения властей; впоследствии это требование станет обязательным для всех демократических конституций. Уинстэнли, следуя патриархальным традициям средневековья, особенно сильным среди милого его сердцу крестьянства, считает парламент "отцом страны"; власть его неделима. Еще одна черта, сближающая проект Уинстэнли с конституциями тоталитарных режимов, - это "всеобщее вооружение народа". При королевском режиме в каждом графстве Англии существовала милиция - местное ополчение, поднимавшее в случае необходимости определенную часть вооруженных граждан. Ему представляется, что главная задача воспитания - это борьба с ленью и праздностью, обучение трудолюбию. Оно начинается с самого раннего возраста. Несмотря на заверения Уинстэнли в гуманности Закона свободы, отечественные исследователи теперь, когда можно говорить то, что думаешь, указывают на поразительную жестокость его пенитенциарной системы, делающей его утопию скорее Законом несвободы". Смертная казнь за куплю-продажу земли, за требование платы за работу, за оплаченную проповедь... При всей своей революционности программа Уинстэнли оставалась утопической: он полагал, что пример общин, построенных на "справедливом законе", будет столь вдохновляющим, что рано или поздно ему последуют все. Последуют, добавим, вынужденно, ибо бедняки, получив землю, перестанут работать на богачей и платить им ренту; сословие юристов, защищающее власть имущих, будет ликвидировано, купля-продажа как источник обогащения перестанет существовать. Что же касается постоянно подчеркиваемого Уинстэнли мирного перехода к справедливому строю, то здесь дело не только в том, что, как соглашаются большинство исследователей, Уинстэнли действовал после завершения гражданских войн и казни короля, но и в специфике идеологической формы народного движения. Стремясь возвратиться к теории и практике ранних христиан, диггеры, как и квакеры, и представители многих других плебейских движений в революции, воспринимали из их учения и миролюбивый, по принципу своему ненасильственный образ действий. Наряду с другими факторами, этот принцип привел их движение к краху. Но идеи установления строя общности и социальной справедливости, основанного на уничтожении частной собственности, передались последующим поколениям и составили далеко идущую традицию. Сам "Закон", предлагаемый Уинстэнли, подразумевает, как мы видели выше, значительные ограничения свободы и применение карательных орудий государственной машины к тем, кто не желает трудиться или нарушает его установления. Уинстэнли никак нельзя, на наш взгляд, причислить к пацифистам. Он оправдывал гражданскую войну, сопровождавшуюся кровопролитием, и жестокую казнь короля. Он считал необходимым широко применять смертную казнь к тем, кто покупал и продавал землю и ее плоды, кто спасался бегством от принудительного "общественного рабства", кто насиловал женщину. Он считал возможным употреблять армию против сторонников монархии и мятежного "темного народа". Наконец, он признавал, что существуют войны законные, справедливые, и незаконные, захватнические. Несправедливой, угнетательской войной он считал иноземное вторжение или попытку уничтожить республику и насадить в ней прежние, монархические порядки. Войну же простых людей, угнетенных бедняков за свое освобождение он считал справедливым отвоеванием народных прав и вольностей. Характерно, что Лильберн и другие левеллеры подчеркивали, что их позиция принципиально отличается от диггеров, что в отличие от последних они-реалисты.. Некоторые положения программы левеллеров имели продолжение, тогда как идеи диггеров остались только в истории социалистических учений. | ФРАНЦИЯ В ГОДЫ КОНСУЛЬСТВА И ПЕРВОЙ ИМПЕРИИ Директория, продолжая войну в Европе, всё больше попадала в зависимость от военных, находясь в то же время под постоянным давлением как слева (по терминологии отечественного историка Д.М. Туган-Барановского, со стороны неоякобинцев), так и справа, со стороны роялистов - сторонников восстановления власти Бурбонов во Франции. В этих условиях на единоличную власть в стране стал претендовать один из 8 самых удачливых генералов термидорианской эпохи - Наполеон Бонапарт, военная карьера которого успешно началась с 1793 г., после разгрома англичан под Тулоном. Наполеон Бонапарт (1769-1821гг.) принадлежал к бедной корсиканской дворянской фамилии. Служил во французской королевской армии; в 1785 г. был демобилизован. С юных лет он мечтал о славе Александра Македонского: "Я слишком поздно родился. Александр после захвата Азии объявил себя сыном Юпитера". Наполеон приветствовал начало французской революции, в годы которой он не только славно воевал, но и удачливо занимался спекуляцией, перепродавая недвижимость. Якобинцев Наполеон ненавидел: "Будь Робеспьер даже моим братом, я бы также казнил его". Свою политическую карьеру Наполеон начал как один из трёх консулов после государственного переворота 18 брюмера (9 ноября 1799 г.). 1799 - 1804 гг. - эпоха Консулата во Франции, закрепленная в Конституции VIII года (в 1799 г.). Законодательная и исполнительная власть по ней была основана на идее «сдержек и противовесов»: три консула; Государственный совет; Трибунат и Законодательный корпус, состоявший из двух палат: верхней палаты - "Совета пятисот", и нижней - "Совета старейшин", избираемых на основе высокого имущественного и возрастного ценза. Это открыло Первому консулу - Наполеону Бонапарту - путь к режиму личной власти, тем более, что Конституция VIII года была одобрена через плебисцит (всенародное голосование). Как Первый консул, Наполеон добился экономической и политической стабилизации в стране, став её гарантом путём лавирования между интересами различных слоёв французского общества. Он поощрял развитие промышленности и торговли, способствовал созданию акционерных компаний (сам был крупным владельцем акций). В 1802 г. в стране был создан Французский банк и образованы Советы по делам фабрик и мануфактур. Была