Программа курса «Фундаментализм в современной общественно-политической мысли (Запад-Восток)» для студентов III курса факультета политологии (отделение сравнительной политологии) мгимо (У) мид россии

Вид материалаПрограмма курса

Содержание


Литература и материалы к лекции
Тема 4.1. Исламский фундаментализм: суннитский вариант.
Литература и материалы к лекции
Основная литература к семинару
Тема 5.1. Исламский фундаментализм: шиитский вариант.
Литература и материалы к лекции
Основная литература к семинару
Литература и материалы к лекции
Основная литература к семинару
Литература и материалы к лекции
Литература и материалы к лекции
Основная литература к семинару
2.4. Самостоятельная работа слушателей
Критерии оценки знаний
Вид работы
Аналитическая справка
Работа на семинаре
Ответ на зачете
3.3. Список вопросов для подготовки к зачету
3.4. Список рекомендуемой основной и дополнительной литературы с включением Интернет-источников
...
Полное содержание
Подобный материал:
1   2   3   4   5
Тема 3.1. Фундаментализм в еврейской общественно-политической мысли.


Социально-политические и мировоззренческие истоки еврейского фундаментализма: особенности иудаизма как религиозной системы (Завет и «избранный народ», религиозное право), еврейский этноцентризм, специфика происхождения современной еврейской государственности. Ортодоксальное (фундаменталистское), реформаторское и консервативное направления в иудаизме. Основные принципы ортодоксального иудаизма. Всемирное еврейское религиозное движение Агудат Исраэль.

Влияние хасидизма, еврейского Возрождения (хаскала) и культурного сионизма (А. Хаам, С. Дубнов) на становление современного еврейского религиозно-политического фундаментализма.

Неоднородность сионистского движения (ВСО) и его основные идейно-политические течения. А.И. Кук и религиозный сионизм (Всемирный союз Мизрахи).

Образование Израиля: государство и религиозные институты. Закон о возвращении (1950 г.) и закон о гражданстве (1952 г.)

Религиозные предпочтения еврейского населения современного Израиля. Внутриобщинные размежевания и идейно-политические убеждения.

Религиозные партии в партийной системе Израиля: институциональные и культурно-политические причины роста влияния. Основы идеологического и политического союза правых и религиозных партий. Характеристика программ ведущих религиозных сионистских и харедимных (ортодоксальных) партий (Мафдал, Техийа, Агудат Исраэль, ШАС и др.) Религиозно-поселенческое политическое движение Гуш Эмуним.

Еврейский религиозный экстремизм (М.Кахане и др.)

Еврейский фундаментализм и палестинская проблема.

Литература и материалы к лекции:


Волков А.Б. Религиозный фундаментализм в Израиле и палестинская проблема. – М.: МОНФ, ИВ РАН, 1999. – Гл. I, II.

Воробьев В.П. Конституционно-правовая система государства Израиль. – М.: МГИМО (У), Национальное обозрение, 2002.

Гасратян С.М. Религиозные партии государства Израиль. – М.: ИИИиБВ, 1996.

Звягельская И.Д., Карасова Т.А., Федорченко А.В. Государство Израиль. – М,: ИВ РАН, 2005. – С.33-59, 67-74, 89-98, 316-409.

Полонский П. Из Монреаля не разглядишь: соотношение сионизма и иудаизма в контексте израильской реальности // Континент, 2007. - №134. – Режим доступа: ссылка скрыта

Лакер В. История сионизма. – М.: Крон-пресс, 2000. – Г.1, 2.

Hirst D. Pursuing the Millennium // The Nation, 2004. – N2. - Mode of access: ссылка скрыта

Lustick I. For the land and the Lord : Jewish fundamentalism in Israel / I. Lustick. - New York : Council of Foreign Relations, 1988. – Mode of access: ссылка скрыта

Shahak I., Mezvinsky N. Jewish Fundamentalism in Israel. - London : Pluto Press, 2004. - New ed. – P.5-95.

ссылка скрыта - сайт, посвященный философии религиозного сионизма: труды А.И. Кука, комментарии к ним и другие материалы

ссылка скрыта - сайт Еврейского агентства, содержащий материалы о духовных лидерах сионистского движения

ссылка скрыта - сайт Еврейского агентства, содержащий материалы о мыслителях сионизма

ссылка скрыта - Изранет об истории сионизма; статьи П.Полонского об истории и трех видах сионизма

ссылка скрыта - сайт, где размещены труды еврейского философа М. Бубера и фундаменталиста М.Кахане

Веб-сайты религиозных партий Израиля (на англ.яз.) :

ссылка скрыта

ссылка скрыта

ссылка скрыта

ссылка скрыта

ссылка скрыта


Тема 3.2. Религиозный фундаментализм и национализм в современном Израиле.

  1. Современный феномен иудаистской ультраортодоксии.
  2. Философия религиозного сионизма.
  3. Религиозные и правые партии в современном Израиле: сакрализация политического.
  4. Практическое занятие, развивающее навыки прогнозирования: оценка политических перспектив религиозных партий Израиля.



Основная литература к семинару:


Волков А.Б. Израиль: ортодоксальный иудаизм // Фундаментализм / Отв. ред. Левин З.И. – М.:ИВ РАН - Крафт +, 2003. – С.165-189.

Shahak I., Mezvinsky N. Jewish Fundamentalism in Israel. - London : Pluto Press, 2004. - New ed. – P.55-72 (The National Religious Party and the religious settlers).


Дополнительная литература:


Shahak I., Mezvinsky N. Jewish Fundamentalism in Israel. - London : Pluto Press, 2004. - New ed. – P.5-22 (Jewish fundamentalism within Jewish society).

