Geum.ru

Тематика курсовых работ для студентов отделения философии ффсн бгу

Вид материалаТематика курсовых работ

Содержание


I. Философия как феномен культуры I. A. Исторические типы философствования
I.B. Статус и роль философии в культуре
II. Философия сознания и современная антропология II. A. Философия сознания и языка
II. B. Актуальные проблемы современной антропологии
III. Теория познания и философия науки III. A. Теория познания: классические и постклассические версии
III. B. Философия науки
III. C. Логика и методология науки
III. D. Философские вопросы естествознания
IV. Метафизика и онтология IV. A. Актуальные проблемы классической и постклассической метафизики
IV. B. Философия природы
V. Социальная философия V. A. Социальная теория и методология социального познания
V. B. Философия истории и цивилизации
V. C. Философия техники
V. D. Философия власти и политическая философия
V. E. Философии культуры
V. F. Современная аксиология
V. G. Философия искусства и проблемы современной философии музыки
VI. Актуальные проблемы современного философского знания VI. A. Современная экофилософия
VI. B. Социальная футурология и актуальные проблемы современной глобалистики
VI. C. Философские проблемы коммуникации. Философия постмодернизма
...
Полное содержание
Подобный материал:

БЕЛОРУССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ И МЕТОДОЛОГИИ НАУКИ

ТЕМАТИКА КУРСОВЫХ РАБОТ


для студентов отделения философии

ФФСН БГУ

2010 – 2011 УЧ. ГОД




Утверждена на заседании кафедры

Протокол № ____ от «___» 2010 г.


СОДЕРЖАНИЕ


I. Философия как феномен культуры

I. A. Исторические типы философствования……...…...….….с. 3

I.B. Статус и роль философии в культуре ……….…..………..с. 5


II. Философия сознания и современная антропология

II. A. Философия сознания и языка……………………………..…с. 6

II. B. Актуальные проблемы современной антропологии…....с. 7


III. Теория познания и философия науки

III. A. Теория познания: классические и постклассические версии…………………………………………………..……………....с. 9

III. B. Философия науки…………………………….…………........с. 9

III. C. Логика и методология науки………………….………….с. 11

III. D. Философские вопросы естествознания………….....…с. 13


IV. Метафизика и онтология

IV. A. Актуальные проблемы классической и постклассической метафизики……………………………………………………….....с. 16

IV. B. Философия природы………………………..………...….…с. 18


V. Социальная философия

V. A. Социальная теория и методология социального познания………………………………………………….………...…с. 19

V. B. Философия истории и цивилизации…………...………....с. 21

V. C. Философия техники………………………….…………...…с. 22

V. D. Философия власти и политическая философия………………………………………………..……….....с. 23

V. E. Философии культуры………………………...………….….с. 24

V. F. Современная аксиология……………………..……….…....с. 25

V. G. Философия искусства и проблемы современной философии музыки……………………………….…………...с. 27


VI. Актуальные проблемы современного философского знания

VI. A. Современная экофилософия………………….……….…..с. 28

VI. B. Социальная футурология и актуальные проблемы современной глобалистики……………………….………..…..…с. 28

VI. C. Философские проблемы коммуникации. Философия постмодернизма…………………………………………...….с. 29

I. Философия как феномен культуры

I. A. Исторические типы философствования

  1. Философ и гражданин в античном полисе.
  2. Альтернативные философские программы в индийской культурной традиции: проблема взаимодействия.
  3. Социокультурные основания античного рационализма.
  4. Античный философский диалог и его роль в развитии европейской духовной культуры.
  5. Дилемма веры и разума в средневековой философской традиции.
  6. Логос против мифа: становление теоретических программ в античной культуре.
  7. Античный рационализм и религиозные ереси средневековья.
  8. Образ философа в античной культуре.
  9. Роль придворных диспутов в становлении индийской философской традиции.
  10. Идеология космополитизма в европейской философской традиции.
  11. Китайская нумерология и ее роль в развитии восточных философских учений.
  12. Специфика философствования и система образования в античной культуре.
  13. Роль античной философии в становлении европейской науки.
  14. Истина и благо как приоритеты античной философии.
  15. Игровое начало в философских дискуссиях античности.
  16. Статус философии в классической европейской культуре.
  17. Классическая философия и традиции европейского рационализма.
  18. Дао и Нирвана: мировоззренческие основания индийско-китайского кросскультурного диалога.
  19. Дао и Логос: сравнительный анализ древних философских традиций.
  20. Философский диалог в культурных традициях Востока.
  21. Традиция рационализма в арабо-исламской средневековой философии.
  22. Философия и наука в средневековой культуре: проблема взаимодействия.
  23. Становление экзистенциальной парадигмы в европейской религиозной философии.
  24. Генезис философии в цивилизациях Востока: социокультурные предпосылки и мировоззренческие основания.
  25. Культ разума в философии и социальной практике эпохи Просвещения.
  26. Конфуцианская система ценностей и философский рационализм в Китае.
  27. Игры разума в философском дискурсе средневековой Европы.
  28. Роль чань-буддизма в становлении китайской ментальности.
  29. Паломничество на Восток в философских исканиях немецкого романтизма.
  30. Диалогическое философствование в культурах Востока и Запада: сравнительный анализ.
  31. Арабский рационализм и его роль в становлении классической европейской культуры.
  32. Христианские истоки философского иррационализма в европейской культурной традиции.
  33. Философия и религия в культурных традициях Востока: проблема границ.
  34. Роль философского дискурса в становлении традиционной китайской культуры.
  35. Игровое пространство философии постмодернизма: проблема границ.
  36. Онтология неотомизма: основные идеи и принципы.
  37. Синтез веры и разума как проблема философии неотомизма.
  38. Концепция солидаризма – методологическое основание неотомистской социальной философии.
  39. Понятие личности и персоны в философии персонализма.
  40. Человек в социальной среде: персоналистская концепция коммуникации.
  41. Проблема культурно-исторического творчества в персонализме.
  42. Проблема личности в философии Э.Мунье.
  43. Философия Э.Мунье и марксизм.
  44. «Экстра-схоластическая» модель общества в персонализме.
  45. Т.Кун: «нормальная наука» и «научная революция».
  46. Принцип пролиферации в философии П.Фейерабенда.
  47. Проблема механизма эволюции научного знания в современной философии науки.
  48. Универсальная герменевтика Ф.Шлейермахера.
  49. В.Дильтей и историческая наука.
  50. Проблема истинности исторического знания в философской герменевтике.
  51. Проблема подлинного и не подлинного бытия в фундаментальной онтологии М.Хайдеггера.
  52. Философско-историческая концепция К.Ясперса.
  53. Человек и история как проблема экзистенциалистской философии.
  54. «Диалектика Просвещения» в культуре XX – XXI вв.
  55. Трансформация представлений о предмете философии в рамках культурологической динамики в России или Беларуси.
  56. Социально-культурные факторы и специфика развития русской или белорусской мысли.
  57. Проблема традиции в русской или белорусской философии.
  58. Место и роль религиозной тематики в развитии русской или белорусской философии.
  59. Проблема ценностей и их онтологический смысл в русской или белорусской культурах.
  60. Социокультурные предпосылки и формы парадигмальных трансформаций философского мышления в контексте кросскультурной самоидентификации.
  61. Место и роль славянской культуры в контексте генезиса мировой философии.



