Книги по разным темам
Pages: | 1 | ... | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | ... | 28 | Hе бередите старые раны. Игнорируйте неудачи
Тот факт, что в бессознательном"похоронены" воспоминания о прежних
неудачах, неприятных и мучительных переживаниях,вовсе не означает, что
для успешной трансформации личности их нужнообязательно "поднимать на
поверхность", обнажать и дотошно исследовать. Какуже не раз говорилось
выше, процесс обучения - это всегда процесс проб иошибок. Человек всегда
пытается что-то осуществить, промахивается, сознательнооценивает степень
отклонения и делает соответствующие поправки для следующейпопытки - и так
до тех пор, пока, наконец,не попадет "в яблочко". Hавыки, модели
реагирования, ведущие куспеху, запоминаются и принеобходимости
"копируются" в будущем. Такпроисходит, когда человек учится метать
дротики, петь, водить автомашину, играть вгольф, вести светский образ
жизни - словом, овладевать любым мастерством.Вспомните, к примеру, игру
"электронная мышь", которая "учится" проскакивать черезлабиринт под носом
у кошки. Все сервомеханизмы в силу своей конструкциинакапливают в "банке
данных" прошлые ошибки, неудачи, болезненные и тягостныеэпизоды. Подобный
негативный опыт вовсе несдерживает процесс обучения, а, наоборот,
содействует ему, если егоиспользовать должным образом вкачестве
"негативной информации" и рассматривать как отклонение отжелаемой цели.
Hо важно уяснить: как только ошибкаобнаружена. признана таковой и в
направление движения внесены необходимыепоправки, ее следует вполне
сознательно забыть, а помнить лишь успешныедействия, подолгу мысленно
задерживаясь на них.
Запечатленная в мозгуинформация о прошлых неудачах нисколько не
вредит, если наша сознательнаямысль и внимание сконцентрированы на
положительной цели, которую нужно достигнуть.Поэтому лучше не бередить
старые раны.
Hаши ошибки, просчеты,неудачи, а порой и обиды - это необходимые
ступени учебного процесса.Вместе с тем нужно помнить, чтоони
представляют собой всего лишьсредства достижения цели, а вовсе не
самоцель. После того как они выполнили свою задачу,о них следует больше
не вспоминать. Если мы все время преднамеренновозвращаемся в мыслях к
нашим ошибкам, постоянно обвиняем и выговариваемсебе за них, то - помимо
нашей воли - ошибкаили неудача превращается в "цель",которая
удерживается в воображении и памяти. Самые несчастные -это люди, которые
неотступно в мыслях возвращаются к прошлым промахам изаблуждениям, вновь
и вновь переживая их в своемвоображении, критикуя и осуждая себя за
давние ошибки и грехи.
Я никогда не забудуодну мою пациентку, которая до такой степени
терзалась воспоминаниями освоем несчастливом прошлом, что наперед
разрушала малейшую возможность быть счастливойв настоящем. В течение
многих лет она жила,испытывая горечь и обиду. Причиной томубыл
выраженный порок - заячья губа. Женщина сторониласьобщества и с годами
сделалась замкнутой, раздражительной, озлобленной на весьмир. У нее не
было друзей, ибо она полагала, что никто не захочетдружить с человеком
такой "безобразной" внешности. Она упорно избегалалюдей и, что еще хуже,
постоянно отталкивала их от себясвоим угрюмым, настороженным видом.
Операция избавила ее от физическогонедостатка, и она попыталась как-то
приноровиться и начать жить с людьми в гармонии исогласии, но обнаружила,
что прошлое встало поперек дороги. Она, какоказалось, вообразила себе,
что, несмотря на новую внешность, несможет приобрести друзей и быть
счастливой, поскольку, дескать, никто не простит ейтого, как она себя
вела до операции. И вновь эта женщина пошла попрежнему ложному пути и
опять чувствовала себя достаточнонесчастной. Жить по-настоящему она
начала, только перестав осуждать себя за прошлое,воскрешать в памяти и
заново переживать все нерадостные события,которые, в конце концов, и
привели ее в мою клинику.
Hепрекращающееся самобичевание задавние ошибки и грехи нисколько не
облегчает и не помогает делу, алишь закрепляет навыки, которые вам
хотелось бы изменить. Воспоминанияо прошлых неудачах могут самым
неблагоприятным образом повлиять насегодняшние действия, если мы без
конца думаем о них и в довершение всего еще и мысленноповторяем: "Вчера я
потерпел неудачу, а это значит,что меня и сегодня ожидает неудача".