Hirst D. Pursuing the Millennium // The Nation, 2004. – N2. - Mode of access: ссылка скрыта

Рекомендуется самостоятельное ознакомление с веб-сайтом ссылка скрыта (статьи П.Полонского об истории и трех видах сионизма)


Тема 4.1. Исламский фундаментализм: суннитский вариант.


Особенности ислама как религиозно-социальной системы. Протофундаментализм в исламской истории.

Основные факторы развития современного исламского фундаментализма. Концептуализация феномена и используемая терминология: исламский фундаментализм, исламизм, политический ислам и др.

Ассоциация «Братьев-мусульман» как первая исламская политическая организация современного типа. Концепты нации, государства, социальной справедливости и общества в исламской системе Х. аль-Банны. Политическая доктрина С. Кутба: принцип хакимийи и идеал государства.

А.А. аль-Маудуди и «Джамаат-и-ислами» (Пакистан). Концепция «теодемократии». Исламский фундаментализм и национализм.

Принцип «обвинения в неверии» и выделение экстремистского крыла в политическом исламе в 70-е гг. ХХ в. М. Шукри («Гамаат аль-муслимин») и А.С. Фараг («Исламский джихад»).

Ислам и социализм в интерпретации М.Сибаи (сирийские «Братья-мусульмане»).

Исламская альтернатива Р.Ганнуши (партия «Ан-Нахда», Тунис) и Х.-ат-Тураби (Национальный исламский фронт, Судан).

«Неофундаментализм» конца ХХ – начала ХХI вв. как попытка исламизации общества без применения насилия. Поиск основ цивилизационного диалога.

Деобандская школа мусульманского традиционализма и идейные основы движения «Талибан».

Исламизм как геокультурный и геополитический феномен, интегрирующий мусульманское сообщество. Транснациональные исламистские движения в современном мире.


Литература и материалы к лекции:


Игнатенко А.А. Эпистемология исламского радикализма. – Режим доступа: ссылка скрыта

Карадави Ю. Борьба со злом, несправедливостью и политическим угнетением. – Режим доступа: ссылка скрыта

Карадави Ю. Осчастливил ли Запад человечество? – Режим доступа: ссылка скрыта

Кепель Ж. Экспансия и закат исламизма. – М.: Ладомир, 2004. – С.28-41, 80-103, 156-164, 314-350.

Кудряшова И.В. Фундаментализм в пространстве современного мира // Полис. – М., 2002. - №1.

Кудряшова И.В. Идеологический дискурс политического ислама// Политическая идеология в современном мире // Политическая наука. – М.: ИНИОН РАН, 2003. - №4.

Кутб С. Социальная справедливость в исламе. Глава 1. Религия и общество в христианстве и исламе.– Режим доступа: ссылка скрыта

Кутб С. Будущее принадлежит исламу. – Режим доступа: ссылка скрыта

Kутб С. Вехи на пути. – Режим доступа: ссылка скрыта

Ланда Р.Г. Политический ислам: предварительные итоги. – М.: ИБВ, 2005. - Гл.3,§3 (Радикальный фундаментализм и терроризм в арабских странах). - Режим доступа: ссылка скрыта

Малашенко А. Исламская альтернатива и исламистский проект. – М.: Весь мир, 2006. – С.66-74, 83-91.

Марсден П. Талибан. Война и религия в Афганистане. – М.: Городец, 2002. – С.71-82 (Основы мировоззрения талибов).

Маудуди А.А. К пониманию ислама; Ислам и джахилийя; Ислам и западная цивилизация и др. – Режим доступа: ссылка скрыта

Махатхир М. Речь на открытии Х сессии ОИК 16.10.2003. - Режим доступа: ссылка скрыта

Наумкин В.В. Ислам как коллективный игрок? // Международные процессы. – М., 2006. - №1 (10). – Январь - апрель. – Режим доступа: ссылка скрыта

Предвыборная программа партии ХАМАС (выборы в Законодательный совет Палестины – 2006). – Режим доступа: ссылка скрыта

Умнов А. «Талибан» в исламском контексте // Ислам на постсоветском пространстве: взгляд изнутри.- М.: Арт-Бизнес-Центр,2001. - С.249-264.

Esposito J.L., Voll J.O. Makers of Contemporary Islam. – N.Y., Oxford: Oxford University Press, 2001. – Р.91-149, 177-216.

Michael G. The enemy of my enemy : the alarming convergence of militant Islam and the extreme right. - Kansas : University Press of Kansas, 2006. – P.33-54, 60-61.

ссылка скрыта – сайт партии «Хизб ут-Тахрир»

ссылка скрыта – сайт партии «Джамаат-и-ислами» (Пакистан)

ссылка скрыта , ссылка скрыта

– сайт Ассоциации «Братьев-мусульман»

ссылка скрыта - сайт Палестинского информационного центра (ХАМАС) на рус.яз.

ссылка скрыта - сайт организации «Бригады Аз-ад-Дин аль-Кассама» (военного крыла движения ХАМАС)

ссылка скрыта - видеоматериалы ХАМАС (израильские СМИ)

ссылка скрыта – сайт Ю.Карадави (на араб.яз.)


Тема 4.2. Эволюция суннитского фундаментализма в ХХ – начале XXI вв.

  1. Становление доктрины исламского суннитского фундаментализма. Ислам как «всеохватная система» и «всемирный ориентир».
  2. Исламское возрождение 70-х гг. ХХ в. и «второе поколение» исламских политических активистов (Х. ат-Тураби, Р.Ганнуши и др.)
  3. Дискуссия на тему: «Возможен ли диалог политического ислама с Западом?»



Основная литература к семинару:

Кутб С. Социальная справедливость в исламе. Глава 1. Религия и общество в христианстве и исламе. – Режим доступа: ссылка скрыта

Esposito J.L., Voll J.O. Makers of Contemporary Islam. – N.Y., Oxford: Oxford University Press, 2001. – Р.110-111, 113-117, 137-145.