I.B. Статус и роль философии в культуре

  1. Философия как рефлексия над универсалиями культуры.
  2. Философский образ жизни как социокультурный феномен.
  3. Способы философствования в европейской культуре: сравнительный анализ.
  4. Философия и наука в новоевропейской культуре: проблема взаимодействия.
  5. Философия и мораль в классической европейской культуре: нравственные основания философствования.
  6. Современная культура и проблема самоопределения философии.
  7. Диалогическое философствование в культурах Востока и Запада: сравнительный анализ.
  8. Маргинальность философии в современной культуре.
  9. Типы философской рациональности в европейской культуре.
  10. Философия и религия в культурных традициях Востока: проблема границ.
  11. Типы философского дискурса в европейской культуре: сравнительный анализ.
  12. Диалогическое философствование: классика и современность.
  13. Наука против метафизики: источники конфликта.
  14. Философия и мораль: основания гармонии и источники конфликта.
  15. Мировоззренческие универсалии как основания культуры.
  16. Историческое многообразие форм философствования в культуре.
  17. Философские категории и универсалии культуры.
  18. Аналитический способ философствования в европейской культуре.
  19. Основные модусы философского знания и их специфика.
  20. Философия как ценностная форма сознания.
  21. Статус модельного описания реальности в философии.
  22. Философия в поисках синтеза знаний и ценностей.
  23. Философия как результат культуротворчества.
  24. Диалогическая трансформация философии в современной культуре.
  25. Коммуникативные особенности современной философии.
  26. «Диалог культур» и статус философии.



II. Философия сознания и современная антропология

II. A. Философия сознания и языка

  1. Интерпретация разума в античной философии.
  2. Характеристики разума в новоевропейской философии.
  3. Природа и механизмы мышления в феноменологической философии.
  4. Архетипы коллективного бессознательного в концепции К. Г. Юнга.
  5. Феномен идеологии и социальная природа сознания в философии К. Маркса.
  6. Проблема социокультурных механизмов формирования сознания в современной философии.
  7. Феномен воли в «философии жизни».
  8. Феномен воли в русской философии и культуре.
  9. Понятие воли в современной философии и психологии: витальные и экзистенциальные аспекты.
  10. Принцип интенциональности в феноменологии сознания Э.Гуссерля.
  11. Проблема конституирования смысла в феноменологической философии.
  12. Механизмы и характеристики мышления в феноменологической философии.
  13. Язык и сознание в философии К. Леви-Строса.
  14. Язык и сознание в современной аналитической философии.
  15. «Сознание как текст» в философии постмодерна.
  16. Безумие как феномен культуры (по работе М. Фуко).
  17. Психоанализ и «шизоанализ» в современной философии: проблема взаимодействия.
  18. Феномены разума и безумия в классическом и современном типах рациональности: сравнительный анализ.
  19. Социокультурная размерность мышления в современной когнитивной психологии.
  20. Проблема происхождения сознания и языка в современных концепциях антропогенеза.