подтверждена частная собственность на землю. Всё это формировало предпосылки промышленного переворота в стране. Наполеон заигрывал с армией, всячески поощряя сверхсрочную службу (в стране был объявлен 7 - летний срок военной службы). Высший командный состав французской армии получил имения. В годы Первой империи была создана императорская гвардия. Наполеон ликвидировал систему местного самоуправления, ввёл централизованное управление страной: из Парижа в департаменты назначались префекты и суперпрефекты (система местного самоуправления во Франции была восстановлена только в 1982 г. с приходом к власти в стране социалистов). Также была запрещена свобода прессы, введена жёсткая цензура. Была образована секретная полиция (во главе с бывшим якобинцем Фуше). В годы Первой империи Фуше неоднократно инсценировал покушения на Наполеона, выявляя таким образом его противников как слева, так и справа. Централизованное управление и жёсткая вертикаль власти во Франции, закреплённая в этой стране в годы Консулата и Первой империи, стала классическим проявлением политики так называемого "бонапартизма" - одной из распространённых переходных форм буржуазного правления в Новое время (протекторат О. Кромвеля в Англии; канцлерство О. Бисмарка в Пруссии, а затем его власть в качестве общегерманского канцлера в годы Второй империи и т.п.) В 1801 г. Наполеон подписал Конкордат с папой Пием VII. Католицизм в очередной раз во Франции был объявлен государственной религией. Государство назначало епископов и платило жалование католическим священникам. Была гарантирована безопасность собственности Церкви. Став императором в 1804 г., Наполеон откажется выплачивать жалование священникам, объявив: "Каждый приход кормит своего попа". 1804-1814 гг. - время Первой империи во Франции. Основывая в 1804 г. новую династию, Наполеон использовал страх французов, которые боялись возвращения Бурбонов. Свою власть как императора Франции он закрепил в новой конституции, одобренной через плебисцит. При этом свободные выборы в стране были запрещены. Очень скоро появилось имперское, по - существу, буржуазное дворянство. В 1809 г. Наполеон женился на австрийской принцессе Марии - Луизе, приобщившись таким образом к древнейшей в Европе династии Габсбургов (до этой женитьбы он сватался к дочкам российского императора Павла I, но ему, тогда ещё Первому консулу Франции, было отказано). Великим достижением Наполеона считаются буржуазные "Кодексы", в составлении которых он лично участвовал и которыми очень гордился: "Я выиграл 40 сражений, но главная моя победа - Кодексы". Этот юридический документ гарантировал среднему классу Франции гражданское равенство путём ликвидации сословий, обеспечивал безопасность их собственнических прав; титулы и связанные с ними привилегии упразднялись. Все французы были объявлены гражданами своей страны. Государственную должность теперь можно было только заслужить. Гражданский кодекс провозглашал мужа главой семьи. Развод и розыск отцовства запрещался (поощряя многожёнство, Наполеон заботился о пополнения своей армии, с которой он мечтал завоевать не только Европу, но и весь мир). Был подтверждён "закон Ле Шапелье" времён французской революции: рабочие организации в стране распускались. Буржуазные "Кодексы", основанные на римском праве, распространялись в ходе наполеоновских войн по всей Европе. |
ФРАНЦИЯ ВО ВРЕМЯ ВТОРОЙ ИМПЕРИИ В своем воззвании к народу от 2 декабря 1851 г. Луи-Наполеон обрисовал контуры новой политической системы, призванной положить, конец “беспокойному состоянию, унижающему достоинство и компрометирующему будущее” Франции. Эта система, восходившая к принципам консульства Наполеона I, совмещала сильную, фактически диктаторскую исполнительную власть и отдельные черты демократии, в частности всеобщее избирательное право при тайном голосовании. Ответственный глава государства должен был избираться на 10 лет, 'министры полностью зависели от исполнительной власти. Через год, 2 декабря 1852 г., Луи-Наполеон провозгласил -себя императором под именем Наполеона III и выдвинул новый лозунг: “Империя — это мир”. Поражение рабочих и мелкобуржуазных демократов в революции 1848 г. расчистило дорогу монархии во Франции. С конституцией 1848 г. было покончено. Конституция 1852 г. начиналась с заявления, что она “признает, подтверждает и гарантирует великие принципы 1789 г.”. Но из прежних символов революции осталось только трехцветное знамя, с которого убрали крамольные слова; “Французская республика. Свобода. Равенство. Братство”. Наполеон III стал главнокомандующим вооруженными силами, получил право объявлять войну и заключать мир, назначать на государственные должности, издавать декреты по вопросам исполнения законов. Министры подчинялись императору и были ответственны только перед ним. Наполеон III назначал и созывал Государственный совет из 40—50 членов, в котором рассматривался бюджет Франции и вносились изменения в законопроекты. Законодательный корпус только утверждал законы и бюджет. Члены верхней палаты — Сената — назначались императором пожизненно, депутатов нижней палаты избирали на основе всеобщего избирательного права. Печать была подчинена полицейской цензуре. Большую власть получило католическое духовенство. Бонапартистский, режим опирался на крупную промышленную и банковскую буржуазию и зажиточное крестьянство. Особенность бонапартизма как формы правления состоит в сочетании методов военно-полицейского террора с политическим лавированием между рабочим классом и буржуазией. Опираясь в идеологическом отношении на церковь, бонапартистские режим пытался выдавать себя за общенациональную, надклассовую власть. Чтобы поднять свой авторитет в глазах либералов, Наполеон III объявил в 1859 г. амнистию всех лиц, осужденных за политические преступления. Эмигранты получили возможность вернуться во Францию. Известный писатель В. Гюго отказался воспользоваться императорской “милостью”. В области внешней