На фоне других обсуждаемых намихарактеристик текста такие признаки, как то, в какой ипостаси появляется наэкране сам коммуникатор (как диктор, ведущий, корреспондент, комментатор иликак профессионал - нечеловек телевидения), кажутся более формальными признаками, чемсодержательными. Но это нисколько не снижает фундаментальности этихпризнаков. Само изображение - это природа телевидения; роль автора - комментатора - это природа публицистики; систему информирования отлица диктора или от лица ведущего можно трактовать в терминах монополизма илиплюрализма точек зрения.
Без структурных изменений в этой сференельзя понять той эволюции в американском телевидении, которая произошла там запоследние тридцатьлет. Усиление кабельного телевидения, использование на дому видеокассет,появление независимых телевизионных станций составило мощную конкуренциюобщенациональным сетям США.
Если раньше аудитория трех коммерческихтелесетей в самое смотрибельное время составляла 90%, то за период с 1978 по1983 г. она; опустилась до 70%59.
В последние же 40 лет национальные телесетистали ощущать еще более мощного конкурента: местное вещание. До определенноговремени структураместного вещания была такова, что оно не могло быть конкурентомобщенациональных телесетей в информационном вещании. Когда видеозапись пришла насмену кинопроизводству, новости в принципе стало возможным делать оченьоперативными; местные студии стали широко использовать возможности компьютеровдля созданияграфического обрамления новостей, карт погоды и техники подключения эфира кживой подаче события репортером на месте. К 1970 г. по крайней мере 50 станцийв США использовали форму передачи, рожденной в Филадельфии, - Новости глазами очевидца,когда несколькокорреспондентов находились на линии живой связи с ведущим встудии.
Именно тогда зародился стиль неформальногообщения на экране,отличный от того, что был принят на телеэкране общенациональных сетей: как штрих к этомуобщению обычно упоминается ситуация, когда во время раскованного рассказа обозревателя о необычномдля тех мест снегопаде репортеры принесли в студию снежки и закидали имиобозревателя. Чикагский телекритик, приводя этот пример, говорит, что этотстиль пришел на смену ведущим, которые не говорили, а изрекали, это был гласбожий во время Страшного суда.
Связывая воедино этот изменившийся стильобщения и наметившийсясразу же рост популярности местных информационных программ, аналитики отмечают,что само содержание новостей отнюдь не улучшилось. Наоборот, после того какувеличение популярности влекло за собой увеличение рекламы, а значит, и доходовот нее, производители информационных программ стали усиленно вводить в нихструю развлекательности: Плохая новость или хорошая, вы почувствуете себялучше, если услышите ее из уст веселых, дружелюбно настроенных к вам людей- вот приблизительнаяформула такой ситуации.
После же того, как местные станцииподключились к спутниковой системе связи и смогли иметь своих репортеров влюбой точке земногошара на любом событии (землетрясение в Италии или политический кризис в Израиле могли бытьособенно интересны для местностей с большой долей выходцев из Италии или лиц еврейскойнациональности),общенациональные сети осознали, что они не могут продолжать вести своиинформационные передачи, не учитывая все более острую конкуренцию местныхпрограмм. И прежде всего они сменили форму: называние событий сопровождаетсяболее длительнымианалитическими сюжетами, проводятся многосерийные исследовательские репортажи,двусторонние интервью между ведущими и репортерами, более частые живыевключения корреспондентов с мест. Попытка объяснить мир кажется тут заменойпрактике просто освещать его.
Советско-американское исследованиефиксировало такие привычки, имеющие хождение в обществе, как курение, употреблениенаркотиков,преступность, насилие. Это давняя тема исследований, проводимых в США под руководствомсоисполнителя с американской стороны Джорджа Гербнера, бывшего тогда деканом Анненбергской школыкоммуникаций Пенсильванского университета60.
В публицистике, в научных статьях мыдовольно часто находим свидетельства того, что общественность впрямую связываетнасилие на экране и насилие в жизни (курение на экране и курение в жизни,употребление спиртных напитков на экране и в жизни и т.п.) как причину и следствие, по принципу чембольше, тем больше.
По-видимому, в реальности процессы эти носятболее сложный характер, не исключено, что они подчиняются закону нормальногораспределения, по выражению статистиков. Если справедлив этот допуск, тогда можно было быутверждать, что небольшие экстремальные группы ведут себя прямопротивоположным образом: одних насилие на экране отвращает от насилия в жизни, другие воспринимаютего как руководство к действию. Есть свидетельства, что в обществе находятсякак те, так и другие примеры.
Хочу продемонстрировать пример восприятия,так сказать, с позитивным знаком, поскольку он как раз касается телевидения.Анализируя природуамериканского телевидения, советский критик М. Туровская приводит примеросвещения войны во Вьетнаме, чтобы подчеркнуть возможности телекамеры.Первая телевизионная война, - пишет М. Туровская, - показала, что непосредственность изображения событий заключает в себе большеправды, чем могут предусмотреть создатели телевизионных передач. Первоначально было запланированосерией передач вызвать у "простого американца" сочувствие к "нашим парням", воюющим и умирающим воВьетнаме, создать благоприятное общественное мнение по отношению к этой войне.
