© Мальцев Сергей Александрович, 2003. Все права защищены
| Вид материала | Документы |
| Глава четвертая Глава пятая |
- © Аман Газиев, 1995. Все права защищены © Плоских В. М., 1995. Все права защищены Произведение, 2584.03kb.
- Мальцев Сергей Александрович – Невидимая битва, 11848.11kb.
- Мальцев Сергей Александрович – Невидимая битва, 11847.64kb.
- Сопредседатели Оргкомитета: филатов сергей Александрович, 3085.97kb.
- Хайнц Кохут Анализ самости системный подход к лечению нарциссических нарушений личности, 5101.91kb.
- Есенин, Сергей Александрович, 15.32kb.
- Ирина Михеичева. Сказка, 518.85kb.
- С. Н. Лукин Самоучитель Том 1 (из 3) Все права защищены © 2005 Содержание Введение, 2690.93kb.
- 1. Учет денежных средств в кассе, 2767.3kb.
- Внимание!!! Все права защищены. Только для личного пользования!!! Перепубликация, 354.69kb.
| Пример некромантического вызывания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 159 |
| | |
| Невидимые покровители Церкви и способы общения с ними . . . . . . . . . . . . | 161 |
| Эзотерическое учение Римско-католической церкви . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 164 |
| Джордано Бруно, неоплатоник, поплатился за то, что выдавал тайное церковное учение . . . . . . . . . . . . . . . . | 167 |
| Тайна Храма . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 169 |
| Пещера чудес . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 169 |
| Настоящие рыцари-герои - не выдумка средневековых поэтов . . . . . . . . . . . | 170 |
| Самое крупное преступление средневековья . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 171 |
| Паневразийское государство тамплиеров . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 173 |
| Тамплиеры имели связи с Новым Светом еще до Колумба . . . . . . . . . . . . . . | 173 |
| Алхимия Элохимов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 176 |
| Основоположник современной космонавтики жил в XVIII веке . . . . . . . . . . | 176 |
| Иерархи церкви обладали таким научным знанием, которым не владеют даже современные ученые . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 179 |
| Морской моллюск знает тайну алхимиков . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 181 |
| Научный заговор молчания и презрения вокруг достижений алхимиков . . . | 181 |
| "Материализация чувственных идей" Роджером Бэконом . . . . . . . . . . . . . . . | 182 |
| Алхимики были членами тайного Братства Посвященных . . . . . . . . . . . . . . . | 183 |
| Розенкрейцеры подлинные и розенкрейцеры современных энциклопедий . | 185 |
| Алхимик Исаак Ньютон об Учителях Эзотерического знания . . . . . . . . . . . . | 188 |
| "Один из самых загадочных авантюристов Европы" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 189 |
| Как тайное делали явным . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 191 |
| Самые простые из требований, предъявляемых к ученику, вставшему на путь Адептства . . . . . . . . . . . . . . . | 192 |
| Материализация Учителя . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 195 |
| Выгодное предложение, переданное Блаватской от папы Римского, и расплата за отказ от него . . . . . . . . . . . . . . | 197 |
| Иезуиты создают поддельные масонские, розенкрейцерские и тамплиерские братства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 199 |
| Если в кране нет воды... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 201 |
| Пять принципов кодирования на идее . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 201 |
| Гитлерюгенд средневековья . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 203 |
| Причина появления идеи антисемитизма становится понятной, если знать происхождение ритуалов Римско-католической церкви . . . . . . . | 203 |
| Когда русские перестают быть русскими . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 205 |
| "Тайна" появления "Протоколов сионских мудрецов" . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 208 |
| Первые семена нацистских идей, посеянные Ватиканом, заботливо проращивались церковью и государством в царской России . . . . | 209 |
| Новые тамплиеры и человеко-звери . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 215 |
| Через идеи правят теми, кто правят миром . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 216 |
| Доктор философии изысканно лжет, преподнося читателю Блаватскую как автора нацистских идей . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 218 |
| "Жидомасон" Вальтер Ратенау - жертва сатанинского жертвоприношения. И не только он . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 221 |
| Гномы, эльфы, тролли, фионы, корриганы и демоны пятницы . . . . . . . . . . . | 222 |
| Роковая любовь феи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 227 |
| | |
| Инквизиторы-селекционеры . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 228 |
| Нацисты - продолжатели дела инквизиторов по селекции человеческого "стада" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 229 |