политики Наполеон III был склонен к авантюристическим решениям. Все его правление представляет собой сплошную череду войн. Еще на посту президента он предпринял интервенцию против Римской республики с целью восстановления светской власти папы. В 1854 г. Франция вступила в конфликт с Россией и приняла участие в Восточной (Крымской) войне. В 1859 г. Наполеон III вмешался в итальянские дела и начал войну с Австрией на стороне Италии, что дало возможность присоединить к Франции Савойю и Ниццу. Стремительно росла французская колониальная империя. Владениями Франции стали Сенегал, Новая Каледония, Индокитай. Империя лишила страну политической свободы. Но вместе с тем 1850—1860-е гг. стали временем бурного развития банковского дела, торговли и промышленности. Наблюдался экономический подъем, получил свое завершение промышленный переворот. | ФРАНЦУЗСКОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ Общественно-политическая жизнь Франции в ХVIII в. характеризовалась большой инерцией привычек и традиций, унаследованных от феодального прошлого. Влиятельные общественные слои сопротивлялись новым веяниям, которые несло с собой Просвещение. В борьбе с ним просветители не могли в полной мере опереться ни на общественное мнение, еще не вполне сформировавшееся, ни на правительство, подчас относившееся к ним с нескрываемой враждебностью. Поэтому во Франции просветители не имели такого влияния в обществе, как в Англии и Шотландии, где цели и идеалы Просвещения вошли в плоть и кровь национальной культуры. Во Франции уделом просветителей было своего рода "отщепенчество", порождавшее в их среде политический радикализм в мессианские настроения. Большинство видных деятелей просветительского движения Франции подвергались преследованиям за свои убеждения. Дени Дидро побывал в заключении в Венсенском замке, Вольтер (настоящее имя - Франсуа Мари Аруэ) - в Бастилии. Клод Гельвеций из-за нападок был вынужден отречься от своей книги "Об уме". По цензурным причинам не раз прерывалось печатание знаменитой "Энциклопедии", выходившей в свет отдельными томами в течение 1751-1772 гг. Все это заставляло просветителей облекать свои мысли в оболочку абстрактных теорий, недоступных пониманию широкой публики. Французское Просвещение испытывало сильное влияние аристократической культуры. Это проявилось в утонченности и изысканности литературных произведений, составивших его славу. У аристократии просветители заимствовали и салонную форму общения. Атмосфера избранности, царившая в салонах, усилила склонность французских просветителей к отвлеченному теоретизированию. Французское Просвещение во многом исходило из идей философов XVII в. Рене Декарта и Локка. Постоянные конфликты с властями создали французским просветителям репутацию потрясателей основ и радикалов. На самом деле в своих конституционных воззрениях многие из них не шли дальше принципов английского Просвещения. Вслед за Локком идею разделения властей на законодательную, исполнительную и судебную разрабатывал Шарль Монтескье. При этом он выступал не просто за разграничение функций между органами государственной власти, а за разделение властей как политических сил, каждая из которых могла бы реально служить противовесом другой. То же касается и шумных конфликтов просветителей с католической церковью. Ее идеологическая жесткость, не допускавшая отступления от догматов вероучения, исключала возможность компромисса наподобие того, какой сложился между англиканской церковью и Просвещением в Англии. В этих условиях свойственное большинству просветителей признание факта Божественного творения мира приобрело антицерковный оттенок, а критика религиозных догм, даже самая умеренная, - ореол отчаянной смелости. Как известно, Вольтер, имея в виду церковь, часто заканчивал свои письма к друзьям призывом: "Раздавите гадину! " Но тот же Вольтер утверждал, что религия необходима как опора морали. Десятилетия бесплодной оппозиции вызвали глубокое разочарование просветителей. Среди них усилилось стремление к переоценке ценностей, повлекшее глубокое размежевание в их рядах. Часть просветителей сохраняла надежды на сотрудничество с властями в решении конкретных проблем управления страной. Среди них выделялось группа экономистов-физиократов (от греческих слов "физис" - природа и "кратос" - власть) , во главе которых стоял Франсуа Кенэ. Он считал, что земля есть единственный источник богатства и только земледелие умножает его. Поэтому он выступал за поощрение класса земледельцев, прежде всего богатых фермеров. "В деревни следует привлекать не столько людей, сколько богатство" (т.е. капитал), - подчеркивал Кенэ. Добивался он и реформы налоговой системы, лежавшей тяжким бременем на производителях. Надежды на подъем сельского хозяйства он связывал также со свободой внутренней и внешней торговли. Сознание недостижимости целей Просвещения в рамках существующего строя побудило многих просветителей замкнуться в непримиримой оппозиции. Их протест порой принимал форму атеизма, резкой критики религии и церкви, характерных для плеяды философов-материалистов середины столетия: Дидро, Поля Гольбаха, Гельвеция и др. Иногда он проявлялся в идеализации прошлого, например республиканского строя античных государств. Жан-Жак Руссо противопоставлял их прямую демократию всем формам представительного правления, включая и английский парламентаризм. С именем Руссо связан новый этап в развитии просветительского движения Франции - радикальный пересмотр некоторых его фундаментальных целей и идеалов. Радикализм самого Руссо коренился в его этических воззрениях. В противоположность философам, считавшим себялюбие и эгоизм совместимыми с общественным благом, он требовал подчинения личности благу общества. Руссо писал: "всякий человек добродетелен, когда его частная воля во всем соответствует общей воле". Добиться этого соответствия он предлагал политическими методами. В стремлении Руссо связать мораль с политикой явно различим зародыш тоталитарных теорий позднейшего времени. Так как простодушный народ не способен понять, в чем заключаются его истинные интересы, то ему нужен мудрый правитель, предначертания которого воплощаются в законах и политике государства. От этой мысли Руссо - шаг до оправдания революционной диктатуры "во имя народа". Многообразие путей, которыми шло французское Просвещение, сделало его уникальной лабораторией человеческой мысли. Именно там истоки многих основополагающих идей либерализма, социализма и коммунизма, столь повлиявших на мировое развитие в XIX-XX вв. | Чартизм (Chartism) - политическое и социальное движение в Англии сконца 1830-х до конца 1840-х гг., получившее имя от поданной в 1839 г.