Концепция Вирджинии Сатир в рамках семейной психотерапии

Тамбовский государственный ниверситет им. Г.Р. Державина

РЕФЕРАТ

на тему:

КОНЦЕПЦИЯ ВИРДЖИНИИ САТИР В РАМКАХ

СЕМЕЙНОЙ ПСИХОТЕРАПИИ

 

 

 

 

Студентки факультета социологии и социальной работы 51 группы

Шельменцевой Татьяны

 

 

 

 

Преподаватель:

верьянов А.И.

 

 

 

 

 

 

Тамбов 2001br clear="all"> СОДЕРЖАНИЕ

з1. Концепция Вирджинии Сатир	2
Положение 1: Влияние родительской семьи на человека	2
Положение 2: Семья как система	3
Положение 3: Низкая самооценка	5
Положение 4: Потенциал целостной личности	6
Положение 5: Процессуальный подход	7
Положение 6: Процесс изменений	12
з 2. Психотерапевтический процесс по методике Сатир	14
1. Начальная стадия	15
2. Промежуточная стадия	17
3.а Заключительная стадия	22
Литература	26

Вирджиния Сатир внесла большой вклад в развитие псинхотерапии: она стояла у истоков семейной психотерапии, оказала сильнейшее влияние на сам психотерапевтический процесс, привнеся сюда новые техники, и способствовала становлению мира на Земле, используя в масштабе междуннародных отношений психотерапевтические техники для работы в семье.

*а *а *

з1. Концепция Вирджинии Сатир

Отправным пунктом для своей концепции Сатир избрала влияние старших в семье и чувство отверженности. Все чение Сатир можно свести к шести основным идеям:

1. Семья, в которой мы выросли, во многом определяет наше поведение и становки.

2. Семья - это система, а потому она стремится к равнонвесию, для поддержания которого порой в ход идет навязывание ролей членам семьи, система запретов или нереальные ожидания (в этом случае потребности членов семьи вступают в конфликт друг с другом, и нарушения обеспечены).

3. Нарушения в системе семьи порождают низкую самооценку и защитное поведение, так как человек все равно будет стремиться повысить самооценку и оберегать ее от нападок извне.

4. В каждом человеке достаточно сил для личностного роста и здоровой активной жизни.

5. Всегда есть возможности для личностного роста, но психотерапевтическую работу нужно проводить на ровнеа лпроцессов, не содержания.

6. Процесс изменений захватывает всего человека и включает несколько стадий.

А теперь обо всём более подробно.

Положение 1: Влияние родительской семьи на человека

Семья, в которой мы выросли, во многом определяет наше поведение и становки.

Сатир замечала, что на протяжении многих веков семья была крайне иерархичной по своей сути, это порождало ненравенство, зурпацию власти, дисгармонию в отношениях, конформизм и сводило на нет понятие никальности челонвека как личности. В системах с жесткой иерархией:

1) кто-то один захватывает всю власть и навязывает единнственно правильный способ как жить, который все обязанны брать за образец;

2) в трудный момент нужно найти человека, которого можно обвинить во всех грехах;

3) перемены недопустимы.

Подобная система и в грош не ставит неповторимую инндивидуальность человека с его оттенками темперамента, танлантами, интересами, мыслями, чувствами и потребностями. При таком положении дел теряется индивидуальность, понтому что все члены системы, и правитель в том числе, долнжны принести частичку самобытности в жертву системе.

Сатир указывала, что в системах, где отношения строятнся на безоговорочном доминировании одного человека и полнном подчинении остальных или же когда налицо превосходнство кого-то одного над другими, неизбежна зурпация влансти, что может повлечь за собой нарушения системы. В этом случае совершенно не важно хорошие отношения между людьми или плохие. К примеру, отношения между мужем и женой, родителем и ребенком, врачом и пациентом, читенлем и чеником могут быть вполне теплыми и, тем не менее, порождать зурпацию власти, если предполагается, что кто-то важнее всех остальных. Ребенок, делающий первые шаги в неизвестном для него мире, конечно же, слабее своих родинтелей, потому он очень болезненно реагирует на то, когда другие считают его слабым. Особенно если родители просто не знают, как дать ребенку понять, что они важают его чувнства, желания и мнения.

