Сегодня студенты, завтра - интеллектуальный потенциал нации - какой? (взгляд самой молодёжи)
Московский государственный институт электроники и математики
(Технический университет)
Кафедра культурологии
Научная студенческая конференция
Русская культура на рубеже веков и тысячелетий
тема:
Сегодня студенты, завтра - интеллектуальный потенциал нации - какой? (Взгляд самой молодёжи).
Выполнил: студент гр. Р-41
Сёмин Василий
Россия только что переступила рубеж двух тысячелетий. Что значит для россиян новый век? С чем мы в него вошли? Какой будет наша страна в третьем тысячелетии: великой державой или страной третьего мира?
Пожалуй, на эти вопросы смогут ответить те, в чьих руках находится будущее страны. Нет, оно находится не в руках сегодняшних политиков, несмотря на то, что они за свой век ещё спеют нас дивить. Будущее России в руках тех, кто сейчас чится в ВЗах, пока не теряя надежду на то, что их знания и диплом будут востребованы и должным образом оплачены. Так что же из себя представляют сегодняшние студенты - те, в чьих руках судьба поколения? Хочется отметить, что культура молодёжи сильно изменилась с тех пор, как распался Советский Союз. Наша проблема в том, чтобы проанализировать эти качественные изменения и сделать вывод о том, как эти изменения могут повлиять на судьбу поколения.
С распадом Советского Союза наша страна резко подверглась американизации и вошла в эпоху рыночных отношений, что вызвало пересмотр жизненных идеалов и духовных ценностей у нескольких поколений. Конечно же, наиболее заметны эти изменения у тогдашних подростков - тех, кому сейчас от 18 до 22 лет, потому что именно на качественных изменениях ровня и образа жизни после 1991 года формировались моральные ценности сегодняшней молодёжи.
Надо отметить, что переход от советского общества к демократическому принёс с собой свободу слова, свободу интересов, свободу мнений и действий, также позволили каждому человеку самому выбирать своё будущее, не идти по натоптанной дорожке: <детский сад - школа - ПТУ - армия - работ на заводе - семья, дети - пенсия>.
Но оказалось, что за всеми этими, казалось бы, плюсами, кроется опасность морального разложения общества - же сегодня мы можем пожинать плоды перестройки - это ровень преступности и проституции, в том числе малолетней, на несколько порядков высший, чем в 80-х годах; высокий ровень наркомании и алкоголизма среди молодёжи; отсутствие интереса к науке и стремления к творческой работе.
Напрашивается вывод о том, что если перед человеком стоит серьёзный жизненный выбор, то он должен быть к нему быть подготовлен, будучи образованной с детства и самостоятельной личностью. В противном случае подросток, не имеющий зародыша своей жизненной концепции, может оказаться просто вытолкнутым из семейного гнезда в нелёгкую взрослую жизнь, став или жертвой современных пороков общества, или даже одним из их распространителей.
А что же формирует жизненную концепцию современного подростка? На сегодняшний день, уже раннее детство ребёнка начинается с обилия всевозможных предметов современного быта: игровые приставки, телевизор, музыкальный центр, видеофильмы, компьютеры и многое другое. Некоторые родители не труждают себя воспитанием ребёнка, просто покупая ему эти современные игрушки и будучи довольными, что ребёнок не отвлекает их от дел.
В итоге ребёнок познаёт мир с экрана телевизора, где зачастую показывают насилие, секс, стрельбу и драки. Из этого пёстрого набора начинает формироваться основа личности будущего человека. А в комбинации с современными игрушками вроде игровых приставок и компьютеров, развитие человека вообще может ограничиться умелым нажиманием кнопок. Поэтому ребёнка нужно как-то оградить от той грязи, которую выливает на него ежедневно взрослый мир.
Позже, когда ребёнок становится подростком, он оказывается в обществе, где на него начинают влиять молодёжные субкультуры: личная, компьютерная, музыкальная и другие разнообразные субкультуры.