парламенту петиции, называвшейся хартией или народной хартией. Главное требование петиции, выраженное в 6 пунктах (избирательное право для всех мужчин старше 21 года, тайное голосование, отмена имущественного ценза для депутатов, равные избирательные округа, вознаграждение депутатов, годичный срок парламентских полномочий) и сводившееся к всеобщему, прямому, тайному и равному избирательному праву, было чисто политическим и соответствовало желаниям радикальной части буржуазии; Другие требования чартистов, имевшие экономический и социальный характер, были выражаемы в их петициях в менее определенных формах, не в требовательных пунктах, а в мотивировке. Тем не менее именно они, не смотря на всю их невыясненность для самих вождей, являлись центром тяжести движения. Чартисты надеялись, что реформированный, согласно их желаниям, парламент сумеет найти верные средства для устранения социальных бед, против которых они протестовали. Для них построенный на принципе всеобщего голосования парламент должен был явиться организацией работающих масс в видах защиты их экономических интересов; поэтому чартизм можно считать предшественником социал-демократии, хотя собственно социалистические стремления в нем были весьма слабы. Непосредственной причиной, создавшей чартистское движение, были промышленные кризисы 1835 и1836 гг. и созданная ими безработица 1825-30 и 1836-40 гг., распространившаяся преимущественно на Ланкашир, но захватившая также и другие части Англии, выбросившая на рынок десятки тысяч рабочих рук и значительно понизившая заработную плату остальных. Требования были очень популярны среди рабочих, считавших, что, завоевав всеобщее избирательное право, они смогут добиться коренного изменения условий их труда и жизни. Кроме рабочих за демократизацию политического строя выступали и буржуазные либералы. Участники движения решили предъявить парламенту свои требования в виде петиции о народной хартии (чартер), что и дало название всему движению. Уже в1837-1838 г. среди чартистов намечаются два крыла; одно, во главе которого стояли радикальный депутат Аттвут и секретарь лондонской ассоциации рабочих Ловет, высказывалось за союз буржуазии с рабочим классом и отстаивало борьбу исключительно духовными средствами воздействия на парламент (митингами, процессиями, петициями). Левое крыло, во главе которого стояли О'Коннор. O'Бриен, священник Стефенс, отстаивало борьбу путем насилия. Правое крыло поддерживало агитацию за отмену хлебных законов; левое крыло ожидало от ее падения заработной платы и усиления буржуазии и потому при современных условиях считало ее невыгодной и опасной для рабочего класса, предоставляя ее будущему парламенту, избранному всеобщим голосованием. Ему же оно предоставляло отмену или сокращение постоянной армии и государственной церкви - двух институтов, на которые, по его мнению, народ приносит непосильные и бесполезные жертвы. Неясным указанием на их вред, также как на вред законов о бедных, ограничивалась его социальная программа, целиком подчинявшаяся одному политическому требованы. Социальная и экономическая программа правого крыла была несколько шире, но и она свидетельствовала о слабом уровне экономических и финансовых сведений, и тоже целиком подчинялась тому же политическому требованию. В нее входило уничтожение хлебных законов и понижение таким образом цены хлеба, отмена закона о бедных, разрушение рабочих домов и пересмотр фабричных законов. Кроме того Аттвуд настаивал на восстановлении бумажной валюты, считая "дорогие деньги", т. е. золотую валюту, источником многих 6ед. В мае 1838 г. имел место грандиозный митинг в Глазго, на котором, по показаниям (может быть преувеличенным) чартистов, присутствовало 200000 человек, преимущественно рабочих; героем митинга был Аттвуд. В 1838 г. чартисты выработали первую национальную петицию о народной хартии, содержавшую шесть требований, выдвинутых Лондонской ассоциацией рабочих. Палата общин отвергла эту петицию, применив репрессии к участникам движения. Осенью 1839 г. начался временный спад чартистского движения. Начало 40-х гг. отмечено новым подъемом чартизма, сопровождавшегося усилением революционных настроений среди рабочих. В этой второй фазе чартистского движения делается заметной роль Бронтерра О'Бриена, у которого были некоторые социалистические стремления; он находил. что дело идет не о частных реформах, а о коренном преобразовании всего экономического строя, и был безусловным противником каких бы то ни было соглашений с консерваторами. Однако, еще большей популярностью пользовался О'Коннор, ненавидевший вигов и потому готовый поддерживать консерваторов; под его влиянием чартисты поддержали консерваторов на парламентских выборах 1841 г., и последние одержали победу в значительной степени благодаря им. В мае 1842 г. чартисты внесли в парламент вторую петицию о народной хартии, которую подписали 3 млн. 300 тыс. человек. Основу этой петиции составляли те же шесть требований, которые содержались в первой петиции о народной хартии. Английский парламент отверг и эту петицию. В 1847 г. в Англии начался новый промышленный кризис, опять стала усиливаться безработица, и в1848 г. чартизм вновь оживился на время, отчасти под влиянием