Гражданская война в произведениях А.А. Фадеева "Разгром", И.Э. Бабеля "Конармия", М.А. Булгакова "Дни Турбиных"

Революци я - слишком огромное по своим масштабам событие, чтобы не быть отраженным в литературе. И лишь считанные единицы писателей и поэтов, оказавшиес я под ее вли я нием, не коснулись этой темы в своем творчестве.

Надо также иметь в виду, что Окт я брьска я революци я Ц важнейший этап в истории человечества - породила в литературе и искусстве сложнейшие я влени я .

Много бумаги было исписано в ответ на революцию и контрреволюцию, но лишь немногое, что вышло из-под пера творцов рассказов и романов, смогло в полной точности отразить все то, что двигало народом в столь трудные времена и именно в том направлении, в котором нужно было наивысшим постам, не имеющим единого лица. Также не везде описана моральна я ломка людей, попавших в наитруднейшее положение звер я революции. А тот, кто возбудил, разв я зал войнуЕ Разве им стало лучше? Нет! Они тоже оказались в руках того чудовища, которое они сами же и породили. Эти люди иза высшего света, цвет всего русского народа - советска я интеллигенци я . Они подверглись т я желейшим испытани я м со стороны второй, большей части населени я страны, перехватившим прогресс, дальнейшее развитие войны. Некоторые из них, особенно молодые люди, сломалисьЕ

Многие писатели использовали различные приемы воплощени я и передачи всех своих мыслей по поводу революции в полном объеме и в той форме, которую они сами испытали, будучи в самих центрах гражданской войны.

Сам А.А. Фадеев был таким же человеком революционного дела, как и его герои. Вс я его жизнь и ее обсто я тельства были таковы, что А.А. Фадеев оказалс я рожденным в семье сельских прогрессивно настроенных интеллигентов. А сразу же после школьной скамьи ринулс я в битву. Про такие времена и таких же молодых реб я т, вт я нутых в революцию он писал: Вот мы все разъехались на лето, когда вновь съехались осенью 18 года, же совершилс я белый переворот, шла же кровава я битва, в которую был вт я нут весь народ, мир раскололс я Е Молодые люди, которых сама жизнь непосредственно подвела к революции - такими были мы, - не искали друг друга, сразу знавали друг друга по голосу; тоже происходило с молодыми людьми, шедшими в контрреволюцию. Тот же, кто не понимал, кто плыл по течению, влекаемый неведомыми ему быстрыми или медленными, иногда даже мутными волнами, тот горевал, обижалс я , почему так далеко оказалс я он от берега, на котором вот еще были видны вчера еще близкие людиЕ

Но выбор еще не определ я л судьбы. Среди тех, кто шел вместе с А.А. Фадеевым в партизаны, были и сокол я та, были и такие, кто пришел не воевать, просто пр я татьс я от возможности быть мобилизованным в армию Колчака.

Вторым мне известным писателем, кто попал под вли я ние гражданской войны, оказалс я человек поразительного таланта, внутренне честный и принципиальный и очень мный, М.А. Булгаков. Следует сказать, что не сразу прин я л и пон я л революцию М.А. Булгаков. Были творческие ошибки и заблуждени я . Он, как и А.А. Фадеев, во врем я революции много видел, много пережил, в том числе - гетманщину и петлюровщину в Киеве, разложение деникинской армии. Надо сказать, что Булгаков прин я л революцию, не мог себе представить жизни вне культурного подъема, посто я нно, напр я женно и самозабвенно работал, внес свой вклад в развитие литературы и искусства, стал крупным советским писателем и драматургом.

Третьим, но не последним революционным писателем, ставшим мне известным, оказалс я И.Э. Бабель. Работа я в качестве корреспондента газеты Красный кавалерист под псевдонимом К. Лютов в первой Конной армии, написал на основе дневниковых записей цикл рассказов Конарми я .

И.Э. Бабель очень, очень сложный в человеческом и литературном понимании. Он подвергалс я гонению еще при жизни. Складываетс я такое впечатление, что и после его смерти вопрос о произведени я х, созданных им, до сих пор не разрешен. Мне пришлось приложить немало сил, чтобы извлечь из сокровенных недр библиотечных полок хот я бы одну книгу И.Э. Бабел я , содержащую лишь только цикл рассказов Конарми я , да и то без вступительной статьи хоть с малейшим повествованием о жизни писател я .

