Исследовательская работа «Восторженные грезы и прозаические будни»

Вид материала

Исследовательская работа

Содержание I Автор и роман II Набросок героя III Мечтатель и Мечтательство! IV Вымысел и реальность! V Образ Петербурга (Город он воспринимает поэтически.) VI Мечтатель и Настенька. О! Настенька, Настенька! Если б ты знала, в каком я теперь одиночестве!» VII Вывод 1) «Я вас любил: любовь еще, быть может

Подобный материал:

• «Майские грёзы», 64.85kb.
• Исследовательская работа Исследовательская работа, 254.75kb.
• Учебно-исследовательская и научно-исследовательская работа как факторы развития познавательной, 84.74kb.
• Янгляева Галия Рашитовна Почтовый адрес- с. Лямбирь, улица Садовая, дом 18. Телефон-, 381.79kb.
• Исследовательская работа «Период нитяного маятника», 158.38kb.
• Исследовательская работа по теме: Молодежная политика в Республике Беларусь на современном, 222.46kb.
• Дьячкова Елена Алексеевна Почтовый адрес- с. Лямбирь, улица 40 лет Победы, дом 30-33, 226.88kb.
• Научно-исследовательская работа преподавателей и студентов как условие эффективного, 91.08kb.
• Исследовательская работа по краеведению Не названьем славятся деревни, 204.5kb.
• Красноармейский отдел образования приход в честь архангела михаила районные Кирилло-Мефодиевские, 298.16kb.

Государственное образовательное учреждение

Гимназия №209


Исследовательская работа

«Восторженные грезы и прозаические будни» мечтателя

в повести Достоевского «Белые ночи».


Автор: ученица 9 «А» класса

Верина Анна

Руководитель: учитель литературы

Федорова Л.Д.


учитель истории СПб


Копылова Т.О


Санкт-Петербург

2011 г.

Оглавление:


1.Введение………………………………………………………………………3

2. Автор и роман………………………………………………………...….......3

3.Набросок героя…………………………………………………………….....5

4.Мечтатель и мечтательство……………………………………………….....11

5.Вымысел и реальность………………………………………………...….....13

6.Образ Петербурга………………………………………………………........15

7.Мечтатель и Настенька………………………………………………….......16

8.Вывод………………………………………………………………………....17

9.Список используемой литературы……………………………….................19


Введение:

Меня заинтересовало раннее творчество Достоевского, потому что в нем я нашла ту тему, которая меня интересует - тему моего любимого города Санкт - Петербурга, его белых ночей, связанных с городом судеб героев.

Главная проблема, которую поставил в этой повести Достоевский: какова роль мечты в жизни человека; какие они - мечтатели; что помогает им, а что мешает жить в нашем мире; что связывает автора и его героя, что их сближает и что разъединяет.

I Автор и роман

Федор Михайлович Достоевский — один из величайших художников и мыслителей, который в течение всей своей жизни искал ответы на самые важные вопросы жизнь, волнующие людей .Его творчество с конца прошлого века прочно заняло свое место в духовной жизни людей всего мира. Он был способен увидеть, какие трагедии могут произойти из случайных ,второстепенных событий, иногда удостоенных всего лишь быстрого просмотра героев или случайного созерцания зарождающейся всемирно -исторической драмы. Думая о идеях развития общества, в том числе и о русской революции, писатель обращался не только к действительности своей Родины ,но и ко всей мировой истории. Его герои - необыкновенные, яркие личности. Каждый из персонажей романов Достоевского остается в нашем воображении как неповторимый герой, своеобразно решающий свои моральные и этические проблемы, пропуская их через свой личный опыт и стремясь понять не лучшие стороны жизни. Горячая любовь к «бедным людям», уважение к ним, глубокая человечность пронизывают все его произведения. В статье «Забитые люди», посвященной творчеству Достоевского, критик Добролюбов отмечал: «В произведениях Достоевского мы находим одну общую черту ,более или менее заметную во всем, что он писал: это боль о человеке, который признает себя не в силах или, наконец, даже не в праве быть человеком настоящим, полным, самостоятельным человеком, самим по себе».

«Белые ночи»-одно из лучших произведений в раннем творчестве Достоевского. «Белые ночи»- это не просто роман, а сентиментальный, то есть овеянный поэзией сердечного чувства, размывающей контуры реальных событий и происшествий. Нечто аналогичное «сентиментальному путешествию». Этот роман- своеобразная идиллия, утопия о том, какими могли бы быть люди, если бы проявляли свои лучшие чувства. Это скорее мечта о другой, красивой жизни, чем отражение действительности.