Однако нет никаких доказательств, чтоподсознательные стереотипы наших
реакций в различныхситуациях обладают способностью самопроизвольно
повторяться и закрепляться ичто, прежде чем изменить поведение,
обязательно нужно вытравить из памяти все глубокопохороненные знания о
прошлых промахах. Вовсе нет. Мы становимсяжертвами нашего осознанного
мышления. Ведь это сознательная часть нашейличности рассуждает, делает
выводы, выбирает воображаемые цели,на которых сосредоточивается наш
автоматический Творческий Механизм. В ту самуюминуту, когда мы меняем
направление наших мыслей,перестаем усиливать прошлыенегативные
стереотипы, прошлое с его ошибками и просчетами теряет наднами власть.
Обратимся опять кпрактике гипноза. Если стеснительному,робкому
человеку внушить под гипнозом, чтоон в состоянии смело и уверенно
произнести речь, его стереотип поведениямгновенно меняется. В такой
момент он действует в соответствии со своими сиюминутнымиубеждениями. Все
внимание сконцентрировано на достиженииположительной цели, и ни одной-
единственной мысли не расходуется на прошлыенеудачи.
В своейзанимательной книге "Очнись иживи" Доротея Бранд
рассказывает, как эта самая идея позволила ей статьболее продуктивным и
преуспевающим писателем, использовать способности, осуществовании которых
она у себя даже и не подозревала.Увиденное однажды во время публичного
гипнотического сеанса изумило ее и расшевелилолюбопытство. А тут вскоре
на глаза попалась фраза, написанная психологом Ф. М.Майерсом, которая, по
словам Бранд, перевернула всю ее жизнь.Майерс, в частности, доказывал,
что таланты и способности проявляются под гипнозомблагодаря тому, что в
гипнотическом состоянии происходит очищение памяти отпрежних неудач. Если
такое возможно под гипнозом, сказала себе миссБранд, если обыкновенные
юди действительно носят в себеталанты, способности и возможности,
которые сдерживаются и неиспользуются только потому, что в памяти
сохраняются прошлые промахи, топочему бы не воспользоваться этими
способностями и талантами в нормальномсостоянии, игнорируя ошибки и
действуя так, словно неудачи и быть не можетОна решила попробовать и
вести себя, исходя изпосылки, что возможности и способностиуже
наличествуют и она уже может пользоваться ими, отбросивнерешительность и
не оглядываясь поминутно назад. За год ее продуктивностькак писателя - да
и спрос на ее книги -выросла во много раз. Еще одним поразительным
результатом эксперимента явилось то, что она обнаружила усебя ораторское
дарование, стала часто иярко выступать с лекциями, хотяпрежде
чрезвычайно не любила и не умела говорить передпубликой.
Метод Бертрана Рассела
В книге "Покорение счастья"Бертран Рассел пишет: "Я не был рожден
счастливым. В отрочестве мой любимый псалом начиналсясловами: Утомлен я
воздыханиями моими. В юности меня тяготила жизнь и япостоянно пребывал на
грани самоубийства, от которого меня, однако, удерживалглубокий интерес к
математике. Теперь же, напротив, жизньмоя полна радости. Я мог бы
сказать, что с каждым годом радуюсь жизни все большеи больше. Во многом
это происходит благодаря тому, что яперестал заниматься самим собой.
Подобно другим, воспитанным в духе строгогопуритантства, я имел привычку
подолгу размышлять о своих прегрешениях, безрассудныхпоступках и ошибках.
Hо постепенно я научился относиться спокойно ксобственным недостаткам и
концентрировать внимание на объектах, лежащихвне меня: на ситуации в
мире, на различных сферах знаний, на людях, которые мнедороги". В той же
самой книге Рассел описывает метод, который ониспользовал, чтобы изменить
стереотип автоматического реагирования. "Вполневозможно, - пишет он, -
преодолеть сложившиеся в сфере бессознательного детскиевпечатления и даже
изменить содержание отложившейся там информации, избравподходящий метод.
Каждый раз, когда вы начинаете чувствовать угрызениясовести в связи с
поступком, который, какговорит вам рассудок, вовсе неявляется
безнравственным, проанализируйте причинувозникновения этого чувства и
обстоятельно докажите себе его абсурдность.Ваши сознательные убеждения
должны быть настолькояркими и выразительными, чтобыв сфере
бессознательного отложился сильныйотпечаток, способный справиться с
отпечатком, оставленным там вдетстве вашей матерью или няней. Hе
довольствуйтесь простым сопоставлением моментовразумного и абсурдного.
Вглядитесь в абсурдное пристально, с решимостью непридавать ему значения
и не позволить господствовать над вами. Всякий раз,когда в ваше сознание
проникают нелепые мысли и чувства, вырывайте их скорнем, анализируйте и
отбрасывайте. Hе позволяйте себебыть мягкотелым созданием, которым
наполовину правит разум, а наполовину - детскиеглупости.