Жестко иерархичная система абсолютно не считается с индивидуальными различиями и уникальностью человека. Члены этой системы не вольны искренне выражать свои чувнства, но, чтобы не стать изгоями, обязаны подчиняться авторитетам.

В жестко иерархической системе причинно-следственные связи строго прямолинейны, у каждого события есть только одна причина. Так, ребенок в семье подчас становится принчиной якобы всех семейных неурядиц.

Другая отличительная черта жестко иерархичных синстем Ч неприятие перемен. Перемены здесь недопустимы, считается, что они таят в себе скрытую грозу и могут нанвлечь большие неприятности. Система опирается на постунлат, что единственный путь обеспечить себе безопасность - это всячески поддерживать существующий порядок, избегая любых перемен и сопротивляясь им. А поскольку в семьях, где подрастают дети, перемены неизбежны, родители постонянно сталкиваются с необходимостью как-то реагировать на эти перемены; пугаясь же их, родители делаются все более властными и суровыми.

Положение 2: Семья как система

Семья - это система. Как всякая система, она стремится к равновесию, ради поддержания которого навязываются роли, насаждаются запреты, появлянются нереалистичные ожидания; в этом случае потребности отдельных членов семьи не довлетвонряются и, наконец, система дает сбой.

Семья - это система, неизменно стремящаяся к равновенсию и плотно держащая человека в своих тисках; впервые Сатир осознала это в 1951 г., проводя психотерапевтические сеансы с молодой женщиной, которую считали больной шинзофренией. Пока сеансы проводились один на один с пациненткой, дело шло на поправку, но как только Сатир привлекнла к психотерапии мать девушки, все достижения пошли пранхом, то же самое случилось, когда она пригласила отца. Но по-настоящему Сатир поняла механизм внутреннего взаимондействия этой семьи лишь тогда, когда появился последний ее член - брат. Когда все были в сборе, стало очевидным, что родители возвели сына в ранг божества, в то время как дочь превратилась в лмальчика для битья.

Опыт, полученный Сатир при работе с этой семьей, понслужил базой для развития концепции о том, что семья - это система, новое целостное образование, не просто сумма отндельных ее составляющих, нужды которой могут всецело подавлять нужды отдельного ее члена.

Сатир бедилась, что рассогласованные семейные систенмы поддерживают внутреннее равновесие с помощью навянзанных ролей, запретов и жестких правил, непререкаемых законов и нереалистичных ожиданий.

Навязанные роли

Сатир изложила свою концепцию навязанных патологинческих ролей в книге Психотерапия в семье (1983), где взянла в качестве примера семью из трех человек, члены которой были разобщены и относились друг к другу с опаской и нендоверием. Родители видели в ребенке лишь возможность довлетворения своих личных потребностей, вменяя ему в обязанность быть то своим парнем, то лсоюзником мамы, то союзником папы, курьером или лмиротворцем. В результате дети, заклейменные скверными, больными или сумасшедшими, нередко и ведут себя соответственно. Сантир считает, что в этом случае они берут на себя роль лиденнтифицированного пациента Ч ИП:

В некоторых семьях ребенок с самого рождения станновится ИП, в других же семьях эта роль передается от старших детей. Возможны случаи совмещения этой должнности с братом или сестрой.

1. В некоторых семьях иногда все мальчики (или денвочки) один за другим или все сразу играют роль ИП.

2. В других семьях, как только ребенок достигает поднросткового возраста, он становится ИП.

3. Возможен вариант, когда двое, трое и более детей принимают на себя роль ИП и выполняют ее сообща или по очереди. Или же один берет на себя часть этой роли, другой ребенок - остальное.

Человек, играющий роль лидентифицированного пациеннта, чувствует себя двояко: он одновременно бессилен и всенмогущ, поскольку амплитуда этой роли довольно широка: от властителя до ничтожества. Родители, твердящие, что ребеннок ведет себя скверно, странно, ненормально, всякий раз подпитывают низкую самооценку и чувство ничтожности у ребенка. В результате потребности ИП загоняются внутрь, он не доверяет окружающим и, парадоксальная вещь, в то же вренмя крайне чувствителен к тому, что о нем думают другие.