Ibrahim A. The Need for Civilizational Dialogue. – Washington, D.C.: Center for Muslim-Christian Understanding, 1995. – P.1-5.


Дополнительная литература к семинару:


Кудряшова И.В. Идеологический дискурс политического ислама// Политическая идеология в современном мире // Политическая наука. – М.: ИНИОН РАН, 2003. - №4. – Режим доступа: ссылка скрыта

Рекомендуется самостоятельное ознакомление с веб-сайтом Ассоциации «Братьев-мусульман» ссылка скрыта , ссылка скрыта


Тема 5.1. Исламский фундаментализм: шиитский вариант.


Особенности шиизма как религиозно-социальной системы. Догмат о «сокрытом имаме». Роль улемов в передаче шиитских традиций (джихад, шахадат, такийа, сбор религиозных налогов и т.д.) и их влияние на общественно-политическую жизнь.

Идейно-политическая деятельность шиитского духовенства в 60-70-х гг. ХХ в. «Исламская система» иракского аятоллы М.Б.ас-Садра (1935-1980): исламский экономический строй и конституция исламской республики.

Радикальное крыло иранского духовенства vs «независимый национализм» шаха. Мечеть как «средоточие политики ислама».

Концепция «исламского правления» аятоллы Р.М.Хомейни (1902-1989). Вопрос о верховной власти в исламском государстве и принцип «велайяте факих». Программа установления исламского правления. Тоухидная модель экономики.

Сущность исламской власти в концепции аятоллы М. Талегани (1911-1979).

Либеральная исламская оппозиция: религия, власть и свобода в понимании М.Базаргана (1907-1995).

«Религия во имя революции» (М.Байат-Филип) аятоллы А.Шариати (1933-1977). Проблема взаимоотношения человека и ислама. Роль шиизма в истории.

Проблемы взаимодействия и взаимовлияния западной и исламской цивилизаций в работах аятоллы М. Хатами. Идеи «диалога цивилизаций» и «исламского гражданского общества».

Идея исламской революции и образование «Хизбаллы» в Ливане. Взгляды аятоллы шейха С.М.Х Фадлаллы и шейха Х. Насраллы.


Литература и материалы к лекции:


Авдеев Г.П. Некоторые концептуальные взгляды аятоллы Талегани на сущность исламской власти // Иран: ислам и власть. – М.: ИВ РАН, Крафт+, 2001.

Вагин М.В. Президент М.Хатами и его концепции «исламского гражданского общества» и «диалога цивилизаций» // Иран: ислам и власть. – М.: ИВ РАН, Крафт+, 2001.

Дорошенко Е.А. Шиитское духовенство в двух революциях: 1905-11 и 1978-79 гг. – М.: ИВ РАН, 1998. – С.38-56, 156-221.

Ежова А. Ислам Али Шариати – единственная универсальная революционная идеология. 04.02.2007. – Режим доступа: ссылка скрыта

Ежова А. Доктрина Али Шариати и кризис концепции «велаяте факих» в современном Иране. Шариати и Хомейни. 27.01.2007. – Режим доступа: ссылка скрыта

Иманипур Мехди. Либерал-демократическая проблематика и опыт религиозной демократии // Двадцать пять лет исламской революции в Иране. – М.:ИВ РАН, 2005.

Кепель Ж. Экспансия и закат исламизма. – М.: Ладомир, 2004. – С.117-135.

Кудряшова И.В. Фундаментализм в пространстве современного мира // Полис. – М., 2002. - №1.

Кудряшова И.В. Идеологический дискурс политического ислама// Политическая идеология в современном мире // Политическая наука. – М.: ИНИОН РАН, 2003. - №4.

Федорова А.С. Идеология и практика современного исламского государства (на примере Исламской Республики Иран) // Двадцать пять лет исламской революции в Иране. – М.:ИВ РАН , 2005.

Хаменеи А. Речь на встрече с членами комитета по координации пропагандистской деятельности ОИК // Россия и мусульманский мир. – М., 1998. - №10.

Хатами М. Ислам, диалог и гражданское общество. - М.: МГИМО(У) МИД России, РОССПЭН, 2001. – С.29-54, 107-141, 195-236.

Хомейни Р.М. Исламское правление. – Алматы: Атамура, 1993.

Хомейни С.Р.М. Столпы исламского государства. – Режим доступа: ссылка скрыта

Хомейни Р.М. Фрагменты устных выступлений. – Режим доступа: ссылка скрыта

Шариати Али. Красный шиизм: религия мученичества. Черный шиизм: религия оплакивания. – Режим доступа: ссылка скрыта

As-Sadr M.B. Our Philosophy. – Shafagh: Ansariyan Publications, 1989.

Bazargan M. Religion and Liberty. – Mode of access: ссылка скрыта

Kramer M. The Oracle of Hizbullah: Sayyid Muhammed Fadlallah. - Part 1. – Mode of access: ссылка скрыта

Part 2. - ссылка скрыта

Nasralla S.H. Speech at the Divine Victory rally in Beyrouth 22.09.06. – Mode of access: ссылка скрыта

Shari’ati Ali. An approach to understanding of Islam. – Mode of access: ссылка скрыта

Shari’ati Ali. A glance at tomorrows’ history – Mode of access: ссылка скрыта

Shari’ati Ali. Jihad and shahadat. – Mode of access: ссылка скрыта

ссылка скрыта - сайт верховного лидера – рахбара ИРИ С.А.Хаменеи

ссылка скрыта - сайт президента ИРИ М.Ахмадинеджада (в том числе размещены его выступления)

ссылка скрыта - сайт аятоллы М.Т.М. Язди, члена Собрания экспертов и главы образовательного и исследовательского института имама Хомейни в Куме

ссылка скрыта – сайт духовного лидера «Хизбаллы» великого аятоллы С.М.Х.Фадлаллы (на араб., англ., фр., перс. яз.)

