![](images/doc.gif)
возникшая проблема: национальный, социальный, идеологический (последний - в фильмах о советских временах) мезальянс, культурный шок, взаимное непонимание.
поиски решения проблемы: в серии смешных/эксцентрических ситуаций персонажи преодолевают социальные и национальные препятствия.
решение проблемы: совместное решение проблемы, дружба, либо свадьба/любовная гармония, окрашенные юмором.
Русская кукла / Russian Doll. Австралия, 2001. Режиссер С.Казанцидис.
исторический период, место действия: Австралия, 2001 год.
- 84 - обстановка, предметы быта: комфортабельные жилища и современные предметы быта австралийцев.
приемы изображения действительности: условные (в рамках жанра), австралийская обстановка и персонажи показаны с явной симпатией. По отношению к главной героине - русской невесте Кате - приемы изображения меняются по ходу сюжета: от гротеска (в ее начальном статусе), до симпатии.
персонажи, их ценности, идеи, одежды, телосложение, лексика, мимика, жесты: австралийские персонажи - типичные представители среднего класса. Катя, по-видимому, в своем Петербурге жила в бедности. Основная одежда персонажей соответствует их социальному статусу - австралийцы одеты добротно, Катя поначалу - похуже. Лексика персонажей проста, мимика и жесты порой форсированы.
существенное изменение в жизни персонажей: Катя приезжает из Санкт-Петербурга в далекую Австралию по брачному объявлению.
Возникшая проблема: Катя обнаруживает, что ее предполагаемый жених мертв, в результате остается одна в чужой стране, без средств к существованиюЕ поиски решения проблемы: Катя пытается найти выход из создавшегося положения и тут встречает австралийца ЭтанаЕ решение проблемы: Этан предлагает Кате помощь в виде фиктивного брака с его приятелемЕ Вытаскивая Бориса / Spinning Boris. США, 2003. Режиссер Р.Споттисвуд.
исторический период, место действия: Россия, Москва, 1996.
обстановка, предметы быта: номера в отеле, офисы, московские улицы.
приемы изображения действительности: условные (в рамках жанра), московская обстановка и российские персонажи показаны с ироничной симпатией. Американские персонажи изображены в сугубо позитивном ключе.
персонажи, их ценности, идеи, одежды, телосложение, лексика, мимика, жесты: американские персонажи - типичные представители топменеджеров, политологов, они деловитые, целеустремленные. Русские, напротив, безалаберные, мало чего понимающие и умеющие. Основная одежда персонажей соответствует их социальному статусу - американцы одеты в деловые костюмы. Некоторые их русских одеты вульгарно.
ексика персонажей проста, мимика и жесты порой форсированы.
существенное изменение в жизни персонажей: группа американских политологов и имиджмейкеров прилетает в Москву, чтобы помочь больному Б. Ельцину выиграть президентские выборы.
возникшая проблема: безалаберность в правительственных кругах России, минимальная популярность Ельцина у избирателей и предвыборный натиск - 85 - коммунистов ставит под угрозу план американцев.
поиски решения проблемы: с помощью хитроумных политтехнологий и продуманного PR американцы постепенно преодолевают возникшие трудности.
решение проблемы: в итоге американская команда добивается победы Б.Ельцина на президентских выборах.
Всё или ничего: московская окружная / All or Nothing: A Moscow Detour.
США, 2004. Режиссер Г.Блоч.
исторический период, место действия: Москва, 2004 год.
обстановка, предметы быта: интерьеры московских домов и гостиниц, улицы, дороги.
приемы изображения действительности: условные (в рамках жанра), американцы и русские показаны с симпатией.
персонажи, их ценности, идеи, одежды, телосложение, лексика, мимика, жесты: американцы одеты модно, российские персонажи - похуже.
ексика персонажей проста, мимика и жесты утрированы...
существенное изменение в жизни персонажей: Американка Габби прилетает из Нью-Йорка в Москву, чтобы встретиться со своим отцом, который стал в России нефтяным олигархом.
возникшая проблема: под влиянием Габби отец сначала обещает ей вернуться в США, но потом пытается остаться в Москве.
поиски решения проблемы: приноравливаясь к российскому образу жизни и его бюрократическим порядкам, Габби пытается преодолеть возникшие трудности.
решение проблемы: не взирая на множество комических препятствий, Габби удается достичь своей целиЕ Структура стереотипов западных фильмов на российскую тему фантастического жанра исторический период, место действия: Далекое/недалекое будущее. Россия, США, другие страны, космическое простанство.
обстановка, предметы быта: фантастические жилища, космические корабли и предметы быта персонажей - от полной разрухи до супертехнологий.