Все действия романа происходят ночью. В нем даже нет привычного деления на главы, есть ночи: «Ночь первая», «Ночь вторая»... Всего четыре ночи и утро. Скупа, лаконична и ночная декорация: только набережная канала, на которой встретились мечтатель и Настенька; скамейка- « наша скамейка»,- на которой они сидели. Все остальное уходит в темноту. Мечтатель говорит: « Вчера было наше третье свидание, наше третья белая ночь...».Счет идет на «ночи» ,как в иных случаях на дни ,сутки ,месяцы и т.д. Потому что каждая ночь-это событие, свидание с нею. Так возникает контраст дня и ночи. Ночь «лучше дня». День обычно бывает нехороший - «...печальный, дождливый, без просвета, точно будущая старость моя». В романе развито какое-то всевластие ночи. «Была чудная ночь, такая ночь, которая разве только и может быть тогда, когда мы молоды, любезный читатель. Небо было такое звездное, такое светлое небо, что, взглянув на него, невольно нужно было спросить себя: неужели же могут жить под таким небом разные сердитые и капризные люди?» Звездное небо -это давний художественный образ, выражающий идею бесконечного, приобщения человека к гармонии...

Ночь всегда противопоставлялась дню. Ночь-пора мечтаний, «сокровенной жизни духа», подъема чувств. «Ночь-поэзия. А день - проза», - так пишет литературовед Ю.Манн.

В мечтаниях ночи скрыто что-то неверное, преходящее, не выдерживающее ни чего... « ...После моих фантастических ночей на меня уже находят минуты отрезвления, которые ужасны!» - говорит мечтатель. Ночь фантастична не только потому, что на «царство» воображения, но и потому, что созидаемое воображение непрочно. А тут не простые, а белые петербургские белые ночи. (это примета северной столицы).В произведении ,состоящем из четырех «ночей»,заменяющих главы, есть лишь одно «утро». Но это утро - как эпилог. «Мои ночи кончились утром. День был нехороший» и т.д. Утро принесло с собой конец «ночам», конец истории мечтателя, то есть его реальным ,а не выдуманным отношениям с девушкой, а вместе с тем и конец сентиментальному роману.

II Набросок героя

Образ мечтателя стал одним из центральных в творчестве молодого Достоевского. В «Петербургской летописи» писателя есть строки, которые показывают, насколько важной в своем творчестве Достоевский считал повесть «Белые ночи». Трудно современному человеку найти разумное применение своим силам, « свою деятельность», Достоевский замечает: «...В характерах, жадных деятельности, жадных непосредственной жизни, жадных действительности, но слабых, женственных, нежных, мало-помалу зарождается то, что называют мечтательностью, и человек делается наконец не человеком, а каким-то странным существом среднего рода-мечтателя. А знаете ли, что такое мечтатель, господа? Это кошмар петербургский, это олицетворенный грех, это трагедия, безмолвная, таинственна, угрюмая, дикая.

Селятся они большею частию в глубоком уединении, по неприступным углам, как будто таясь в них от людей и от света... Они угрюмы и неразговорчивы с домашними, углублены в себя, но очень любят все ленивое ,легкая, уже возбуждена, впечатление настроено ,и целый мечтательный мир, с радостями и горестями, с адом и раем ,с пленительнейшими женщинами ,с геройскими подвигами, с благородною деятельностью ,всегда с какой-нибудь гигантской борьбой, с преступлениями и всякими ужасами, вдруг овладевает всем бытием мечтателя...Иногда целые ночи проходят незаметно в неописанных наслаждениях; часто в несколько часов переживается рай любви или целая жизнь громадная ,гигантская, неслыханная ,чудная ,как сон ,грандиозно-прекрасная... Минуты отрезвления ужасны; несчастный их не выносит и немедленно принимает свой яд в новых, увеличенных дозах... Мало-помалу проказник наш начинает чуждаться толпы, чуждаться общих интересов ,и постепенно ,неприметно начинает в нем притупляться талант действительной жизни...Наконец ,в заблуждении своем он совершенно теряет то нравственное чутье, которым человек способен оценить всю красоту настоящего ,он сбивается ,теряется, упускает моменты действительного счастья...». В этих словах просматривается набросок будущего героя «Белых ночей».(отрывок был написан годом раньше, чем само произведение).Уже здесь отмечено, что мечтатель- характерное порождение Петербурга(«это кошмар петербургский»); описан образ жизни этого «странного существа»- наклонность к мечтам, к фантазированию; способность созидать в воображении целые миры и переселяться в них душою и телом; пристрастие к «ночам»- времени суток, в которое чувствует он себя и вольготнее, и счастливее... Есть порочный круг, в который попадает мечтатель, когда одна ситуация питается от другой и выстраивается вереница: «Бывают мечтатели, которые даже справляют годовщину своим фантастическим ощущениям». Эти строки перешли без изменения в роман. Может показаться, что в «Петербургской летописи» мечтатель оценен строже, чем в романе. Мечтатель, как и автор, чувствует ущербность, неполноту своего образа жизни (он так же называет себя «существом среднего рода»), благородство и трагизм его облика. Зато повествователю со стороны виднее, что необходим выход из состояния «мечтательности»:«...Позвольте мне, Настенька, рассказывать в третьем лице, затем ,что в первом лице все это ужасно стыдно рассказывать...» Мечтатель превращает себя в некого другого человека, так как он хочет быть объективным ,беспристрастным — и во многом ему это удается. Но все, же важно то, что рассказывает о себе он сам, а не «постороннее» лицо.

