
Затраты на производство нового знанияоказываются несопоставимы с результатами его применения: весьма незначительныеинвестиции нередко приводят к рождению огромного объема новых знаний об окружающем мире, вто время как попытки получить их с помощью крупных капиталовложений кончаются порой полнымпровалом. В условиях, когда знания и информация играют роль главногохозяйственного фактора, радикально изменяется процесс образования издержекпроизводства. Несмотря на то, что материальные носители информациилегко тиражируемы, люди, ею владеющие, остаются уникальными иневоспроизводимыми. Издержки по распространению материализованной информациивесьма невелики имогут быть квантифицированы; в то же время ценность заключенного в носителяхкодифицированного знания не может быть определена даже приблизительно, и этоподрывает фундаментальные основы традиционных стоимостных оценок.
К такому выводу приводит рассмотрениеданной проблемы с позиций как неоклассической теории факторов производства, таки трудовой теории стоимости. В самом деле: производство новой информацииосуществляется путем переработки информации, ранее известной; иначе говоря,продукт имеет ту же специфическую природу, что и сам фактор. В этих условияхневозможно зафиксировать рыночную цену знания, заключенного в информации;следовательнонеоклассическое определение вклада единицы фактора в издержки производствачерез его предельный продукт в денежном выражении теряет всякий смысл.С точки зрения трудовой теории стоимости существенными оказываются два факта: с однойстороны, становятся неисчислимыми издержки производства информации и знания, поскольку онирождаются в результате деятельности, которая не является одним из видов труда; с другойстороны. процесстиражирования информационных продуктов не является воспроизводственнымпроцессом в собственном смысле слова, и. следовательно, в принципе невозможно оценить затраты трудана воспроизводство блага, выступающие объективной стороной стоимостногоотношения. Само это понятие становится совершенно иррациональным в условияхинформационной экономики. С того момента, как тиражируемый объект перестаетбыть аналогомпервоначального благаи становится его копией,проблема исчисления воспроизводственных издержек оказывается неразрешимой.
Итак. информация и знания — основные факторыпостиндустриальногопроизводства —принципиально не могут быть объективированы вне владеющего ими человека, и тем самым проблемастоимости утрачивает свой экономический характер и становится проблемой социологической. Такой выводкосвенно подтверждается и тем, что попытки инкорпорировать вопросыинформационногохозяйства в рамки современной экономической теории оказались, в целом,безуспешными.
До сих пор мы рассматривали объективныесоставляющие деструкции стоимостных отношений со стороны производства. Но нашанализ был бы неполным, если бы мы не коснулись субъективных качеств людей,занятых в современном производстве. В предыдущих лекциях мы отмечали, что впостиндустриальном обществе человек перестает быть субъектом труда какрациональной деятельности, результаты которой пропорциональны затраченнымусилиям, и становитсясубъектом творческих процессов, значимость которых невозможно оценить вэкономических категориях. Помимо того, что деятельность, связанная сприменением и производством информации и знаний, имеет своим результатомневоспроизводимыеблага, издержки производства которых не поддаются исчислению, сама она, будучи мотивированавнеэкономическими факторами, создает продукцию, характеристики которой отнюдь несводятся кэкономическим параметрам. Понятие стоимости, позволяющее соотносить актуальнуюпотребность и средства, необходимые для ее удовлетворения, имеет смысл вситуации, когда человек решает задачу преодоления внешних материальных обстоятельств. В тоймере, в какой творчество — новый тип производственной деятельности — не определяется стремлением кудовлетворению материальных потребностей, оно не создает и не может создаватьстоимость.Следовательно, объективные основы стоимостного отношения размываются также и по меретого, как теряет свое значение материально мотивированнаядеятельность.
Разумеется (и это важно подчеркнуть в ходеданной лекции), изложенный здесь материал имеет весьма схематический характер;рассматриваемые процессы доведены нами до их логической крайности. В реальнойсоциально-экономической жизни они далеко не так обнажены и очевидны. Тем неменее ниже мы приведем ряд конкретных примеров, подтверждающих обоснованностьтаких схем. Пока же перейдем к анализу деструкции стоимостных отношений со стороныпотребления.