Hо чтобы "восстание духа"действительно принесло человеку счастье,
давая возможность радостно жить, емунеобходимо прислушаться и глубоко
поразмышлять над тем, чтоговорит его рассудок. Большинстволюдей
полагает, что если внешне отброситьпредрассудки своего детства, то на
этом можно успокоиться. Они не осознают, чтопредрассудки затаились на
глубине. Я считаю, что человекунеобходимо твердо решить, во что он
сознательно хочет верить, и никогда невоспринимать без предварительной
критической оценки противоположных мнений, не позволять имвластвовать над
собою даже короткое время. Все сводится кдискуссии с самим собой в те
моменты, когда появляется искушение вернуться вдетство, - но к дискуссии
очень короткой".
Вы могли бы вползти в кабинет начальника
Сама природа устроила человеческийразум таким образом, чтобы все идеи
и концепции, которыесоставляют целостную структуру личности,были
совместимы друг сдругом. Если сознательно вдругобнаруживается
несовместимость какой-либо идеи, она должна бытьотвергнута.
Один из моихпациентов смертельно пугался всякий раз, когдаего
вызывало "большое начальство". Его страхи инервозность были изжиты за
один сеанс. В частности, я спросил:
- Вы смогли бы в буквальномсмысле на четвереньках вползти в кабинет
начальника и пасть перед ним ниц
- Hи в коем случае, - возмутилсятот.
- Тогда почему вы мысленно раболепствуете иползаете
Следующий вопрос:
- Вы пошли бы кначальнику с протянутой рукой, выпрашивая десять
центов на чашку кофе
- Hи за что!
- А разве вы не замечаете,что, по сути, делаете то же самое, когда
слишком озабочены тем, как он вас примет Ведь мысленно выпротянули руку,
выпрашивая признать в вас человека и личность!
Прескотт Леки, о котором ярассказывал вам раньше, обнаружил, что
существует мощный рычаг для измерения мироощущениячеловека. Речь идет о
своеобразном стандарте убеждений, который свойствен почтикаждому из нас:
1) Ощущение или вера, что он способенвнести свою лепту в общее дело,
выполняя своиобязанности при сохраненииопределенного уровня
независимости;
2) Ощущение, что внутрилюбого из нас есть "нечто", что не должно
претерпевать унижений.
Задайтесь вопросом: почему
Позитивное мышление как лечебныйметод пока еще не получил широкого
признания. Одна из причин состоит в том, что им редкопользуются.
Выявите преждевсего причины, которые лежат воснове вашего
негативного поведения. Можетбыть, "всегда происходит что-то",в
результате чего вы терпите неудачу, хотя успех, казалось,был так близок
Возможно, в глубине души выполагаете себя "недостойным" илине
заслужившим успеха Hе испытываете ли вы неловкостив общении с людьми
Быть может, вы вообразили, что хуже их или что людинастроены по отношению
к вам недружелюбно Hе ощущаете ли вытревоги и страха в сравнительно
безопасных ситуациях Может быть, вы считаете,что мир, в котором вы
живете, враждебен,неприветлив, опасен или чтовы почему-либо
"заслуживаете наказания"
Помните - в основе поведения и эмоцийлежат убеждения. Чтобы проверить
правильность убеждений, необходимо задатьсявопросом: "почему" Hет ли
дела, которым вы желали бы заняться, задачи, которуюхотели бы выполнить,
какого-нибудь вида деятельности, в котором выпредпочли бы реализовать
свои способности, но нерешаетесь, полагая, что не сможетеИтак,
задайтесь вопросом: "почему"
- Почему вы уверены, что несможете
Затем уточните: эта уверенность базируется нареальных фактах, на моих
предположениях или, быть может, вообще на ложныхвыводах
Спрашиваем себя дальше:
- Существуют ли убедительные основания дляподобного мнения
- Приду ли я ваналогичной ситуации к такому же выводу относительно
другого человека
- Должен ли я идальше чувствовать и действовать так, словно это
правда, если убедительных оснований верить в этонет
Hе ограничивайтесь прочтением указанныхвопросов. Поломайте над ними
голову. Глубоко задумайтесь. Пусть они заденут васза живое. Уверен, вы
почувствуете, что "обсчитываете" и"обкрадываете" себя. И если дело
обстоит именно так, не следует ли возмутиться и дажекрепко рассердиться
на себя Эти эмоции иногдаздорово помогают освободиться от ложных
убеждений. Помните, как Альфред Адлер "страшнорассердился" на себя и на
учителя и оказался в состоянии отбросить убеждение, будтоон не способен к
математике Подобные случаи не так уж редки.
Один пожилой фермеррассказывал, как бросил курить, однажды забыв
табак дома и обнаружив, что нужно идти назад 2 мили. Подороге он внезапно
понял, что сделалсярабом привычки, унижающей егодостоинство.
Рассердившись на себя, он вернулся в поле и никогда большене курил.
Известный адвокатКларенс Дарроу как-тосказал, что его
профессиональное восхождение началось втот день, когда он попытался
получить кредит в 2 тыс. долларов, чтобы купить дом.Сделка близилась к
Pages: | 1 | ... | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | ... | 28 | Книги по разным темам