В повести героя о ночных грезах слышится голос самого писателя. По этому «Белые ночи» написаны от первого лица, в форме исповеди.

Повесть «Белые ночи» была создана в 1848 году, когда писатель жил в доме Шиля на углу Малой Морской и Вознесенского, дом № 8/23.,а еще с весны 1846 года начались встречи Достоевского с Михаилом Петрашевским и его единомышленниками в доме Петрашевского на углу Садовой Покровской площади. Здесь по пятницам бывал писатель. Путь Достоевского от дома Шиля пролегал в основном по Садовой. Не всегда удавалось взять извозчика. Достоевский проходил мимо Никольской колокольни и скрещения двух каналов. Возвращался домой поздно. После дымных вечеров у Петрашевского, после долгих дискуссий о политической экономии, «отрадно полной грудью вдыхать прохладный воздух». Писатель был молод, как его будущий герой. Хотелось обрести любовь, счастье. Образ мечтателя в повести автобиографичен: за ним стоит сам Достоевский. Неудовлетворенность реальной жизнью сближает мечтателя и автора. Достоевский утверждает, что воображаемая жизнь есть грех, так как она уводит нас от настоящей действительности, а с другой стороны - подчеркивает творческую ценность искренней жизни и влияние на художника. Но автор и герой расходятся во мнениях, и это можно показать на одном примере. Оба произносят одну и ту же фразу: человек- «художник своей жизни», но вкладывают в нее противоположное содержание. Для мечтателя это значит, что человек «творит ее (жизнь) каждый час по новому произволу»,то есть полностью предан своим фантазиям. А вот в словах автора: «Забывает, да и не подозревает такой человек... что жить значит сделать художественное произведение из самого себя; что только при обобщенных интересах, в сочувствии к массе общества и к ее прямым непосредственным требованиям, а не в дремоте, не в равнодушии... может отшлифоваться... его доброе сердце» Быть художником своей жизни - значит строить ее в согласии с «требованиями» реальности.- таков вывод Достоевского.

«Белые ночи», опубликованные в декабрьской книжке журнала «Отечественные записки» за 1848 год, оказались одним из последних произведений молодого Достоевского. Таким образом, «Белые ночи» как бы обрамляют раннюю фазу творчества Достоевского. Есть у этого произведения одна немаловажная черта: художественное содержание намного глубже и шире, чем это может показаться с первого взгляда. Об этом высказывается в своих трудах В.Г.Белинский: «Посмотрите, как проста завязка в « Белых ночах»: ведь и рассказать нечего! А между тем так много приходится рассказать, если уж решишься на это» (прочитать). Случайно встретились, случайно познакомились и так же случайно расстались: она для того, чтобы выйти замуж за возвратившегося из Москвы молодого человека; он для того, чтобы изживать свое не под «счастливой звездой» пробудившееся чувство. Никакой интриги, никаких запутанных обстоятельств, никаких таинственных происшествий. Никакой «пищи» для фантазии, если ничего не видеть, кроме сюжетной схемы, строгого перечня «сухих фактов».