Деструкция стоимостных отношений состороны потребления.
Роль полезностных оценок в формированиистоимостного отношения не менее важна и существенна, чем роль издержекпроизводства.Сегодня, по мере усиления роли личностного фактора, полезность не только не утрачиваетсвоего прежнего значения, но занимает особое место в ряду факторов, определяющихзакономерности обменадеятельностью и ее продуктами.
Глубинная причина подобного положения делзаключена в характередеятельности современного человека. В экономическую эпоху, когда основнойзадачей людей оставалось обеспечение своего материального существования,производство не только противостояло потреблению как автономная сфера, но и происходило вусловиях, когдафактически любое материальное благо имело полезность и могло быть потреблено еслине его создателем, то другими членами общества. В этой ситуации полезностьоставалась как бы фоном, а количественная величина стоимости определяласьпрежде всегоиздержками производства. В постиндустриальном обществе положение меняется:безграничная экспансия производства, предполагающая возможность его увеличениябез пропорциональногороста затрат труда и ресурсов, делает малозначимой кванти-фикацию издержек, темсамым передавая полезностым факторам определяющую роль в количественномизмерении пропорций обмена. Таким образом, когдаиздержки по созданию того или иного благаперестают быть значимым фактором, способнымограничить масштабыего производства, главная роль в определении величины стоимости продуктазакрепляется за его полезностными оценками.
Рассматривая деструкцию стоимости состороны потребления, необходимо прежде всего обратить внимание на модификациюструктуры потребностей, усложнение процессов потребления и все меньшуюобусловленность таковых материальной стороной жизни человека. Не отказываясь оттого, чтобы максимизировать удовлетворенность условиями жизни (это всегда было и останется цельюлюбой осознанной деятельности), люди сегодня все более активно ищут и находяттакую удовлетворенность вне сферы материального потребления. Определяя своиосновные потребности и желания каквсецело субъективные, человек впервые конституирует их именно как свои личные потребности, каксвои личные желания, неидентичные потребностям и желаниям других людей не только в количественном, нои в качественном отношении. Это стимулирует быстрое развитие производстваиндивидуализированных и единичных продуктов, в максимальной мере соответствующих запросамконкретного потребителя. В результате имеет место то, что социологи уже сегодня отмечают какснижение субъективной ценности продуктов массовогопроизводства. Тем самым затрудняется определение стоимости какобъективной категории: если прежде, в индустриальном обществе, индивидуальныепотребности в материальных благах, сталкиваясь с ограниченностью их предложения,создавали и поддерживали состояние рыночного равновесия, то теперь потребностинового типа, формирующиеся на основе стремления личности к самореализации,не могут быть усреднены таким образом, чтобы во взаимодействии с усредненнымииздержками определять пропорции обмена.
Современные социологи отметили данныйфеномен, указав, что новое содержание полезности заключено не столько вуниверсальнойпотребительной стоимости продукта, сколько в его высокоиндивидуализированной символическойценности (sign-value). По их мнению, постмодернистская культура... [не только]в большей мере способствует потреблению благ как символических ценностей, чемкак потребительных стоимостей105, но и изменяет самхарактер потребления, которое Ж. Бодрийяр называет consumation в противоположность традиционномуфранцузскому consommation106. Феноменсимволической ценности, хотя и рассматривается как одна из форм проявленияполезности, следующая за потребительной стоимостью, подразумевается как болеесущностным, так и более глобальным. Развивая комплексное понимание символическойценности каккатегории, не только логически, но и исторически замещающей потребительную и меновуюстоимость в качестве основного мотива производства, исследователи выделяют тристадии в процессестановления стоимостных отношений по признаку доминирования той или иной субстанции накаждой из них: натуральную, товарную и структурную - и отмечают возможностьформирования основчетвертой. На первой из них, — пишет Ж. Бодрийяр, — господствовали натуральные отношения, и представления остоимости возникалина основе естественного восприятия мира. Вторая базировалась на всеобщемэквиваленте, и стоимостные оценки складывались в соответствии с логикой товара.Третья стадия управляется кодом, и стоимостные оценки здесь представляют собой набормоделей. На четвертой, фрактальной стадии стоимостьне имеет совершенно никакой точки опоры (курсив мой.—В. И. ) и распространяется во всех направлениях, занимая все промежутки безкакой бы то ни былоосновы... На фрактальной стадии не существует больше никакой эквивалентности— ни натуральной, нивсеобщей... В самом деле, мы не можем более говорить о стоимости107.Разделениепотребительной стоимости и символической ценности достаточно широко признано социологами,но не получило должной поддержки среди экономистов. И то, и другое вполне объяснимо:современные философырассматривают мотивы и цели человека как во все большей мере определяющие ипотребление, и производство, а экономисты стремятся, как и ранее, объяснятьскладывающиеся нарынке уровни цен исходя из взаимодействия традиционных факторов и полагают, что любыеизменения этих факторов ведут лишь к модификации стоимостных отношений, а не к ихполномупреодолению.