Но для нации, давно не видевшей своимиглазами ужасов настоящей войны, почти постоянное присутствие этих ужасов у себя в доме вкакой-то момент оказалось катализатором антивоенных настроений. Постепенносквозь ежедневную порцию ужасов проступил вопрос - а за что, собственно, умирают нашипарни В кого они превращаются Что они делают В отношении значительного числазрителей к вьетнамскойхронике произошел перелом. Таков, как утверждает исследовательница, механизм, сделавшийтелевидение обличителем войны: Именно телевидение создало самое широкоеобщественное мнение вокруг войны во Вьетнаме61.
Об этом же говорит известный фотомастер В.Генде-Роте: Нескольколет назад мы с американским режиссером Милошем Форманом разговаривали офотографии, о ее общественном значении. И он сказал тогда, что огромную роль вразвитии пацифистских, антивоенных настроений в американском обществе во времявьетнамской войны сыграли как раз средства визуальные: кинохроника, телевидениеи особенно документальные фотографии. Такие, скажем, как известные всему мирукадры: расстрел вьетнамского патриота, или полыхающие соломенные хижины, илилюди, обожженные напалмом, и, что особенно сильно потрясло американцев,они увидели, как их мальчики плачут на войне. "Если бы, - сказал тогда Форман, - советские средства массовой информации печаталиправдивые фотоматериалы о вашей афганской войне, то война эта давно бы кончилась"62.
Гораздо более частыми и в публицистике, и внаучных статьях, и в рассуждениях на уровне здравого смысла являютсяумозаключения - иестественно, что именно они вызывают наибольшую обеспокоенность - что насилие обнародованное, показанноепо телевидению, в свою очередь порождает насилие. И естественно, чтовозможность этого вызывает обеспокоенность. И в такой ситуации истинногуманистическойоказывается позиция исследователя, призывающего бить тревогу, предъявляющего каналуинформации свой счет, ставящего вопрос об особой ответственности самих средствмассовой коммуникации.
Таким образом, комплекс характеристик,который становится предметом внимания исследователей телевидения двух стран,позволяет ответить навопрос, какое содержание сегодня продуцируется для граждан этих двух стран натом конвейере индустрии социальной информации, каким являетсятелевидение. Такого рода исследования обладают возможностью по истечении срока,когда их информация особенно актуальна и может быть даже востребована лицами,принимающими решения всфере производства этой информации, стать историческим материалом, в ходевоспроизведения истории печати, радио и телевидения в той или инойстране.
Исследователям удается иногда с помощьюодной-двух характеристик содержания реконструировать существенное в самих задачах,которые ставит перед собой коммуникатор. Так, в социологическом исследованиисистемы массовых коммуникаций, существующей в среднем промышленно развитом городеСССР (1967-74 гг.), в ходеанализа содержанияместных печати, радио и телевидения как источников информации была поставленазадача выявить распределение информации в этих каналах по хронологии.
При достаточно широко распространенныхвзглядах на газету, радио и телевидение как на средства оперативного, злободневногоосвещения событий мыне должны исключать из поля зрения чрезвычайно важную функцию СМК поустановлению связи времен. Осознание народом таких важных понятий, как мояродина, моя история, мой народ, невозможно без ощущения живой связисегодняшнего с прошлым.
Как выяснилось, доля прошлого (табл. 2.2)в информации местныхгазет, радио и телевидения колебалась от 23% (максимально - на областном телевидении) до 10%- минимально - в областной партийнойгазете).
Таблица2.2
Структура информации взависимости от хронологии
(в % к общему объему информации)
СМК | Прошлое | Настоящее | Будущее |
Областное телевидение | 23 | 76 | 1 |
Областная партийная газета | 10 | 88 | 2 |
Если гипотетически попытатьсяреконструировать представления этих редакций о своих задачах, то эти сведениядают основание для следующих соображений. Областное радио, областноетелевидение и областная молодежная газета в большей степени рассматривают своюаудиторию как общность, организованную во времени: связи ее с историческим прошлым ощущаются имикак зримые, как существенные. Наоборот, городское радио, городская партийная газета и вособенности областнаяпартийная газета скорее ориентируются на эту общность как организованную впространстве, с меньшим вниманием к историческому опыту... Можно предположить,что они в большей степени ставят объектом своего внимания именно хозяйственнуюдеятельность тойобщности, на которую они воздействуют, в большей степени ориентируются на еехозяйственный ритм.
Развитию этой мысли помогает возможнаяинтерпретация данных, связанных с модальностью информации. Авторы посчиталиинтересным определить,какой объем информации коммуникатор - конкретная редакция из числа анализируемых - закрепляет за реальными событиями, имеющимися вдействительности; как часто он говорит о вероятных, возможных событиях; и какчасто он говорит о должном и необходимом, но не имеющемся в действительности.Например, достаточночасто мы находили в то время в газетах информацию о планах, решениях, которые принимаютколлективы, личности, обещаниях, обязательствах, перспективах и т.д. (это все по классификацииисследованияотносилось к событиям вероятным, возможным, но не имеющимся в наличии).Различного плана рекомендации, все то, что должно быть, необходимо сделать,лжелательно изменить, было третьей модальностью.
Как соотносились объемы информации с разноймодальностью в этих каналах (табл. 2.3)
Таблица2.3
Структура информации в зависимости отпризнака модальности (в % к общему объему информации)
Положение вещей | |||
реальное | должное | ||
Областное телевидение | 1 | ||
97 | 1 | 2 | |
94 | 2 | 4 | |