Мы знаем о герое немного. Живет он в Петербурге лет восемь ; снимает угол где-то «в отдельной части города»; служит чиновником в каком-то учреждении, ему 26 лет. Мечтатель живет в «отдаленнейшей части города» Но где именно? На такой же вопрос Настеньки отвечает: « Там, у - ского моста». И поясняет, что живет в большом доме, принадлежащем Баранникову. Фамилия домовладельца нам не нужна. Достоевский мог взять из жизни настоящую фамилию какого-нибудь реального знакомого ему домовладельца. С 1847 по 1849 год( в этот период и были написаны «Белые ночи») писатель жил в доме Шиля на углу Малой морской и Вознесенского, дом №8/23.Можно предположить ,что в повести «Белые ночи» фамилия домовладельца Баранникова выросла из созвучной -Пряничникова, в доме которого на Владимирской жил в 1842 году писатель. Екатеринский канал, самый извилистый и один из самых протяженных в городе ,часто называли просто каналом и иногда и канавкой . Итак ,Мечтатель живет у -ского моста ,скорее всего связанного с Екатерининским каналом. Но плохо то, что мостов, названия которых заканчивается на ...ский, не один, а значительно больше: Вознесенский, Банковский , Казанский , Итальянский. Но все они находятся в центре города, а не в «отдаленнейшей части» его. Остаются еще два моста над Екатерининским каналом, сохранивших свои прежние названия: Коломенский и Ново-Никольский. Там, где пересекались Крюков и Екатерининский каналы ,где висели над ними Старо- и Ново-Никольский мост, стояла трехъярусная колокольня Никольского собора. Где-то возле этих мостов и находилось место встречи персонажей «Белых ночей». Но главное доказательство, оказывается, скрывается не в названии моста, возле которого живет Мечтатель. «Заговорили» часы на круглой колокольне. Они звенели каждую четверть часа. И еще раз послышался голос Мечтателя; » я пришел назад в город очень поздно, и уже пробило десять часов, когда я стал подходить к квартире...» И это была подсказка, что действия повести происходило здесь ,около этой уходившей свечой в белесой небо колокольни у скрещения двух каналов. Садовая улица перекинута через Крюков канал Старо- Никольским мостом .С этого моста видны пять других мостов .По одну сторону Садовая арка Никольского рынка, а по другую — в глубине за деревьями- прячется Никольский собор. Красивое и поэтическое место выбрал Достоевский для встречи героев. Ну вот и все.

И также мало мы знаем о Настеньке: живет она в бедном домике, вместе со старой, деспотичной старухой; встречалась с молодым человеком, их квартирантом ,полюбила его, но вот уже год ,как он уехал в Москву решать свои дела, но она его все равно ждет и надеется на его приезд за ней. Мечтатель обещал Настеньке не влюбляться, но это случило. Чувство, которое завладело им он еще не испытывал и он не мог сопротивляться, да он и не хотел. Полюбить-то мечтатель Настеньку успел, но так же скоротечно, так же стремительно прошла для него пора надежд и ожиданий ,пора ночных грез...

Способность мечтателя состоит в том, чтобы, опираясь на свои наблюдения и открытия, создавать еще небывалый, воображаемый мир. Он художник своей жизни, то есть жизни не внешней, а духовной. Тут он полный хозяин, господин, творец. Чего только не придумает, не прочувствует мечтатель в своей душе. «Какие только рои «восторженных грез» не свиваются в его воображении!» (сказал Ю.Манн). Достоевский при доработке романа пояснил , в чем заключались грезы его героя: «Вы спросите, может быть, о чем он мечтает?.. да обо всем... о роли поэта, сначала не признанного, а потом увенчанного; о дружбе с Гофманом; Варфоломеевской ночи, Диане Вернон, геройской роли при взятии Казани Иваном Васильевичем ...» Смесь эпох, событий, ситуаций: исторические лица перемешиваются с художественными персонажами, а реальные происшествия с вымышленными. Разнообразны мотивы поступков героев, с которыми их отождествляет мечтатель: это подвиг во имя отечества в национально—освободительной войне(сражение при Березине), и деятельность революционера(Дантон), и успехи в поэтическом творчестве, и общение с знаменитыми художниками, и «самоотверженное служение женщине ,когда, подобно любовникам египетской царицы Клеопатры, он готов за любовь заплатить жизнью». Таков он в идеальной вымышленной жизни. А каков он в жизни реальной, не вымышленной? Но дело в том, что реальной жизни у него почти, что и нет, словно для нее и не осталось места. У мечтателя не было ни друзей, ни добрых знакомых, не переживал он никаких ярких событий. Мы вообще ничего не знаем о его прошлом, о родителях, близких. Вот о Настеньке сказано, что она сирота; возможно, сирота и главный герой, но ничего точного об этом не говорится, известно лишь ,что он одинок. Очень важно заметить, что имя героя нам не сообщается, в то время как имя героини звучит многократно – Настенька . Заметим, что за долгие ночные часы разговоров с мечтателем Настенька не обратилась к нему по имени. Слово «мечтатель» заменило собой все, оказалось единственным и достаточным определением этого человека. Он добр ко всему, и в принципе у него должны быть друзья. Но друзей у него нет, знакомых тоже нет. За восемь лет жизни в Петербурге ни к кому и ни к чему не прибился. Мечтатель считает ,что ему не нужны знакомства ,т.к он уже знаком со всем Петербургом. Знание подразумевается в том, что он изучает их «физиономии» и любуется ими, как бы общается с ними только на своем языке. Но когда появляется Настенька, ему хочется узнать Петербург по-другому, понять людей, поговорить ,а не изучать «физиономии» всю жизнь.

