Книги по разным темам
Pages: | 1 | ... | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | ... | 35 | Было предложено множество механизмов,составляющих основу эффективного воздействия воображения. Сингер (Singer, 1974)склоняется к мысли, что действенность воображения может существенно зависеть отследующих факторов: (1) четкого различения клиентом собственных текущихфантазий; (2) способа, который использует терапевт, чтобы заинтересоватьпациента в новых подходах к различным ситуациям; (3) осознавания запретныхситуаций; (4) способа вовлечь пациента в скрытые репетиции альтернативныхповеденческий реакций; (5) последующего уменьшения страха при открытомприближении к запретным ситуациям.
Терапевтическое значение Укак будтоФ впсиходраме
Психодрама применяет Укак будтоФ во многихнаправлениях, включая упомянутые выше. Главная функция Укак будтоФ впсиходраме, однако, состоит в том, чтобы работать со стрессовыми моментамижизни, замещая их в защищенном мире воображаемого. Участников поощряют к отходуот испытания реальностью и удалению на время из окружающей действительности.Экспериментируя с некоторыми новыми измерениями реальности, участники строятмир в соответствии со своими спонтанно возникающими идеями. Парадоксальнымобразом эта процедура помогает человеку одновременно отрицать и утверждатьокружающую реальность. Например, когда Анна в психодраме разговаривала сумершей матерью, она в этот момент отрицала факт ее смерти. Воображаемаявстреча, однако, помогла Анне примириться со смертью матери посредствомоткрытия блокированных до этого естественных каналов оплакивания.
По-моему, применяемое Укак будтоФусиливает функционирование человеческого УяФ, способность переживать внешнее ивнутреннее давление. В этом я согласен с Блатнером и Блатнер (Blatner &Blatner, 1988), которые описывали эффективность психодрамы в терминах Уусиленияфункционирования ego пациента. Согласно категориям, представленным Беллаком, Гурвичем иГедиманом (Bellak, Hurvich & Gediman, 1973), такое функционированиевключает в себя тестирование и оценку реальности, контроль и управлениепобуждениями, аффектами и импульсами, объектные отношения, мыслительныепроцессы, адаптивную регрессию, необходимую для нужд личности, защитные функции, стимуляционныебарьеры, автономное функционирование, синтетически-интегративноефункционирование инакопление навыков (обзор представлен в Blatner & Blatner, 1988).
Использование Укак будтоФ может бытьпроиллюстрировано психодрамой Марианны, 21 года, студентки университета,которая подверглась сексуальному насилию, однажды возвращаясь с вечеринки,причем насильник угрожал ей ножом. Вследствие этого она стала боятьсяоставаться одна, страдала частыми ночными кошмарами и почти перестала общатьсяс мужчинами. Она также испытывала чувство вины из-за того, что, по ее мнению,не оказала достаточного сопротивления во время нападения. В психодраме,происходившей через год после событий, Марианна была принуждена вновь сражатьсяс насильником и еще раз пережить травматический опыт. Во второй психодраме,однако, ей помогали сопротивляться насильнику и выразить свой гнев по отношениюк нему, и во время воображаемого суда (согласно Утехнике судаФ, описанной вSacks, 1965) она вынесла обвинение преступнику и огласила приговор. Замещающаяместь, вовлеченная в это действие, позволила направить часть вины, которуюМарианна испытывала по отношению к себе, на агрессора. Психодрама завершиласьнаправляемым фантастическим путешествием, в котором Марианну просиливообразить, что она идет Ув потоке к устью ручьяФ. Такое воображаемоепутешествие было избрано потому, что оно подошло Марианне и символизироваловозвращение к интимности и теплу посредством преднамеренного использованияцелительной силы, присущей воде и прохладному ручью. В результате проведенияэтой сессии Марианна вернулась к работе, хотя в течение некоторого времени онаи оставалась немного озабоченной своей проблемой. То, что она в следующем годувышла замуж, вероятно, показывает, что психодрама открыла путь дальнейшемуизменению ее чувств и постепенной подстройке к обычной жизни.
Сверхреальность
УКак будтоФ в психодраме имеет дело не сактуальным миром, но с полуреальными игровыми ситуациями — с тем, что называетсяметареальностью или Усюрплюс-реальностьюФ10
. (Moreno,1966)
УСюрплюсФ значит Уто, что остаетсяФ иобозначает ту часть человеческого опыта, которая остается внутри нас, дажеесли окружающая реальность завладевает нашим вниманием. В этой сферепсихическая реальность УрасширяетсяФ, и Уполучают выражение неуловимые,невидимые измерения жизни протагонистаФ (Moreno & Moreno, 1969). УЭтоцарство мечтаний, в котором cамые болезненные вопросы разрешаются однимдвижением руки или улыбкой. Сцены, продолжавшиеся в реальной жизни в течениенескольких дней, здесь завершаются за минутуФ.