II. B. Актуальные проблемы современной антропологии

  1. Динамика образов человека в европейской литературной традиции.
  2. «Человек-растение» и «человек-животное» как конструкты классической философии.
  3. «Человек-животное» как проблема современной философии и науки: аргументы «за» и «против».
  4. Проблема сущности и происхождения человека в концепции П. Тейяра де Шардена.
  5. Креационистские интерпретации человека в современной философии и науке.
  6. Проблема антропо-социогенеза в современной философии и науке.
  7. Тело как объект анализа в классической философии (Аристотель, Августин, Декарт).
  8. Феноменологические концепции тела (Э. Гуссерль, М. Мерло-Понти).
  9. Образы тела в современной философии.
  10. Идея телесности в философии Ф. Ницше.
  11. Понятие телесности в философии М. Фуко.
  12. Статус проблемы телесности в философии постмодернизма.
  13. Интерпретация души в античной и средневековой философии.
  14. Природа души в философии психоанализа.
  15. Классическая и неклассическая интерпретация души: сравнительный анализ.
  16. Понятие судьбы в философских и культурных традициях античности и Древнего Востока.
  17. Фатализм и свобода в новоевропейской философии.
  18. Случайность и необходимость как факторы судьбы в философии (Р. Рорти).
  19. Игра как феномен человеческого бытия.
  20. Концепции игры в современной философии.
  21. «Общество спектакля» и границы игры в философии постмодерна.
  22. Философско-мировоззренческие принципы образования в культурных традициях Востока.
  23. Идеалы Просвещения в западноевропейской культуре: античность и Новое время.
  24. Статус и характеристики трудовой деятельности в философии марксизма.
  25. Технологии труда и структуры повседневности в западноевропейской истории.
  26. Анализ практики повседневности и опыт экзистенции в современной культуре.
  27. Смысл творчества в русской религиозной философии.
  28. Идея творчества в философии экзистенциализма (М. Хайдеггер, Ж.-П. Сартр).
  29. Возможности и границы творчества в философии постмодерна.
  30. Понятие общения в философии: анализ литературы.
  31. Проблема одиночества в экзистенциальной философии.
  32. Коммуникативная природа «Я» в философии символического интеракционизма.
  33. Проблема идентификации личности в психоанализе З. Фрейда.
  34. Механизмы идентификации личности в концепции Ж. Лакана.
  35. Проблема идентификации личности в классическом и постклассическом психоанализе.
  36. Мультикультурность и проблема региональной самоидентификации.
  37. Философия диалога как феномен культуры ХХ в.
  38. Экзистенциально-персоналистские концепции коммуникации: сравнительный анализ.
  39. Диалогические отношения в философии М.Бубера.
  40. Диалогическая трансформация феноменологии в концепции Э.Левинаса.
  41. Образ Другого в философии Э.Гуссерля.
  42. Философское осмысление Повседневности в концепции М.Хайдеггера.
  43. Аналитика человеческих взаимоотношений в экзистенциализме Ж.-П.Сартра.
  44. Проблема смысла человеческого бытия в философии абсурда А.Камю.
  45. Образ искусства и статус художника в философии постмодернизма.
  46. Проблема телесности в современной философии.
  47. Философские интерпретации проблемы Душа-Тело в современной культуре.
  48. Гендерные отношения: репрезентация в христианских сакральных текстах.
  49. Духовность как атрибут человеческой природы в европейской философии.
  50. Понятие души в классической и современной философии: сравнительный анализ.
  51. Становление феноменологии тела в европейской философской антропологии. Классика и современность.
  52. Социокультурная размерность гендерных отношений в европейской культуре.



III. Теория познания и философия науки

III. A. Теория познания: классические и постклассические версии

  1. Язык и познание в философии позднего Л. Витгенштейна.
  2. Трансцендентальная программа в гносеологии И.Канта и основные направления ее исторической эволюции.
  3. Феномен скептицизма в классической и современной философии.
  4. Рассудок и разум в истории познания.
  5. Проблема интерсубъективности в познании.
  6. Познание и воображение: к вопросу о диалоге науки и искусства.
  7. Феномен интуиции в познании.
  8. Истина и свобода: опыт сравнительного анализа понятий.



III. B. Философия науки

  1. Эпистемологическая программа эмпириокритицизма в философии науки Э. Маха.
  2. Конвенционализм и наука: философские этюды А. Пуанкаре.
  3. Эпистемология К.Попперса и ее роль в становлении философии науки ХХ столетия.
  4. Неорационализм Г. Башляра и философия нового научного духа.
  5. М.Полани и его концепция «личностного знания»
  6. Т.Кун как реформатор философии науки.
  7. Концепция научно-исследовательских программ в философии И.Лакатоса.
  8. Концепция «эпистемологического анархизма» в философии П.Фейерабенда
  9. «Философия Нестабильности» И.Пригожина.
  10. Социокультурная эпистемология К. Маркса.
  11. Аналитическая философия как «интеллектуальное движение»
  12. Б. Рассел как эпистемолог.
  13. Систематическая концепция истины А. Тарского и современный рационализм.
  14. Критический рационализм как методологическая программа: эпистемологические возможности и философский предел.
  15. Идея парадигмы в философии и эпистемологии.
  16. Наука как миф и идеология в философии П. Фейерабенда.
  17. Эпистемические структуры в истории западноевропейской культуры (опыт контекстуального анализа философии М.Фуко).
  18. Основные школы в отечественной философии науки.
  19. Синергетический стиль мышления и феномен постнеклассической науки.
  20. Протонаука в структуре традиционных цивилизаций.
  21. Амбивалентный характер средневековой науки.
  22. Наука в постиндустриальном обществе.
  23. Эзотеризм и девиантная наука: обзор основных концепций.
  24. Научная картина мира и локальные онтологии в социально-гуманитарном знании.
  25. Феномен научной революции как объект философского – методологического анализа.
  26. Этика науки и социальная ответственность ученого.
  27. Концепция «этоса» науки Р. Мертона и ее современные модификации.
  28. Наука и социальный контроль.
  29. Наука и власть: формы опосредования в различных типах социума.
  30. Культурные традиции и научное творчество.
  31. Специфика обыденного и теоретического познания.
  32. Научное познание и его характерные признаки.

