Политика и партии

БИЛЕТ №2

Работа Э.Берка Размышление о революции во Франции:

Общая характеристика и основные проблемы работы.

В своей работе Э.Берк характеризует свое отношение к Французской революции, делает анализ ее причин и последствий, рассуждает о роли традиций в жизни общества, о взаимоотношении государства, общества и личности, о целях и принципах правления, также выводит свою концепцию идеальной формы правления.

Для его взглядов характерно негативное отношение к Великой Французской революции, о революционерах он говорит как о созидателях руин. Революция, по его мнению, нанесла непоправимый щерб правительственным институтам, промышленности, сельскому хозяйству, законодательству и церкви. Просветители же сыграли роль разжигателей революции. Во многих случаях самые прекрасные идеи претворяютя в жизнь самыми абсурдными и возмутительными средствами,Ф - пишет он. Берк критикует представления о революции как о чем-то рационально организованном и спланированном в соответствии с абстрактыми принципами.

В споре с французским рационализмом Берк не только защищает институты и ценности своей страны, но отмечает и необходимость предрассудков, которые рождаютя в обществе и играют важную роль в жизни народов. Чем древнее предрассудок, говорит Берк, тем больше он доказывает свою необходимость. Разум у отдельного человека ограничен, и индивиду лучше воспользоваться накопленным в течение веков банком и капиталом народов.Ф

У каждого народа должны быть свои обычаи и нравы, и чтобы жители относились с любовью к своей стране, страна эта сама должна выглядеть достаточно привлекательно.

Человек, по его мнению, - социальное существо, так что его счастье невозможно без гармонизации его отношений с обществом.

Равенства людей от природы быть не может, потому абсурдом представляется теория естественного права. В определении прав индивида необходимо исходить из сложившихся стоев государства.

Религию считает базисом цивилизованного общества и источником всего хорошего и доброго.

Выступая в общем противником реформ, разрешает лишь те, которые носят превентивный характер. Призывает исправлять построенное, не ничтожать его.