Профессия - Родину защищать

Видишь, братец, я царь, да у <

меня на руках мозоли; все <

от того: показать вам пример<

и хотя бы под старость видеть<

мне достойных помощников и<

слуг Отечеству.<

Бояться пульки, не идти в<

солдаты. Ради благополучия<

Я, вы и солдаты не щадили.<

Лучше смерть, чем позор.<

Петр I.<

<

Новое мышление и военная политика.<

Когда говорят о понятии "общечеловеческие приоритеты", то имеют ввиду простые нормы нравственности, которые должны стать основой отношений между нациями, народами и государствами. Вся совокупность этих требований концентрируется в "золотом правиле" нравственности - "Во всем, как хотите, чтобы поступали с вами, поступайте и вы с ними". Иными словами - "Хочешь добра - делай добро". Мы долгое время были в плену магического заклинания - добро должно быть с кулаками. С кулаками преуспеем.<

Сколько предстоит сделать для противоположного тверждения - мир можно защитить ненасильственными средствами.<

Тем не менее, реальности сегодняшнего мира таковы, что обеспечение безопасности пока еще невозможно без средств вооруженного насилия.<

Каждое государство всегда заботится о своей безопасности, нередко возникали союзы государств для совместного, коллективного решения этой задачи. Но национальная безопасность может быть эффективной только в системе всеобщей безопасности, построение которой включает в себя: выработку соответствующей концепции с четом реальностей времени; пропаганду и внедрение данной концепции на ровне правительств и самых широких масс населения планеты; определение конкретных мер по реализации этой концепции. <

Суть дела заключается в том, чтобы строить международные отношения не за счет партнеров или соперников, а вместе с ними добиваться безопасности путем исключения из жизни человечества войны, как средства достижения политических, экономических, идеологических и других целей.<

Сегодня политический курс каждого государства должен сводиться к тому, чтобы вместо конфронтации и безудержной гонки вооружений креплялось доверие и взаимопонимание, расширялось сотрудничество между государствами, сокращалось их вооружение. А для этого отказаться от догм "ядерного страшения", избавиться от взаимной подозрительности и недоверия, накопившихся за многие десятилетия "холодной войны".<

Призывы к миролюбию, отказы от стереотипов прошлого в наши дни раздаются практически от всех главных субъектов мировой политики, якобы все они выступают за мир, за предотвращение войны. Но тогда возникает вопрос: "А от кого защищать мир, есть ли вообще источник военной опасности, если есть, то каков его адрес, есть ли выход из создавшегося тупика"?<

Наверное, есть. Думается, что политику национальной безопасности каждое государство должно осуществлять в соответствии с общечеловеческими интересами. Можно применять и международную военную доктрину, но будут ли надежные и эффективные средства контроля за ее осуществлением? Рычаги воздействия? Но же сейчас ясно, что объективные критерии для контроля имеются. Речь, прежде всего, идет о состояниях и ровнях развития армий.<

Какая армия сегодня нужна, чтобы она в полной мере соответствовала интересам национальной безопасности без ущерба общечеловеческим интересам?<

Модель вооруженных сил любого современного, вставшего на путь цивилизованных и неагрессивных отношений, государства, должна отвечать следующим критериям: обладать необходимой гибкостью и динамичностью в интересах глубления военно-политической разрядки; предотвращать как ядерные, так и обычные войны; предусматривать высокий ровень военной защиты от внезапного нападения; включать в себя элементы механизма блокирования действий агрессора на ранней стадии военного конфликта, не допуская его перерастания в опустошительную войну; обладать неспособностью к ведению агрессивных воин, но иметь все необходимые средства для эффективного отражения агрессии; быть экономичной и демократической военной организацией.<

Постоянно мы слышим о том, что все люди должны жить в добрососедстве, тогда и армии, до сих пор направленные друг против друга, должны строиться на принципах мирного сосуществования, которое бы предлагало взаимные слуги, взаимное понимание и неучастие в любых действиях, наносящих прямо или косвенно щерб другим государствам.<

Название и автор

1.<

«Армия и общество» – Качанов В.В.<

2.<

«Основы военной психологии и педагогики» – Барабанщиков А.В.<

3.<

«Хронограф» – Митрюхина С.<

4.<

«За здоровый быт» – сборник.<

5.<

«Недописанные страницы» – письма.<

6.<

«Я солдат, мама» – разные авторы.<

7.<

Сборник вопросов и ответов об армии, авиации и флоте.<

8.<

«Спасибо, товарищ военрук» – Мизиновский Г.В.<

9.<

Статьи из газеты «Южные горизонты».<

<

Интернет – ресурсы.<

 <