Мечтатель - это как бы олицетворение белых ночей в этой повести.. Он словно соткан из тумана и полупрозрачного покрова белых петербургских ночей. Он оживает с приходом весны . «Есть что-то неизъяснимо -трогательное в нашей петербургской природе, когда она , с наступлением весны ,вдруг выкажет всю мощь свою, все дарованные ей небом силы ,опушится , разрядится, упестрится цветами».Свое одиночество мечтатель особенно остро чувствует летом. Он тоскует без людей: «Весь Петербург поднялся и вдруг уехал на дачу . Мне страшно стало оставаться одному , и целых три дня я бродил по городу в глубокой тоске ,решительно не понимая ,что со мной делается. Пойду ли на Невский ,пойду ли в сад, брожу ли по набережной ,- ни одного лица из тех ,кого привык видеть в том же месте в известный час, целый год. Они, конечно, не знают меня, да я-то их знаю.......» Герой «Белых ночей» не может присоединиться к этому потоку отъезжающих за город. Он беден, должен за квартиру, в его комнате закоптелые стены, потолок завешен паутиной. Он говорит: «Я готов был уйти с каждым возом, уехать с каждым господином почтенной наружности, нанимавшим извозчика ; но ни один ,решительно никто не пригласил меня; словно забыли меня ,словно я для них был и в самом деле чужой»

III Мечтатель и Мечтательство!

«Мечтатель» - так называет себя сам герой : «я мечтатель ;у меня так мало действительной жизни...». И потом, как бы со стороны, он подробно описывает, что это за явление- «мечтатель»: «Мечтатель — если нужно его подробное определение — не человек, а, знаете, какое-то существо среднего рода. Селится он большею частию где-нибудь в неприступном углу, как будто таится в нем даже от дневного света, и уж если заберется к себе, то так и прирастет к своему углу, как улитка, или, по крайней мере, он очень похож в этом отношении на то занимательное животное, которое и животное и дом вместе, которое называется черепахой.»

Мечтатель прячется от других людей, от их любопытных взглядов, повседневной жизни, забот, волнений. Для мечтателя всегда была стена, разделяющая самого себя и все остальное. Или точнее, его и весь город- столицу русской империи, Петербург. Ведь мечтатель - в большей мере петербургское явление, он им, Петербургом, воспитан, порожден, вызван к жизни. Правда, вызван к жизни по принципу контраста: весь нравственный (духовный), облик мечтателя противоположен духовному облику (состоянию) города. Об этом позднее хорошо скажет известный критик Аполлон Григорьев: «То был действительно какой-то особый город, город чиновничества, с одной стороны, город умственного и нравственного мещанства, город карьер и успехов по службе... Зато с другой стороны, это был город исключительно головного развития русской натуры..В этой тиши все, малейшие даже , явления действовали на чуткие натуры болезненно раздражительно, отчасти даже фантастически». Ап. Григорьев сделал вывод, что «герой, мечтатель, и представляет ту «другую», неофициальную, оппозиционную сторону петербургской жизни, которая противостоит интересу карьеры, чина, наживы, а то и просто мелочному, пустому времяпрепровождению, многочасовому сидению за преферансом, сплетням, увлечению пошлыми книжонками или развлекательными водевилями Александринского театра. Всему этому мечтатель говорит: «нет». Натура мягкая, созерцательная, не «бойцовская», мечтатель являет собой олицетворенный протест. Но протест свой, непохожий. В глубине своего внутреннего мира, в таинственной и тщательно скрываемой жизни духа находит мечтатель и опору, и точку противостояния « ненавистной существенности .»

