«Заметки господина из города N»

Вид материала

Документы

Содержание Каждому свое Москвичи (юноши) из семей с доходами выше средних Москвички из семей с доходами выше средних Москвичи (москвички) и жители ближнего Подмосковья Оговорка по Фрейду Иногородние студенты (не рассматривая иностранных граждан Конформизм и стереотипы

Подобный материал:

• Омерзительная Америка Заметки украинского эмигранта, 329.64kb.
• Jump into the Prehistoric, Иван sv cухоруков Написано по мотивам английского фика-книги, 1691.65kb.
• «Вы привыкли работать в ненормированном рабочем дне, не так ли?», 47.97kb.
• Города Кургана, 323.77kb.
• Усеченная пирамида в центре кровавой площади содрогнулась. Тот, кто уже много десятилетий, 4297.42kb.
• С сайта, 3495.34kb.
• Планирование работы ксп города Братска; контрольная деятельность ксп города Братска;, 173.59kb.
• ©"Заметки по еврейской истории", 5149.43kb.
• Информация о природоохранной деятельности администрации города Белгорода, 107.14kb.
• Дума города покачи ханты-Мансийский автономный округ Югра, 58.14kb.

Министерство образования Российской Федерации


Государственный университет –

Высшая Школа Экономики


Факультет Мировой Экономики


Эссе по дисциплине

«Социология»


Тема:

«Заметки господина из города N»


Выполнил: Кузнецов Сергей

1 курс, группа 163(1)


Москва, 2006 г.

Введение.


Почему я написал это эссе?

Для начала расскажу немного о себе. Я приехал покорять Москву из провинциального города Нижнего Новгорода, где прожил всю свою сознательную жизнь до 2005 года (которую я теперь с ностальгией именую «детством»), пока результаты олимпиады ГУ ВШЭ неожиданно не превратили меня в студента первого курса факультета Мировой Экономики. Радость от поступления в московский ВУЗ была настолько велика, что на ум не приходили мысли о том, что моя жизнь кардинально меняется. Причем резко и бесповоротно. Меняется ее образ, мое мировосприятие, а также общество вокруг. О последнем тогда я задумывался меньше всего, хотя сейчас понимаю, что на самом деле именно этот аспект был и остается одним из самых важных – ведь социальное окружение и место, которое человек в нем занимает, оказывают колоссальное влияние как на его деятельность, так и на оценку им окружающего мира.

Вливание в новую для меня среду первые три-четыре месяца проходили безболезненно – новые люди присматривались друг к другу, пытались понять и проанализировать каждого члена новой социальной группы. Однако когда стадия первоначального анализа была завершена, во взаимоотношениях стали происходить видимые перемены. Я четко осознал, что там, куда я прибыл, действуют совсем другие законы, нежели действовали в моем родном городе, хотя, если честно, то, скорее всего, я попросту не замечал никаких законов, беззаботно живя и наслаждаясь «детством». Здесь же я стал свидетелем, да к тому же еще и субъектом, некой «социологии в действии», выделив некоторые законы функционирования общества, и попытался поделиться своими наблюдениями в этом эссе.

Итак, вы читаете «Наблюдения господина из города N», фактически стороннего лица, подобного литературным героям XIX века, изучавшим общество и его законы, часто с наивных позиций еще не испорченных им детей.


Каждому свое


Толчком к началу моего анализа послужило противоречие реальному положению дел доктрины ГУ ВШЭ о том, что студенты приходят в этот ВУЗ учиться, причем учиться с полной самоотдачей и «рвением». Наивно, конечно, с моей стороны было предполагать, что если в одном городе тренд общественного мнения и поведения склоняется к уходу от работы и нежеланию учиться^, то в другом городе той же страны, где живут люди того же менталитета что-то кардинально иначе. Однако, я бы не хотел заострять внимание на этих вопросах, так как к нашей теме это относится несколько иным образом. Повторюсь, что этот факт лишь послужил толчком для последующего анализа.

Дело в том, что примерно через полгода пребывания на первом курсе я смог четко определить для себя примерные жизненные цели, планы и политику поведения каждого его члена. Причем по этим признакам я сформировал несколько групп, и, что интересно, их членов объединяли схожие социальные положения, манеры поведения, стили одежды и т.п. Хочу также предупредить читателя, что данная классификация не учитывает исключительных личностей, то есть исключений из правил, а рассматривает общую массу. Итак, рассмотрим эти несколько групп в отдельности.