толчка, данного парижской революцией. В третий раз чартисты пытались штурмовать парламент в 1848 г. Они решили 10 апреля 1848 г. подать в парламент петицию и провести в тот же день в Лондоне массовую народную демонстрацию в ее защиту. Но правительство, призвав войска, сорвало проведение демонстрации. В июле 1848 г. парламент в очередной раз отверг петицию о народной хартии, а правительство перешло к массовым репрессиям против чартистов. Нельзя, однако сказать, чтобы он остался совершенно безрезультатным. Введение подоходного налога в1842 г., отмена хлебных пошлин в 1846 г. и, самое главное, фабричный закон1847 г., установивший 10-часовой рабочий день для женщин и детей, в значительной степени являются делом чартистов. Не смотря на то, что 1850-егг. были эпохой, когда рабочее движение в Англии замерло, чартизм оставил глубокую память в рабочем классе Англии; рост тред-унионизма в следующие десятилетия, и энергичная борьба рабочего класса за свои экономические интересы и за политические права (1867 и 1884) в значительной степени обязаны своей интенсивностью именно чартистскому движению. | Якобинцы, в период Великой французской революции члены Якобинского клуба, выражавшие интересы революционно-демократической буржуазии, выступавшей в союзе с крестьянством и плебейскими массами; они представляли собой оставшуюся часть клуба после октября 1792, когда из него вышли жирондисты (с этого времени наименование «Я.» получило широкое распространение); реально же размежевание Я. и жирондистов внутри клуба определилось с момента свержения монархии 10 августа 1792. Я., вождями которых были М. Робеспьер, Ж. П. Марат, Ж. Ж. Дантон, Л. А. Сен-Жюст, представляли собой фактически политическую партию; их программой являлись защита завоеваний революции и её дальнейшее развитие. Я. были решительными сторонниками полного политического равенства, многие из них стремились к республике без контрастов нищеты и богатства. Придя к власти в результате народного восстания 31 мая — 2 июня 1793, Я. установили режим революционно-демократической диктатуры. Опирались на революционный блок городской мелкой и средней буржуазии, большинства крестьянства и плебейских масс. Я. д. установилась в тяжёлых условиях, когда развязанные внутренними врагами мятежи (роялистов в Вандее, жирондистов в Бордо, Тулузе, Лионе и других городах), контрреволюционный террор, интервенция, экономические трудности поставили французскую республику на грань катастрофы. Правовое оформление системы власти Я. д. осуществлялось постепенно и было завершено декретами 10 октября и 4 декабря 1793, учредившими во Франции «временный революционный порядок управления» (введение в действие буржуазно-демократической конституции, принятой Конвентом 24 июня 1793, было отложено). Вся полнота законодательной и исполнительной власти сосредоточилась в руках Конвента и его комитетов; Комитет общественного спасения (с 27 июля фактически возглавлявшийся М. Робеспьером) в сущности выполнял функции революционного правительства; основной задачей Комитета общественной безопасности и Революционного трибунала была борьба против внутренней контрреволюции. В департаменты и в армии направлялись облечённые чрезвычайными полномочиями комиссары Конвента. Сосредоточение государственной власти в руках якобинского правительства сочеталось с широкой инициативой народных масс и их организаций. Наряду с Якобинским клубом большую политическую роль играли демократическая по составу Парижская коммуна, выборы в которую были проведены в ноябре 1792 (см. в ст. Парижская коммуна 1789—1794), и связанные с ней секции Парижа, а также Клуб кордельеров, функционировавшие по всей стране революционные комитеты, многочисленные народные общества. Прямое давление народных масс на Конвент во многом определяло решительную политику Я. д. По инициативе парижских секций Коммуны был издан 23 августа 1793 декрет о мобилизации всей нации для отпора врагу. Под нажимом парижского плебейства 4—5 сентября 1793 Конвент ответил революционным террором на террор врагов революции, репрессиями по отношению к спекулянтам, вмешательством государства в сферу распределения главных продуктов потребления (декрет о всеобщем максимуме 29 сент. 1793 и др.). Эти меры ограничивали свободу буржуазного накопления, задевали интересы городской и сельской буржуазии и шли дальше «... непосредственных, ближайших, созревших уже вполне буржуазных целей...» революции (Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 17, с. 47). Якобинцы в кратчайший срок решили главные задачи буржуазной революции и отстояли её завоевания. Декретами 1793 (3 июня — о распродаже мелкими участками земель эмигрантов, 10 июня — о возвращении крестьянам захваченных феодалами общинных земель и их равном разделе между членами общины, 17 июля — о полной и безвозмездной ликвидации феодальных повинностей) было обеспечено радикальное и по своей смелости уникальное в истории буржуазных революций Запада решение главного вопроса революции — аграрного. В условиях внешней и внутренней войны якобинское правительство пошло на самые крайние меры. Еще до прихода к власти монтаньяры добились казни короля: 21 января 1793 Людовик XVI был гильотинирован в Париже на площади Революции, ныне площади Согласия. По аграрному законодательству якобинцев (июнь-июль 1793) крестьянам передавались общинные и эмигрантские земли для раздела; полностью без всякого выкупа уничтожались все феодальные права и привилегии. В сентябре 1793 правительство установило всеобщий максимум верхнюю границу цен на продукты потребления и заработную плату рабочих. Максимум отвечал чаяниям бедноты; однако он был весьма выгоден и крупным торговцам, сказочно богатевшим на оптовых поставках, ибо разорял их конкурентов мелких лавочников. Якобинцы продолжали наступление на католическую церковь и ввели республиканский календарь. В 1793 была принята конституция, декларировавшая всеобщее избирательное право, однако реализация этого