УДК 178.8 ББК 56.14Д17
Охраняется Законом РФ об авторском праве Воспроизведениевсей книги или любой ее части воспрещается без письменного разрешения издателяЛюбые попытки нарушения закона будут преследоваться в судебномпорядке
Серия
ВРАЧИ ПРЕДУПРЕЖДАЮТ выпускается с 2000 года
Разработка серийного оформления художника И.А.Озерова
Данилин А., Данилина И.
Д17 Как спасти детей от наркотиков.— Врачипредупреждают. — М.:ЗАО Изд-во Центрполиграф 2001. - 348 с.
ISBN 5-227-00708-Х
В книге всецело рассматривается проблема детскойнаркомании Подробно перечислены причины, толкающие детей на употребление накотиков, описано воздействие наркотиков на организм ребенка, указаны снос быпредотвращения развития наркомании у ребенка, перечислены заблужденияродителей, чей ребенок уже стал наркоманом В книге даны обстоятельныерекомендации для тех родителей, кто хочет самостоятельно избавить ребенка взависимости к наркотикам, и для тех, кто хочет прибегнуть к помощивраче:
Приводится список наркологических учреждений России иописываются сущ ствуюшие методы лечения физической и психологическойзависимости J Книга адресована широкому кругу читателейподросткам, употребляют! наркотики, родитеям детей-наркоманов, родителям, чьидети не употребляя наркотики, врачам-наркологам и всем, кто интересуется проблемойнаркоман/
УДК 178. ББК 56.
ISBN 5-227-00708-Х
А Данилин, И Данилина, 2001 Художественное оформлениесерии,' ЗАО Издательство Центрполигра< - 2001
ОБРАЩЕНИЕ К ЧИТАТЕЛЮ
Перед вами очередная книга из серии Врачи предупреждают, написаннаяизвестным практическим врачом А. Г. Данилиным и кандидатом психологических наук И.В.Данилиной. Это первая в отечественной литературе книга, адресованная родителям.Она будет полезна как тем семьям, в которых дети уже столкнулись с трагедиейзависимости от наркотиков, так и тем родителям, которые хотят знать, какизбежать этой беды.
Книга, лежащая перед вами, — умная и серьезная работа, требующая вдумчивого ивнимательного чтения.Содержащийся в ней материал для большинства наших семей нов инепривычен. Она непредлагает простых решений. Она создана для того, чтобы у читателя появиласьвозможность всерьез задуматься над проблемой наркотиков.
Мы не привыкли серьезно относиться к психологическим проблемам своих детей.Быть может, встреча сэтой книгой поможет вам разобраться в них и предостеречь ребят от одной из самых страшныхпроблем, с которой их может столкнуть жизнь.
А. ДАНИЛИН, И. ДАНИЛИНА
Мне думается, что прочесть эту книгу будет полезно нетолько родителям, но и всем тем, кто профессионально сталкивается с проблемойнаркотиков — педагогам, врачам, психологам исоциальным работникам,а также всем, кто просто интересуется проблемами подрастающего поколения.
В.Ф. Егоров Главный нарколог Министерства здравоохранения России
ВВЕДЕНИЕ
Содержание лежащей перед вами книжки оказалось гораздо сложней, чемпредполагали авторы,начиная ее писать.
Понимание того, что ребенок начал принимать наркотики, для любой семьиявляется почтикатастрофой.
Когда взрослый человек сталкивается с абсолютно незнакомой ему бедой, онбессознательно хочет найти предельно простое решение. В состоянии шока у него не хватает силзадумываться и действовать систематически. Родителям наших пациентов хочетсянайти что-то вроде волшебной палочки — какую-то очень большую, пустьдаже противную таблетку, дать ее сыну или дочери, чтобы в результате беда ушла сама собой и всестало как прежде.
К сожалению, дело обстоит гораздо сложнее. Употреблениенаркотических веществ имеет отношение решительно ко всем свойствам характера юноши или девушки, ко всемутому, что мы называем личностью человека, его душой.
Для того чтобы помочь ребенку, необходимо понять, что сним происходит. А для этого в первую очередь необходимо снять с родитель-
А. ДАНИЛИН, И. ДАНИЛИНА
ских глаз розовые очки. Нужнопопытаться разобраться, какие ошибки совершила семья как целостный организм.Нужно понять, что необходимо изменить как в отношениях между родителями, так ив отношениях родителей к собственному ребенку.
Для того чтобы спасти ребенка от наркотической бездны, нам, старшему поколению,нужно найти в себе силы и изменитьсясамим, а это всегда очень непростаязадача.
Эта книжка написана для того, чтобы помочь вам решить этузадачу. Читая, постарайтесь быть честными сами с собой. Даже неприятнаяправда лучше приятнойлжи.
Никогда не отчаивайтесь! Человек может преодолеть все, если сможет разобратьсяв сути происходящихсобытий.