Запреты и жесткие правила

Запреты порой держат в тисках всю семью; когда явно, когда исподволь этот незримый свод законов диктует, что надо думать, чувствовать и как поступать. В семьях с жестнкой иерархией во главу гла ставятся такие постулаты: кто-то должен быть главным, лразличия губительны, должен быть козел отпущения, нельзя допустить перемен. К тому же свод этих неписаных законов идет рука об руку с постунлатом лдурно смотреть, слушать, чувствовать, желать, спраншивать, говорить об этом. Сатир полагала, что запреты, щемляющие самовыражение, больнее всего даряют по санмооценке и активности человека.

В некоторых семьях не одобряют и всячески избеганют проявлений гнева. В других семьях позволительно понказывать свое раздражение в одних случаях и не позвонлительно в других; или же сцены ярости допускаются в общении между определенными людьми, но запрещены для остальных. Наконец, есть и такие семьи, жизнь в конторых напоминает постоянно бурлящий котел. В семьях, где не принято проявлять нежность, дети относятся к понсторонним озлобленно. И все же потребность в общении столь велика, что если ее не дается удовлетворить "по-хорошему", то она перерождается в озлобленность и зандиристость.

Иногда Сатир называет эти правила лвнутренним долгом или же жизненно важными беждениями, говоря, что понрой мы, сами того не замечая, следуем им, стремясь заслунжить одобрение семьи и боясь стать никому ненужными изнгоями; разрушение этих правил для нас смерти подобно.

Нереалистичные ожидания

Сатир считала, что наряду с запретами и навязанными ролями нереалистичные ожидания служат для поддержания хрупкого равновесия в семье с нарушенной системой. В книнге Психотерапия в семье Сатир всесторонне осветила этот вопрос. Она считает, что нереалистичные ожидания супрунгов сводятся в основном к тому, что один из супругов ждет, что другой:

Ч станет для него родителем и исполнит все его желания;

Ч будет бередить его детские страхи и переживания;

Ч мечтает о том же, что и он сам;

Ч вселит в него веру в себя и важение к своей личности;

Ч дополнит то, чего ему катастрофически не хватает;

Ч будет тем существом, которое он будет обвинять в своних же собственных грехах.

Как полагает Сатир, в отношениях лродитель - ребенок при нереалистичных ожиданиях со стороны родителя он ждет, что ребенок:

Ч позволит родителю гордиться собой, достигнув чего-нибудь стоящего;

Ч желает того же, что и родитель, и стремится к этому;

Ч будет признателен за то, что родитель делает для него;

Ч хочет поступать во всем так же, как родитель;

Ч будет заботиться о своем родителе;

Ч положит конец супружеским ссорам.

Порой родители ждут от ребенка невыполнимого, просто не имея понятия, на что способен ребенок в таком возрасте. Или же наоборот, наивно полагают, что тот будет оставаться на одной стадии развития до бесконечности. Часто ребенок становится объектом нереалистичных ожиданий, которые по своей сути являются проекциями проблем родителя. Он нанделяет ребенка качествами какого-то третьего лица и ждет от него соответствующего поведения.

В заключение можно сказать, что разлаженность сенмейной системы зиждется на нереалистичных ожиданиях, о которых говорилось выше; запретах, повелевающих стронго-настрого молчать обо всем, что бы ни происходило в сенмье; и, наконец, навязанных ролях, тех, что делают ребенка средством решения супружеских конфликтов.

Положение 3: Низкая самооценка

Сбои в семейной системе порождают низкую самооценку и защитное поведение, так как в человеке заложена потребность отстаивать свою самооценку и держать оборону от нападок извне.

Сатир выделяет четыре типа защитного поведения, котонрые она называет позы обороны - заискивание, обвиненние, сверхрасчетливость, сбивание с толку:

Когда мы заискиваем, то принижаем чувство собнственного достоинства, позволяем другим командовать нами и постоянно поддакиваем. Заискивание часто скрывается под маской предупредительности, безусловно, ванжаемого качества в ряде культур. Но заискивание это отннюдь не предупредительность. Заискивая, мы приносим в жертву чувство собственного достоинства. Мы превранщаем в ничто наше самоуважение, всячески давая понять, что мы мелки и ничтожны. С готовностью беря на себя ответственность за все беды и напасти, порой мы рьяно доказываем свою вину, приводя море доводов.