III. C. Логика и методология науки

  1. Формализация как метод научного познания.
  2. Логический анализ языка как научная проблема.
  3. Логический анализ языка и проблемы коммуникации.
  4. Логический анализ языка науки.
  5. Логический анализ текста.
  6. Вывод как предмет логического анализа.
  7. Отношение как предмет логического анализа.
  8. Силлогистика как теория вывода.
  9. Логика и онтология: анализ свойств и отношений.
  10. Коммуникация как предмет логического анализа.
  11. Вопрос как предмет логического анализа.
  12. Модальность как предмет логического анализа.
  13. Возможности и пределы формальной логики.
  14. Семиотика классической логики.
  15. Формирование и развитие неклассической логики.
  16. Интуиционизм как логическая программа.
  17. Теоремы Гёделя и их методологическое значение.
  18. Аргументация как логико-методологическая процедура.
  19. Логический подход к искусственному интеллекту.
  20. Интеррогативная логика и герменевтика.
  21. Логический анализ полемического дискурса.
  22. Теория аргументации Х.Перельмана.
  23. Прагматическая логика Аристотеля.
  24. Метафора как предмет логического анализа.
  25. «Возможные миры» как предмет логической семантики.
  26. «Логико-эпистемологические исследования» Я.Хинтикки.
  27. Прагматический поворот в современной логике.
  28. Логический анализ диалога (концепции К.Лоренцен и П.Лоренц).
  29. Логический анализ диалога (концепция Д.Дэвидсона).
  30. Логический подход к исследованию риторического дискурса.
  31. Древнеиндийская логика и её историческое значение.
  32. Развитие логики в Древней Греции до Аристотеля.
  33. «Аналитики» Аристотеля как первоисточник для изучения истории логики.
  34. Прагматическая логика Аристотеля.
  35. Майевтика Сократа.
  36. Проблемы развития логики в эпоху средневековья.
  37. Развитие логических воззрений в эпоху Нового времени.
  38. Возникновение и развитие многозначных логик.
  39. Спор как предмет логико-методологического анализа.
  40. Гипотеза как форма научного познания.
  41. Логика принятия решений.
  42. Методы обоснования в науке (логический анализ).
  43. Логика принятия решений.
  44. Эвристические методы научного познания.
  45. Научное исследование как предмет логико-методологического анализа.
  46. Научная проблема как предмет логико-методологического анализа.
  47. Соотношение логики открытия и логики обоснования.
  48. Специфика логики художественного текста.
  49. Логические основы научного текста.
  50. Соотношение формальной и диалектической логики.
  51. Соотношение логики и коммуникации.
  52. Логические основы управления.
  53. Логический анализ гипотетико-дедуктивного метода.



III. D. Философские вопросы естествознания

  1. Генезис физического знания.
  2. Особенности преднаучного этапа в развитии физики.
  3. Статус классической физики в истории физического познания.
  4. Статус неклассической физики в истории физического познания.
  5. Постнеклассическая физика в истории физического познания и особенности ее проблем.
  6. Идеалы и нормы науки в классической физике.
  7. Историческая динамика картин физической реальности и их специфика.
  8. Проблема редукционизма и экстраполяции в неклассической физике.
  9. Проблема реконструкции развития физического знания в современной философско-методологической литературе.
  10. Место естествознания в структуре материального и духовного производства современной техногенной цивилизации.
  11. Теоретические законы физики и их характеристика.
  12. Особенности теоретических моделей в современной физике.
  13. Конструктивное обоснование гипотетических моделей в физическом познании.
  14. Механизм построения развитой теории в классическом естествознании.
  15. Механизм построения развитой теории в современном естествознании.
  16. Специфика понимания метода аналогового моделирования в физическом познании.
  17. Особенности использования метода математической гипотезы при построении развитой физической теории.
  18. Проблема лидерства в современном естествознании.
  19. Понятие стиля научного мышления.
  20. Принцип глобального эволюционизма в современной физической картине мира.
  21. Проблема взаимоотношений философии и естествознания в истории физики.
  22. Роль философских оснований науки в формировании концептуальных моделей физики.
  23. Регулятивно-методологические принципы физического познания и их специфика.
  24. Структура современного физического знания.
  25. Процедура интерпретации и ее типы в структуре физического знания.
  26. Проблема наглядности в современной физике.
  27. Современные представления о структуре элементарного в физике.
  28. Нелинейные модели развития научного знания и проблема междисциплинарного синтеза в физическом познании.
  29. Научные революции в истории физики.
  30. Роль субъективного и интерсубъективного факторов в развитии естествознания.
  31. Физические основания появления живого во Вселенной.
  32. Особенности теоретических моделей в законах физики.
  33. Картина физической реальности: функции, особенности, типология.
  34. Особенности квантово-полевой модели реальности.
  35. Проблема квантования пространства и времени в современной физике.
  36. Проблема создания единой теории поля в современной физике.
  37. Глобальные проблемы современности и физическое познание.
  38. Специфика применения гипотетико-дедуктивного метода в построении современной физической теории.
  39. Естественнонаучная и гуманитарная культура: проблема диалога.
  40. Специфика использования «схемы метода» в современной физике.
  41. Специфика эмпирического и теоретического уровней научного исследования в изучении объектов Мегаприроды.
  42. Место синергетического подхода в современном естествознании.
  43. Особенности интерпретационных процедур в классическом и неклассическом естествознании.
  44. Специфика современных космологических моделей Вселенной.
  45. Онтологический статус картины мира.
  46. Номологическая структура мира и принципы ее объяснения и обоснования в физическом познании.
  47. Структура объяснения как гносеологическая процедура в физике (эксплананс, экспланандум).
  48. Характер и стратегия ведения научной дискуссии (дискуссия Гейзенберга и Эйнштейна).
  49. Природа научного факта; типология и классификация (на примерах истории классической физики).
  50. Категория модальности в физике.
  51. Физический парадокс и его разрешение средствами неклассической (недвузначной ) логики.
  52. Проблема существования внеземных цивилизаций и стратегии их поиска.
  53. Экспансия человечества в космос и проблема создания «технокосмической цивилизации».
  54. Пространство и время в структуре микромира.
  55. Планковская физика и ее роль в развитии представлений об элементарном.
  56. Проблема будущего Вселенной.
  57. Проблема космологического горизонта в современной космологии и астрофизике.
  58. Принцип глобального эволюционизма в современной естественнонаучной картине мира.
  59. Проблема взаимодействия философии и естествознания в истории культуры.
  60. Синергетика и ее роль в изменении стиля научного мышления.
  61. Развитие как необратимый синергетический процесс в сложных системах.
  62. Компьютеризация научно-познавательной деятельности.
  63. Компьютеризация методов эмпирического исследования в социогуманитарных науках.
  64. Компьютеризация научно-познавательной деятельности и возникновение новых социогуманитарных областей знания.
  65. Развитие информационных технологий и изменение парадигмы компьютерного моделирования.
  66. Математический (вычислительный) эксперимент как метод научного познания.
  67. Математическое моделирование. Проблема типологии моделей.
  68. Симметрия вокруг нас и ее философское значение.
  69. Аксиологическая и философская значимость законов сохранения.
  70. Геометрия как философская наука.
  71. Антропный принцип в космологии: естественнонаучные и мировоззренческие аспекты.
  72. Взаимодействие физики и философии как диалектика части и целого.
  73. Принципы теоретической биологии и их место в развитии философского знания.
  74. Междисциплинарный характер синергетики.
  75. Многомерность естествознания и гуманистики как проблема многоуровневости науки.