1. Москвичи (юноши) из семей с доходами выше средних
   

Практически все представители этой группы занимают платные места, ибо доходы их родителей, в основном относящихся к сфере среднего и крупного бизнеса, легко это позволяют. Скорее всего, в будущем они либо унаследуют родительский бизнес, либо откроют свой собственный, либо, устроятся (или их устроят) на высокооплачиваемую работу. Таким образом, их судьба и карьера в основном предопределена, и чаще именно происхождением, образование же им нужно именно для того, чтобы руководить делом, так как без него это сегодня невозможно. Они учатся действительно для себя, хотя порой и не учатся, что тоже оправданно.

Их можно узнать по одежде – это модные тенденции сезона, московский стиль, который сложно спутать с чем-то другим; по манере разговора и поведению – они ведут себя независимо, вальяжно, чувствуя свое превосходство (прежде всего материальное, а значит, и социальное) над другими, за что их часто называют «мажорами»^**.

2. Москвички из семей с доходами выше средних
   

Эта категория несколько отличается от вышеописанной, в основном жизненными целями и приоритетами. Притом, что они выходят практически из таких же семей, как и представители первой группы, их жизненный план отличен от предыдущего, прежде всего в силу того, что они девушки. Вряд ли многие из них возьмут в свои руки руководство крупным бизнесом, или будут в поте лица анализировать сдвиги на мировом рынке. Они выросли в такой обстановке, где все воспитание было направлено вовсе не на создание их стремления работать. В основном, высшее образование нужно им, чтобы стать женами состоятельных мужей, ибо для девушки без него в нашем обществе это вряд ли возможно. Таким образом, главное для них – это получить диплом, который станет пропуском в хорошую и стабильную жизнь, и это вполне оправданная и естественная тенденция, которая присутствует в разных формах уже давно. В соответствии с этим лозунг Высшей Школы Экономики «Не для школы, для жизни мы учимся» приобретает несколько иной, хотя и не менее верный смысл, чем задумывали его создатели.^

Прекрасных представительниц этой группы можно узнать, предварительно разглядев новейшие каталоги мод. Все они одеты очень похоже. Например, тенденция последних нескольких лет – низкие обтягивающие джинсы, засученные до колен или заправленные в высокие сапоги, ремень с огромной пряжкой, изящная курточка или розовая кофточка, волосы чаще всего перекрашены в блонд, живот оголен, повсюду эмблемы знаменитых дизайнерских брендов. Основные темы разговоров зачастую корреспондируют с внешним видом. Свободное время посвящено походам в места развлечения с целью (1) развлечения и (2) воздействия на первую категорию.

3. Москвичи (москвички) и жители ближнего Подмосковья
   

из семей со средним доходом

Студенты, принадлежащие этой группе, поступают в ВУЗы в основном для получения образования, чтобы потом найти хорошо оплачиваемую работу или заняться мелким или средним бизнесом (для начала) - это будущий средний класс. Это одна из двух подгрупп нашей целевой аудитории, ради которых и создавался ГУ ВШЭ. А создавался он как раз для целеустремленных, инициативных и энергичных людей, способных что-то кардинально изменить в российской экономике, а также обеспечивать её нормальное функционирование (не стоит забывать, что средний класс – это опора любой эффективной рыночной экономики, без которого ни «верхушка», ни государство существовать не смогут).

Что касается манеры поведения представителей этой группы, то ведут они себя спокойнее и сдержаннее, чем члены двух предыдущих; одеваются также в соответствии с московским стилем, однако не так вызывающе, но, повторюсь, их сразу можно распознать в толпе как «москвичей».


Оговорка по Фрейду

Здесь хотелось бы разъяснить, что под категорией «москвичи» я понимаю тех молодых людей, кто имеет московскую прописку и прожил в столице минимум три-четыре года, а соответственно приехал в нее вместе с родителями. Дело в том, что по данным статистики количество коренных москвичей относится к количеству приезжих примерно как 1:3, поэтому выражение «распознать в толпе как «москвичей» не должно показаться Вам аллегоричным – боюсь, что состав толпы в Москве соответствует именно этому отношению. В связи с этим неправомерно было бы отождествлять понятия «коренной москвич» и то понятие «москвича», которое я отношу к первым трем группам. Более того, среди представителей первых двух групп коренных москвичей крайне мало, в основном – это дети предприимчивых выходцев из провинции, редко являвшихся когда-либо, однако, членами следующей категории.

