Тема : Китай и Япония
| Вид материала | Документы |
- Японское искусство, 435.79kb.
- Анкета №2, 13.26kb.
- Аргентина, Бразилия, Индонезия, Мексика, Сингапур, Таиланд, юар, Япония, Китай, Индия, 19.4kb.
- Второй (муниципальный) этап Всероссийской олимпиады школьников по географии 2008г, 95.24kb.
- Памятка. Грипп свиней, 134.79kb.
- М. Флигели, М. Челлюскин, м. Дежнева, г. Базардюзю, 30.28kb.
- Программа учебной дисциплины современное искусство, 127.1kb.
- На данный момент по уровню развития атомной энергетики Япония опережает Коею. Поэтому, 261.31kb.
- Южная Корея, 49.53kb.
- Чем Великобритания интересна для России?, 227.87kb.
www.proznanie.ru
Класс: 7
Тема: Китай и Япония.
Цель:
1 Образовательная: объяснить особенности китайской культуры, показать роль конфуцианства, буддизма, даосизма в ней. Подвести учащихся к оценке политики самоизоляции, проводимой цинскими властями, и умению посмотреть на нее «глазами европейцев» и «глазами китайцев». Показать общее и отличительные черты в культурах Китая и Японии.
2 Развивающая: Совершенствование навыков работы с учебником.
3 Воспитательная: Интерес к изучаемому курсу.
Тип урока: комбинированный
Структура урока:
- Проверка домашнего задания.
- Объяснение нового материала.
- Закрепление нового материала.
- Объяснение домашнего задания.
Методы: рассказ, беседа, работа с учебником, работа с картой.
Оборудование: доска, карта, учебник.
План:
1 Конфуцианство, даосизм, буддизм.
2 Маньчжурская династия Цин.
3 Китай и европейцы.
4 Япония и европейцы.
Понятия и термины:
Даосизм – филос. Учение в Китае 4-3 вв до н.э. на его основе во 2в н э складывается религиозное учение. Принципы изложены в книге «Дао дэ цзин».
Буддизм – одна из трех мировых религий, зародилась в Индии.
Конфуцианство – религиозное учение, обоснованное последователями Конфуция, сущность – воспитание народа в духе уважения существующих порядков. Закон ниспослан небом.
Миссионеры – деятельность церковных организаций по распространению религии среди иноверцев.
Самоизоляция – ряд мер направленных на изоляцию страны от влияний из вне.
Синтоизм – традиционная религия японцев, позже смешанная с буддизмом.
Самураи – военное дворянство Японии.
Дайме – крупные владетельные князья в Японии.
Бусидо – кодекс поведения самурая в Японии.
Сегун – военачальник, фактический правитель в Японии в XII – XIX вв.
| Время | Деятельность учителя | Деятельность детей |
| | 1 Проверка домашнего задания. 1 Дайте оценку кастовой системе Индии? 2 Определите характер отношений между мусульманами и индусами? 3 Докажите, что обе религии влияли на друг 0 друга? 4 Какую политику по отношению к индусам проводил Акбар? 5 Какое влияние оказывали европейцы? 6 Почему европейцам было необходимо колонизировать Индию? 2 Объяснение нового материала. 1 Конфуцианство, даосизм, буддизм. Конфуций – величайший мыслитель, просветитель и законодатель Китая. Для китайцев – это человек, живущий на земле и одновременно вознесшийся намного выше всех богов. Жизненный уклад китайцев немыслим без конфуцианства. Добродетель человека и порядок в обществе – вот основное требование конфуцианства. Учение Конфуция часто загонялось в прокрустово ложе догм, выгодных тем или иным правителям Китая, прикрывавшихся именем Конфуция, учение которого всегда было регулятором всех жизненных процессов в китайском обществе. В период Средневековья конфуцианство заменило собой государственную религию. Все его учение заключается в следующих трех правильных отношениях: государя – к подданным, отцов – к детям, мужей – к женам и в точном соблюдении пяти верховных добродетелей или обязанностей – человеколюбия, т.е. сострадания ко всем себе подобным без различия, правосудия или воздаяния каждому должного без всякого лицемерия, повиновения действующим законам и соблюдения уставленных обрядов господствующей религии, правдолюбия, т.