приемы изображения действительности: квазиреалистическое или футуристическое изображение событий в своих государствах, космических кораблях, условно-гротескное изображение жизни во враждебных государствах, космических кораблях.
персонажи, их ценности, идеи, одежды, телосложение, лексика, мимика, жесты: положительные персонажи (космонавты, военнослужащие, мирные граждане) - носители демократических идей; агрессоры (космонавты, военнослужащие, диверсанты, террористы) - носители - 86 - антигуманных идей. Одежда: форма космонавтов, военная форма, обычная гражданская одежда. Телесложение - спортивное, крепкое. Лексика - деловая, мимика и жесты подчинены текущим функциям.
существенное изменение в жизни персонажей: отрицательные персонажи совершают преступление (военная агрессия, диверсии, убийства).
возникшая проблема: нарушение закона - жизнь положительных персонажей, как, нередко, и жизнь всех мирных персонажей демократической страны (в том или ином ее понимании) под угрозой.
Вариация: после ядерной катастрофы остается лишь несколько выживших.
поиски решения проблемы: вооруженная борьба положительных персонажей с вражеской агрессией, или попытка оставшихся в живых после взрывов атомных бомб как-то приспособиться к новым условиях существования.
решение проблемы: уничтожение/пленение агрессоров, возвращение к мирной жизни, или адаптация оставшихся в живых после ядерной атаки к новым суровым условиям.
иния смерти / Конечный срок / Deathline. Канада-Голландия, 1997.
Режиссер Т.Такач.
исторический период, место действия: Москва, недалекое будущее.
обстановка, предметы быта: улицы и квартиры Москвы.
приемы изображения действительности: квазиреалистическое изображение событий.
персонажи, их ценности, идеи, одежды, телосложение, лексика, мимика, жесты: Главный герой - американец. Его одежда, лексика, мимика и жесты соответствуют среднестатистическому уровню. Его убийцы выглядят мерзко, их жесты и мимика выражают жестокость и злобу.
существенное изменение в жизни персонажей: американец приезжает в Москву, там его грабят и убивают бандитыЕ возникшая проблема: главный герой убит, а его убийцы живы и на свободе.
поиски решения проблемы: ученые решают испытать новый оживляющий препарат на главном герое.
решение проблемы: препарат оживляет героя, и находит в себе силы отомстить своим убийцамЕ Армагеддон / Armageddon. США, 1998. Режиссер М.Бэй.
исторический период, место действия: Недалекое будущее, космос.
обстановка, предметы быта: интерьеры космических кораблей, офисов, налаженный комфортабельный быт американцев астронавтов, неряшливый - у их русских коллег.
приемы изображения действительности: гротеск, по отношении к русским космонавтам - на грани карикатуры.
- 87 - персонажи, их ценности, идеи, одежды, телосложение, лексика, мимика, жесты: положительные американские астронавты (симпатичные, сильные, смелые, честные, патриотичные, верные гражданскому долгу) и безалаберные российские космонавты (их командир - вообще находится на борту пьяным). Лексика персонажей проста и связана с космической спецификой. Одежда персонажей - космическая форма.
существенное изменение в жизни персонажей: к Земле приближается гигантский метеоритЕ возникшая проблема: жизнь всех землян находится под угрозой, грядет конец человеческой цивилизации - Армагеддон.
поиски решения проблемы: американцы посылают космическую экспедицию для того, чтобы взорвать метеорит, по пути они стыкуются с российской орбитальной станцией, чтобы пополнить запас горючего.
решение проблемы: американцам удается взорвать гигантский метеорит.
Глубокое воздействие / Столкновение с бездной / Deep Impact. США, 1998. Режиссер М.Лидер.
исторический период, место действия: Недалекое будущее. США, космическое пространство.
обстановка, предметы быта: интерьеры космических кораблей, офисов, налаженный комфортабельный быт астронавтов.
приемы изображения действительности: квазиреалистические.
персонажи, их ценности, идеи, одежды, телосложение, лексика, мимика, жесты: положительные американские и русский астронавты (симпатичные, сильные, смелые, честные). Лексика персонажей проста и связана с космической спецификой. Одежда персонажей - космическая форма.
существенное изменение в жизни персонажей: к Земле приближается гигантская кометаЕ возникшая проблема: жизнь всех землян находится под угрозой...