4. Иногородние студенты (не рассматривая иностранных граждан^* )
   

Студенты, приехавшие из провинциальных городов нашей необъятной Родины (в число которых, стало быть, вхожу и я), составляют с частью предыдущей категории именно тот локомотив, благодаря которому Высшие Учебные Заведения называются «Высшими Учебными». Их основная задача – это именно получение образования с целью последующего построения карьеры и самостоятельного построения своей жизни. И если у первых трех категорий есть некие поддерживающие факторы (семья, московская прописка и т.д.), благодаря которым они могут быть уверены, что им всегда помогут, то эта категория четко осознает, что никто за них ничего делать не будет и свою жизнь надо строить самим. Учиться, таким образом, приходится все равно, ибо риски у этой группы довольно велики. Большинство же бюджетных мест в ВУЗах занято именно приезжими.

Приезжие пытаются либо во всем подражать москвичам, чтобы стать частью столичной культуры, влиться в mainstream, либо наоборот противопоставляют себя той среде, в которой они находятся, однако в обоих случаях их можно легко распознать. Их выдают акценты, манеры, штрихи в одежде, но самое главное – немосковское мировоззрение. Лучше это или хуже – судить не мне, скажу только, что стремление влиться в общее течение, поддаться конформизму, или же стремление противопоставить себя среде, проявив девиантное поведение (что тоже, по сути, является видом конформизма) во мне очень сильны, хотя пока и преобладает второе.

Кстати, о конформизме...


Конформизм и стереотипы


Так как социология изучает именно социальные группы и взаимоотношения между ними, то логично выделить основные тенденции именно межгрупповых связей вышеописанных групп. Почти у каждой из них существует комплекс стереотипов по отношению друг другу, а внутри групп просматривается высокая степень конформизма. Однако, как я уже говорил, конформизм выходит в большой степени и за рамки этих четырех групп, определяя направления унификации для всех в целом.

Так, среди москвичей (даже в моей интерпретации термина) царят настроения типа «понаехали» по отношению к остальным, причем эти настроения имеют скорее конформную природу, нежели какую-либо иную, то есть конформизм находит свое выражение не только во внешних проявлениях, будь то вышеупомянутые тенденции во внешнем виде, стиле и интонациях речи или манерах поведения. Москвичи смотрят на приезжих свысока, хотя вполне возможно это обуславливается тем, что последние составляют им конкуренцию, причем довольно сильную – первые видят и побаиваются заложенного в них потенциала. Соответственно и отношение приезжих к москвичам первых двух категорий, часто делающих опрометчивые и не всегда объективные (а следовательно, подверженные стороннему влиянию) выводы о праздности их нахождения в ВУЗе.

Примерно общие интересы последних двух групп, очевидно, способствуют их объединению, и это в определенной мере сглаживает стереотипы, иногда даже действует схема «враг моего врага – мой друг», если несколько утрировать степень межгруппового противостояния. Первые же две группы, по-видимому, созданы друг для друга, и эта концепция вполне оправдывает себя.

Таким образом, во взаимоотношениях студентов, только начинающих познавать жизнь, четко прослеживается некое групповое мышление, основанное на конформных стереотипах.


Заключение


Вы только что прочитали наблюдения человека, прожившего в новом для него социуме всего девять месяцев, и, вполне возможно, нашли в них оттенок субъективизма. Однако это и предполагает концепция эссе – свободное выражение своих мыслей и своей точки зрения – так я вижу то общество, в котором сейчас нахожусь и с которым тесно взаимодействую. Я написал здесь о наиболее явных тенденциях, предложив свою классификацию по видимым мной предполагаемым целям членов сообщества сегодняшних студентов – завтрашних политиков, экономистов, бизнесменов. Кто знает, может быть, все еще изменится кардинальным образом, но я сторонник той теории, что происхождение человека и дальнейшее поведение в соответствии с этим происхождением оказывает наибольшее влияние на его будущее.

Что ж, поживем – увидим!