Джайнизм
2. Джайнзм: специфка вровчення та культ.
У VI ст. до н.е. брахманзм уже перестав задовольняти релгйн потреби населення
ндÿ. Передусм це стосувалося надто складненого його культу, неспроможност витлумачити багато актуальних для того часу питань, пов`язаних з буттям свту людини. У зв`язку з цим посилилися релгйн пошуки, наслдком яких стало виникнення на значнй територÿ
ндÿ буддизму. Але у схднй частин Пвнчно
Джайнзм майже не сну
за межами
ндÿ, навть у самй
ндÿ нарахову
ться не дуже багато послдовникв (бля пвтора мльйони чоловк). Але зовншнй вплив де
Засновником джайнзму вважа
ться Махавира - "великий герой", на прзвисько Джина - "переможець". Одн вважають джайнзма сектою нду
Махавра походив з касти правителв (кшатри
До кнця життя Махавра заснував клька великих монашеских громад, одна з яких зберегла його навчання продовжувала снувати псля смерт. Згодом джайнзм роздлився на три секти:
ü перша секта - Дигамбарв (небесних одягв) вдмовилася вд носння одягу взагал;
ü друга секта - Шветамбарв (блих одягв) дозволяла сво
ü третя секта - Станакаваси, згодом перетворилася в реформаторську течю, яка боролась проти поклоя долам серед джайнв.
У кожнй з цих трьох галузей джайнзму свй власний звт священних книг. Загальна назва священних книг джайнв - Агами (наставлння). Священн книги мстять повчання Махаври доповнен його послдовниками. Число книжок колива
ться вд 33 до 84, в залежност вд секти.
Джайни врять, що
ü не вбивай нчого живого;
ü не кради не визнавай мирських справ;
ü будь правдивим;
ü будь аскетом.
Махавра долучив сюди ще цнотливсть монахв. Таким чином, Махавра був, на
Община джайнв об`
днувала монахв мирян. Монастирв у джайнв не було. Монахи жили бля мст у сах, печерах, щоб миряни бачили
Цль сх джайнв у тм, щоб стати джинами (переможцями), подбно Махавр - тльки так, вважають вони, можна позбутися вд безкнцевого циклу перевтлень. Джайнзм можна назвати ате
Заперечуючи все надприродне, джайни виробили гуманстичний погляд на порятунок. Людина повинна покладатися тльки на сво
Не пояснюючи, як це вдбува
ться чому, джайни стверджують, що кожна джива (жива душа) постйно зв'язана з адживой (неживою речовиною) через карму, безтлесну, невдчутну матерю, що пдтриму
зв'язок живого з неживим. Порятунок - кайвалья - це процес вддлення душ вд речовини, звльнення живого вд неживого; досяга
ться таке вддлення тльки порятунком душ вд вже снуючо
Суть джайнзму - це три основи, "три дорогоцнних камен": правильне знання, правильна вра правильне поводження. Правильне знання -а розумння флософÿ джайнв. Правильна вра - довра до сьому, що написано у священних книгах джайнв. Правильне поводження мстить у соб клька принципв, найважливш з яких - неспричинення зла непротивлення до зла (ахмса) аскетичний спосб життя (тапас).
Джайни довели принцип неспричинення зла до такого абсурду, що вн став найбльш вдомою характеристикою
Хоча самогубство суперечить джайнстському принципов неспричинення зла, вищим актом аскетизму в джайнв вважа
ться вмерти голодною смертю, не приймаючи
к й нш принципи правильного поводження: цнотливсть, правдивсть, байдужнсть до подй цнностей матерального свту; джайни не крадуть не беруть на себе зобов'язань.
Якщо релгю джайнв оцнювати з бблйних позицй, то можна видлити деклька аспектв:
Ø джайнзм - релгя егоцентрична, зосереджена скорше на людин, нж до Бога. Джайни повнстю заперечують се надприродне, розглядаючи всесвт, як щось вчне, нким не створене, снуюче саме по соб складене з двох протилежних початкв - речовини душ, мертвого живого. У релгÿ джайнв нема
мсця для Особистсного Бога.
Ø джайни не призивають до жалю милосердя,
Ø джайнзм - це скорше механчне виконання обрядв, ритуалзм, нж духовний вза
мозв'язок; це не звльнення, а пдпорядкування вол. Кожен джайн надзвичайно турбу
ться про самого себе, до всх нших йому нема
справи.
Ø у релгÿ джайнв чтко виявляються песимзм, безнадйнсть вдсутнсть позитивного стимулу.
Ø серед джайнв нема
мсця слабкому, калц, дитин. Тльки сильн знаходять порятунок.
Ø ус зусилля джайнв закнчилися соцальним духовним крахом. Джайнзм виявився нездатний знищити кастову систему, очистити храми вд долв перемогти багатобожжя, що джайни, в принцип, вдкидають. У дйсност джайни поклоняються моляться 24-м тиртханкарам, храми
Бльшсть джайнв живуть в
ндÿ, якщо комусь з нас доведеться зустртися з ними, необхдно знати деяку культурну специфку. Вони заснували "Всесвтню мсю джайнв", органзацю, задачею яко
Для захдно
1. Концепця неспричинення зла (ахмса) нездйсненна на практиц - людина, хоче вона того чи н, бива
мльйони живих органзмв, никнути цього неможливо. Джайни процджують воду, щоб не проковтнути разом з нею дрбних комах, але з кожним ковтком води ми поглина
мо мльйони мкроорганзмв. Таким чином, зупинити проникнення ново
2. Навчання джайнв не мстить ясно
3. Цкаво, що тепер джайни заявляють: ахмса, принцип неспричинення зла,
н що нше, як навчання про всеосяжну любов. Це твердження не можна знайти в
4. Проблема грха важлива в релгÿ джайнв, хоча вони вдносяться до не
Проте джайнстске вчення сьогодн ма
не мало прихильникв (клька мльйонв прихильникв, в основному приналежних до торговельних ремсничих кл, тому що ахнса неможливлю
для джайна землеробство), вплива
в сучаснй
ндÿ на культурне, релгйне полтичне життя кра