Начина я писать данный реферат, на м пришла поговорка: Первые впечатлени я - самые верные. И опира я сь на это высказывание, решил фиксировать свои впечатлени я сразу после прочитывани я целого произведени я .

где он, бог-то?а -

нет, я дрен вошь!

(А.А. Фадеев, Разгром).

Первым моим произведением о гражданской войне, которое я не без труда смог достать, принадлежит А.А. Фадееву. Роман Разгром и поныне находитс я в обращении, он выдержал проверку временем.

Со всей своей страстью писател я -коммуниста и революционера А.А. Фадеев стремилс я приблизить светлое врем я коммунизма. Эта гуманистическа я вера в прекрасного человека пронизывала самые т я желые картины и положени я , в которые попадали его герои.

Дл я А.А. Фадеева революционер не возможен без этой стремленности в светлое будущее, без веры в нового, прекрасного, доброго и чистого человека.

Характеристика большевика Левинсона, геро я романа Разгром, как человека стрем я щегос я и верующего в лучшее, заключена в следующей цитате: Евсе, о чем он думал, было самое глубокое и важное, о чем он только мог думать, потому что в преодолении этой скудости и бедности заключалс я основной смысл его собственной жизни, потому что не было никакого Левинсона, а был бы кто-то другой, если бы не жила в нем огромна я , не сравнима я ни с каким другим желанием жажда нового, прекрасного, сильного и доброго человека. Но какой может быть разговор о новом, прекрасном человеке до тех пор, пока громадные миллионы вынуждены жить такой первобытной и жалкой, такой несмыслимо-скудной жизнью.

Романы А.А. Фадеева становились огромными событи я ми в литературной жизни, вокруг них нередко возникали споры, и они ни кого не оставл я ли равнодушными. И Разгром не исключение из этого полемического списка.

Если брать чисто внешнюю оболочку, развитие событий, то это действительно истори я разгрома партизанского отр я да Левинсона. Но А.А. Фадеев использует дл я повествовани я один из самых драматических моментов в истории партизанского движени я на Дальнем Востоке, когда объединенными сили я ми белогвардейских и я понских войск были нанесены т я желые дары по партизанам Приморь я .

Оптимистическа я иде я Разгрома не в финальных словах: Енужно было жить и исполн я ть свои об я занности, не в этом призыве, объединившем жизнь, борьбу и преодоление, во всей структуре романа, именно в расположении фигур, их судеб и их характеров.

Можно обратить внимание на одну особенность в построении Разгрома: кажда я из глав не только развивает какое-то действие, но и содержит полную психологическую развертку, глубленную характеристику одного из действующих лиц. Некоторые главы так и названы по именам героев: Морозка, Мечик, Левинсон, Разведка Метелицы. Но это не значит, что эти лица действуют только в этих главах. Они принимают самое активное частие во всех событи я х жизни всего отр я да. Фадеев, как последователь Льва Николаевича Толстого, исследует их характеры во всех сложных и порой компрометирующих обсто я тельствах. В то же врем я , создава я все новые психологические портреты, писатель стремитс я проникнуть в самые сокровенные голки души, пыта я сь предвидеть мотивы и поступки своих героев. С каждым поворотом событий обнаруживаютс я все новые стороны характера.

Чтобы определить основной смысл романа я выбрал способ нахождени я основного геро я произведени я . Таким образом, можно рассмотреть, как из обыкновенных, повседневных реб я т, как из нормальных, ничем не отличающихс я друг от друга рабочих вырастают дети революции.

Но не так легко ответить на такой, казалось бы, наивный вопрос. Одного главного геро я можно видеть в командире партизанского отр я да Левинсоне. Другую личность можно вообразить, слива я воедино образы Левинсона и Метелицы, потому что своими особенными чертами они вместе воплощают истинный героизм борьбы. Треть я композиционна я окраска романа лежит в сознательном противопоставлении двух образов: Морозки и Мечика, и в св я зи с таким замыслом писател я личность Морозки выдвигаетс я на первые места. Существует даже такой вариант, где подлинным героем романа становитс я коллектив - партизанский отр я д, слагаемый из множества более или менее детально описанных характеров.

Но все-таки тему такого многогеройного романа ведет Левинсон, ему отдан голос в самых важных размышлени я х о цел я х революции, о характере взаимоотношений между руководител я ми и народом. С ним соотнесены, сравнены и противопоставлены почти все основные персонажи.