ссылка скрыта - сайт исламского сопротивления в Ливане


Тема 5.2. «Исламское правление» в религиозно-политическом дискурсе Ирана.

  1. С.Р.М. Хомейни, А. Шариати и М. Базарган о политической роли шиизма.
  2. Современные задачи исламской революции в интерпретации М. Хатами.
  3. Решение практической задачи: оценка состояния и перспектив развития российско-иранских отношений с использованием
    программного продукта (знания идейно-политических воззрений иранской элиты).



Основная литература к семинару:


Хомейни С.Р.М. Столпы исламского государства. – Режим доступа: ссылка скрыта

Шариати Али. Красный шиизм: религия мученичества. Черный шиизм: религия оплакивания. – Режим доступа: ссылка скрыта

Хатами М. Наша революция и будущее ислама //Ислам, диалог и гражданское общество. - М.: МГИМО(У) МИД России, РОССПЭН, 2001. – С.29-41, 107-127.

Bazargan M. Religion and Liberty. – Mode of access: ссылка скрыта - P. 11-22. Доступен в печатном виде.


Дополнительная литература к семинару:


Ежова А. Доктрина Али Шариати и кризис концепции «велаяте факих» в современном Иране. Шариати и Хомейни. 27.01.2007. – Режим доступа: ссылка скрыта


Тема 6.1. Фундаментализм в католической общественно-политической мысли.


Католический интегризм как теополитическое движение. Осуждение современности и концепция анти-Истории.

Идейно-политические позиции архиепископа М.Лефевра (1905-1991). «Католический град» и его основные принципы: национализм, коропоративизм, церковный закон. Хилиастический провиденциализм как путь к «граду». Священническое Братство св. Пия Х.

Религиозно-секулярные комбинации в формировании национальной идентичности. Правый радикализм и католический интегризм во Франции и Италии.

Персональная прелатура «Опус Деи»: сочетание культуры современности с верностью католической традиции. Принцип священности профессиональной деятельности и повседневной жизни («все, созданное Богом, - место встречи с ним»).

Политические аспекты теологии освобождения. Доктрины Г.Гутьерреса и Л.Боффа. Индивидуальное спасение и социальное освобождение. Капитализм как «социальный грех». Понимание традиции как следование хрестоматийному примеру Христа.

Христианство и свобода. Деятельность христианских коммун в Латинской и Центральной Америке.

Варианты теологии освобождения: черная теология освобождения, теология труда и др.

Литература и материалы к лекции:


Гутьеррес Г. Теология освобождения. 1971. Отрывки. – Режим доступа: ссылка скрыта

Демитри Ф. Католический неоинтегризм и коммунистическая «секулярность» в Италии // Возвращение религиозного фактора в политику? – М.:ИОН при ЦК КПСС, 1990.

Латухина К. Идеология революционного католицизма. Теология освобождения в Латинской Америке как особое направление католической мысли. - Режим доступа: ссылка скрыта

Лефевр М. Они предали Его. От либерализма к отступничеству. – СПб: Владимир Даль, 2007. (Вступительная статья Шаргунова А.: ссылка скрыта )

Камю Ж.-И. Антипрогрессизм и антиэкуменизм: католический интегризм // Возвращение религиозного фактора в политику? – М.:ИОН при ЦК КПСС, 1990.

Минкенберг М.Новый правый радикализм в сопоставлении: Партии, движения и среды // Правый радикализм в современной Европе. Сб.науч.тр./ РАН ИНИОН; Ред.-сост. – Погорельская С.В. – М., 2004. – С.16-32.

Салмин А.М. Церковь, государство и политика в католическом мире// Полис. – М., 2005. - №6.

Boff L. Articles. 2002-2008. – Mode of access: ссылка скрыта

Dorraj M. The Crisis of Modernity and Religious Revivalism: A Comparative Study of Islamic Fundamentalism, Jewish Fundamentalism and Liberation Theology // Social Compass, 1999. – 46(2). - Mode of access: ссылка скрыта

Rhodes R. Christian Revolution in Latin America: The Changing Face of Liberation Theology// Christian Research Journal. - 1991. - Winter. - Mode of access: ссылка скрыта

Rieffer B.-A. J. Religion and Nationalism: Understanding the Consequences of a Complex Relationship // Ethnicities. – L., Thousand Oaks, CA and New Delhi, 2003. – Vol.3. – Mode of access: ссылка скрыта

ссылка скрыта – сайт светской католической организации “Opus Dei” в России; изложены цели, структура, история организации, размещены труды св.Хосемарии Эскривы

ссылка скрыта – сайт, содержащий ресурсы по проблематике теологии освобождения

ссылка скрыта – сайт Леонардо Боффа

ссылка скрыта – официальный сайт Священнического Братства св. Пия Х


Тема 6.2. Политическая доктрина католического интегризма: анти-История или путь к новой современности?


  1. «Нелиберальная демократия» М. Лефевра.
  2. Социально-политическая практика в осмыслении идеологов теологии освобождения.
  3. Обсуждение конкретной ситуации: «Есть ли перспективы у теологии освобождения в «левеющей» Латинской Америке?»



Основная литература к семинару:


Гутьеррес Г. Теология освобождения. 1971. Отрывки. – Режим доступа: ссылка скрыта

Лефевр М. Они предали Его. От либерализма к отступничеству. – СПб: Владимир Даль, 2007. (Вступительная статья Шаргунова А.: ссылка скрыта ). - С.102-111, 330-343.