Позиция обвинения - это полная противоположность заискиванию. Огульное обвинение - это искаженное отнражение общественных норм, гласящих: никогда не давай себя в обиду, не позволяй садиться себе на шею, не позволяй другим задобрить тебя. Главное - не быть "слабым".а В целях самозащиты мы обвиняем кого годно, только не себя. Осуждая, мы не считаемся ни с кем.

Человек, избравший сверхрасчетливую манеру общенния, мучает и себя и других. Сверхрасчетливость означанет жизнь по четкой схеме, в мире сухих цифр и сухой лонгики. Мы начинаем панически боятся проявлений эмоций у себя или других людей. Такое поведение отражает обнщественные постулаты, о том, что зрелый человек не долнжен быть трогательным, нежным или слишком эмоциональным.

Четвертый способ защитить себя - сбивать с толку дурачиться и поднимать все на смех. Такая поза - полная противоположность сверхрасчетливости. Человек, на чью долю выпала подобная роль, постоянно суетится. На самом деле, это всего лишь трюк, чтобы отвлечь внимание от обсуждаемого вопроса. Они меняют мнение, как перчатки, и хватаются одновременно за тысячу дел.

Сатир замечала, что люди нередко меняют тактики или перебирают их одну за другой. К примеру, человек начинаета заискивания, затем пускает в ход осуждение и напоследок делается педантом. Сатир, однако, подчеркивала, что обычно у человека есть своя излюбленная техника.

Положение 4: Потенциал целостной личности

Каждый человек имеет достаточный потенциал для личностного роста и полноценной жизни.

Сатир отталкивалась от тезиса, что каждый человек именет достаточный потенциал для здорового и полноценного существования. Этот потенциал включает в себя:

Ч способность к духовному развитию;

Ч воображение и вдохновение;

Ч чувства и ощущения;

Ч мышление;

Ч способностью к своению нового и изменению себя;

Чэмоции;

Ч способность к экспрессии;

Ч сочувствие;

Ч внутреннюю целостность;

Ч интуицию;

Ч способность рассуждать разумно;

Ч природную мудрость;

Ч способность принимать себя и окружающих, важать их;

Ч способность не терять надежду;

Ч способность к оценке;

Ч оптимизм;

Ч чувство привязанности;

Ч дар любви и возможность быть любимым;

Ч способность к созиданию и творчеству;

Ч способность отвечать за свои действия,преяваение сво^ их чувств, поведение и брать на себя обязательства;

Ч способность к сотрудничеству;

Ч способность признавать и исправлять ошибки;

Ч способность доверять;

Ч способность принимать решение и приводить их в иснполнение;

Ч вера в свое будущее;

Ч способность стремиться и достигать;

Ч способность просить о помощи;

Ч мужество совершать поступки.

Мы можем мысленно нарисовать себе ля человека и его способности примерно так, как это сделано на рисунке:

Целост- Доступ к ресур- Свободное использование

ность и сам заблокирован. внутренних ресурсов. Струсвобод Косность. падок ящаяся энергия. ПродуктивЯ. Сво- сил. ность. Творчество. Гибкость.

бодный

доступ к

внутренним ресурсам. Гибкость.

Роль психотерапевта

Сатир считала так: главное, что должен сделать психотенрапевт, - это помочь человеку осознать свой творческий понтенциал. И первым инструментом в этом деле является, по ее мнению, личность самого психотерапевта.