Дл я молодого Бакланова, геройского помощника командира отр я да, Левинсон человек особой, правильной породы, у которого следует читьс я и за которым надо следовать: Еон знает только одно - дело. Поэтому нельз я не довер я ть и не подчин я тьс я такому правильному человекуЕ Подража я ему во всем, даже во внешнем поведении, Бакланов вместе с тем незаметно перенимал и ценный жизненный опыт - навыки борьбы. К таким же люд я м лособой, правильной породы Морозка относит командира взвода шахтера Дубова, подрывника Гончаренко. Дл я него они станов я тс я примером, достойным подражани я .

Кроме Бакланова, Дубова и Гончаренко, сознательно и целеустремленно частвующих в борьбе, с Левинсоном соотнесен и образ Метелицы, бывшего пастуха, который весь был огонь и движение, и хищные его глаза всегда горели ненасытным желанием кого-то догон я ть и дратьс я . Со слов Бакланова, намечен и возможный путь Метелицы: Давно ли коней пас, годика через два, гл я ди, всеми нами командовать будетЕ Это человек, дл я которого революци я Ц цель и смысл существовани я .

Соотнесены с образом Левинсона также Морозка и Мечик - две важнейшие фигуры в романе. Как писал сам А.А. Фадеев: В результате революционной проверки оказалось, что Морозка я вл я етс я человеческим типом более высоким, чем Мечик, ибо стремлени я его выше, - они и определ я ют развитие его личности как более высокой.

Что же касаетс я юного Мечика, то перед ним был один из главных моментов выбора жизненного пути. И как человек молодой и неопытный он избрал дл я него романтический путь. О таких моментах в жизни А.А. Фадеев сказал: Еуже свершилс я белый переворот, шла же кровава я битва, в которую был вт я нут весь народ, мир раскололс я , перед каждым юношей же не фигурально, жизненно вставал вопрос: В каком сражатьс я стане?

А.А. Фадеев, став я Мечика в различные положени я , показывает, что его драма не в столкновении романтической мечты с суровой реальностью жизни. Сознание Мечика воспринимает лишь внешнюю, поверхностную сторону я влений и событий.

Завершающим дл я понимани я юноши и его судьбы становитс я ночной разговор с Левинсоном. К этому времени накопилось не мало обид. Мечик оказалс я мало приспособленным к партизанской жизни. Как человек посторонний, смотревший на отр я д со стороны он с предельной, ожесточающей откровенностью говорит Левинсону: Я теперь никому не верюЕ я знаю, что, если бы я был сильнее, мен я бы слушались, мен я бы бо я лись, потому что каждый здесь только с этим и считаетс я , каждый смотрит только за тем, чтобы набить себе брюхо, хот я бы дл я этого красть у своего товарища, и никому нет дела до всего остальногоЕ Мне даже кажетс я иногда, что, если бы они завтра попали к Колчаку, они так же служили бы Колчаку и так же жестоко расправл я лись со всеми, я не могу, я не могу этого делать!..

В подтверждение к словам Мечика хотелось бы процитировать строки из романа, начина я с того момента, когда Мечик и Пика добрались до отр я да, а их встречают по такой ниспадающей линии:

- Гл я нь, реб я та, - Пика!..

- Пика и естьЕ

- Приплелс я черт лысый!..

Есть у А.А. Фадеева и еще одна иде я : Цель оправдывает средства. В этом отношении перед нами предстает Левинсон, который не останавливаетс я ни перед какой жестокостью, чтобы спасти отр я д. В этом вопросе ему помогает Сташинский, давший кл я тву Гиппократа! А сам доктор и, казалось бы, Левинсон происход я т из интеллигентного общества. До какой степени нужно изменитьс я , чтобы бить человека. Этот процесс ломки человека можно наблюдать, принима я во внимание то, как преображаетс я Мечик: Люди здесь другие, надо и мне как-то переломитьс я Е

В конце романа перед нами плачущий Левинсон, командир разгромленного партизанского отр я да:

Еон сидел потупившись, медленно мига я длинными мокрыми ресницами, и слезы катились по его бородеЕ Вс я кий раз, как Левинсону давалось забытьс я , он начинал снова растер я нно огл я дыватьс я и, вспомнив, что Бакланова нет, снова начинал плакать.

Так выехали они из леса - все дев я тнадцать.

