Учебно-методический комплекс для студентов по дисциплине «Этика»

Вид материала

Контрольная работа № 1 по разделу 1
Контрольная работа № 3 по разделу 3
Организация самостоятельной работы студентов в аудитории под контролем преподавателя
7. Примеры тестовых заданий
2. Утилитаризм – это этическая концепция, согласно которой основой нравственности является
1. Античное слово «этос» означает
8. Примерная тематика рефератов
9. Рекомендуемая литература
10. Краткий терминологический словарь
Благо - материально-предметные или духовные ценности, находящиеся в зоне повышенного внимания, а если требуется, то и заботы о н
Героизм – оценка отдельного поступка или всей жизни человека, характеризующейся самоотверженностью и служением возвышенным идеал
Дилемма – конкретно-ситуационный вид противоречия, тезис и антитезис которого невозможно примирить без изменения исходной ситуац
Категорический императив
Рационализм (интеллектуализм) этиче
Сентиментализм (сенсуализм) этический

Подобный материал:

1 2 3 4

5.2. Перечень контрольных работ:

Контрольная работа № 1 по разделу 1

«Вехи нравственной истории человечества»

Контрольная работа № 2 по разделу 2

«Основные направления, школы, концепции в этике»

Контрольная работа № 3 по разделу 3

«Анализ главных этических категорий»

Контрольная работа № 4 по разделу 4

«Основные дилеммы прикладной этики»

ОРГАНИЗАЦИЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ СТУДЕНТОВ В АУДИТОРИИ ПОД КОНТРОЛЕМ ПРЕПОДАВАТЕЛЯ

Самостоятельное занятие студентов в аудитории под контролем преподавателя № 1 по темам 3,4

1. Обзор и аннотирование научно-исследовательской литературы по теме «История нравственности» с целью ответить на вопрос: «Существует ли нравственный прогресс».

2. Выполнение упражнений и заданий в форме анализа фрагментов оригинальных текстов, описывающих нравы и нравственность прошлого и настоящего.

3. Выполнение письменной творческой работы на одну из тем: «Нравственное состояние современного российского общества: диагнозы и прогнозы»; «Основные нравственные тенденции развития современного общества»; «Нравственность и нравы человеческого общества в XXII веке».

Самостоятельное занятие студентов в аудитории под контролем преподавателя № 2 по теме 7

1.Проверка домашнего задания «Сравнительный анализ нравственных идей Л. Толстого и Ф. Достоевского».

2. Анализ фрагментов оригинальных этических текстов русских философов.

3. Выполнение упражнений и заданий в форме творческой работы «Ненасилие и пути к нему: дискуссии в современной отечественной мысли».

Самостоятельное занятие студентов в аудитории под контролем преподавателя № 3

Деловая игра «Успех и пути к нему»

7. ПРИМЕРЫ ТЕСТОВЫХ ЗАДАНИЙ

ДЛЯ ОЦЕНКИ КАЧЕСТВА ОСВОЕНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ

Вариант 1

1. Основное понятие этики Конфуция «жень» означает:

человеколюбие
бескорыстие
милосердие
сочувствие

2. Утилитаризм – это этическая концепция, согласно которой основой нравственности является:

счастье
правильно понятый индивидуальный интерес
удовольствие
польза

3. Категорический императив Канта звучит так:

«Познай самого себя!»
«На Бога надейся, а сам не плошай»
«Поступай в соответствии с всеобщим нравственным законодательством»
«Поступай в соответствии с собственной пользой»

Вариант 2

1. Античное слово «этос» означает:

разум
слово
нрав
страсть

Эвдемонизм – это этическая концепция, согласно которой основой нравственности является:

долг
счастье
удовольствие
вера

3. Назовите античные добродетели:

вера, надежда, любовь
взаимность, человечность, мудрость
мудрость, умеренность, справедливость, мужество
свобода, равенство, братство