«Мечтательство» - это целый строй чувств и понятий ,особое состояние ума и сердца. Роман раскрывает его с такой полнотой, что мы, улавливая все оттенки явления, получаем о нем полное представление, почти как из специальной научной статьи. Мечтателю свойственно оживлять неживые предметы, в результате чего, например, дома становятся друзьями или приятелями: «Когда я иду, каждый как будто забегает вперед меня на улицу, глядя на меня во все окна, и чуть не говорит: “Здравствуйте; как ваше здоровье? И я, слава богу, здоров, а ко мне в мае месяце прибавят этаж» … Из них у меня есть любимцы, есть короткие приятели; один из них намерен лечиться это лето у архитектора. Нарочно буду заходить каждый день, чтоб не залепили как-нибудь, сохрани его господи!.. Но никогда не забуду истории с одним прехорошеньким светло-розовым домиком. Это был такой миленький каменный домик, так приветливо смотрел на меня, так горделиво смотрел на своих неуклюжих соседей, что мое сердце радовалось, когда мне случалось проходить мимо. Вдруг, на прошлой неделе, я прохожу по улице и, как посмотрел на приятеля — слышу жалобный крик: «А меня красят в желтую краску!» Злодеи! варвары! они не пощадили ничего: ни колонн, ни карнизов, и мой приятель пожелтел, как канарейка. У меня чуть не разлилась желчь по этому случаю, и я еще до сих пор не в силах был повидаться с изуродованным моим бедняком, которого раскрасили под цвет поднебесной империи...» То, мимо чего скользит равнодушный взгляд, для мечтателя наполнено смысла, обещает ему много открытий - того «особенного рода открытий», которые устанавливают взаимопонимание между ним и самой сущностью вещей. Он может часами бродить по улицам. Грустить. Беседовать с домами, потому - что нет людей с которыми можно поговорить о жизнь вокруг. Ведь дома не требуют ничего в замен, в отличие от людей.

IV Вымысел и реальность!

«У меня так мало действительной жизни... » - признается мечтатель в минуту откровенности Настеньке. В этих словах звучит горечь, тоска, боль как от сознания невозвратимой потери, пугающей пустоты. В эту пустоту и вторгалось нечто заменяющее «действительную жизнь» - жизнь мечтательную. Так познается читателем другая сторона, в которой находится герой.

В основе жизнедеятельности человека лежит гармония - между внешним миром и внутренним, между мыслью и воображением. Если же берет верх что — либо одно, равновесие нарушается, и все развитие человека получает « однобокое, искаженное направление». У героя « Белых ночей» идеальная, мечтательная жизнь поглотила жизнь внешнюю. Ап. Григорьев говорил о развитой в романе «болезненной поэзии». Мечтатель не чувствовал этой болезненности. Самодовольство ему не свойственно. Наоборот, неутолимая тоска, постоянная неудовлетворенность собою примешиваются к любому переживанию героя, превращая его жизнь в подобие духовной пытки. Но не так-то легко выйти из привычной колеи. И не от одного его желания или нежелания зависит перемена всего установившегося типа жизнедеятельности. Воспоминание вообще играет исключительную роль в его духовной жизни. И связано это с тем ,что он- мечтатель:«...Я такие минуты ,как эту, как теперь (говорит он Настеньке),считаю так редко, что не могу не повторить этих минут в мечтаньях. Я промечтаю об вас целую ночь, целую неделю ,весь год. Я непременно приду сюда завтра... и буду счастлив ,припоминая вчерашнее. Уж это место мне мило. Я даже один раз заплакал, от воспоминанья, как вы. Почем знать, может быть, и вы, тому назад десять минут, плакали от воспоминанья...»

Воспоминание неотделимо от мечтаний, от фантазирования. Воспоминания стирают границу между реальным и вымышленным, а бывает и так, что оно выдает за реальность то, что являлось фантазией: «Знаете ли, Настенька, до чего я дошел ?Знаете ли, что я уже принужден справлять годовщину своих ощущений ,годовщину того ,что было прежде так мало ,чего в сущности никогда не бывало...»