IV. Метафизика и онтология

IV. A. Актуальные проблемы классической и постклассической метафизики

  1. Общекультурный статус метафизики: универсальный versus региональный.
  2. Восточная метафизика и специфика ее проблемного поля.
  3. Концептуальные основания метафизического знания в русской софийной традиции.
  4. Трансформация метафизики: от модели сознания к модели языка.
  5. Постклассическая метафизика: концептуальный статус и функциональное предназначение в диагностике современной культуры.
  6. Концептуальные предпосылки философии тождества и философии различия: компаративный анализ.
  7. Метафизика деконструкции: проблемное поле и сфера функционирования.
  8. Постметафизическое мышление и концепт складки. Номадологический проект Ж. Делеза, его сущность и основные смыслы.
  9. Коммуникативные стратегии постметафизического мышления в диалоге культур.
  10. Сущность и специфика основных концепций универсума: мифологической, философской, теологической, научной, художественной.
  11. Бытие как феномен: к концептуальным истокам и парадигмальным трансформациям исторических типов онтологии.
  12. Диалектика сущности и существования в европейском метафизическом дискурсе.
  13. Опыт реконструкции категории бытия в критической онтологии.
  14. Онтология «Ничто»: проблема актуализации в современной философии.
  15. Виртуальное бытие как предмет современной онтологии.
  16. Реинтерпретация категорий "время" и "вечность" в разных типах дискурсов
  17. Онтологический и социальный статус концепции жизненного мира: от Н. Гартмана к Ю. Хабермасу.
  18. Формирование "онтологии взгляда" в контексте феноменологии видимого мира.
  19. От "аристократии зрения" к "анархии чувств": трансформация метафизического мышления.
  20. "Опыты материи" как проблема открытия телесного.
  21. "Событие бытия" и его онтологические предпосылки в русской философской традиции.
  22. Проблема существования «Другого» в современном философском дискурсе.
  23. Проблема «Я–Другой» в коммуникативных проектах экзистенциальной философии.
  24. Статус «Другого» в аналитической философии.
  25. Феноменологическая традиция как особый способ оформления мира.
  26. Сущность герменевтического опыта и проблема «Другого».
  27. Философия природы в контексте постметафизического мышления.
  28. Общекультурный статус метафизики: универсальный versus региональный.
  29. Опыт реконструкции категории бытия в критической онтологии.
  30. Постклассическая метафизика: концептуальный статус и функциональное предназначение.
  31. Восточная метафизика и специфика ее проблемного поля.
  32. Онтология «Ничто»: проблема актуализации в современной философии.
  33. Концептуальные предпосылки философии тождества и философии различия: компаративный анализ.
  34. Концептуальные основания метафизического знания в русской софийной традиции.
  35. Виртуальное бытие как предмет современной онтологии.
  36. Онтологический и социальный статус концепции жизненного мира: от Н. Гартмана к Ю. Хабермасу.
  37. Бытие как феномен: к концептуальным истокам и парадигмальным трансформациям.
  38. Диалог как тип культурной коммуникации и его основные парадигмы в историко-философском процессе.
  39. Формирование «онтологии взгляда» в контексте феноменологии видимого мира.
  40. Реинтерпретация категорий «время» и «вечность» вы разных типах дискурсов.
  41. Трансформация метафизики: от модели сознания к модели языка.
  42. От «аристократии зрения» к «анархии чувств»: трансформация метафизического мышления.
  43. Диалектика сущности и существования в европейском метафизическом дискурсе.
  44. Философия природы: оформление проблемного поля и концептуальных подходов.
  45. «Опыты материи» как проблема открытия телесного.
  46. «Событие бытия» и его онтологические предпосылки в русской философской традиции.
  47. Современная метафизическое знание как позитивная эвристика культуротворчества.



IV. B. Философия природы

  1. Понятие природы, его полисемия в исторических и культурных контекстах.
  2. Основные походы к исследованию природы в современной культуре.
  3. Пути рационализации образов природы в культуре: ветхозаветный, индоарийский, античный (греческий), китайский.
  4. Характер образов природного мира в структурах архаического мышления.
  5. Специфика формирования образов природы в античной культуре Запада.
  6. Природа и человек в системе христианского миропонимания.
  7. Природное и культурное в гуманистической культуре Ренессанса.
  8. Природа как объект философского и научного познания.
  9. Образы природы в основных направлениях русского космизма.
  10. Природа как среда обитания человека. Естественное и искусственное.
  11. Развитие художественного миропонимания как антитеза сциентистской парадигме.
  12. Коэволюция человека и природы. Трансформация традиции управления природой в традицию сотрудничества с ней.
  13. Традиция как механизм социоприродного взаимодействия на Востоке.
  14. Концепция ноосферы: утопия или реальный проект.
  15. Экологическая этика как форма регуляции отношений человека с миром природы.