| Свастика католического монастыря, под сенью которой формировались мечты Гитлера-ребенка . . . . . . . . . . . . . . . . . | 230 |
| Ватикан благословил Германию на принятие религии фашизма . . . . . . . . . . | 230 |
| ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ БОГИ БЕЗ МАСОК . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 233 |
| Рыцари-маги . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 235 |
| Раскрытие символизма свастики . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 236 |
| Маги-аристократы Туле выводят Гитлера на связь с иерархами тьмы . . . . . | 237 |
| Формальный и безответственный подход людей науки к систематизированию духовных учений и религий. Ученые Третьего рейха поступали точно также . . . . . . . | 238 |
| Гитлер-медиум . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 239 |
| Доктрина нацистов о Шамбале и Агарти . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 240 |
| Наставники Гурджиева не принадлежали к братству Посвященных . . . . . . . | 240 |
| Где стоит искать источник зарождения атеизма и сатанизма . . . . . . . . . . . . . | 242 |
| Научные изыскания, проводимые в лабораториях Посвященных, и научные изыскания нацистов . . . . . . . . . . . . | 244 |
| Общие тибетские наставники последних царей России и руководителей Третьего рейха . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 245 |
| Тибетские "Учителя" Гитлера и Гаусхофера сами у себя хотели отвоевать Святой Грааль? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 246 |
| Духовное состояние Тибета и Далай-Лама Тринадцатый. Как это выглядело на самом деле, а не в сказках "Лобсанга Рампы" . . . . . . . | 247 |
| Черные маги Тибета и маги Ордена Иезуитов принадлежали к одному братству . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 249 |
| "Тайные владыки" выходят на арену истории . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 251 |
| "По ту сторону Добра и Зла" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 252 |
| Самая главная тайна Гитлера . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 253 |
| Колдовство в государственных масштабах . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 254 |
| В Третьем рейхе кроме идеи нации для масс существовало еще тайное учение его руководителей . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 256 |
| СС - жреческий орден . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 258 |
| Для чего планировалось наклонировать 150 миллионов "истинных арийцев". "Сверхчеловек" - всего лишь утилитарная вещь, инструмент магии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 259 |
| Погибший норвежский солдат о воздействии нацистской магии на астральные тела немецких солдат . . . . . . . . . . . . . . . . . | 261 |
| Медиумизм - суть фашизма . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 262 |
| Пророчество из "Тайной доктрины" Блаватской, исполнения которого боялись и иезуиты, и нацисты . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 263 |
| Инквизиция, возрожденная в XX веке . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 265 |
| | |
| | |
| Идеи правят миром. Двигатели технического прогресса кружат в небе над цивилизацией . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 267 |
| Факты из уфологии, которые отказывается признавать большинство уфологов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 267 |
| Грандиозный небесный спектакль с дирижаблями, которых не могло быть . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 269 |
| Массовая галлюцинация или имитация? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 270 |
| "Галлюцинация" пишет письма . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 271 |
| "Галлюцинация" платит за услугу наличными . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 273 |
| "Галлюцинация" подсказывает о возможности стрелять по армиям врага с воздуха . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 274 |
| Лошади боятся "галлюцинации" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 276 |
| Самолет Уоллеса Тиллингхеста, который на самом деле летал, но которого на самом деле не было . . . . . . . . . . . . . . . . | 280 |
| Загадочные "благодетели", заботящиеся о нашем стремительном техническом прогрессе . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 282 |
| Самолеты вертикального взлета над Европой начала XX века . . . . . . . . . . . | 284 |
| Появление ордена СС было предсказано в 1896 году . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 285 |
| 30-е годы XX века. Приготовления к Битве Богов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 286 |
| Боги ведут с воздуха разметку будущей арены военных действий . . . . . . . . | 286 |
| Полтергейсту в небе предшествовал полтергейст бытовой . . . . . . . . . . . . . . | 290 |