8. ПРИМЕРНАЯ ТЕМАТИКА РЕФЕРАТОВ

Этика как наука.
Предмет этики в его историческом развитии.
Этический нигилизм Х1Х-ХХ1 веков как специфическое выражение этики.
Этика и научно-технический прогресс.
Роль этического знания в деятельности человека
Ценности общества и ценности личности.
Реалистическая и идеалистическая трактовка морали.
«Золотое правило нравственности» и современность.
Альтруизм и эгоизм.
Разум и нравственность.
Индивидуализм и его типы (античный, буржуазный, нигилистический)
Нравственные аспекты глобализации
Патриотизм, национализм, космополитизм
Мораль в условиях информационного общества
Религиозные, философские источники «этики прав человека»
«Сколько стоит человек?»
Нравственность и насилие
Человек и город: нравственные размышления
Нравственный мир потребителя (ценности и цели потребительского общества)
«Назад к природе?» (проблемы экологической этики)
Современная семья: этико-социологический анализ
Учение Платона об общественном благе и нравственности.
Особенности генезиса философско-этического мировоззрения в восточном и западном регионах Древнего мира
Проблема «нравственного невежества» в этической мысли Древней Греции, Древней Индии и Китая
Учитель и ученик. Взгляды древних мыслителей на нравственный характер отношений между ними.
Древнейшие китайские учения (конфуцианство, даосизм, моизм) о высших моральных ценностях
«Можно ли научить добродетели?» (Этико-педагогические размышления Сократа, Платона и Аристотеля)
Учитель и ученики: Сократ и сократические школы
Проблема природы человека в этической мысли эпохи эллинизма
Идея гуманизма в утопических проектах эпохи Возрождения
Этика протестантизма и предпринимательство
Нравственная свобода и нравственный закон: этические поиски мыслителей Нового времени
Социально-этические концепции эпохи Возрождения и Нового времени: концепции разумного эгоизма, общественного договора, утилитаризма о принципах согласования личного и общественного интереса
Этика И.Канта о свободной воле и нравственном долге.
Г.В.Ф. Гегель об общественно-историческом характере морали и нравственности.
К. Маркс о природе и причинах политического, экономического, социального и нравственного отчуждения и способах его преодоления (По работе «Экономические рукописи 1844 года»).
Идея нравственного прогресса в трудах европейских и русских мыслителей XVIII-XIX веков
Психоанализ и этика
Идея бунта и образ бунтовщика в творчестве русских и европейских мыслителей XIX-XX веков
От «сверхчеловека» к «супермэну» (культурная судьба одного этического понятия)
Виды гуманизма и гуманистического мировоззрения (античный, христианский, нигилистический, атеистический и др. )
Идея «непротивление злу силой» и ее критики (Л. Толстой, Вл. Соловьев, И. Ильин о причинах и способах борьбы со злом)
Н.А.Бердяев о человеке, его свободе и предназначении.
Этика разумного эгоизма Н. Чернышевского.
Возникновение и развитие социалистической морали.
Категория долга в профессиональной этике
Категория успеха в бизнес-этике
Этикет вчера и сегодня
Особенности делового этикета
Этикет и мода
Этика как инструмент управленческой деятельности
Этические аспекты отношений между руководителем и подчиненным
Особенности корпоративной этики
Этические кодексы и их роль в управлении организацией

9. РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА

Основная

Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика: Учебник. М., 2005
Назаров В.Н. Прикладная этика: Учебник. М., 2005
Разин А.В. Этика. Учебник: М., 2003
Этика: Учебное пособие. Под ред. Т.В. Мишаткиной, Я.С. Яскевич. Мн., 2002

Дополнительная

Агапова И.И. Экономика и этика. Аспекты взаимодействия. М., 2002
Агацци Э. Моральное измерение науки и техники. М., 1998