V. Социальная философия

V. A. Социальная теория и методология социального познания

  1. Общество как духовная реальность в социальной философии С.Франка.
  2. Социально-философская тема в философии В.Соловьева и Н.Бердяева.
  3. Концептуальная интерпретация общества и его феноменов в русской религиозно-философской традиции.
  4. Общество как продукт рационализации в концепции социального действия М.Вебера.
  5. Концепция социального действия Т.Парсонса и структурно-функциональная модель общества.
  6. Общество в концепции коммуникативного действия Ю.Хабермаса.
  7. Материалистическое понимание истории как общетеоретический принцип марксистского обществознания.
  8. Социум как система общественных отношений в классическом марксизме.
  9. Критическая теория общества в неомарксизме.
  10. Феноменологическая традиция в философии: становление и развитие.
  11. Общество в феноменологической социологии А.Шюца.
  12. Общество и социальное конструирование реальности (Т.Лукман, П.Бергер).
  13. Общество как предмет философского познания: проблема субстанции социума.
  14. Антропоцентристская традиция в социальном познании.
  15. Социоцентристская парадигма в познании общества.
  16. Натуралистическая исследовательская программа в обществознании.
  17. Психологизм и социопсихологизм в познании социума.
  18. Культурно-историческая программа: сущность и прерогативы.
  19. Проблема полиморфизма социального знания. Донаучное (обыденное) социальное знание.
  20. Специфика социально-научного знания.
  21. Институциональное (дисциплинарное) знание и социальные технологии.
  22. Концепции элитизма: классические и современные версии.
  23. Современные элиты общества.
  24. Проблема источника общественного развития и ее философские интерпретации.
  25. Марксистская концепция социального конфликта.
  26. Концепция социального конфликта в западной социальной философии.
  27. Феномен толпы и массы в творчестве Г.Лебона и Г.Тарда.
  28. Феномен массы в классическом и неклассическом психоанализе.
  29. Феномен толпы и массы в философско-социологической литературе ХХ в.
  30. Концепция этногенеза Л.Н.Гумилева.
  31. Проблема межэтнической коммуникации. Нации и национализм.
  32. Этносоциальные процессы в современном обществе.
  33. Социально-классовый и стратификационный подходы к анализу общества: общее и специфическое.
  34. Стратификационные процессы в современном мире: проблемы, тенденции и перспективы.
  35. Становление сетевых структур как тенденция развития мирового сообщества.
  36. Концепция социальной модернизации в философии Ш. Эйзенштадта.
  37. Социальная утопия и утопическое мышление.
  38. Статус социальной мифологии в жизни общества.
  39. Идеология как фактор социодинамики.
  40. «Массовое общество» как проблема современных социально-философских исследований.



V. B. Философия истории и цивилизации

  1. Философия истории: традиции и современность.
  2. Становление христианской «идеи истории» как начала историософии.
  3. Классическая философия истории: поиски самоопределения.
  4. Историцизм и антиисторицизм в современной философии истории.
  5. Проблема субъекта истории и феномен элитизма.
  6. Концепция «осевого времени» К. Ясперса: к проблеме единства истории.
  7. Идея всемирно-исторического процесса и европоцентризм в классической философии истории.
  8. Проблема единства и многообразия истории: «за» и «против». Статус исторических альтернатив в развитии общества.
  9. Концепция культурно-исторических типов Н.Я. Данилевского.
  10. Идея локальных цивилизаций и исторический процесс: интерпретация А.Дж. Тойнби.
  11. Логика исторического процесса и идея локальных цивилизаций.
  12. Проблема смысла истории: взгляд Н. Бердяева.
  13. Религиозно-философские интерпретации смысла истории.
  14. Смысл истории и идея общественного прогресса.
  15. Понятие цивилизации: многообразие смыслов и определений. Феномен традиционного общества.
  16. Индустриальная цивилизация: философско-культурологический анализ.
  17. Концепция постиндустриального общества.
  18. Восток как цивилизационный феномен.
  19. Парадигма индустриализма в социодинамике цивилизации Запада.
  20. Феномен цивилизации в концепциях П. Сорокина, А. Тойнби и Н. Гумилева: сравнительный анализ.
  21. Типология цивилизаций в технократической концепции Д. Белла.
  22. Типология цивилизаций как проблема современных социально-философских исследований.



V. C. Философия техники

  1. Феномен техники и его философское осмысление.
  2. Техногенная цивилизация и особенности ее развития.
  3. Становление техноструктуры в XXI веке.
  4. Нанотехнологии в техносфере.
  5. Человек в техносфере.
  6. Антропокультурология техники.
  7. Современная «аналитическая философия» техники.
  8. Технократизм как специфическая технология XX столетия.
  9. Культурно-исторические типы техники и технологии западного мира.
  10. Статус техники в обществах Востока и Запада: сравнительный анализ.
  11. Образы субъекта технического творчества в истории культуры.
  12. Проблема методологического анализа техники: технознание и техническая деятельность.
  13. Техника и социокультурные формы духовной активности (религия, миф, утопия).
  14. Технизация и облик современного человека: философский аспект.
  15. Технизация и социальная коммуникация.
  16. Основные идеологические формы апологии техники в современном обществе.
  17. Философское измерение современных информационных технологий.
  18. Проблема структуры технознания и механизм его развития.
  19. Формирования технознания и его методология.
  20. Стиль мышления и инженерная деятельность.
  21. Особенности научной и технической рациональности.
  22. Специфика инженерного и проектного мышления в технической деятельности.
  23. Техническая эстетика и проблема формообразования.
  24. Компьютерные технологии в техномире.
  25. «Онтология техники», информационное пространство и виртуальные миры.
  26. Картина мира технознания.
  27. Фундаментальные и прикладные исследования в современном технознании.
  28. Социальные аспекты инновационной деятельности.
  29. Экологическая парадигма и развитие техносферы.
  30. «Философия образования» и современные информационные технологии.