| Эндрю Джексон и полтергейст . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 291 |
| "Ведьма" управляет силой гравитации и читает мысли . . . . . . . . . . . . . . . . . | 291 |
| Научная дотошность собирателя отверженных наукой фактов и предвзятое невежество людей науки . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 292 |
| Парацельс: неосторожное общение с потусторонними существами может привести к большим бедам . . . . . . . . . | 294 |
| Феномены НЛО и "демоны" пользуются тем же календарем, что и мы . . . . | 295 |
| Меню у НЛО и "демонов" одно и то же . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 296 |
| "Летающие тарелки" в свидетельствах древности и средневековья . . . . . . . | 299 |
| Космические эскадры . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 300 |
| Феномен НЛО - миф, феномены НЛО - реальность . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 301 |
| Враждебность НЛО к человеку . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 303 |
| Битвы между НЛО . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 303 |
| НЛО над полями сражений Второй мировой - "тайные владыки" наблюдают за тем, как воплощаются в жизнь их планы . | 305 |
| ГЛАВА ПЯТАЯ НЛО . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 310 |
| 1943 год. НЛО, гуманоиды, имплантант . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 310 |
| "Летающие тарелки" Третьего рейха . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 311 |
| "Иерархи Ада" всегда остаются в тени . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 313 |
| Фантасмагория . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 315 |
| Розуэлл. НЛО уязвимы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 315 |
| | |
| | |
| Некоторые электронные технологии, оказывается, заимствованы нами у НЛО . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 316 |
| Астроном Дональд Мензел, разоблачавший "миф о летающих тарелках", сам входил в правительственный комитет, координировавший все исследования по проблеме НЛО . . . . . . . . | 319 |
| Группа посвященных в тему НЛО при правительстве США . . . . . . . . . . . . . | 320 |
| Исследования уфологов проходят под контролем спецслужб . . . . . . . . . . . . | 322 |
| Кое-что из наблюдений военных и ученых . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 323 |
| НЛО могут принимать вид самых обычных самолетов и вертолетов . . . . . . | 325 |
| НЛО защищаются и атакуют . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 327 |
| Небьющийся летающий сервиз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 329 |
| НЛО напоминает о себе по телефону . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 330 |
| НЛО играет вертолетами и железнодорожными составами . . . . . . . . . . . . . . | 330 |
| Навязчивые "инопланетяне" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 332 |
| Инвалидность как следствие контакта . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 334 |
| НЛО калечит и убивает . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 336 |
| НЛО лечит . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 337 |
| Систематика наблюдений НЛО и контактов с инопланетянами" не дает повода для эйфории . . . . . . . . . . . . . . | 338 |
| НЛО и землетрясения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 339 |
| А что там, за чертой? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 340 |
| "Тарелки" перемигиваются с автоинспекцией . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 341 |
| Невероятная маневренность НЛО . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 341 |
| Некоторые наши соседи по планете обосновались на дне океана . . . . . . . . . | 342 |
| Возвращение с другой планеты на запертый балкон собственной квартиры . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 344 |
| Диетические оладьи с летающего блюдца . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 346 |
| "Гнездовья" на болотах и круги на полях . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 350 |
| "Летающие тарелки" - зерноуборочные комбайны . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 351 |
| Судя по их письмам, мы здесь, на своей планете, не одни . . . . . . . . . . . . . . . | 353 |
| Алхимические превращения в обломках НЛО . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 353 |
| Нашествие? Нет, присутствие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 355 |
| "Пришельцы" не прилетают, а материализуются. Тогда причем здесь инопланетяне? . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 356 |
| "Пришельцы" пытаются выставить очевидцев сумасшедшими, применяя профессиональные приемы психологии . . . . . . . | 357 |
| Понимаем ли мы во всей глубине те законы природы, которые открываем? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 360 |
| Аккупунктурные точки Земли . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 362 |