Анисимов С.Ф. Введение в аксиологию. М., 2001
Апресян Р.Г. Понятие общественной морали // ВФ. 2006. № 5.
Бакштановский В.И. Гражданское общество: новая этика. Тюмень, 2003.
Белолипецкий В.К. Этика и культура управления. М., Ростов-на-Дону, 2004
Библия. Ветхий Завет. Левит и Второзаконие. Библия. Новый Завет. Евангелие от Матфея.
Библер В.С. Нравственность. Культура. Современность. М., 1990
Борзенко И.М., Кувакин В.А., Кудишина А.А. Основы современного гуманизма. М., 2002
Бородавкин С.В. Сколько стоит человек? СПБ., 1993
Ботавина Р.Н. Этика менеджмента: социологический анализ. М., 2002
Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. М., 1990 .
Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. М., 1990
Гончарова Т.В. Эпикур. М., 2003
Горфинкель П. Внушайте уважение. М., 2005
Гуманизм как теоретическая и практическая проблема XXI века. М., 2004
Гусейнов А.А. Античная этика. М., 2003
Гусейнов А.А. Золотое правило нравственности. М., 1982
Гусейнов А.А. Философия. Мораль. Политика. М., 2002
Гусейнов А.А., Иррлитц Г. Краткая история этики. М., 1987
Гусейнов А.А., Дубко Е.Л. Этика. М., 2006
Дробницкий О.Г. Моральная философия. М., 2002
Дубко Е.А. Политическая этика. М., 2005
Ефимов В.Т. Этология как учение о нравах и нравственности. М., 1992
Жизнь как ценность. М., 2000
Зеленкова И.Л. Основы этики. Мн., 1998
Зеленкова И.Л. Этика: тексты, комментарии, иллюстрации. Хрестоматия. М., 2001
Иванов В.Г. История этики Древнего мира. СПб., 1998
Зимбули А.Е. Нравственная оценка: парадоксы и алгоритмы. СПб., 2001
Кант И. Лекции по этике. М., 2005
Канке В.А. Этика ответственности. Теории морали будущего. М., 2003
Каутский К. Этика и материалистическое понимание истории. М., 2003
Кашников Б.Н. «Мораль по соглашению» Д. Готиера как теория российского либерализма // ВФ. 2006. № 4.
Кисель М.А. Историческое сознание и нравственность. М., 1990
Кнорринг В.И. Теория, практика и искусство управления. М., 2004
Кобликов А.С. Юридическая этика. М., 2005
Коллинз Д. Два «э»: этика и этикет в бизнесе. Ростов-на-Дону, 2006
Кропоткин П.А. Этика. М., 1990
Кузнецов И.Н. Корпоративная этика. М., 2003
Куртц П. Мужество стать: добродетели гуманизма. М, 2000
Левицкий С.А. Свобода и ответственность: «Основы органического мировоззрения» и статьи о солидаризме. М., 2003
Лейси Х. Свободна ли наука от ценностей? Ценности и научное понимание. М., 2001
Лисеев И.К., Фесенкова Л.В. Ценность жизни. М., 2003 г.
Медоуз Д.Х., Медоуз Д.П., Рандерс Й. За пределами роста. М., 1999
Лопатин П.В. Биоэтика. М., 2005
Монтень М. Опыты. В 3-х тт. М., 1993
Мораль в политике. Хрестоматия. М., 2004
Мораль и право в современных условиях. М., 2000
Моральные ценности и личность. М., 1994
Назаров В.Н. История русской этики. М., 2006
Назарчук А.В. Этика глобализирующегося общества. Тенденции и проблемы глобализации. М., 2002
Нравственные конфликты. СПБ., 2000
Организация труда и трудовая этика. М., 1993
Петрунин Ю.Ю., Борисов. Этика бизнеса. М., 2004
Политическая и экономическая этика. М., 2001
Проблема ценностного статуса науки на рубеже XXI века. СПБ., 1999
Пролеев С.В. Энциклопедия нравов. М., 2002
Разин А.В. От моральных абсолютов к конкретной действительности. М., 1996
Ролз Дж. Теория справедливости. Новосибирск, 1995
Русский космизм: Антология философской мысли. М., 1993
Скрипник А.П. Моральное зло в истории этики и культуры. М., 1992
Смысл жизни. Антология. М., 1994
Современный гуманизм: Документы и исследования. М., 2000
Соловьев В.С. Оправдание добра (Нравственная философия) // Соловьев В.С. Соч. в 2-х тт. Т. 1. М., 1998
Соловьёв Э.Ю. И. Кант: Взаимодополнительность морали и права. Москва, 1992
Спиноза Б. Этика. СПБ., 2001
Татаркевич В. О счастье и совершенстве человека. М., 1981
Тоффлер О. Футуршок. М., 1997
Тульчинский Г.Л. Самозванство. Феноменология зла и метафизика свободы. СПБ., 1996
Уткин Э.А. Этика бизнеса. М., 1998
Философия ненасилия Л.Н. Толстого: точки зрения. Екатеринбург, 2002
Философия любви. В 2-х ч. М., 1990
Франкл В. Человек в поисках смысла. М., 1990
Фритцше Д. Этика бизнеса: глобальная и управленческая перспектива. М., 2002
Фромм Э. Иметь или быть? М., 1990
Фукс Э. Иллюстрированная история нравов. В 3-х тт. М., 1993-1994
Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Москва, 1991 г.
Шадриков В.Д. Происхождение нравственности. М., 2001
Шапиро И. Моральные основания политики. М., 2004
Швейцер А. Благоговение перед жизнью. М., 1992
Этика и мораль в современном мире // Вестник МГУ. Серия 7. Философия. 2001. №1.
Юсим М.А. Этика Макиавелли. М., 1990.