V. D. Философия власти и политическая философия

  1. Власть как социокультурный феномен.
  2. Субстанциальная (Ф.Ницше) и инструментальная (М.Вебер) интерпретации власти.
  3. Власть как объект анализа в философии постмодернизма (Ж.Делез, М.Фуко).
  4. Политика как призвание и профессия: взгляд М.Вебера.
  5. «Политическое бытие» как предмет философского познания.
  6. Цивилизационная динамика и политические системы современности.
  7. Господство и подчинение в политике: проблема легитимности власти.
  8. Проблема насилия и «философия ненасильственных действий».
  9. Проблема войны и мира в политической философии.
  10. Тоталитаризм как феномен ХХ в.
  11. Авторитаризм как политический режим и социально-культурное явление.
  12. Демократия: социально-философское и политико-правовое измерение.
  13. Традиция этатизма в философско-политической мысли (Платон, Аристотель, Гегель).
  14. Анархизм и государственность (Кропоткин, Бакунин).
  15. Государство и гражданское общество: презумпция дополнительности.
  16. Философские основания анализа власти (М. Фуко, Ж. Делез, Ж. Деррида).
  17. Философские интерпретации массы и проблема манипуляции массовым сознанием (Э. Канетти, Г. Ле Бон, З.Фрейд).
  18. Философия власти и советский политический дискурс.
  19. Человек в информационном обществе: проблема манипулирования.
  20. Метаморфозы власти в информационном обществе.
  21. Власть и господство в социальной теории М. Вебера.
  22. Власть и информация в истории культуры.



V. E. Философии культуры

  1. Массовая культура как феномен XX века.
  2. Массовая и элитарная культуры: проблема взаимодействия.
  3. Психоаналитическая концепция культуры: от «archē» к «telos».
  4. Культура в зеркале современной социальной антропологии.
  5. Концепция семиосферы в современной философии культуры.
  6. Традиция как механизм социального наследования.
  7. Канон как форма исторического бытия культуры.
  8. От эпических сказаний до Интернета: типология форм трансляции культурного опыта.
  9. Статус города в цивилизационной динамике Востока.
  10. Традиции в динамике городской культуры: источник стабильности или катализатор перемен?
  11. Традиция как фактор социокультурного гомеостаза (на примере восточной цивилизации).
  12. Традиционная культура как фактор социальной динамики современной Японии.
  13. Статус личности в традиционалистском социуме.
  14. Статус личности и феномен индивидуализма в рыцарской культуре японских самураев.
  15. Индивид и корпорация в социальной структуре восточных обществ: проблема взаимодействия.
  16. Картины мира в культурах Востока и Запада: сравнительный анализ.
  17. Мировоззренческие основания традиционной японской культуры.
  18. Феномен человеческой индивидуальности в религиозно-философских традициях Востока.
  19. Картина мира и ее роль в культуре.
  20. Мировоззренческие основания диалога культур.
  21. Ситуация постмодерна в современной культуре.
  22. Массовая культура и общество.
  23. Традиции и новации в культуре.
  24. Миф: от архаики к современности.
  25. Философские основания семиотики.
  26. Реклама и массовая культура.
  27. Архетипические основания социальной мифологии.
  28. Миф, символ, архетип в психоаналитической концепции К. Юнга.
  29. Миф в структуре современной культуры.
  30. Морфология культуры О. Шпенглера и проблема определения цивилизации.
  31. Антиномия культуры и цивилизации в русской социальной философии начала XX века.
  32. Цивилизация и культура: конфликт или гармония?



V. F. Современная аксиология

  1. Место и роль аксиологии в пространстве восточных культур.
  2. Диалог Запада и Востока как аксиологическая проблема.
  3. Ценности в Библии и Библия как ценность.
  4. Специфика национальных образцов нравственности в формировании аксиологических воззрений.
  5. Диалектика национального и общечеловеческого как аксиологическая проблема.
  6. Аксиологический идеал белорусского народа.
  7. Категория «ценность» как предмет логико-философского анализа.
  8. Аксиологизм половой морали и его исторические трансформации.
  9. Проблема диалектики добра и зла в аксиологии.
  10. Ценность и цена.
  11. Роль "аксиологического индивидуализма" в процессе художественного творчества.
  12. Любовь как нравственная ценность и ее место в развитии философии.
  13. Аксиологические проблемы в русской философии.
  14. Место аксиологии в философии ХХ века.
  15. Аксиологические принципы и их историческая судьба.
  16. Критерии аксиологического прогресса.
  17. Аксиология на пороге ХХI века.
  18. Диалектика ноосферы и аксиосферы.
  19. Роль идеи гуманизма в развитии аксиологической мысли.
  20. Аксиология и язык. Структура и типы художественной коммуникации.
  21. Проблема смысла жизни и ее место в аксиологии.
  22. Процесс воспитания как приобщение к ценностям.
  23. Теория ценностей и право. О ценностях в праве и праве как ценности.
  24. Потребности, интересы, ценности.
  25. Ценностные ориентиры: противоречивость их формирования и теоретические основания.
  26. Место аксиологии в системе образования.
  27. Ценностные ориентиры и многовариативность культур.
  28. Роль педагогического опыта в формировании ценностных ориентиров.
  29. Проблема многообразия ценностных иерархий социокультурном пространстве.
  30. Духовность как мера и проблема культуры.
  31. Диалогическая природа экзистенциальных ценностей.
  32. Аксиология и идеология: единство природы и отличия.
  33. Бытие вещей и проблема их онтологического и ценностного измерения.
  34. Ценность как объект и бытие (эволюция взглядов)
  35. Проблема взаимосвязи смысложизненности ценностных отношений и бытия культуры.
  36. Исторические, культурные предпосылки выявления ценности как философской проблемы.
  37. Национальная специфика аксиологических парадигм.
  38. Ценность как онтологическая проблема в немецкой философской культуре.
  39. Ценности как своеобразный предмет философии.
  40. Ценности как основание разделения "наук о духе" и "наук о культуре".
  41. Проблема автономии и интерсубъективности ценностей, ценностная гетерономия.
  42. Проблема ценностной детерминации в философии науки и логике.
  43. Антропологическая размерность ценностной парадигмы в русской философии
  44. конца ХIХ - начала ХХ веков.
  45. Специфика разработки аксиологической проблематики в англо-американской традиции.
  46. Специфика культур как проявление ценностных шкал и ориентиров.
  47. Влияние региональных условий на формирование ценностных ориентиров.
  48. Современный уровень освоения культурных ценностей, перспективы
  49. развития аксиологии в ХХI веке.
  50. Становление ценностного отношения в первобытном обществе.
  51. Проблема преемственности в истории аксиологических учений.



