Новый человек в представлении Гончарова (Обломов) и Тургенева (Отцы и дети)
Новый человек в представлении Гончарова (Обломов) и Тургенева (Отцы и дети).
Романы Гончарова Обломов и Тургенева Отцы и дети видели свет примерно в один исторический период: 1859 г. и 1862 г. Как раз в это время - время политических реформ и общественных потрясений, в России зарождается новый буржуазно-капиталистический слой, а среди студенческой молодежи распространяется идеология нигилизма. И именно в героях романов Гончарова и Тургенева - в Штольце и Базарове - представлены эти новые общественные типы.
И так, Евгений Базаров - молодой человек, студент. Его интересы в целом похожи на интересы просвещенной молодежи того времени: он влекается естественными науками, читает сочинения немецких вульгарных материалистов. Базаров нигилист, то есть человек ничего не принимающий на веру и отвергающий авторитеты и принципы. В особенности достается от него романтическому мироощущению: чепуха, гниль, художество, ты проштудируй-ка анатомию глаза: откуда тут взяться этому, как ты говоришь, загадочному взгляду. По мнению Базарова, все человеческие беды происходят из-за несправедливого стройства общества, роль личности, индивидуальной психологии он отрицал вовсе, полагая, что достаточно одного человеческая экземпляра, что бы судить обо всех. Переворот в душе Базарова происходит под влиянием трагической любви к Одинцовой - он начинает осознавать присутствие в своей душе романтика, что раньше было для него немыслимым.
Штольцу же в романе около 30 лет. Он сын немецкого бюргера и русской дворянки. Взгляды его родителей на воспитание сына кардинально различались - если мать желает видеть в своем Андрее настоящего барина - играет с ним в четыре руки, разыгрывает французские пьесы, то отец делал пор на трудовое воспитание, дисциплину. Столь смешанное воспитание отложило значительный след на характере Штольца - в нем сочетались материнский романтизм и отцовский прагматизм. Но все-таки качества привитые немцем-отцом - порство, самостоятельность, бережливость явно преобладают. После окончания учебы Штольц ехал в Петербург, где сделал стремительную карьеру.
В биографиях Штольца и Базарова много похожего: оба родились достаточно простых семьях (отец Базарова был штаб-лекарем, Штольца - правляющим в богатом доме), оба самоуверенны, амбициозны, привыкли сами пробивать себе дорогу. Но и разница между ними огромна. Если Базаров относится к сквозному в русской литературе типу героя времени, и при его изображении Тургенев следует определенным традициям - отчуждение от общества, неудача в любви, дуэль, случайная смерть в молодом возрасте, то Штольц, напротив, - гармоничная личность, которая живет в ладу с собой и миром, не мучаясь и не страдая. Вообще для произведений на тему героя времени характерно противопоставление по критерию простот - сложность: Онегин - Ленский, Печорин - Грушницкий. У Базарова так же есть друг Аркадий, к которому он относится как Онегин к Ленскому: снисходительно - покровительственно. У Гончарова же в паре Обломов - Штольц простым оказывается именно Штольц, и его судьба складывается более счастливо, чем у лгероя времени Обломова. Таким образом, Гончаров, в отличие от Тургенева не отождествляет героя времени и лишнего человека с новым человеком. При внимательном прочтении обоих произведений можно заметить важное различие между персонажами: Базаров способен к духовной эволюции, что демонстрирует его чувство к Одинцовой, так же сцена смерти, Штольц же на протяжении романа совершенно не меняется, даже любовь не способна пробудить в его душе какие-то новые качества, что говорит об его определенной душевной ограниченности. Примечательно и поведение героев в сценах объяснения в любви: у Базарова в этот момент преобладают эмоции над разумом, Штольц же спокойно и достаточно отстранено анализирует чувства - свои и Ольги. Так же Базаров, в отличие от Штольца не гонится за комфортом, материальные благами, цель его жизни - спех на политическом поприще, он - потенциальный революционер.
Таким образом, можно сказать, что Тургенев относится к своему новому человеку с гораздо большей симпатией, чем Гончаров к своему, которому он отказывает в глубине и величии.