принципа была отложена до лучших времен из-за критического положения республики. Якобинская диктатура, успешно использовавшая инициативу социальных низов, продемонстрировала полное отрицание либеральных принципов. Промышленное производство и сельское хозяйство, финансы и торговля, общественные празднества и частная жизнь граждан все подвергалось строгой регламентации. Однако это не приостановило дальнейшего углубления экономического и социального кризиса. В сентябре 1793 Конвент "поставил террор на повестку дня". Высший орган исполнительной власти Якобинской диктатуры Комитет общественного спасения разослал своих представителей по всем департаментам, наделив их чрезвычайными полномочиями. Начав с тех, кто надеялся воскресить старый порядок или просто напоминал о нем, якобинский террор не пощадил и таких знаменитых революционеров, как Ж. Ж. Дантон и К. Демулен. Сосредоточение власти в руках Робеспьера сопровождалось полной изоляцией, вызванной массовыми казнями. Решающая победа генерала Ж. Б. Журдана 26 июня 1794 при Флерюсе (Бельгия) над австрийцами дала гарантии неприкосновенности новой собственности, задачи Якобинской диктатуры были исчерпаны и необходимость в ней отпала. Переворот 27-28 июля (9 термидора) 1794 отправил Робеспьера и его ближайших сподвижников под нож гильотины. Создание массовой национальной армии, чистка офицерского состава, выдвижение талантливых командиров из народа, спешное развёртывание военного производства, выработка новой стратегии и тактики, революционно-патриотический энтузиазм и твёрдое военное руководство обеспечили перелом на фронтах в пользу Франции. К началу 1794 территория Франции была очищена от интервентов; 26 июня 1794 в битве при Флёрюсе (современная Бельгия) были разбиты основные силы австрийских Габсбургов. Когда благодаря Я. д. миновала опасность реставрации старых порядков, обострился антагонизм внутри блока социальных сил, сплотившихся вокруг якобинцев в борьбе с общим врагом. У городских и сельских низов нарастало недовольство буржуазной ограниченностью политики якобинской власти (распространение максимума на заработную плату, преследование стачек городских и сельских рабочих, устранение «бешеных», роспуск «революционной армии» декретом 27 марта 1794, невыполнение вантозских декретов и др.). Крупная и средняя буржуазия, зажиточное и среднее крестьянство по мере уменьшения опасности реставрации монархии не хотели больше терпеть режим революционной диктатуры (ограничение свободы торговли и предпринимательства, твёрдая политика максимума и реквизиций, революционный террор), сужавший их возможности извлечь все выгоды из победы буржуазной революции. Отражением этих процессов явилось обострение с начала 1794 политической борьбы в рядах самого якобинского блока. Выражая стремления бедноты, левые («крайние») якобинцы (руководители Парижской коммуны Ж. Р. Эбер, П. Г. Шометт и др.) и близкие к ним деятели парижских секций и Клуба кордельеров требовали дальнейшего проведения уравнительных мер, ограничивающих крупную собственность и свободу буржуазной наживы, строжайшего соблюдения максимума, ужесточения революционного террора, войны до полной победы. На противоположном политическом фланге «снисходительные» (дантонисты) во главе с Ж. Дантоном и К. Демуленом, связанные с поднявшейся во время революции новой буржуазией, добивались ослабления режима революционной диктатуры, а во внешней политике — скорейшего заключения мира. Казнь в марте — апреле 1794 Эбера и других эбертистов, Шометта, а также Дантона и других дантонистов, усиление революционного террора (декрет 10 июня 1794) не могли предотвратить неумолимый процесс распада якобинского блока и нарастания кризиса Я. д. В июне — июле 1794 в недрах Конвента сложился заговор, направленный против возглавлявшегося Робеспьером и его ближайшими сподвижниками революционного правительства. Хотя к заговору примкнули и некоторые левые якобинцы, главную роль в нём играли представители контрреволюционной буржуазии. В результате термидорианского переворота (27/28 июля 1794) Я. д. была свергнута. Историческое значение Я. д. состоит в том, что она довела до решительной победы буржуазную революцию во Франции и отстояла её завоевания от внутренней и внешней контрреволюции, заложила революционные традиции, игравшие и играющие большую роль в революционном движении 19—20 вв. | ВОЙНА ЗА НЕЗАВИЧИМОСТЬ СЕВЕРОАМ. КОЛОНИЙ В 1775-83 ГГ. В мае 1775 г. в Филадельфии открылся второй Континентальный конгресс. Его участники были представителями плантаторов и крупной буржуазии, но под влиянием революционного подъема народа большинство Конгресса склонилось к разрыву с Англией. Конгресс признал армию, возникшую в начале войны из партизанских отрядов, своей и назначил главнокомандующим богатого виргинского плантатора Джорджа Вашингтона (1732-1799). По всей стране ширилась борьба за отделение колоний от Англии. Влияние сторонников независимости усиливалось и в Конгрессе, особенно после того как Северная Каролина и Виргиния объявили о самостоятельном отделении от Англии. 4 июля 1776 г. Конгресс принял Декларацию независимости. Главным автором ее был Томас Джефферсон (1743-1826), виргинский плантатор и адвокат, буржуазный демократ, один из виднейших деятелей американской революции. Джефферсон разделял учение Руссо о народном верховенстве и естественном равенстве людей и внес в проект Декларации пункт об отмене рабства, что вызвало протест плантаторов и крупных капиталистов. Конгресс принял составленный им проект Декларации независимости после внесения в него редакционных изменений специально избранной для этого комиссией. Пункт, осуждавший рабство, был исключен. Война за независимость шла долго и неудачно для американцев. На первом этапе они не могли противопоставить англичанам обученное и организованное войско. Ополченцы, являвшиеся к Вашингтону, большей частью согласны были служить лишь короткий срок. Среди похода многие убегали, уходили даже целые полки; их плохо кормили и одевали. Это неопределенное, то нараставшее, то таявшее войско вначале само выбирало своих офицеров, не слушалось предписаний Конгресса. Только талант и терпение Вашингтона позволяли хоть как-то им управлять. 