10. КРАТКИЙ ТЕРМИНОЛОГИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ

Аксиология – этико-философское учение о нравственных ценностях

Альтруизм - моральный принцип, предписывающий заботиться о счастье и благе других людей, игнорируя или ограничивая собственное счастье и благополучие

Аморализм – характеристика взглядов, поведения, отличающихся враждебным отношением к принятым моральным нормам и принципам

Антиномия - противоречие между суждениями, каждое из которых логически доказуемо

Аскетизм – моральный принцип, предписывающий отказ от мирских, чувственных удовольствий ради нравственного самосовершенствования

Благо - материально-предметные или духовные ценности, находящиеся в зоне повышенного внимания, а если требуется, то и заботы о них

Высшее благо - идеал, служащий человеку первопричиной его нравственных поступков

Героизм – оценка отдельного поступка или всей жизни человека, характеризующейся самоотверженностью и служением возвышенным идеалам

Гуманизм – мировоззрение, в основе которого лежит вера в нравственное достоинство человека, его разум, убежденность в равенстве людей в их правах и свободах и в необходимости такого устройства общества, при котором человек будет являться главной ценностью

Деонтология - раздел этического знания, в котором рассматриваются проблемы должного, анализируются императивные характеристики морали

Дилемма – конкретно-ситуационный вид противоречия, тезис и антитезис которого невозможно примирить без изменения исходной ситуации

Добро - основополагающая этическая категория, задает шкалу ценностей и благ, наделяет мысли и поступки моральным смыслом, служит вектором всему приятному и положительному

Долг - центральное понятие деонтологии, характеризует поступки, в которых сила морального принуждения берет верх в конфликте с личными интересами

Зло - парная категория к «добру», задает вектор всему, что направлено на уничтожение или ухудшение жизни, изменению к худшему в самом широком смысле

Императивность - понятие, фиксирующее повелительный, предписательный характер нравственных требований

Иррационализм (в этике) - 1) направление в этике, 2) методологический принцип изучения морали, отрицающий ведущую роль разума в ее исследовании и отдающий предпочтение внерациональным формам ее постижения

Калокагатия – употреблявшийся еще в античной литературе термин, обозначающий гармонию внутреннего и внешнего в человеке, единство добра и красоты

Категорический императив – центральное понятие этической концепции Канта – форма существования нравственного закона

Кинизм – одна из философских школ Древней Греции, этическое учение, провозгласившее отказ от удовольствий условием свободной счастливой жизни

Натурализм – один из способов обоснования морали, исходящий из идеи вечной и неизменной нравственной природы человека (противостоит теологическим, с одной стороны, и социологизаторским концепциям с другой)

Нигилизм – принцип, состоящий в отрицании общих для всех моральных норм, принципов и идеалов и авторитетов (в первую очередь в области морали)

Оптимизм – мировоззренческая установка, характеризующаяся верой в конечный положительный результат событий

Прагматизм - 1) философское направление и 2) мировоззренческая установка, характеризующаяся направленностью сознания на конкретный практический результат (дело)

Пессимизм – мировоззренческая установка, характеризующаяся неверием в конечный положительный исход событий

Плюрализм - признание множественности факторов или точек зрения

Рационализм (интеллектуализм) этический – направление в западноевропейской этике, признающее разум в качестве источника морали

Релятивизм этический - позиция, характеризующаяся констатацией изменчивости морали и отказом признать существования каких-либо нравственных абсолютов

Ригоризм - строгое, непреклонное проведение принципов долженствования

Сентиментализм (сенсуализм) этический – одно из направлений в западноевропейской этике Нового времени, представители которого настаивали на первенствующей роли чувств в нравственной деятельности человека

Скептицизм – 1) направление античной философии и 2) мировоззренческая установка, характеризующаяся сомнением в существовании авторитетов, настаивающая на необходимости проверять все суду разума

Утилитаризм - 1) направление западноевропейской этики и 2) жизненная позиция, рассматривающая в качестве критерия моральной оценки того или иного поступка ожидаемую или полученную от него пользу

Цинизм – бесстыдство, пренебрежение к общепринятым нормам морали

Эгоизм - моральный принцип, требующий от человека заботы о себе, о реализации собственных целей, иногда в ущерб другим людям

Этикет – правила благопристойного, приличествующего месту и времени поведения в обществе

Blog

Учебно-методический комплекс для студентов по дисциплине «Этика»