Boff L. (Un)Sustainable Development. 2002; The Philosopher of the Poor. 2004. - Jan. 16; World Fundamentalism. 2004. - Jan. 02; The Other Is Everything. 2004. – Nov.26. – Mode of access: ссылка скрыта Раздел: Articles. 2002-2008.


Дополнительная литература к семинару:


Минкенберг М.Новый правый радикализм в сопоставлении: Партии, движения и среды // Правый радикализм в современной Европе. Сб.науч.тр./ РАН ИНИОН; Ред.-сост. – Погорельская С.В. – М., 2004. – С.16-32.


Тема 7.1. Возможности фундаментализации политеистических систем. Религия и национализм в Индии и странах буддийской традиции


Религия и национализм: истоки взаимосвязи и виды взаимодействия. Причины роста религиозного национализма в современном мире: объяснительные возможности теорий модернизации и глобализации (У.Бек, М.Элброу, И.Валлерстайн, Н.Луманн и др.) Компаративный цивилизационный подход Ш.Эйзенштадта.

Возможности и пределы фундаментализации индуизма и буддизма. Культурный шовинизм и национализм.

Структурный плюрализм религиозной традиции в Индии. Индуизм как конструкт и источник создания национального сообщества в Индии. Индусское понимание секуляризма как равного отношения государства ко всем религиям.

Образ «Индии-матери» (Б.Ч.Пал) и концепция хиндутвы В.Д. Саваркара. Что такое община? Кто такой индус? Что такое индусский мир (хиндудом)?

Союз служителей нации (РСС, Раштрийя сваямсевак сангх) и Всемирный совет индусов (ВХП, Вишва хинду паришад) как выразители индусского коммунализма. М.С. Голваркар и концепция «Бога-общества».

Соединение индуизма и политики при премьерстве И.Ганди.

Идейные основы политики Индийской народной партии (БДП, Бхаратия джаната партии).

Роль буддизма в становлении национальных государств. Буддийская сангха как фактор политики.


Литература и материалы к лекции:


Абрамов Д.Б. Секуляризм, фундаментализм и толерантность в современной Индии // МЭ и МО. – М., 2005. - №7.

Агаджанян А. Буддизм и политические конфликты в Юго-Восточной Азии // Религия и конфликт/ Под ред. Малашенко А., Филатова С. – М.: Моск.Центр Карнеги, РОССПЭН, 2007.

Глушкова И. Религиозная идентичность и политика национальной интеграции в Индии // Религия и конфликт/ Под ред. Малашенко А., Филатова С. – М.: Моск.Центр Карнеги, РОССПЭН, 2007.

Смирнов М.Г. Идеология хиндутвы и ее двойственность // Вестник Челябинского государственного университета. Серия 10: Востоковедение. Евразийство. Геополитика. – Челябинск, 2004. - №1(4).

Эйзенштадт Ш. Новая парадигма модернизации // Сравнительное изучение цивилизаций. Хрестоматия. – М.: Аспект Пресс, 2001. – С.470-483 (отрывок из: Eisenstadt S.N. Tradition, Change, and Modernity. – N.Y.: Wiley, 1973).

Golwarkar M.S. Bunch of Thoughts. - Mode of access: ссылка скрыта

Kinvall C. Nationalism, Religion and the Search for Chosen Traumas: Comparing Sikh and Hindu Identity Constructions // Ethnicities. – L., Thousand Oaks, CA and New Delhi, 2002. – Vol.2(1). – Mode of access: ссылка скрыта

Momen M. Indian Drama: Nationalisn, Politics and Policy // Space and Culture. – L., Thousand Oaks, CA and New Delhi, 2005. – Vol.8, No 1. – February. - Mode of access: ссылка скрыта

Rieffer B.-A. J. Religion and Nationalism: Understanding the Consequences of a Complex Relationship // Ethnicities. – L., Thousand Oaks, CA and New Delhi, 2003. – Vol.3. – Mode of access: ссылка скрыта

Savarkar V.D. Essentials of Hindutva.- Mode of access: ссылка скрыта

Spohn W. Multiple Modernity, Nationalism and Religion: A Global Perspective // Current Sociology. – L., Thousand Oaks, CA and New Delhi, 2003. – May/July - Vol.51 (3/4). – Mode of access: ссылка скрыта

ссылка скрыта - сайт, посвященный В.Д.Саваркару (биография и отрывки из работ)

ссылка скрыта – сайт индусских активистов, поддерживающих РСС (новости, комментарии)

ссылка скрыта – сайт Бхаратия джаната парти (см. раздел BJP Philosophy: Integral Humanism and Hindutva)

ссылка скрыта – сайт ВХП

ссылка скрыта – сайт РСС

ссылка скрыта - еженедельник РСС


Тема 7.2. Переплетение религиозной и национальной идентичностей в индуизме и буддизме

  1. Формирование доктрины политического индуизма: принцип хиндутвы у М.С. Голвалкара и В.Д. Саваркара.
  2. Вариативность воплощения «буддийского государства» в Юго-Восточной Азии.
  3. Проведение дискуссии на тему : «Почему в демократической Индии продолжается политизация индуизма?»



Основная литература к семинару:

Агаджанян А. Буддизм и политические конфликты в Юго-Восточной Азии // Религия и конфликт/ Под ред. Малашенко А., Филатова С. – М.: Моск.Центр Карнеги, РОССПЭН, 2007.

Golwalkar M.S. Bunch of Thoughts. - Mode of access: ссылка скрыта - P.1-17.

Savarkar V.D. Essentials of Hindutva.- Mode of access: ссылка скрыта - P.3-4, 30-33, 50-55.


Дополнительная литература к семинару:


Смирнов М.Г. Идеология хиндутвы и ее двойственность // Вестник Челябинского государственного университета. Серия 10: Востоковедение. Евразийство. Геополитика. – Челябинск, 2004. - №1(4). - Режим доступа: ссылка скрыта

Рекомендуется самостоятельное ознакомление с веб-сайтом Бхаратия джаната парти (см. раздел BJP Philosophy: Integral Humanism and Hindutva): ссылка скрыта


Тема 8.1. Фундаментализм в общественно-политической мысли современной России.