Осмелюсь вставить слова самого А.А. Фадеева, определившего основную тему своего романа: В гражданской войне происходит отбор человеческого материала, все враждебное сметаетс я революцией, все не способное к насто я щей революционной борьбе, случайно попавшее в лагерь революции отсеиваетс я , все подн я вшеес я из подлинных корней революции, из миллионных масс народа, закал я етс я , растет, развиваетс я в этой борьбе. Происходит огромнейша я переделка людей.

Непобедимость революции - в ее жизненной силе, в глубине проникновени я в сознание зачастую самых отсталых в прошлом людей. Подобно Морозке, эти люди поднимались к осознанному действию ради самых высоких исторических целей. В этом и была главна я оптимистическа я иде я трагического романа Разгром.

апочему давно не идута Дни

Турбиных драматурга Булгакова?

(И.В. Сталин).

Пьеса Дни Турбиных М.А. Булгакова изначально имела цель показать, как революци я мен я ет людей, показать судьбу людей, прин я вших и не прин я вших революцию. В центре оказываетс я трагическа я судьба интеллигентной семьи на фоне развала белой гвардии, бегства гетмана, революционных событий на Украине.

Дни Турбиных, конечно, пьеса психологическа я . Вместе с сильно выраженным лирическим началом дает себ я знать юмор в изображении разоблачени я гетмана, бандитского существовани я петлюровцев. И трагическим концом заканчиваетс я крушение беждений честного и сильного человека - Алексе я Турбина. Старый мир рушитс я и перед оставшимис я геро я ми пьесы встает проблема выбора.

М.А. Булгаков мастерски передал событи я , произошедшие в Киеве и в первую очередь сложнейшие переживани я Турбиных, Мышлаевского, Студзинского, Лариосика. Перевороты, волнени я и им подобные происшестви я накал я ют обстановку, после чего мы видим не только судьбу интеллигентных людей, которые вт я нуты в эти событи я и вынуждены решать вопрос: принимать или не принимать большевиков? - но и то скопище людей, которое противосто я ло революции - гетманщину, ее хоз я ев - немцев. Как гуманист, Булгаков не принимает дикое начало Петлюры, с гневом отвергает Болботуна и Галаньбу. Также М.А. Булгаков высмеивает гетмана и его подданных. Он показывает, до какой низости и бесчести я доход я т они, предава я Родину. Человеческа я подлость имеет свое место в пьесе. Таковыми событи я ми я вл я ютс я бегство гетмана, его низость перед немцами. В сцене с Болботуном и Галаньбой автором с помощью сатиры и юмора раскрыто не только античеловеческое отношение, но и разгул я вшийс я национализм.

Болботун говорит дезертиру-сечевику: А ты знаешь, що роблють з нашими хлеборобами германские офицеры, там комиссары? Живых у землю зарывают! Чув? Так я ж теб я самого закопаю у могилу! Самого!

Драматическое действие в Дн я х Турбиных развиваетс я с огромной скоростью. А двигающей силой я вл я етс я народ, отказывающийс я поддерживать Гетмана все я Украины и Петлюру. И от этой основной силы и зависит судьба гетмана, и судьба Петлюры, и судьба честных интеллигентов, в том числе белых офицеров - Алексе я Турбина и Виктора Мышлаевского.

В знаменитой сцене, когда Алексей Турбин распускает артиллерийский дивизион, состо я щий из юнкеров и студентов, действие достигает своего наивысшего состо я ни я . Все готово взорватьс я . Юнкера готовы разорвать, бить Алексе я Турбина. Но вдруг он пр я мо спрашивает: Кого вы желаете защищать? И отвечает: Гетмана? Отлично! Сегодн я в три часа тра гетман, бросив на произвол судьбы армию, бежал, переодевшись германским офицером, в германском поезде, в ГерманиюЕ Одновременно с этой канальей бежала по тому же направлению друга я каналь я - его си я тельство командующий армией кн я зь БелокуровЕ

Сквозь гул, см я тение и растер я нность юнкеров и студентов прорываетс я голос разума. Алексей Турбин отказываетс я частвовать в балагане, начавшегос я еще в три часа тра, не хочет вести дивизион на Дон, к Деникину, как предлагают капитан Студзинский и некоторые юнкера, потому что он ненавидит штабную сволочь и говорит юнкерам в открытую, что и на Дону они встрет я т л тех же генералов и ту же штабную ораву. Как честный и глубоко осмысливающий событи я офицер он пон я л, что белому движению пришела конец. Остаетс я только подчеркнуть, что основным мотивом, двигавшим Турбиным, я вл я етс я осознание им одного событи я : Народ не с нами. Он против нас.

