Политические идеи Т.Н. Грановского
Контрольная работа - История
Другие контрольные работы по предмету История
ителями, которой были М.П. Погодин и С.П. Шевырев.
Наиболее серьезными научными трудами Грановского являлись его диссертации. Магистерская - Волин, Иомсбург и Винета - была защищена 21 февраля 1845 года.
декабря 1849 года Грановский защитил докторскую диссертацию Аббат Сугерий. Об общинах во Франции, посвященную чрезвычайно волновавшей его теме - оформлению союза между государством и церковью в средневековой Франции, в результате которого эти силы начинают преодолевать пороки феодализма, закладывают фундамент современной европейской цивилизации, основы общественного порядка и безопасности граждан. После защиты этой диссертации, в том же году Грановский получил звание ординарного профессора.
Грановский принимал активное участие в общественном движении 1940-50-х годов. Он был одним из создателей русского западничества.
Ярким событием в общественной жизни Москвы стали публичные чтения Грановского по западноевропейской истории (с 23.09.1843 по 22 04. 1844), которые, по справедливой оценке П.Я.Чаадаева, сами имели историческое значение. Как и университетские лекции Г., чтения пользовались огромным успехом, собирая обширную аудиторию дам всех возрастов, профессоров, студентов, статских, военных.
Последние годы правления Николая I - т.н. мрачное семилетие - составили особую эпоху в жизни и деятельности Грановского. Это было время напряженных и плодотворных размышлений, в ходе которых Г. пришел к мысли о необходимости пересмотреть традиционные взгляды на историю.
В то же время жизнь Грановского, как и многих представителей науки и общественной мысли в России, отягчалась реакцией, вызванной европейскими революционными событиями 1848-49 годов. Ужесточение цензуры, усиление бюрократического надзора - все это затрудняло нормальную деятельность и ухудшало здоровье Грановского.
Крымская война. В отличие от многих своих либеральных единомышленников, он очень болезненно переживал военные поражения России. Смерть Николая I в феврале 1855 года изменила общую ситуацию в России; изменилось и положение Грановского. В мае 1855 года он был избран деканом историко-филологического факультета.
октября 1855 года Грановский скоропостижно скончался от инфаркта. Похороны его стали заметным событием общественной жизни того времени. Похоронен Грановский Т.Н. на Пятницком кладбище.
. Западничество в России
грановский профессор политический
Западничество - течение русской общественной мысли, сложившееся в 40-х годах 19 века. Его объективный смысл заключался в борьбе с крепостничеством и в признании западного, т. е. буржуазного пути развития России. Западников представляли В. Г. Белинский, А. И. Герцен, Н. П. Огарев, Т. Н. Грановский, В. П. Боткин, П. В. Анненков, И. С. Тургенев, К. Д. Кавелин, В. А. Милютин, И. И. Панаев, А. Д. Галахов, В. Н. Майков, Е. Ф. Корш, Н. Х. Кетчер, Д. Л. Крюков, П. Г. Редкин, а также петрашевцы (в современной исторической науке существует мнение, согласно которому петрашевцы исключаются из западничества как особое идеологическое явление). Термин Западничество в известной степени ограничен, т. к. фиксирует лишь одну сторону антикрепостнического течения, которое не было однородным; среди западников были свои противоречия. Это отчетливо показали теоретические споры Герцена (поддержанного Белинским и Огаревым) с Грановским, Коршем и др. в 1845-46 по вопросам атеизма, об отношении к социалистическим идеям. В противовес либеральной тенденции в Белинский и Герцен выражали формирующуюся демократическую и революционную тенденцию в русском освободительном движении. Тем не менее наименование западничества по отношению к 40-м годах правомерно, т. к. в условиях недостаточной дифференциации общественных и идеологических сил того времени обе тенденции еще выступали во многих случаях слитно.
Российское западничество 19 века никогда не было однородным идейным течением. Среди общественных и культурных деятелей, считавших, что единственный приемлемый и возможный для России вариант развития - это путь западноевропейской цивилизации, были люди самых разных убеждений: либералы, радикалы, консерваторы. На протяжении жизни взгляды многих из них существенно менялись.
Феномен русского западничества 40-х годов 19 века определялся социокультурным развитием общества. В то время авопрос о судьбе России стал предметом интереса не только государства, но и социума. В трактовке исследователями причин происхождения западнической интеллигенции есть расхождения. В литературе по теме существует традиция объяснения возникновения западничества усилением охранительных начал в политике Николая I, противоречиями российской действительности. Многие историки видят истоки русской мысли 40-х годов в философской культуре романтизма. Осмысление темы в свете теории цивилизации представляет западничество как интеллектуальное течение, сформировавшееся под влиянием культуры модерна. Рассматривая деятельность интеллектуалов 40-х годов в контексте становления либеральной цивилизации, историки интерпретируют западничество и славянофильство как реакцию на процесс модернизации России в форме европеизации.
Как сами русские европейцы 40-х годов обосновывали свой интерес к философии? Романтики 30-х годов, будущие западники, изначально ставили интересовавшие их вопросы в философской плоскости. В. Г. Белинский и Т. Н. Грановский, пройдя сложный путь идейных исканий в кружке Н. В. Станкевича, усвоили мысль своего друга о необходимости осознания истины бытия, назначения чел