ПОЧЕМУ НАШИ ДЕТИ НАЧИНАЮТ ПРИЕМ НАРКОТИКОВ
Такая глава есть в нашей книжке о героине. Мы решили, чтов углубленном виде она нужна и в книге для родителей. Ведь самая главная длявас задача — этопонять, что происходит в вашей семье, и попробовать измениться. Пока еще неслишком поздно.
Однозначно на вопрос, почему наши дети начинают принимать наркотики, не можетответить никто. Во всяком случае, известно совершенно точно, что никакиенаследственные особенности на это не влияют. Наркоманы встречаютсясреди
КАК СПАСТИ ДЕТЕЙ ОТ НАРКОТИКОВ
всех слоев общества, в любых семьях, любыхучебных заведениях,независимо от их элитности.
Поэтому нам с вами придется искать более глубокие причины наркотическойэпидемии, разразившейсяв России.
Большинство исследователей этой проблемы давно пришли квыводу, что прием наркотиков (героина и марихуаны), а также другихпсихоактивных веществ(табака и алкоголя) является не симптомом конкретного заболевания, асимптомом культуры, симптомом психологического состояния общества.
Вдумайтесь, мы, старшее поколение, применяем алкоголь в быту для лечениялюбых заболеваний— начиная от простуды изаканчивая сильными болями. Что уж там говорить о трудных состояниях души: тревоге,депрессии, стрессе,одиночестве и т. д.
Кто из читателей этой книжки обратился кврачу-психотерапевту для лечения последствий стресса А кто из вас при нервномнапряжении предпочитает выпить рюмочку..
Вот поэтому под маской алкогольной болезни у нашего иболее старшего поколения могут скрываться различные душевные проблемы, расстройства и заболевания. Нас никто неучил обращаться к врачуили священнику, и большинство из нас предпочитает лечиться не с помощью врача,а черезмагазин...
Что же мы хотим от своих детей Героин и другие наркотикивыполняют в их культуре, культуре новой и непонятной для нас, ту жесамую рольуниверсального лекарства от всех проб-
А. ДАНИЛИН, И. ДАНИЛИНА
ем, которую в нашей молодости играл алкоголь.
Жизнь старшего поколения (собственно, всех тех, комусейчас за тридцать пять и личность которых формировалась в советскийпериод) отличаласьпятью главными особенностями:
• Во-первых, она была вцелом безответственной.Большинству из нас в ней приходилось много и монотонно работать, причемработать очень часто бессмысленно, ни за что, кроме физического своегоприсутствия на рабочем месте, не отвечая. Смысл нашего труда, с нашей точки зрения, должно былопонимать' только страшно далекое от нас начальство. Труд и поступки большинстваиз нас были^ абсолютно безответственными. Ответствен-;
ность наступала лишь в том случае, если мы нарушалиприказы начальства и выбивались из общего фона поведения некоегоабстрактногоколлектива.
Кстати говоря, мы в советские времена были во многомлишены ответственности и за собственных детей. Где-то в глубине души мы знали, что отвечать за их развитиебудет школа и государство, а наше дело — одеть, обуть, накормить, дать денег, а вырастет истанет человеком | он как-нибудь сам.
• Во-вторых, она былаудивительно статичной.. Убольшинства из нас не было никаких сомнений в том, что завтра будет то жесамое, что и вчера. Большинство из нас было уверено в завтрашнем дне. В той жизни былапостоянная уверенность, чточеловек сначала будет ходить
КАК СПАСТИ ДЕТЕЙ ОТ НАРКОТИКОВ
в детский сад, потом в школу, потом либо в институт, либо на работу и т. д. Невозникало даже малейших сомнений в том, что человека распределят на работу ичто он будет жить, по крайней мере, не хуже других.
• В-третьих, мы жили вобществе, в котором отдельная личность не значила практически ничего. Мериломправильности поведения отдельного человека служило мнение коллектива. Мифический коллектив, а неличность, был единицей социального измерения.
• В-четвертых, в этой жизниу всех был некоторыйсмысл, не связанный с материальным благополучием. Упрощая, можно сказать, чтовсе мы участвовали в строительстве светлого будущего. Большинство смотрелопрограмму Время и даже если не верило в социализм до конца, то все равносчитало, что все врать не могут и завтра будет лучше, чем сегодня.
• В-пятых, в советскойкультуре не было места для удовольствий. Телесные удовольствия практически былипод запретом. Физические и чувственные удовольствия, такие, каксовременные музыка итанцы, доставались нам с величайшим трудом и в целом не поощрялись как формычеловеческой деятельности, лотвлекающие человека от созидательного труда. Как известно, в СССРдаже секса не было.
Из этих особенностей жизни бессознательно сформировалосьнаше мышление — лобразмыслей советскогочеловека.
А. ДАНИЛИН, И. ДАНИЛИНА
• Мы не привыкли кпеременам. В действительности мы их боимся больше всего на свете и хотим, чтобы завтра всебыло так же, как вчера.