Православный фундаментализм как явление начала ХХ в. Деятельность Союза русского народа (А.Дубровин, В.Пуришкевич). Дело Бейлиса 1911 г. Решения Поместного Собора 1917-18 гг. о восстановлении Патриаршества и возвращении к апостольским соборным началам церковной жизни. Развал богословской науки и духовной жизни в результате революции 1917 г.

Истоки и смысл большевистского проекта.

«Православное возрождение» в период демократических реформ в к.80-х – н.90-х гг. Формирование различных направлений в политическом православии: национально-религиозный фундаментализм («Память», национально-культурное течение у левых сил и др.), религиозные православные «братства» («Православие или смерть», «Общество ревнителей памяти митрополита Иоанна», Союз православных граждан и др.), литературное творчество митрополита Иоанна (Снычева). Анализ новых православных СМИ.

Место и роль РПЦ в политической борьбе 90-х гг. Приобретение православием особого значения культурного стержня и символа национальной идентичности. Основные направления в деятельности РПЦ: утверждение корпоративных интересов и утверждение собственной политической доктрины в обществе.

«Основы социальной концепции РПЦ» (2000 г.) Идеал «симфонических отношений» церкви и государства. Специфика понимания права и прав человека.

Общественно-политические инициативы церкви. Доктрина «русской цивилизации» и ее парацерковный смысл. Деятельность Всемирного русского народного собора.

Центр динамического консерватизма (В.Аверьянов, А.Кобяков, М.Калашников и др.) и «Русская доктрина». Цели Русского глобального проекта.

Исламский фундаментализм в России. Основные идейные направления исламского фундаментализма на Северном Кавказе. Политический проект Г.Джемаля: синтетическое возрождение ислама и России в евразийском контексте.


Литература и материалы к лекции:


Аверьянов В. «Русская Доктрина» – это проект будущего. – Режим доступа: ссылка скрыта

Аверьянов В. О смысле русского неоконсерватизма. – Режим доступа: ссылка скрыта

Бобровников В. «Исламское возрождение» на российском Кавказе: некоторые уроки//Аналитические записки, 2005, декабрь. Режим доступа: ссылка скрыта

Верховский А. Политическое православие в русской публичной политике. Подъем антисекулярного национализма. – Режим доступа: sova-center.ru/publications/4D646C9/5774C69#5

Высокопреосвященнейший Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Самодержавие духа. – С.-Пб.: Царское дело, 1996. – Режим доступа: ссылка скрыта

Джемаль Г. Неоленинизм в XXI веке. – Режим доступа: ссылка скрыта

Джемаль Г. Еще раз об исламском проекте ссылка скрыта

Джемаль Г. Русский дом на «исламской улице» ссылка скрыта

Добаев И. Опасность исламизации и этнизации общества на Юге России. Режим доступа: ссылка скрыта

Кредо ваххабита (публикация Ахмета Ярлыкапова) // Вестник Евразии. 2000. №3.

Костюк К. Православный фундаментализм // Полис. – М., 2000. - №5.

Костюк К. Православная церковь и общество: нравственное сотрудничество или этический конфликт? // Полис. – М., 2002. - №1.

Ланда Л., Иванов А. В Дагестане национальная и религиозная идентичности складывались параллельно// Россия и мусульманский мир, 2006, №12.

Макаров Д. Радикальный исламизм в российских регионах: общее и особенное (на примерах Дагестана, Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкессии и Татарстана)// Ислам в советском и постсоветском пространстве. – Казань: Ин- истории АН РТ, 2004.

Малашенко А.В. Исламская альтернатива и исламистский проект – М.: Весь мир, 2006.

Малашенко А.В. Исламские ориентиры Северного Кавказа. М.: Гендальф, 2001. – Режим доступа: ссылка скрыта

Мантаев А.А. «Ваххабизм» и идейно-политическая ситуация в Дагестане. Диссертация ... к.п.н. - М., 2002.

Нухаев Х.А. Ведено или Вашингтон? – М.: Арктогея-центр, 2001.

Раскин Д.И. Русский национализм и проблематика культурно-цивилизационной идентичности // Полис. – М., 2007. - №6.

Основы социальной концепции РПЦ. – Режим доступа: ссылка скрыта

Панарин А.С. Православная цивилизация в глобальном мире. – Режим доступа: ссылка скрыта

Русская доктрина (Сергиевский проект) / Под ред. А.Б.Кобякова, В.В.Аверьянова. – М.: Яуза-пресс, 2008.

Семененко В. «Основы социальной концепции» Русской церкви как манифест православного консерватизма. – Режим доступа: ссылка скрыта

Сторчак В.М. Религиозные истоки и смысл большевистского мессианизма // Религиоведение. – М., 2004. - №3,4.

Сторчак В.М. Феномен российского мессианизма в общественно-политической и философской мысли России (вторая половина ХIХ – первая треть ХХ века). – М.: РАГС, 2005.

Уляхин В.Н. Фундаментализм в православии: теория и практика // Фундаментьализм / Отв. ред. Левин З.И. – М.: Крафт+, 2003.

Филатов С. Традиционные религии, «русская цивилизация» и суверенная демократия // Религия и конфликт/ Под ред. Малашенко А., Филатова С. – М.: Моск.Центр Карнеги, РОССПЭН, 2007.

Хачилаев Н. Исламский фундаментализм: реформаторство необходимо //Россия и мусульманский мир. – М., 1998. - №1.