Согласно Блатнеру (Blatner, 1973), Урольсверхреальности в нашей жизни неправильно понята. Взгляд на человека только какна бытийное существо-во-Вселенной с единственным ядром самоидентичностипротиворечит феномену воображения. Именно воображение порождаетсаморефлексивные измерения сознания и способность видеть себя со стороны.Воображение представляет собой то измерение жизни, которое являетсясверхреальностью. Мы — цари, мы — рабы, мы — вновь дети, мы уже существуем в будущемФ.
Концепция сверхреальности была впервыевведена в психодраму для облегчения проявления личной правды. УЧеловек долженвыразить в игре Усвою правдуФ так, как он это абсолютно субъективно чувствует ивоспринимает (не имеет значения, насколько искаженным это может показатьсянаблюдателю)Ф. (Moreno & Moreno, 1969). Однако не только то, чтоУдействительноФ случилось в жизни, может быть запечатлено в психодраме, но ито, чего никогда не было, чего тем не менее человек желал, боялся, чемуудивлялся —неизвестное, невыразимое, нерожденное, мечты, надежды, опыты deja-vu, страхи,огорчения, неисполненные желания и планы (Leutz,1974; Blatner & Blatner, 1988; Karp, 1988).
УИспользуется все, что являетсяУфеноменологическиФ правдивым для клиента [как появляющееся в непосредственномопыте]. Конечно, консенсуальное подтверждение (соответствие восприятию,выражаемому другими) и сравнение феноменологического мира протагониста среальным миром (проверка соответствия) необходимы или могут понадобиться вдальнейшем для рассмотрения общей программы терапии клиента. Но в течениепсиходрамы все, что предстает истинным для протагониста... является реальным ипоощряется терапевтомФ (Seeman & Weiner, 1985).
Поддержка психодраматистом личной правдыпротагониста и его уникального опыта восприятия реальности названа терминомУэкзистенциальное подтверждениеФ. Следующие два примера работы с психотиками,один — из психодрамы,другой — изпсихиатрии, могут проиллюстрировать эту центральную концепцию психодрамы.
Успешное использование экзистенциальногоподтверждения может быть проиллюстрировано одним из знаменитых случаев Дж.Л.Морено — УСлучаемпаранойиФ (Moreno & Moreno, 1969). Мэри, сумасшедшая молодая женщина,погружена в мир фантазий, в котором она постоянно ищет УДжонаФ, своеговоображаемого любовника. Морено проинструктировал одного из своих ассистентов(Увспомогательное лицоФ) сыграть роль Удру-га ДжонаФ, который пришел, чтобыпомочь Мэри завершить свои поиски. Ценя адаптивные аспекты мира фантазий Мэри, Морено не бросил вызов ее взгляду намир, но заинтересовался им и принял его за точку отсчета. Сопротивление Мэриотношениям с реальными людьми вовнешнем мире постепенно прояснилось, выразилось, переместилось и, в конце концов, исчезло.Помощник смог выйти из роли, когда Мэри начала относиться к нему как к реальномучеловеку, а не как к другу Джона.
Для полной ясности давайте сравним этупроцедуру с противостоящими методами Урационально-эмотивнойФ иУкогнитивно-бихевиористскойФ психотерапии, которые вступают в прямуюконфронтацию с иррациональными воззрениями. Непродуктивность такого сортапроцедур (процитировано в Mahoney, 1974) доказывает случай с шизофреником,который каждому встречному говорил, что является мертвецом. Молодой врач, чтобыразрушить это воззрение, решил доказать пациенту, что его представленияошибочны. Он спросил пациента о том, могут ли кровоточить раны мертвецов.Пациент ответил: мол, каждый знает, что не могут. Тогда молодой врач прокололпалец пациента иглой, и оттуда вытекло несколько капель крови. Оценив такоевеское доказательство (кровь из пальца), пациент воскликнул: УТысяча чертей, умертвецов может идти кровь!Ф Пациент с готовностью приспособил новое наблюдениек своей концепции мертвеца. Этот анекдот иллюстрирует некоторые недоразумения,которые могут возникнуть при попытке изменить взгляд на мир пациентадирективно, без вхождения в него, без подстройки и экзистенциальногоподтверждения.
Важно обратить внимание, однако, на то,что в психодраме существует несколько способов взаимодействия с внешнейреальностью. Некоторые из них описаны ниже.
Процедуры взаимодействия с внешнейреальностью
Согласно Хенну (Henne, 1969) и Питцеле(Pitzele, 1991), три различные психодраматические процедуры могут бытьиспользованы для проработки различных измерений реальности: реалистической,внутрипсихической и воображаемой. Четвертая, психоаналитическая, процедура тожебудет включенаврассмотрение.