Также Алексей говорит юнкерам и студентам о деникинцах: Они вас застав я т дратьс я с собственным народом. Он предсказывает неизбежную гибель белого движени я : Я вам говорю: белому движению на Украине конец. Ему конец в Ростове-на-Дону, всюду! Народ не с нами. Он против нас. Значит, кончено! Гроб! Крышка!..

Слегка загл я дыва я в историю гражданской войны, я заметил интересное высказывание генерала Пётра Врангел я , писавшего о наступлении Антона Деникина: Население, встречавшее армию при её продвижении с искренним восторгом, исстрадавшеес я от большевиков и жаждавшее поко я , вскоре стало вновь испытывать на себе жасы грабежей, насили я и произвола. В итоге - развал фронта и восстание в тылуЕ

Пьеса заканчиваетс я трагической безысходностью. Петлюровцы покидают Киев, в город входит Красна я Арми я . Каждый из героев решает вопрос, как ему быть. Происходит столкновение Мышлаевского со Студзинским. Последний собираетс я бежать на Дон и там дратьс я с большевиками, другой ему возражает. Мышлаевский, как и Алексей верен в крахе белого движени я в целом - он готов перейти на сторону большевиков: Пусть мобилизуют! По крайней мере буду знать, что я буду служить в русской армии. Народа не с нами. Народ против нас. Алешка прав!

Не случайно, что в заключении Мышлаевскому уделено особое внимание. веренность Виктора Викторовича, что за большевиками есть правда, что они то и способны построить новую Россию, - эта бежденность, характеризующа я выбор нового пути геро я , выражает идейный смысл пьесы. Поэтому образ Мышлаевского оказалс я так близок М.А. Булгакову.

Эта летопись будничных злоде я ний,

котора я теснит мен я неутомимо,

как порок сердца.

(И.Э. Бабель).

Последн я я книга, которую я с огромным трудом смог достать, принадлежит И.Э. Бабелю. Это наследие, дошедшее до наших времен, стало заметным событием литературной жизни первого послереволюционного дес я тилети я .

По словам Н. Берковского: Конарми я - одно из значительных я влений в художественной литературе о гражданской войне.

Иде я этого романа - вы я вить и показать все изъ я ны революции, русской армии и безнравственность человека.

Роман И.Э. Бабел я Конарми я - это р я д казалось бы не св я занных между собой эпизодов, выстраивающихс я в огромные мозаичные полотна. В Конармии, несмотр я на жасы войны, показана свирепость тех лет, - вера в революцию и вера в человека. Автор рисует пронзительно-тоскливоеа одиночество человека на войне. И.Э. Бабель, видев в революции не только силу, но и слезы и кровь, вертел человека так и этак, анализировал его. В главах Письмо и Берестечко автор показывает разные позиции людей на войне. В Письме он пишет о том, что на шкале жизненных ценностейа геро я , истори я о том, как кончали сначала брата Федно, потом папашу, занимает второе место. В этом заключаетс я протест самого автора против бийства. А в главе Берестечко И.Э. Бабель стараетс я уйти от реальности, потому что она невыносима. Описыва я характеры героев, границы между их душевными состо я ни я ми, неожиданные поступки, автор рисует бесконечную разнородность действительности, способность человека одновременно быть возвышенным и обыденным, трагическим и героическим, жестоким и добрым, рождающим и бивающим. И.Э. Бабель мастерски играет переходами между жасом и восторгом, между прекрасным и жасающим.

За пафосом революции автор разгл я дел ее лик: он пон я л, что революци я - это экстремальна я ситуаци я , обнажающа я тайну человека. Но даже в суровых будн я х революции человек, имеющий чувство сострадани я , не сможет примиритьс я с бийством и кровопролитием. Человек, по мнению И.Э. Бабел я , одинок в этом мире. Он пишет о том, что революци я идет как лава, размета я жизнь и оставл я я свой отпечаток на всем, чего коснетс я . И.Э. Бабел я ощущает себ я на большой непрекращающейс я панихиде. Еще ослепительно светит раскаленное солнце, но же кажетс я , что это лоранжевое солнце катитс я по небу, как отрубленна я голова, и нежный свет, который загораетс я в щель я х туч, же не может сн я ть тревожного беспокойства, потому что не просто закат, штандарты заката веют над нашими головами... Картина победы на глазах приобретает непривычную жестокость. И когда вслед за штандартами заката автор напишет фразу: Запах вчерашней крови и битых лошадей каплет в вечернюю прохладу, - этой метаморфозой он если не опрокинет, то, во вс я ком случае, сильно осложнит свой первоначальный торжествующий запев. Все это подготавливает финал, где в гор я чем сне рассказчику вид я тс я схватки и пули, на я ву сп я щий соседЦеврей оказываетс я мертвым, зверски зарезанным пол я ками стариком.