| Государствами управляют не президенты и парламенты, а тайные общества посвященных . . . . . . . . . . . . | 364 |
| Технический прогресс у гномов и демонов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 365 |
| Ликантропия в космических одеждах . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 366 |
| Герои фантастических фильмов подсмотрены сценаристами и режиссерами в самой жизни . . . . . . . . . . . . . . | 368 |
| | |
| | |
| Для кого мы строим наши атомные реакторы, для себя или для "пришельцев"? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 370 |
| НЛО, полтергейст и военный офицер, не умеющий обращаться с ложкой . | 371 |
| Армагеддон - война информационная . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 371 |
| Как мозг полицейского использовали в качестве посылочного ящика . . . . . | 373 |
| Фермер показывает, как надо контактировать с "инопланетянами" . . . . . . . | 376 |
| "Пришельцы" и "ушельцы" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 377 |
| Ложь в космических масштабах . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 377 |
| Медиумизм принарядился по последней моде . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 379 |
| Материализация "космического корабля" с использованием электричества высоковольтной линии . . . . . . . . . . . . . . . . . | 383 |
| Человек-невидимка . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 385 |
| Навязчивые "инопланетянки" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 386 |
| "Пришельцы"-генетики . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 389 |
| Между ангелом и бесом . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 392 |
| Уфолог в роли контактера . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 395 |
| Военные о "существах парафизической сферы", подгоняющих нас по пути технического прогресса . . . . . . . . . . . . . | 397 |
| Драматический театр Астрального мира . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 400 |
| Наряд патрульно-постовой службы пытается усмирить летающие тарелки и кастрюли . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 404 |
| Летно-технические характеристики сахарницы удивляют физиков . . . . . . . | 405 |
| Звездный корабль садится прямо на помидоры, да еще допускает ошибку в материализации автомата Калашникова . . . . . . . . . . . . | 405 |
| Современные НЛО и магия древности. В чем разница? . . . . . . . . . . . . . . . . . | 407 |
| Феномены НЛО имеют единое руководство . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 410 |
| "Летающие тарелки", оборотни и гипноз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 413 |
| Священнослужители-гипнотизеры . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 414 |
| Бразильский солдат в Тридевятом Царстве . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 416 |
| Профессор физики Эдвард Кондон подводит итог уфологического расследования: для изучения феномена НЛО необходимо создание "Национального агентства магии" . . . . . . . . . . . | 417 |
| "Заниматься проблемой НЛО также опасно, как и черной магией" . . . . . . . | 418 |
| "Феномен НЛО" нуждается в жертвоприношениях . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 418 |
| Страна, принесенная в жертву черными магами . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 419 |
| Лакомства гуманоидов и их обслуживающий персонал . . . . . . . . . . . . . . . . . | 422 |
| Мажестик-12 - возрожденный Теневой совет СС? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 428 |
| Могут ли высокоразвитые существа из космоса нуждаться в нашей крови и органах? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 430 |
| Похищения и медицинские эксперименты над людьми на борту "летающих тарелок" . . . . . . . . . . . . . . . | 432 |
| Генетический бред о воспроизведении гениев только прикрывает подлинные цели экспериментов . . . . . . . . . . . . . | 438 |
| Подопытных метят специальными датчиками . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 440 |
| Зомбирование африканских колдунов - детская игра по сравнению с колдовством "гуманоидов" . . . . . . . . . . . . . . . . | 441 |
| | |
| "Черные Спящие" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 442 |
| Спецслужбы в экспериментах по "зомбированию" всего лишь пытаются повторить достижения "пришельцев" . . . . . . . . . . . . . | 444 |
| Загадочные режиссеры и участники политических игр, в результате которых перекраивается карта мира . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 446 |
| Похищение века. Демонстрация силы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 447 |
| Молитва почему-то действует как заклинание халдейских магов . . . . . . . . . | 452 |
| Хозяин мира сего не всесилен . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 454 |
| Каждый из нас непобедим . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 456 |
| Люди в черном, зеленом, и в коричневом . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 458 |