е. неуклонном отвращении от всего ложного, и, наконец верности и честности всегда и во всем. В этих отношениях и добродетелях Конфуций видел счастье человеческого рода. Они легли в основу его учения о нравственности, в котором главным стали умеренность и сдержанность во всем. Человек во всем должен придерживаться середины: он не должен иметь ни чрезмерной злобы, ни чрезмерной любви, не должен слишком предаваться печали и восторгаться радостью – одним словом, в нем должно быть полнейшее отсутствие крайностей и увлечений – в этом заключается основное правило личной нравственности. «Дао» означает путь, «дао» – это сила, которая, по убеждению приверженцев этого учения, управляет Вселенной, «дао» не подвластно описанию словами и рациональному пониманию. Конфуцианство и даосизм подразумевают и исключают друг друга, как «да» и «нет». Ученые утверждают, что каждый китаец – конфуцианец, когда у него все хорошо, и даос, когда у него все плохо. Конфуцианство как правило доминировало в первые годы процветания Китая, даосизм сменял его во время смут и несчастий. Конфуцианство выступало на первый план в сфере политики, семейных и социальных отношений, там где требовалось рационально – прагматическое начало. Если же китайцу требовалось замолить грехи, на первый план выходил буддизм. Конфуцианство, даосизм, буддизм составляют сущность жизни китайской цивилизации. 2 Маньчжурская династия Цин. В 1618 маньчжуры начали военные действия против Китая. В 1644г Китай был покорен, и им стала править маньчжурская династия Цин. При первых трех императорах этой династии (1644 – 1736) численность населения Китая выросли с 50 млн. до 100млн человек. С 1741 – 1796 численность населения выросла до 313 млн. Быстрый рост населения привел к продовольственной проблеме, быстрому обнищанию народных масс, вылившееся в восстания. (+ Засухи) => К концу XVIII в Цинская империя вступила в полосу упадка. 3 Китай и европейцы. Определите ход и последствия проникновения европейцев в Китай. 4 Япония и европейцы. Образ жизни Японцев тесно связан с синтоизмом и буддизмом. Синтоизм, зародившийся в недрах родоплеменного строя, несет в себе общинное, коллективистское начало. Буддизм обращен к индивидууму. В сознании японцев они сближаются через культ предков. Буддизму роль охраны государства от мятежей. Синтоизм на 5 идейных принципах: 1 все сущее – результат саморазвития мира. Мир появился сам по себе. 2 сексуальное сближение естественная норма. 3 Мир не делится на живое и неживое, в нем все живое. 4 сионизм возник из местных культов природы, число божеств постоянно растет. 5 божества ситно связаны только с японской нацией, но это не значит, что японцы не могут исповедовать другую религию. Процветание дзен – буддизма в Японии начинается с XV в., ему покровительствуют сегуны, он становится системой японского образа жизни. Дзен – это смысл жизни человека. Во второй половине XVI в буддизм утратил свою гегемонию. Это во многом объясняется исчезновением прежних идеалов у быстрорастущего торгового сословия с его потребительским отношением к жизни. Подчиняя все центральной власти, правительство Токугавы превратило буддийских священников в послушных исполнителей своих замыслов. Монастыри, лишенные покровительства и финансовой поддержки, пришли в упадок. В XVIв японцы впервые познакомились с христианством. Миссионерами руководил иезуит Франциск Ксавье. В христианство были обращены около 150 тысяч человек. Власти Токугавы начали решительную борьбу с христианством. К середине XVII в христианство в Японии было ликвидировано. Читая материал пункта на стр. 259 определите характер отношений Японии с европейцами. 3 Закрепление пройденного материала.1 Какие религиозные учения господствовали в Китае? 2 Каковы основные идеи Конфуция? 3 Каковы основные идеи Даосизма? 4 Определите характер отношений с европейцами? 5 Какие плюсы и минусы несла с собой Европейская цивилизация? 6 Какая религия господствовала в Японии? 7 Почему Япония пыталась отмежеваться от европейцев? 4 Домашнее задание. Материал параграфа 19 составить таблицу «Основные черты религий Востока». | |