1.3. «СТАТЬИ КОНФЕДЕРАЦИИ» 1781 г. Английское правительство располагало сильным флотом и объявило блокаду восставшим колониям с моря. Военные корабли англичан своими пушками поддерживали действия английских войск в прибрежных районах. Большей армии у Англии не было, но денежные ресурсы дали возможность навербовать около тридцати тысяч наемников у немецких князей, считавших выгодным за плату отдавать своих солдат на иноземную службу. Против американцев были посланы ганноверские войска. Перевес Англии в регулярной армии и флоте в начале войны создавал для колонистов серьезную опасность. Против тридцатитысячной королевской армии и флота у Вашингтона было около семнадцати тысяч текучего и изменчивого ополчения. В ходе войны революционная армия и народ испытывали огромные трудности. Им не хватало оружия и снаряжения. Купцы, поставлявшие в армию амуницию и продовольствие, взвинчивали цены. Ради наживы они часто занимались поставками для английских войск, проявляя полное отсутствие патриотизма. Армия колонистов страдала от недостатка продовольствия, обуви и теплой одежды. Безудержная спекуляция и выпуск бумажных денег вызвали дороговизну. К 1777 г. цены поднялись в несколько раз. Отсутствие центрального правительства мешало принятию энергичных мер для снабжения армии. Среди офицеров были изменники. Ближайший заместитель Вашингтона генерал Ли находился в тайных сношениях с англичанами. Англичане часто привлекали на свою сторону индейцев, запугивая их тем, что колонисты в случае победы будут теснить их дальше на запад. В революционной армии сражалось много негров – свободных и рабов. В дальнейшем несколько тысяч негров-рабов были выкуплены Конгрессом у плантаторов для вербовки в армию. Конгресс стремился привлечь к союзу с восставшими колониями Францию и Испанию и послал с этой целью в Европу Бенджамена Франклина. Правительство Людовика XVI и испанский двор, несмотря на свой абсолютистский характер, желали воспользоваться отпадением от Англии американских колоний, чтобы свести с Англией старые колониальные счеты и вернуть часть потерянных в Америке владений. Во Франции буржуазия и либерально настроенные дворяне сочувствовали освободительной борьбе северо-американского народа. После сражения под Саратогой французское правительство признало независимость США и 6 февраля 1778 г. заключило с ними союз и торговое соглашение. Вскоре союз был заключен и с Испанией. Вступление в войну Франции и Испании резко ухудшило положение Англии на море. Флот союзников сделал совершенно невозможным морскую блокаду колоний. Нападение французских и испанских кораблей на рассеянные по всему миру английские колонии заставляли английское правительство оборонять свои собственные владения вместо того, чтобы отдавать все свои силы на борьбу с американцами. Перелом в ходе войны позволил колониям заключить между собой союз, который был закреплен статьями конфедерации 1781 г. В которой, в частности, говорилось: Статья 1. Эта конфедерация должна носить название Соединенных Штатов Америки. Статья 2. Каждый штат сохраняет свое верховенство, свою свободу и независимость, Статья 4. Чтобы лучше упрочить и увековечить взаимную дружбу и взаимные отношения между населением различных штатов этого Союза, свободные жители каждого из этих штатов, за исключением нищих, бродяг и людей, спасшихся бегством от исполнения судебного приговора, должны пользоваться всеми привилегиями и льготами свободных граждан во всех штатах...... При разрешении вопросов в Конгрессе Соединенных Штатов каждый штат должен иметь один голос... Статья 6. Без согласия собравшихся на Конгресс Соединенных Штатов ни один штат не должен отправлять послов к какому-нибудь королю, принцу или государству, не должен принимать от них послов и не должен вступать с ними в совещание, соглашение, союз или заключать договоры... «Статьи Конфедерации» 1781 года юридически узаконивали создание независимого республиканского государства – Соединенные Штаты Америки. Но до тех пор, пока не закончилась освободительная война против Англии, статьи не были ратифицированы большей частью штатов. Только после капитуляции английской армии 19 октября 1781 года «Статьи Конфедерации» были ратифицированы всеми штатами. 3 сентября 1783 г. в Версале были подписаны мирные договоры участников войны на североамериканском континенте между США, Англией, Францией и Испанией. США были признаны независимым государством. Территория от Аллеган до Миссисипи включалась в их границы. Испания возвращала себе Флориду и о. Меорку, а Франция вынуждена была довольствоваться Сенегалом и мелкими островами в Вест-Индии. Свержение колониального господства Англии и завоевание независимости было крупным успехом, но не означало разрешения буржуазно-демократических задач революции. Деятельностью Конгресса и законодательством Штатов руководили плантаторы и крупная буржуазия, желавшие ограничить революционный подъем народных масс. В 1777 г. в самый разгар революционной войны под напором народа была проведена конфискация земель лойялистов, но большая часть их при распродаже пошла на уплату государственного долга и попала в руки крупных земельных спекулянтов. Для привлечения добровольцев в армию им с 1777 г. выдавались удостоверения на право получения земельных участков. Свободная запашка земель скваттерами на Западе была объявлена незаконной. Аграрный вопрос не получил демократического решения. В 1775 – 1778 гг. во всех Штатах были выработаны и приняты конституции, вводившие для избирательный высокий имущественный ценз. Широкие слои населения не получили политических прав. Продолжало сохраняться и расовое угнетение. Рабство негров было сохранено. Индейцы не получили прав гражданства и оттеснялись