| "Гуманоиды" стесняются своего облика . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 458 |
| Мы видим не реальность, а карнавальное шествие масок, прикрывающих ее . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 461 |
| Создатели современных "оккультных" мифов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 463 |
| "Люди в черном" не "защищают Землю от отбросов вселенной", а обслуживают эти отбросы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 467 |
| Рука весом в 907 килограмм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 470 |
| Три Кащея Бессмертных . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 470 |
| Особенности гардероба МИБов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 472 |
| Гипноз или колдовство? Научная терминология часто ограничивает нашу способность понимания явлений . . . . . . . . . . . . . . | 474 |
| Гости из могилы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 477 |
| Уже сейчас можно увидеть результат генетических опытов над "человеческим материалом" . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 481 |
| Метро как инструмент магии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 482 |
| Маги Третьего рейха и их ученики рядом с нами . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 483 |
| О психологии психологов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 489 |
| Гуманоиды гуманоидам рознь . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 489 |
| На войне как на войне . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 491 |
| Невидимая битва . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 493 |
| Цивилизация в трансе . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 496 |
| Аномалии "научного" познания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 497 |
| Можно ли познать себя, познавая свое тело? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 498 |
| Наука как идеология массового внушения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 499 |
| Ценности, не обладающие ценностью . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 501 |
| Специализацией принято прикрывать и оправдывать элементарное невежество . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 505 |
| Мир не бездушен . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 506 |
| Вместо заключения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 508 |
| Мы только начинаем познавать мир . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 508 |
Предисловие
Иногда мы становимся свидетелями странных происшествий. Они входят в нашу повседневную жизнь как бы откуда-то извне, из другой реальности, резко отличаясь от привычных явлений своей непостижимой, таинственной логикой. Обычный ход вещей на время сворачивает с понятной проторенной колеи, и мы удивляемся: а что это было?
Взять, например, простое московское метро. Казалось бы, что особенного может ожидать человека в этой толчее людей и поездов. Сама каждодневность поездок заставляет москвичей при входе в подземку отрешаться от стремительно бегущего окружающего мира, погрузившись в чтение газеты или размышление над какой-нибудь насущной проблемой.
Но вот наступает обычный весенний день 30 апреля 1977 года.
Москва, метро, Кольцевая линия. Наверху кипит и снует по улицам обычная жизнь самых что ни на есть обычных "застойных" лет, а внизу, там, где поезда круг за кругом гоняют по тоннелям воздух, происходит нечто интересное.
В одном из вагонов внимание пассажиров обращают на себя четыре человека в одинаковой одежде, похожей на какую-то иностранную военную форму. Трое из них сидят на одной стороне, четвертый - напротив. Сидят совершенно молча и неподвижно, неестественно выпрямив спины по струнке и устремив перед собой взгляд, которого не могут выдержать некоторые пассажиры. Они пересаживаются подальше от этой группы. Все здесь мельком, заходят и выходят, и наблюдать за "странными иностранцами" некому.
Но находится один наблюдатель, которому жизнь дает шанс обнаружить еще одну значительную деталь в этом событии. Он через полтора часа опять садится на метро Кольцевой линии и попадает волею случая в тот же вагон. Оказалось, что никто из той странной группы не сдвинулся с места. Те же застывшие, напряженные позы, те же сосредоточенные взгляды, никаких перемен за все это время. Тогда озадаченный очевидец пересаживается в соседний вагон, откуда можно незаметно наблюдать за этими "странниками", и сидит в нем столько, сколько позволяет свободное время. Так он проезжает аж четыре круга, а "странники" не собираются не то что выходить, а даже пошевелиться, продолжая и дальше наматывать круги по Кольцевой.
Такое наблюдение в 1978 году передал уфологу Феликсу Юрьевичу Зигелю студент МФТИ Валерий Соколов1. Вопросов оно рождает великое множество, но некоторые из них позволяют подойти к нескольким намекам, может быть, приближающим нас к объяснению.