Все рассказы у Бабел я наполнены запоминающимис я , я ркими метаморфозами, отража я драматизм его мировоззрени я . И мы не можем не горевать о его судьбе, не сострадать его внутренним терзани я м, не восхищатьс я его творческим даром. Его проза не выцвела во времени. Его герои не потускнели. Его стиль по-прежнему загадочен и невоспроизводим. Его изображение революции воспринимаетс я как художественное открытие. Он выразил свою позицию на революцию, стал лодиноким человеком в мире, который быстро мен я етс я и кишит переменами.

В. Пол я нский отмечал, что в Конармии, как и в Севастопольских рассказах Л. Толстого, лгероем в конце концов я вл я етс я лправдЕ подн я вшейс я кресть я нской стихии, подн я вшейс я на помощь пролетарской революции, коммунизму, хот я бы и своеобразно понимаемому.

Конарми я И.Э. Бабел я в свое врем я вызвала огромный переполох в цензуре, и, когда он принес книгу в Дом печати, то, выслушав резкие критические замечани я , спокойно произнес: Что я видел у Буденного - то и дал. Вижу, что не дал я там вовсе политработника, не дал вообще многого о Красной Армии, дам, если сумею, дальшеЕ

Из крови, пролитой ва бо я х,

Иза праха, обращенных в прах,

Иза мука казненныха поколений,

Из душ, крестившихс я в крови,

Из ненавид я щей любви,

Из преступлений, исступлений

Возникнет праведна я Русь.

Я з нее одну молюсьЕ

(М. Волошин).

Последний эпиграф отнюдь не случайно вписалс я в общую картину рассуждений о революции. Если рассматривать только лишь Русь - Россию, то, конечно же, можно согласитьс я с М.А. Булгаковым, который прин я л, предпочел что ни на есть лучший путь дл я нашей страны. Да так согласитьс я практически каждый, но не все задумываютс я над таинственной кривой ленинской пр я мой. Судьба страны в руках самой страны. Но как сказал сам народ, что из него как из дерев я нного полена, смотр я кто его обрабатываетЕ Или Сергий Радонежский, или Емель я н Пугачев. Хот я под второе им я больше подходит гетман, Колчак и Деникин, также вс я та штабна я сволочь, которые и разв я зали саму кровавую бойню революции, подразумевавшейс я изначально как пр я ма я . Но, в общем, из всей суматохи, лиз крови, праха, лмук и душ возникла лправедна я Русь! Вот к чему подходил М.А. Булгаков, восклица я через своих героев. К его мнению присоедин я юсь и я . Но не следует забывать про А.А. Шолохова и И.Э. Бабел я , они то и показали практически всю ту кривую, все то, что возникло лиз преступлений, лиз ненавид я щей любви, все то, что в конце концов я вилось Правдой.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.

1.   Бабель И.Э. Сочинени я . В 2-х т. Т. 2: Конарми я ; Рассказы 1925-1938 гг.; Пьесы; Воспоминани я , портреты; Статьи и выступлени я ; Киносценарии/ Сост. И подгот. Текста А. Пирожквой; Коммент. С. Поварцова; Худож. В. Векслер.-М.: Худож. Лит., 1990.- 574 с.

2.   Булгаков М.А. Пьесы.- М.: Советский писатель, 1987.- 656 с.

3.   Булгаков М.А. И судимы были мертвыеЕ: Романы. Повесть. Пьесы. Эссе/ Сост., кр. Биохроника, прим Б.С. М я гкова; Вступ. Ст. В.Я. Лакшина.- М.: Школа-Пресс, 1994.- 704 с.

4.   Фадеев А.А. Романы./ Ред. Краковска я А.- М.: Худож. литература, 1971.- 784 с.

5.   Фадеев А.А. Письма. 1916-1956/ Ред. Платонова А.- М.: Худож. литература, 1969.- 584 с.