• Мы не привыкли искать вжизни смысл. Мы постоянно бессознательно ждем, что этот смысл дастнам кто-то извне, как раньшенам его диктовали родная Партия и правительство.
• Мы привыкли к отсутствиюответственности за результаты собственной деятельности. Мы не хотим ни за чтоотвечать. Мы хотим, чтобы за нас принимал решения кто-тодругой. Мы привыкли к разделению общества на себясамих и начальство.(Начальство в данном случае — этота символическая инстанция, которая принимает на себя ответственность за проступкиподчиненного.)
• Мы не чувствуем ценностисобственного существования как отдельнойличности. Наша ценность по-прежнему определяетсянашими социальными ролями — ролью в семье, ролью на работе, заработками, ролью в компании и т.д.
• Телесные удовольствия длянас бессознательно по-прежнему находятся под запретом. Секс — по-прежнему нечто постыдное,вызывающее смешки.
Все эти пять коренных особенностей нашего мышления мыавтоматически перенесли на воспитание своих детей.
ю
КАК СПАСТИ ДЕТЕЙ ОТ НАРКОТИКОВ
• Во-первых, из-затрудностей нашего детства мы решили сделать детство наших детей безоблачным и лишенным проблем. Всенаши чада стали луникальными, лединственными, самыми лучшими. Мы даже непытались их приучить к мысли о том, что жизнь состоит не только из удовольствийи побед. Мы не смоглиим объяснить, так как не понимали этого сами, чтовзрослая жизнь подразумевает ответственность за свои поступки.
• Во-вторых, привыкнув самик жизни в статичномобществе, мы смертельно боимся перемен. Мы воспитывали детей, даже не пытаясь их приучить к возможностямвнезапных и далеко не всегда приятных изменений в обществе и во внешнем мире вообще. Если быть честными, то свобода исвязанная с ней необходимость выбора и принятия решений пугает нас больше всего насвете.
• В-третьих, мы не научилиих оставаться самимисобой, несмотря ни на какие перемены окружающей действительности. Мы несмогли объяснить им ценность отдельной личности. Мы не воспитали в них привычкук самоанализу. Несмогли объяснить, как важно иметь собственное мнение по любому поводу. Мызабыли рассказать отом, что такое самоуважение и чувство собственного достоинства. Мысделали их зависимымиот мнения и моды подростковой компании, точно так же, как мы были зависимы от мнениялколлектива.
• В-четвертых, и это, нанаш взгляд, самое важное, мы забыли объяснить им, зачем чело-
А. ДАНИЛИН, И. ДАНИЛИНА
век живет на земле, дать им хоть какой-то инойсмысл существования, кромезарабатыва-ния денег. Мы понадеялись, что этот смысл,как и в нашем детстве, даст государство.Однако государство,построенное на деньгах и жи, никакого смысла дать не захотело... • В-пятых, мы не научили их получатьудовольствие отсобственного тела, от таких естественных его функций, как слух, зрение, осязание, обоняние, которые,объединившись на своем максимуме, приносят человеку сексуальное удовольствие.
В результате наших воспитательных усилий средний молодойчеловек нашей страны, достигший пятнадцати-шестнадцатилетнего возраста, оказывается всвоеобразном духовном вакууме.
Он не знает, зачем он живет на свете. Система ценностей иинтересов его родителей, в основном сводящаяся к зарабатыванию денег ибесконечному сидению утелевизора, его не интересует, чаще всего их взгляды и образ жизни емупросто-напросточужды.
Он не заинтересован в учебе. Он ни за что не отвечает, неимеет никакого дела, которое поручено толькоему. Любовь для него понятие, немодное, практическиполностью дискредити-;
рованное общественным сознанием, а секс — понятие неприличное,грязное.
ишенный любви и интересов, он лишается чувствасамоуважения — емукажется, что он не такой, как все. Он становится целиком и полностью зависимым от мнения своегоподростковогоколлектива.
12
КАК СПАСТИ ДЕТЕЙ ОТ НАРКОТИКОВ
Он боится внешнего мира, реальности с ее грязнымизаконами. Ведь всю эту нашу грязь родители обсуждали при нем с раннего детства.Он не хочет взрослеть...
Духовный вакуум — это духовная пустота, а еслиприрода не терпит пустоты, то душа человеческая тем более. Пустота души,если она не в состоянии заполниться внутренним смыслом, всегда найдет себе внешнийнаполнитель. У нашего поколения это был алкоголь, нынешний мирподсунул детямнаркотики.
Должны ли мы этому удивляться
Подростковый возраст — это возраст, в котором человек интенсивно пытаетсяразобраться в окружающем мире, осмыслить свою роль в нем. Новое поколение не может выбирать пепси.Человеческое сознаниене в состоянии принять приобретение жвачки Риглис как высший смысл собственной жизни. Такие, с позволениясказать, лценности и порождают чувство пустоты и бессмысленностисуществования.
Pages: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | ... | 40 | Книги по разным темам