«Справляют годовщину» ведь того, что было в действительности; наш же герой чествует свои прошлые грезы. Это воспоминание о воспоминании, и так до бесконечности. Мечтательность сама себя порождает и усиливает.

В самом деле, все его прежние встречи были воображаемые; до сих пор с женщинами он почти и не разговаривал («Поверите ли, ни одной женщины, никогда, никогда!»). А тут - настоящие встречи, знакомство, почти роман... До сих пор все его подвиги совершались в мечтах, по крайней мере, мы ничего о них не знаем. А тут он действительно совершает смелый поступок - в поздний час избавляет девушку от опасного преследователя. Подобное никогда еще не случалось с нашим героем.

V Образ Петербурга (Город он воспринимает поэтически.)

В повести действуют не только люди, но и сам город с его светлыми ночами, туманами и дождями ,с его улицами, набережными и домами.

Образ Петербурга и его белых ночей дает эмоциональный настрой всей повести, придавая ей мягкий, печальный, несколько призрачный вид(колорит).Характер героя повести ,его мечтательность, его бездействие лучше воспринимаются в этом эмоциональном контексте. Важно заметить, что Достоевский разделяет повесть не на главы, а на ночи(1 ночь,2 ночь, и т. д) Город в повести - равноправная образная сила среди сил, движущих повествование. Нежный сумрак ночи скрывает грязь, пошлость и убожество окружающего мира. Даже набережная канала, который Достоевский позднее будет называть « канавою», делается поэтичной. Но красота эта обманчива.

Внимание писателя концентрируется и на многочисленных уголках города: «...Есть в Петербурге довольно странные уголки. В эти места как будто не заглядывает то же солнце, которое светит для всех петербургских людей, а заглядывает какое-то другое, новое, как будто нарочно заказанное для этих углов, и светит на все иным, особенным светом. В этих углах, милая Настенька, выживается как будто совсем другая жизнь, не похожая на ту, которая возле нас кипит, а такая, которая может быть в тридесятом неведомом царстве, а не у нас, в наше серьезное-пресерьезное время. Вот эта-то жизнь и есть смесь чего-то чисто фантастического, горячо-идеального и вместе с тем (увы, Настенька!) тускло-прозаичного и обыкновенного, чтоб не сказать: до невероятности пошлого.

-Фу! Господи, боже мой! какое предисловие! Что же это я такое услышу?

-Услышите вы, Настенька (мне кажется, я никогда не устану называть вас Настенькой), услышите вы, что в этих углах проживают странные люди — мечтатели.»

В конце повести образ Петербурга далек от лирического звучания . Это совсем иной город. Город-фантасмагория, город, исполненный для человека нестерпимых, жестоких испытаний, издевательств, насмешек судьбы, непрерывного ожидания несчастья.

VI Мечтатель и Настенька.

Вначале оба героя, он и Настенька, равны, равны своим несчастьем, одиночеством, бедностью, горькой тоской, жаждой лучшей доли, даже кажущейся одинаковой приверженностью к мечтаниям (« ...Я сама мечтатель!»- говорит ему девушка). Но постепенно обозначается некое преимущество Настеньки, преимущество прошлого, пережитой ею истории,- преимущество надежды на ее продолжение. Ведь у мечтателя ничего этого не было и нет; он только сделал первый, самый первый шаг навстречу действительной жизни, он только полюбил, осмелился полюбить и даже признался в своей любви.

«...Когда мы прощались, она подала мне руку и сказала, ясно взглянув на меня:

-Ведь мы теперь навсегда вместе, не правда ли?

О! Настенька, Настенька! Если б ты знала, в каком я теперь одиночестве!»

Так воспринимает мечтатель свои отношения с Настенькой, ставя все пережитое на особое место. Для этого есть много причин. При некотором сходстве душевного опыта, герои по-разному ориентированы во времени. Настенька вся находится в ожидании и устремлена в будущее – такая установка начинает корректировать кругозор Мечтателя. Только после встречи с героиней будущее, пусть самое ближайшее, появляется в его временной перспективе - расставаясь с Настенькой, он несколько раз повторяет: «До завтра!»

Несчастье сближает обоих, а счастье - ее счастье, ее встреча с возлюбленным -разъединяет. Получается, что даже пережитое им в эти чудесные белые ночи, пережитое уже не в воображении, а в реальности,- все это было не его. Ведь он понял, увидел в конце концов, что «даже эта самая нежность ее, ее забота, ее любовь ко мне,- были не что иное, как радость о скором свидании с другим, желание навязать и мне свое счастье...»