Цымбурский В.Л. «Городская революция» и будущее идеологий в России. Цивилизационный смысл русского большевизма. – Режим доступа: ссылка скрыта

Дикторский текст литературного сценария фильма «Гибель империи. Византийский урок». – Режим доступа: ссылка скрыта

ссылка скрыта – сайт РПЦ

ссылка скрыта – Фонд исторической перспективы (представлены отрывки из книг, аналитические статьи, материалы о международных и российских политических процессах, русской цивилизации и ее месте в мире)

ссылка скрыта – сетевой проект «Русского мира»

ссылка скрыта – православно-аналитический сайт

ссылка скрыта - справочно-информационный портал «Религия и СМИ» (освещение религиозной тематики в СМИ)

ссылка скрыта – информационно-аналитический сайт о роли православия в России

ссылка скрыта – сайт Исламского комитета России (сайт представляет интеллектуальную деятельность сторонников политического ислама; размещены труды исламских мыслителей-фундаменталистов)

ссылка скрыта – информационный медиа-портал о Кавказе (размещена электронная библиотека «Южно-российское обозрение» с материалами по исламу на Юге России)

ссылка скрыта - новостной сайт о политических событиях в кавказском регионе

ссылка скрыта - сайт об исламе в Дагестана, форум мусульман

ссылка скрыта - сайт Союза муфтиев России

ссылка скрыта - каталог веб-сайтов о жизни российских мусульман


Тема 8.2. Идея «русской цивилизации» как выражение православного и парацерковного фундаментализма. Большевистский фундаментализм и неоленинизм.

  1. Большевистский проект и его реализация в советский период.
  2. Русский глобальный проект и его цели.
  3. Обсуждение конкретной ситуации: патриарх Алексий II заявил на сессии ПАСЕ в 2007 г., что «отказ от моральной оценки действий власти приводит к тому, что социальные проблемы становятся неразрешимыми». Ваша оценка позиции РПЦ?



Основная литература к семинару:

Аверьянов В. «Русская Доктрина» – это проект будущего. – Режим доступа: ссылка скрыта

Высокопреосвященнейший Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Самодержавие духа. – С.-Пб.: Царское дело, 1996. – Режим доступа: ссылка скрыта . Раздел «Священное и страшное дело – власть»

Сторчак В.М. Религиозные истоки и смысл большевистского мессианизма // Религиоведение. – М., 2004. - №3,4.

Основы социальной концепции РПЦ. – Режим доступа: ссылка скрыта


Дополнительная литература к семинару:


Джемаль Г. Неоленинизм в XXI веке. – Режим доступа: ссылка скрыта

Дикторский текст литературного сценария фильма «Гибель империи. Византийский урок». – Режим доступа: ссылка скрыта


2.4. Самостоятельная работа слушателей


Виды самостоятельной внеаудиторной работы включают повторение лекционного материала, подготовку к семинарам (чтение рекомендованной научной литературы), подготовку к дискуссиям, поиск и обработку информации на рекомендованных веб-сайтах и написание аналитической справки.

Раздел 3. Учебно-методическое обеспечение курса



    1. Критерии оценки знаний


Форма итогового контроля


Формой итогового контроля является зачет. Критерии оценки определяются качеством контрольных срезов и подготовленной аналитической справки, а также активностью на практических занятиях. В случае недостаточности этих критериев для определения оценки проводится зачет.

Оценки за разные виды работы выставляются исходя из следующих критериев:


Вид работы

Оценка/процент

Описание критериев оценки

Контрольные срезы

А (90-100%)

Ответ максимально полный, отражающий проработку всех рекомендованных источников и литературы; представлены авторские интерпретация, аргументация и оценка




В (82-89%)

Ответ полный, присутствуют небольшие неточности; необходимая учебная литература проработана; авторский комментарий недостаточно аргументирован, не развернут




С(75-81%)

В ответе присутствуют неточности, авторский комментарий не вполне логичен; необходимая учебная литература недостаточно проработана




D (67-74%)

Ответ неполный; присутствуют фактические ошибки; рекомендованная литература проработана не полностью; авторская позиция не аргументирована




Е (66—60%)

Ответ неполный; присутствуют фактические ошибки; рекомендованная литература не проработана; авторская позиция отсутствует




F (менее 60%)

Отсутствие удовлетворительного ответа на поставленный вопрос; незнание рекомендованной литературы

Аналитическая справка

А (90-100%)

Корректная постановка исследовательской проблемы; методологически грамотное исследование; использование всех рекомендованных источников и литературы; системность изложения; умение вписать анализируемую проблематику в широкий политологический контекст; умение самостоятельно искать и прорабатывать информацию; доказательная аргументация авторской позиции




В (82-89%)

Корректная постановка исследовательской проблемы; методологически грамотное исследование; использование большинства рекомендованных источников и литературы; системность изложения; умение вписать анализируемую проблематику в широкий политологический контекст; умение самостоятельно искать и прорабатывать информацию; присутствие авторской аргументации




С(75-81%)

Методологически грамотное исследование




D (67-74%)

Методологически грамотное исследование




Е (66—60%)

Нелогичная постановка исследовательской проблемы; поверхностное знание рекомендованной литературы; отсутствие самостоятельной работы с информацией; фактические ошибки




F (менее 60%)

Исследовательская проблема не сформулирована; работа не имеет аналитического характера

Работа на семинаре

А (90-100%)

Постоянная активная работа, демонстрирующая знание рекомендованной и дополнительной литературы; участие в дискуссиях; умение выступить модератором дискуссии; умение сформулировать и аргументировать собственную позицию




В (82-89%)

Выборочная активная работа, демонстрирующая знание рекомендованной и дополнительной литературы; участие в дискуссиях; умение выступить модератором дискуссии; умение сформулировать и аргументировать собственную позицию (более половины семинаров)




С(75-81%)