поиски решения проблемы: земляне посылают совместную американороссийскую космическую экспедицию для того, чтобы взорвать кометуЕ решение проблемы: астронавтам удается взорвать комету, но ее остатки все-таки достигают Земли и наносят ей уронЕ - 88 - 3.4. Индиана Джонс и Храм хрустального черепа Стивена Спилберга как пародийная трансформация медийных стереотипов холодной войны в рамках массовой/популярной культуры XXI века В 2008 году за российскую тему неожиданно взялся сам Стивен Спилберг, заставив легендарного персонажа Харрисона Форда сражаться со звероподобными советскими спецназовцами в боевике Индиана Джонс и Храм хрустального черепа.
В связи с этим представляется любопытным проследить, как в рамках этого продукта массовой/популярной культуры XXI века медийные стереотипы холодной войны подверглись пародийной трансформации.
Авторы немалого числа отечественных исследований прошлых лет упрекали создателей произведений популярной культуры в том, что те использовали неблаговидные приемы психологического давления (постоянного повторения фактов вне зависимости от истины), извращения фактов и тенденций, отбора отрицательных черт в изображении политических противников, приклеивания ярлыков, наведения румян, лигры в простонародность, ссылки на авторитеты ради оправдания жи и т.д. По сути, на основе частных фактов делались глобальные обобщающие выводы, так как среди создателей произведений массовой культуры всегда были и есть как честные профессионалы, строящие свои сюжеты с учетом гуманистических ценностей, так и склонные к политическому конформизму и сиюминутной конъюнктуре ремесленники.
Между тем, медиатексты, относящиеся к массовой/популярной культуре, имеют успех у аудитории вовсе не из-за того, что они, якобы, ориентированы только на людей с низким эстетическим вкусом, подверженных психологическому давлению, легко верящих жи и т.д., а потому, что их авторы отвечают на реальные, достойные уважения и изучения потребности аудитории, в том числе - информационные, компенсаторные, гедонистические, рекреативные, моральные и т.д.
Возникновение линдустриального общества с абсолютной неизбежностью приводит к формированию особого типа культуры - культуры коммерческой, массовой, Е удовлетворяющей на базе современных технологий фундаментальную потребность человечества в гармонизации психической жизни людей [Разлогов, 1991, с.10]. При этом массовая культура, немыслимая без медиа, - естественная составляющая современной культуры в целом, к которой принадлежит большая часть всех создаваемых в мире художественных произведений. Ее можно рассматривать как эффективный способ вовлечения широких масс зрителей, слушателей и читателей в разнообразные культурные процессы, как явление, рожденное новейшими технологиями (в первую очередь - коммуникационными), мировой интеграцией и глобализацией (разрушением локальных общностей, размыванием территориальных и национальных - 89 - границ и т.д.). Такое определение массовой/популярной культуры, на мой взгляд, логично вписывается в контекст функционирования медиа - систематического распространения информации (через прессу, печать, телевидение, радио, кино, звуко/видеозапись, интернет) среди численно больших, рассредоточенных аудиторий с целью утверждения духовных ценностей и оказания идеологического, экономического или организационного воздействия на оценки, мнения и поведение людей [Философский энциклопедический словарь, 1983, 348].
В.Я.Пропп [Пропп, 1976], Н.М.Зоркая [Зоркая, 1981], М.И.Туровская [Туровская, 1979], О.Ф.Нечай [Нечай, 1993] и М.В.Ямпольский [Ямпольский, 1987] убедительно доказали, что для тотального успеха произведений массовой культуры необходим расчет их создателей на фольклорный тип эстетического восприятия, а лархетипы сказки и легенды, и соответствующие им архетипы фольклорного восприятия, встретившись, дают эффект интегрального успеха массовых фаворитов [Зоркая, 1981, c.116].
Действительно, успех у аудитории очень тесно связан с мифологическим слоем произведения. Сильные жанры - триллер, фантастика, вестерн - всегда опираются на сильные мифы [Ямпольский, 1987, с.41]. Взаимосвязь необыкновенных, но подлинных событий - один из основополагающих архетипов (опирающихся на глубинные психологические структуры, воздействующие на сознание и подсознание) сказки, легенды, - имеет очень большое значение для популярности многих медиатекстов.
О.Ф.Нечай, на мой взгляд, очень верно отметила важную особенность массовой (популярной) культуры - адаптацию фольклора в формах социума.
То есть, если в авторском тексте идеал проступает сквозь реальность (в центре сюжета - герой-личность), в социально-критическом тексте дается персонаж, взятый из окружающей жизни (простой человек), то массовой культурой даются идеальные нормы в реальной среде (в центре повествования - герой-богатырь) [Нечай, 1993, с.11-13].
Pages: | 1 | ... | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | ... | 35 |![](images/doc.gif)