Хочется отметить, что культурный потенциал подростка очень сильно формируется компанией - обществом, в котором он проводит своё время. И получается так, что принятые в компании нормы, правила, способы времяпровождения формируют (может даже и несознательно) соответствующее поведение и принципы человека. Например, часто бывает, что человек и курящей компании пытается бросить курить, но появляясь в компании не может держаться, глядя как курят его товарищи.
Весьма интересно влияние компьютерной субкультуры, которая связана не столько с компьютером, как таковым, сколько с интернетом - средством виртуального общения либо человека с человеком, либо человека с компьютером. Ведь интернет, кроме получения информации, даёт возможность общения с другими пользователями, которые находятся по всему миру. Таким образом, во всемирной сети можно и найти себе интересного собеседника, (для этого служат чаты и ICQ), и получить квалифицированный совет или помощь (посредством форумов), также поиграть в компьютерные игры с реальным соперником или получить самую редкую информацию, например биографию киноактёра или историю рок-группы. Но из всех возможностей интернета особой популярностью пользуются любовные знакомства в сети, когда человек ищет себе собеседника противоположного пола, они знакомятся, знают друг друга лучше, а позже назначают свидание.
Но анализируя компьютерную субкультуру, в противоположность её плюсам, включающим почти безграничные возможности и огромный объём информации, есть и минусы, один из которых - фактор единения, хода от реальности в виртуальный мир, доходя порой даже до разочарования и отвержения реального мира. Данное явление же начали исследовать психологи и чёные, и становили определённую норму времени, проводимую в интернете, превышение которой грозит психологическим привыканием. Зачастую такие компьютерные наркоманы чувствуют себя в сети веренно, и порой завышенно, выставляя себя героем-суперменом, но стоит выключить компьютер, и этот герой может оказаться невзрачным застенчивым человеком, который настолько привык к виртуальному миру, что в настоящем мало чего может добиться.
Помимо упомянутых субкультур, в молодёжной культуре существуют некоторые идеологические течения, проповедующие определённые жизненные тезисы, например: панк-культура, рок-культура, хип-хоп-культура.Такого рода движения несут в себе определённый набор моральных принципов, определяют имидж и вкусы человека, и его отношение к окружающему миру.
Говоря об отношении к чёбе, современная молодёжь значительно отличается от советской. Сегодняшнее образование не является обязательным, поэтому появившаяся опять же свобода выбора поделила молодёжь на тех, кто чится ради знаний, и тех - кто ради диплома. учитывая сегодняшнее положение образования в России, у тех, кто чится ради диплома, существует возможность облегчить себе чёбу покупкой зачётов и экзаменов.
Говоря о количестве желающих получить высшее образование, интересен факт, что в 91-92 годах резко снизилось число абитуриентов, и во многих ВЗах был недобор - это объяснялось тем, что молодёжь шла работать в торговлю, считая правильным решением не тратить впустую время на чёбу, зарабатывать лёгкие деньги. же к 96-97 годам поток абитуриентов начал сильно расти, и сейчас желающих поступить в ВУЗ более чем достаточно. Получилось, что жизнь показала, что больше ценится - высшее образование или стаж работы в коммерческой палатке. а
Таким образом, перед сегодняшней молодёжью сегодня открыты все пути в жизни, выбор одного из которых должен определить будущее человека. Далеко не все делают правильный выбор, но всегда были, есть и будут те, кто достоин быть интеллектуальным потенциалом нации. Сколько бы мы не говорили про распущенность и безнравственность молодёжи, среди них всегда есть гармонично развитые личности. С другой стороны, сегодняшнее молодое поколение воспитано на новой почве, и поэтому именно за этим поколением стоит задача сделать Россию сильной державой с образованным и материально обеспеченным населением. Именно принципиально новая, неконсервативная политика сможет показать миру Россию с новой стороны.
Но если мы хотим получить современного качества общество, которое будет способно взять на свои плечи правление страной, то именно сейчас пора позаботиться о воспитании молодёжи.