V. G. Философия искусства и проблемы современной философии музыки

  1. Место музыки в пространстве восточной философии.
  2. Музыка как предмет логики.
  3. Роль музыки в формировании устойчивых черт русского (белорусского) характера.
  4. Место музыки в философии ХХ века.
  5. Проблема смысла жизни и ее место в эволюции музыки.
  6. Проблема дегуманизации в контексте музыкального искусства.
  7. Место и роль философии музыки в системе образования.
  8. Философско-психологические аспекты формирования и генезиса музыкального вкуса.
  9. Категории пространства и времени в музыкально-художественном творчестве.
  10. «Умозрение в звуках» и его интерпретация в русской культуре.
  11. «Умозрение в красках» и его интерпретация в русской культуре.
  12. Герменевтика молчания.
  13. Феноменология музыкального восприятия.
  14. Внепонятийность музыкального смысла и понятийность его истолкования.
  15. Музыка как звуковая форма универсума.
  16. От музыки как зеркала космоса к музыке как эквиваленту социальных структур.
  17. Рациональные критерии эстетической и гносеологической ценности музыки.
  18. Роль музыки в развитии естественнонаучного знания.
  19. ХIХ – ХХ вв. как эстетически-ценностная всеобщность музыки.
  20. Духовная сущность музыки как предмет философского анализа.
  21. Античный трагизм в восприятии мира.



VI. Актуальные проблемы современного философского знания

VI. A. Современная экофилософия

  1. Экофилософия В.И. Вернадского.
  2. Идеология алармизма в современной экофилософии: истоки, противоречия и перспективы.
  3. Проблема взаимоотношений человека и природы в средневековой культуре.
  4. Экологическое сознание древнееврейской культуры (Ветхий Завет).
  5. Экологические взгляды в религиозно-философской литературе ислама.
  6. Философские основания экологических воззрений в арабской литературе.



VI. B. Социальная футурология и актуальные проблемы современной глобалистики

  1. Философские модели будущего в современной футурологии.
  2. Социальная экология как феномен современной культуры.
  3. Философия разума Н.Н. Моисеева.
  4. Феномен столкновения цивилизаций в ХХI столетии (по поводу концепции С. Хантингтона).
  5. Глобализация: обзор основных концепций и базовых интерпретаций.
  6. Глобализация современного общества: тенденции, противоречия и перспективы.
  7. Экофилософия в культуре ХХI столетия.
  8. Ценности глобализма и перспективы революции сознания.
  9. Беларусь в преддверии цивилизационного выбора: опыт и ценности национального суверенитента.
  10. Судьбы «третьего мира» в современных концепциях глобализма.
  11. Статус глобалистики в современном социальном познании.
  12. Парадоксы модернизации в социальной динамике развивающихся стран (социально-философский анализ).
  13. Социальные последствия информационной революции (социально-философский анализ).
  14. Информационные войны как феномен постиндустриального мира.
  15. Качество развития как проблема современной футурологии.
  16. Экофутурология как наука XXI века.
  17. Экологическая проблема в структуре глобальных проблем современности: истоки, специфика, пути преодоления.
  18. Современная концепция ноосферы и проблема коэволюции общества и природы.
  19. Экологические противоречия постиндустриального общества.
  20. Стратегия устойчивого развития и перспективы современной цивилизации.
  21. Статус урбоэкологии в структуре современного социального познания.
  22. Человек и Мегаполис: проблема экосоциальной адаптации.
  23. Динамика потребностей человека в техногенной городской среде.



VI. C. Философские проблемы коммуникации. Философия постмодернизма

  1. Язык и речевая деятельность с точки зрения современных теорий коммуникации.
  2. Дискурс и коммуникация.
  3. Дискурсивные практики в повседневной жизни.
  4. Прагматический анализ дискурса в концепции М. Фуко.
  5. Понятие дискурса в «универсальной прагматике» Ю. Хабермаса.
  6. Язык и идеология: проблема взаимодействия.
  7. СМИ и общественное мнение.
  8. Диалог как тип культурной коммуникации и его основные парадигмы в историко-философском процессе.
  9. Симулякр и симуляция в философии Ж. Бодрийяра.
  10. Философия постструктурализма Ж. Деррида.
  11. Кино в системе культуры.
  12. У. Эко и эстетика постмодерна.
  13. Текст – дискурс – нарратив.
  14. Ситуация постмодерна и философия Ж.-Ф. Лиотара.
  15. Метафоры в философии постмодернизма: их статус и функционирование.