все далее на Запад. Война за независимость с Англией проходила на фоне захватнической войны с коренным населением континента -–индейцами. В 1778 г ирокезы оказали невиданное сопротивление колонистам и многочисленный отряд революционных войск под командованием генерала Кларка был направлен в Огайо, что значительно ослабило колониальную армию США. Нерешенным оставался и вопрос о государственном единстве США. Различия в социально-экономических отношениях и законодательстве штатов и влияние местных интересов на их политику сдерживали объединение страны в национальное государство с центральной представительной властью. В 1777 г. между штатами был заключен союз, а в 1781 г. Конгресс принял «Статьи Конфедерации» – первую конституцию США, сохранившей за отдельными штатами почти полную самостоятельность. Центрального правительства по сути не существовало. После подписания Версальского договора в ноябре 1783 г. большая часть армии была распущена. Расплата с солдатами и офицерами была произведена свидетельствами на право получения земельных участков и долговыми расписками – сертификатами. Выпуск большого количества бумажных денег для покрытия военных расходов привел к их обесцениванию. Кредиторы не принимали их в уплату долгов, в спекулянты скупали их за бесценок. Налоги увеличились, Множество фермеров и ремесленников попали в непреодолимые долговые обязательства. Наплыв английских товаров значительно подорвал внутренне производство и вызвал небывалый рост безработицы. Тюрьмы были переполнены должниками. Суды отбирали у них землю и скот в пользу кредиторов. Война за независимость была революцией, которая свергла колониальное господство Великобритании и привела к созданию нового независимого государства, основанного на республиканских началах. Победившая американская демократия заложила предпосылки для успешного развития США |
КОНСЕРВАТИЗМ И ЛИБЕРАЛИЗМ Как политические идеологии либерализм и консерватизм оформились в Европе к середине XIX века и отнюдь не были антагонистами. Линии политического противостояния проходили очень по-разному, зачастую очень причудливо, но чаще всего консерваторы и либералы оказывались союзниками в борьбе с радикалами и социалистами всех мастей. Было только одно исключение - Англия. Там в XIX веке основной политический конфликт разворачивался действительно между консерваторами-тори и либералами-вигами, а время от времени появлявшиеся крайние движения (радикалы, чартисты, социалисты) оставались на обочине политической жизни. Англичане раньше всех из европейских наций получили прививку от радикализма и первыми сумели выстроить двухпартийную систему. Английский опыт уникален, но сегодня он воспринимается как "классическая" модель, поскольку Британия в позапрошлом веке была безусловным лидером Европы во всем, что касается политических идей и институтов. Однако вот что интересно: даже в Англии либералы и консерваторы не были политическими антагонистами. Британская политическая история пестрит случаями, когда видные тори становились вигами и наоборот, ничуть не изменяя своим принципам и не теряя респектабельности. Лидер консерваторов в 50-60-х годах граф Дерби пришел в политику вигом, а глава либералов в 60-80-х годах Уильям Гладстон начинал в рядах тори. Однако так происходило далеко не всегда. Одно из главных расхождений между тори и вигами связано с вопросом о парламентской реформе: либералы добивались демократизации, тори этому противились. Но одну из самых радикальных реформ избирательной системы в 1867 году осуществил консерватор Бенджамен Дизраэли (граф Биконсфилд). Другим принципиальным расхождением между главными английскими партиями была внешнеполитическая стратегия: виги стремились минимизировать экспансию, а консерваторы выступали за расширение империи. При этом главным корифеем британского империализма был либерал Генри Пальмерстон. И, несмотря на столь явное "выпадение" из своих идейных "мэйнстримов", Дизраэли и Пальмерстон долгие годы были партийными вождями. Если же говорить не только об Англии, но о Европе в целом, то на рубеже позапрошлого и прошлого веков отношения либерализма и консерватизма там претерпели качественные изменения. В период, часто называемый la belle epoch (последняя треть XIX века и первые полтора десятилетия ХХ века), либерализм в Европе восторжествовал. Либеральные ценности стали общепризнанными, что парадоксальным образом привело к распаду либерализма как политического течения. Те из либералов, кто не ушел налево к социал-демократам или направо к консерваторам, превратились в малозначительное меньшинство. Если им удавалось сохранять какую-либо политическую роль, то за счет двух факторов: к этому меньшинству принадлежала значительная часть интеллектуальной элиты и оно располагалось в центре политического спектра, обеспечивая баланс левых и правых сил. Становление американского либерализма в его современном понимании началось с "национальных республиканцев" Т. Джефферсона, продолжилось в 20-30-х годах XIX века ("джексоновская демократия") и завершилось в годы "нового курса" Ф.Д. Рузвельта. Формула американского либерализма далека от классической: она включает государственное регулирование экономики, социальную помощь, высокие налоги на бизнес и т.п. В Европе это называется социал-демократией, но для США такое название неприемлемо: у американцев всегда была и сохранилась сильнейшая аллергия на слово "социализм" в любых сочетаниях. Что же касается американского консерватизма, он с самого начала - со времен "Федералиста" и судьи Дж. Маршала - имел мощную либеральную составляющую. Даже южный консерватизм Дж. Кэлхуна и Дж. Рэндолфа, наиболее близкий к традиционному европейскому аналогу, основывался на примате либеральных ценностей свободы и права. Нелиберальный консерватизм в США всегда был маргинальным течением, не оказывавшим существенного влияния на политическую жизнь страны. | | | | |
ОСНОВНЫЕ ТЕРМИНЫ ПО КУРСУ «НОВОЙ ИСТ. ЕВРОПЫ И АМЕРИКИ. Ч.1.»