Выборочная активная работа, демонстрирующая знание рекомендованной литературы; участие в дискуссиях; умение сформулировать и аргументировать собственную позицию (не менее половины семинаров)




D (67-74%)

Выборочная активная работа, не всегда демонстрирующая знание рекомендованной литературы; участие в дискуссиях (не менее четверти семинаров)




Е (60—66%)

Эпизодическая работа работа на семинарах, не всегда демонстрирующая знание рекомендованной литературы




F (менее 60%)

Отсутствие работы на семинарских занятиях; незнание ответов на задаваемые вопросы

Ответ на зачете3

D (67-69%)

Знание содержание лекционного курса и основных рекомендованных работ; положительная оценка аналитической справки (не ниже C)




Е (66—60%)

Знание содержание лекционного курса и основных рекомендованных работ; положительная оценка аналитической справки




F (менее 60%)

Непонимание рассматриваемой проблематики; неудовлетворительные письменные работы или их отсутствие


    1. Примерные темы аналитических справок (курсовых работ и др.)



  1. В чем сложность определения фундаментализма?
  2. Современный фундаментализм: следование традиции или модернизм?
  3. Влияние фундаменталистских концепций на внешнеполитический курс президентов США Р.Рейгана и Дж. Буша-мл. (сравнительный анализ).
  4. «Новые правые» (“The New Right”) в политическом процессе США.
  5. Идейные основы экстремистского фундаментализма в США («Арийские нации», «Нордическое христианство», «Черные иудеи-израэлиты» и др.)
  6. Социально-политические и мировоззренческие истоки еврейского фундаментализма.
  7. Религиозный сионизм в еврейской общественно-политической мысли.
  8. Религиозные партии в политической системе Израиля.
  9. Иудаистский фундаментализм и палестинская проблема.
  10. Основные факторы развития современного исламского фундаментализма.
  11. Анализ социально-политических концепций исламских фундаменталистов (по выбору).
  12. Возможен ли диалог с политическим исламом?
  13. Идеи «диалога цивилизаций» и «исламского гражданского общества» в работах М.Хатами.
  14. «Католический град» и его основные принципы («нелиберальная демократия» М. Лефевра).
  15. Религиозно-секулярные комбинации в формировании национальной идентичности (по выбору: Франция, Италия и др.)
  16. Социально-политическая практика в осмыслении идеологов теологии освобождения.
  17. Религия и национализм: истоки взаимосвязи и виды взаимодействия.
  18. Индуизм как конструкт и источник создания национального сообщества в Индии.
  19. Формирование доктрины политического индуизма: принцип хиндутвы у М.С. Голвалкара и В.Д. Саваркара.
  20. Вариативность воплощения «буддийского государства» в Юго-Восточной Азии.
  21. Доктрина «русской цивилизации» и ее парацерковный смысл.
  22. Истоки и смысл большевистского проекта.
  23. Содержание и цели «Русского глобального проекта».
  24. Исламский фундаментализм в современной России (идеологи и концепции).


Краткие методические рекомендации по подготовке аналитической справки:
    • тема окончательно определяется после консультации с научным руководителем;
    • объем справки не должен превышать 7 страниц стандартного компьютерного текста (2000 знаков/стр.);
    • сноски должны быть оформлены в соответствии с требованиями ГОСТа, с полным библиографическим описанием;
    • текст справки должен быть структурирован и включать в себя формулирование аналитической задачи, описание методов исследования, краткую характеристику использованных источников и литературы, исследовательский текст и заключение.


3.3. Список вопросов для подготовки к зачету


      1. Понятие фундаментализма и методологические подходы к исследованию фундаменталистского сознания и практики.
      2. Характеристика фундаментализма как направления современной общественно-политической мысли.
      3. Истоки и основные этапы эволюции фундаментализма в общественно-политической мысли США.
      4. Фундаментализм в современном общественно-политическом дискурсе США.
      5. Социально-политические и мировоззренческие истоки еврейского фундаментализма.
      6. Религиозный фундаментализм и национализм в современном Израиле.
      7. Становление доктрины исламского суннитского фундаментализма.
      8. Исламское возрождение 70-х гг. ХХ в. и «второе поколение» исламских политических активистов (Х. ат-Тураби, Р. Ганнуши и др.)
      9. «Исламское правление» в религиозно-политическом дискурсе Ирана.
      10. Политическая доктрина католического интегризма.
      11. Социально-политическая характеристика концепций «теологии освобождения».
      12. Взаимосвязь религиозной и национальной идентичностей в индуизме и буддизме.
      13. Большевистский проект и его реализация в советский период.
      14. Фундаменталистские начала в концепциях «русского мира», «русской цивилизации» и др.


3.4. Список рекомендуемой основной и дополнительной литературы с включением Интернет-источников


Основная литература:
    1. Айзенштадт С. Фундаментализм: феноменологические наблюдения и сравнительные характеристики //Человек. – М., 1994. - №6.
  1. Верховский А. Политическое православие в русской публичной политике. Подъем антисекулярного национализма. – Режим доступа: sova-center.ru/publications/4D646C9/5774C69#5
  2. Волков А.Б. Религиозный фундаментализм в Израиле и палестинская проблема. – М.: МОНФ, ИВ РАН, 1999. – Гл. I, II.
  3. Высокопреосвященнейший Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Самодержавие духа. – С.-Пб.: Царское дело, 1996. – Режим доступа: ссылка скрыта
  4. Гутьеррес Г. Теология освобождения. 1971. Отрывки. – Режим доступа: ссылка скрыта
  5. Джемаль Г. Неоленинизм в XXI веке. – Режим доступа: ссылка скрыта
  6. Джемаль Г. Еще раз об исламском проекте ссылка скрыта
  7. Джемаль Г. Русский дом на «исламской улице» ссылка скрыта