УРеалистическаяФ (классическая) процедураоперирует материалом человеческой памяти, вызывая воспоминания о реальныхперсонажах, присутствовавших в автобиографическом опыте и жизненных ситуациях впрошлом. Эта процедура часто начинается с предоставления текущего запроса,продолжается переигрыванием прошлых травматических ситуаций и в концевозвращается к настоящему, чтобы сформировать реалистический взгляд надействительность. Например, Ребекка показала различные сцены из своей жизни дои после самоубийства брата.
Вторая, УвнутрипсихическаяФ, процедура(называемая Гонсетом и Золлером (Gonseth & Zoller, 1972) УфигуративнойпсиходрамойФ) часто используется в качестве приложения к классическойпсиходраме. Она исследует внутренний мир личности во всей его сложности,концентрируясь на различных частях личности, их взаимоотношениях друг с другоми с внешним миром. В технике Увспомогательного стулаФ (Lippitt, 1958) различныеаспекты личности проецируются на пустой стул. Садясь то на один, то на другойстул, протагонист имеет возможность обратиться к различным аспектам самогосебя, установив диалог для того, чтобы УсхватитьФ или вновь интегрироватьотщепленные части собственной личности, аналогично тому, как этопроисходит в гештальт-терапии.
Во время УфигуративнойФ сессии психикаможет быть представлена на сцене как внутренняя драма. В ней мы можем увидетьego — испуганногопротагониста, который жалуется на то, что у него нет больше сил переноситьтяготы жизни, который чувствует беспомощность и неудовлетворенность собой. Содной стороны, он имеет дело с id, безответственным ребенком, требующим немедленногоудовлетворения всех своих желаний. С другой — с super-ego, самоувереннымтираном, критикую-
щим каждое движениепротагониста и требующим абсолютной покорности. Более того, протагонист помнито своих экономическихобязательствах, и голос общества дает ему понять: мол, тебе лучше действоватьочень быстро, потому что, если ты не справишься с этим, ты здесь долго непроживешь! Протагонист в конце концов улаживает эти конфликты, достигаякомпромисса между противоположными требованиями, и с помощью вспомогательныхлиц, сдерживающих взаимную враждебность частей личности, восстанавливаетнекоторый эмоциональный баланс.
Третья, УвоображаемаяФ, процедураиспользуется либо как часть классической процедуры, либо вне психодрамы. Ееназывают такжеУметафорическойФ, УсюрреалистическойФ или УсимволическойФ. Эта процедурааналогична некоторым формам драматерапии (Jennings, 1986; Landy, 1986) ивключает в себя разыгрывание сновидений (Nolte, Weistart, & Wyatt, 1977).Основнойхарактеристикой этой процедуры является то, что внутренняя реальностьпротагониста представлена в ней в сим-волической форме — в воображаемых историях,импровиза-циях, театральных упражнениях, картинках, движениях, звуках. Джейн,например, описала настроения своей жизни в виде полноцветной радуги, с однойстороны которой спрятано сокровище, а с другой стоит сборщик налогов.Психодраматическая сессия, описанная в главе 1 (УКто поведет мой зеленыйавтомобильФ)— еще один примериспользования подобной процедуры.
Все три психодраматические процедурысодержат сцены в воображаемой сверхреальности, но они различаются тем, какоеотносительное время занимают в них такого рода сцены. В классической процедурепреобладает реальность Уздесь и теперьФ по сравнению со сверхреальностью. Вовнутрипсихической процедуре в той или иной мере присутствует сверхреальность напротяжении всей сесссии. И, наконец, УвоображаемаяФ процедура начинается всверх- и часто (хоть и не всегда) завершается в УнастоящейФреальности.
Четвертая, УпсихоаналитическаяФ, процедурапредставляет собой использование несколько иной стратегии. Аналитическаяпсиходрама, согласно Анзье (Anzieu, 1960), останавливается на разделении,которое Лакан назвал Упервым принципом психо-анализаФ — разделении на воображаемое,символическое и реальное. УВ процессе того, как психодрама высвобождаетфантазии, тема, предложенная субъектом, перемещает их в регистр воображаемого.И далее, в процессе установления ролей, которые субъект хотел бы разыграть, онистановятся частью символического регистра, чем-то средним между чистойпантомимой и чистой вербализацией, присущей психодраме. Что касается игровогоаспекта, он содержит в себе испытание реальности,представленной одновременно способностью как психодраматиста, так и субъекта эффективнопринимать на себя предложенные роли. Таким образом, сила элемента Укак будтоФявляется частью того, что этнолог Леви-Стросс называл Усим-волической силойФ.
Ролевая игра и принятие роли
Много различных теорий можно использоватьдля концептуальной поддержки применения в психодраме Укак будтоФ. Здесь я впервую очередь кратко упомяну важное значение игры в развитии детей и впсихотерапии, и особенное значение ролевой игры и принятия роли вкристаллизации единой идентичности. Я рассмотрю некоторые параллельные теориииз социальной психологии, теории социального научения и психоанализа. И,наконец, я представлю несколько центральных идей принятия роли втеатре.
Pages: | 1 | ... | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | ... | 35 | Книги по разным темам