Что означала напряженно-выпрямленная спина в позах всех четверых "странников"? Идеально прямой позвоночник - обязательное условие для медитации у йогов, и не было ли это неким групповым сеансом особого психического сосредоточения? Тогда какова его цель? Не указывает ли траектория движения этой медитирующей группы, сидящей в двигающемся по кругу поезде, на сходство с круговыми вращениями колдунов, шаманов и магов, нагнетающих так энергию в своих обрядах? Может быть, 30 апреля 1977 года центр Москвы оказался в кольце особого психо-энергетического воздействия со стороны некоей оккультной группы?
Так, несколько правильно поставленных вопросов позволяют в какой-то мере рассеять покров тайны вокруг этого события, который поначалу мог показаться совсем непроницаемым.
И получается, что для разгадки многих явлений, называемых аномальными, в большинстве случаев не хватает нескольких звеньев, дополняющих общую их картину и связывающих "аномальные" явления в единую схему этой таинственной и чарующей "Потусторонней", "Иной", "Параллельной" жизни.
Очевидно, что понять законы, двигающие и управляющие миром "феноменов", можно только беря этот мир уникальных и во многом неповторимых вещей во всей его целостности, во всех деталях. Не пропуская ничего, что могло бы показаться самым нелепым или незначительным.
Мир феноменов, мир чудес и тайн. Если мы войдем в него, в его сказку, будет ли это методом научного познания? И не поступим ли мы по-детски наивно? Ведь только дети живут постоянным поиском и ожиданием чуда, а взрослым даже как-то неловко придавать такое значение всем этим несерьезным темам. Иногда даже говорят - "нездоровым темам".
Две тысячи лет назад на Землю пришел Учитель жизни, который поступал по-детски наивно, не по-взрослому, и учил: "Будьте как дети".
А совсем недавно, в двадцатом веке другой великий Учитель науки, открывший для нас законы света и мироустройства, говорил, что обязан своим познанием всего лишь простому детскому любопытству. Его, нобелевского лауреата, детская простота заставляла избегать всяких великосветских приемов, ужинов и банкетов, и любимыми развлечениями были игра на скрипке да решение с соседской девочкой математических задачек.
И, конечно же, размышление над тайнами мироздания. "Самое прекрасное, что выпадает на нашу долю, - писал Эйнштейн, - это таинственное. Именно тайна лежит в основе того чувства, из которого вырастают искусство и наука. Тот, кому неведомо удивление, кто не умеет поражаться, тот, можно сказать, мертв, и глаза его потухли".
Тайна, удивление, недоумение заставляют нас искать ответы на вопросы, будят наше сознание, притупленное и затуманенное обыденностью. Может быть, потому от детства еще мы так любим слышать весть о чуде, которая заставляет нас встрепенуться, пробудиться к простой детской непосредственности, давая ощущение, переживание полноты жизни.
"Там чудеса, там леший бродит..."
Мы пройдем по тропам тайн и загадок, и широко открытыми глазами будем смотреть на все, что встретится нам на пути таинственного. А путь этот поведет нас в историю. Историю древнюю, средневековую и современную.
Говорят, что знание и понимание прошлого позволяют понять настоящее. Все ли происходящее сейчас доступно для нашего понимания? Есть вещи, которые настолько необычны, что, когда слышим о них, не знаем - верить или нет.
В то же время разброс между необычными явлениями так велик, что не укладываются они ни в какие рамки логического охвата и объяснения. Например, что может быть общего между тайным архивом Пушкина, который он в 1829 году передал на хранение наказному атаману Войска Донского Дмитрию Ефимовичу Кутейникову, и замком Вевельсберг, в котором верховные жрецы ордена СС во главе с Генрихом Гиммлером совершали свои магические ритуалы? От такого, казалось бы, странного сопоставления рождаются одни бесчисленные вопросы.
Но не побоимся вопросов. Иногда сами вопросы, один за другим, приводят к ответу. Да и явления, если их брать в панорамном обзоре, да еще историческом, хронологическом, обещают выстроиться в логичный последовательный ряд фактов, где все будет на своем месте. И сами необычные и таинственные явления расскажут нам много чего интересного.
Итак, в путь. И если уж заговорили мы об Александре Сергеевиче Пушкине, то с тайны его смерти и начнем.