Такой подход, однако, представляется намустаревшим. Сегодняследует прежде всего обратить внимание на то, что в той степени, в какой не сводимая кабстрактному труду деятельность работника интеллектуальной сферысоздает неквантифицируемые издержки производства, индивидуализированное статусное потребление, вкотором человек выражает себя как уникальная личность, формирует неквантифицируемую полезностьпотребляемых благ. Как никто не может воспроизвести созданное человеком новое знание, так никто не может признатьобъективной полезность, содержащуюся в том или ином благе для конкретного потребителя. Данноесвойство предметовстатусного потребления углубляет процессы, связанные с экспансией знаний иинформации как основного ресурса производства, и усугубляет количественнуюнеисчислимость стоимостных характеристик продукта.
Более того, люди, ориентированные наразвитие своих способностей и собственной личности, способны считатьцелесообразнымидействия, не преследующие материальной выгоды и не согласующиеся с принципамилэкономического человека. Современная структура мотивов деятельности такова,что некая определенная полезность имеет неизмеримо большую ценность для одногоконкретного человека,чем для большинства других, а некоторые полезности вообще не могут бытьобъективированы вне конкретной личности. Такие полезности невозможно учесть втеории стоимости; ихформирование происходит в условиях, когда человеческая деятельность уже несоизмеряется с активностью других людей ни по формам и результатам, ни помотивам и предпосылкам. Таким образом, с переходом к постиндустриальному, идалее — кпостэкономическомуобществу индивидуальные полезностипроявляются в своемнепосредственном виде, а не через трансформацию в объективные общественныеоценки.
В постиндустриальной хозяйственной системероль полезностных оценок в формировании стоимостного отношения не менее важна исущественна, чем роль производственных факторов, и сам перенос акцента сиздержек на полезности свидетельствует о значительной его модификации. Виндустриальном обществе производство противостояло потреблению как автономная сфера,полезность любогопродукта, как мы отметили выше, оставалась как бы фоном, на котором стоимостьопределялась издержками производства. В постиндустриальном обществе положение меняется:расширениепроизводства становится возможным без пропорционального роста затрат труда иресурсов, квантификация издержек становится все более затруднительной,а полезностные факторы усиливают свою роль в количественном определении стоимостныхпропорций.
Специфика соизмерения издержек иполезностей на различных этапах развития стоимостного отношения может бытьпредставленаследующим образом.
Первый этапсоответствует классическому индустриальному обществу, в котором любаядеятельность мотивирована утилитарным образом, любой продукт может быть воспроизведен внеограниченномколичестве, издержки на производство каждой дополнительной его единицы неотличаются радикальным образом от издержек по производству прежнихединиц того же продукта, субъекты рынка ориентированы на потреблениеунифицированных благ, не имеют ярко выраженных предпочтений и следуют принципумаксимизацииполезности продукта при минимизации цены. Именно на этом этапе классическаятеория стоимости адекватно описывает реальное положение дел. Любой вид трудасводим к труду абстрактному, а полезность производимого продукта отражает возможностьего использования широким кругом лиц. В таком случае общественные издержки, соотносясь с общественной полезностью,конституируютстоимость в классическом смысле данного понятия и делают возможной ееквантификацию.
Pages: | 1 | ... | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | ... | 42 |