Останься Настенька одна, может быть, события имели бы для мечтателя иной конец. Но перед лицом ее прежней сильной любви он бессилен. Не желая верить в то, что все для него уже кончено, мечтатель обращается к Настеньке со словами, которые напоминают моление о любви: «...Я думал, что вы ...я думал, что вы как-нибудь там... ну, совершенно посторонним каким-нибудь образом, уж больше его не любите... Тогда я бы сделал так, я бы непременно сделал так, что вы бы меня полюбили...» Но в сердечных отношениях нельзя «сделать» что-то по уговору, нельзя заставить полюбить насильно. И нет оснований мечтателю кого-либо в этом винить - ни себя, ни Настеньку. Если люди ,которые могут мстить за потерю. Но мечтатель не такой: сколько самоотверженности и преданности к Настеньке, в заботе об ее встрече с возлюбленным. Может быть, и был в его усилиях «налет болезненного смирения».

И, расставаясь с Настенькой, он не думает об «обиде», он желает ей лишь счастья, исполнен лишь благодарности за пережитую «минуту блаженства»: «Боже мой! Целая минута блаженства! Да разве этого мало хоть бы и на всю жизнь человеческую? ...» Заключительные слова романа иронически - печальны. Когда-то герой мечтал хотя бы о минуте действительной жизни, ради которой он готов отдать «все свои фантастические годы». И наконец такая минута наступила, но она оказалась как бы и не совсем действительной, потому что с реальными происшествиями и реальным образом - образом чудесной девушки- -снова сплелись мечтания, неисполнимые и неисполненные.

VII Вывод:

Живя в Санкт-Петербурге всю жизнь, ты перестаешь восхищаться им и уже не видишь красоту всей панорамы. Но люди приезжающие в первый раз сразу замечают его красоту. Герой « Белых ночей» видит - это постоянно, хоть и прожил около 8 лет в городе и я этим восхищаюсь. Увидеть в суетливом и дождливом городе ту самую изюминку Петербурга, которую не замечают или не хотят замечать. Герой повести вызвал во мне очень много эмоций. С одной стороны, мне жаль человека, который живет в мире своих грез, закрывшись от окружающего мира и спрятавшись от бурь жизни в свою нору. Он боится самой жизни, не знает, как противостоять ее трудностям. В нем не хватает мужских черт характера: решительности, способности бороться. Но, с другой стороны, своей исповедью герой подкупает нас: он нежен, сентиментален, стремится к большой и чистой любви. И те люди, с которыми сводит судьба мечтателя (Настенька), не могут не оценить этих достоинств героя.

Несмотря на грустный финал, повесть не оставляет печального впечатления. Герой способен на жертвенную любовь, способен пожелать любимой быть счастливой с другим избранником. Вот почему после прочтения повести, я не могла не вспомнить несколько строк из стихотворений А.С.Пушкина:

1) «Я вас любил: любовь еще, быть может,

В душе моей угасла не совсем;

Но пусть она вас больше не тревожит;

Я не хочу печалить вас ничем.

Я вас любил безмолвно, безнадежно,

То робостью, то ревностью томим;

Я вас любил так искренно, так нежно,

Как дай вам бог любимой быть другим.»

2) «… Мне грустно и легко; печаль моя светла;

Печаль моя полна тобою,

Тобой, одной тобой... Унынья моего

Ничто не мучит, не тревожит,

И сердце вновь горит и любит — оттого,

Что не любить оно не может.»

Список используемой литературы:

1)С.В. Белов «Федор Михайлович Достоевский»( издательство «Просвещение»-1990 г.)

2)А.П. Белик «Художественные Образы Ф.М. Достоевского»(издательство «Наука»- 1974 г.)

3)Евгения Саруханян «Достоевский в Петербурге»(издательство «ЛЕНИЗДАТ»- 1972 г.)

3)Юрий Раков «Петербург-город литературных героев» (издательство «Химия», Санкт-Петербург-1997г.)

4)Юрий Манн - статья в журнале о «Белых ночах»

5)Н.А. Добролюбов -статья «Забитые люди»

6)Ап. Григорьев -статьи

7)Л. Гроссман «Достоевский» (издательство ЦК ВЛКСМ «Молодая Гвардия»- 1965 г.)

8)В.Г. Белинский-статьи