По беждению Сатир, личность психотерапевта является тем центральным элементом, который запускает весь механизм психотерапевтической работы. Она была верена, что тот, кто живет в согласии со своим ля, способен глубже понимать друнгих, помогая психологически уязвимым людям обрести чувнство веренности в себе, защищенности и готовности к перенменам. Когда я живу в полном согласии с собой, со своими мыслями и чувствами, с тем, что вижу и слышу, я иду по пути личного совершенствования. Я становлюсь конгруэнтным и "целостным" человеком, кроме того, я открыта к общению с другими - вот строки из книги Сатир Психотерапия Сатир шаг за шагом. Сатир казывала, что главным принципом настоящего психотерапевта должен быть гуманизм, при этом важно, чтонбы психотерапевт пришел к этому совершенно сознательно. Она настоятельно советовала психотерапевтам четко опренделиться со своими беждениями, чтобы до конца осознавать свои действия как психотерапевта.а

з 2. Психотерапевтический процесс по методике Сатир

Процессуальная методика Сатир, ставящая своей целью достижение изменений, опирается, главным образом, на коннцепцию о стадиях, которые проходит человек на пути к этим изменениям. Поскольку Сатир определяла первую стадию как статус кво, когда люди ощущают потребность в перенменах, но страшатся их, то здесь она считала в первую очередь необходимым создать у них чувство защищенности, чтобы у людей появились силы стремиться к изменениям, несмотря на свои страхи и опасения. Для этого Сатир станавливала прочный контакт с людьми и помогала им обрести вереость в себе.

Как только Сатир чувствовала, что ей далось добиться полного доверия, она постепенно готовила людей к принянтию изменений, часто для начала давая им понять, что принвычные образцы поведения пришли в негодность. Вытащив наружу эти образцы поведения, Сатир тем самым становинлась главным чужеродным элементом второй стадии, расншатывающим сложившуюся систему. Подобные действия порождали четвертую стадию - хаос.

На данном этапе Сатир становилась одновременно и занботливым помощником и суровым командиром, помогая людям неуклонно стремиться вперед, преодолевая хаос, и не позволяя им, испугавшись, пойти на попятную и вернуться к стадии статус кво. Ей давалось достичь этого за счет нонвых возможностей в поведении и восприятии, которые она открывала своим пациентам.

И, наконец, чтобы закрепить выработанное поведение и становки, Сатир постоянно создавала словия, задействующие новые образцы поведения, благодаря чему недавно своенное становилось для людей обыденным и привычным.

Взаимосвязь психотерапевтических процессов и стадий изменений наглядно показана на таблице:

Стадии изменений	Стадии психотерапевтического процесса по Сатир
Статус КВО	Начальная стадия: Подготовка к изменениям	Виды психотерапевтического вмешательства: o   становление контакта o   Вселение веренности o   Стимулирование сознания
Чужеродный элемент	Промежуточная стадия: Изменения	Виды психотерапевтического вмешательства: o   Вовлечение в психотерапевтический процесс o   Ослабление дезадаптивных поведенческих паттернов o   Обучение новым способам поведения
Хаос
Новые возможности
Практика	Заключительная стадия: закрепление изменений	Виды психотерапевтического вмешательства: o   Проверка на практике o   Подчеркивание положительных изменений
Интеграция

1. Начальная стадия

Как же поминалось ранее, Сатир совершенно сознательнно начинала любые внутренние изменения с того, что помонгала обрести человеку чувство защищенности и значимости собственной личности. Она главным образом прислушиванлась к своей интуиции, но для ускорения процесса внутреих изменений использовала и психотерапевтические технники. Техники, разработанные Сатир для начальной фазы, можно разделить на три этапа, начиная с становления коннтакта, и далее по возрастающей: принятие и стимулированние сознания.

Установление контакта

Установление контакта - это первое, с чего начинала Сатир. Она считала способность налаживать контакты пронсто необходимой для того, кто хочет стать настоящим психонтерапевтом. Далее вы познакомитесь с некоторыми психотенрапевтическими техниками, которые, согласно мнению Сантир, помогают становлению контакта.

Сближение

Сатир напрягала все свои физические и душевные силы, чтобы найти контакт с людьми. Чтобы как-то сблизиться с ними, завязать контакт, она касалась их руками, виртуозно использовала выражение лица, глаз, изменения тона голоса.

Первое, что она всегда делала для становление контакнта - просто жала руку. Сатир была верена, что прикосновенние руки - одна из главных потребностей человека, потому она часто использовала это, чтобы наладить с людьми контакт. Она знавала, как человека зовут, после тепло приветствонвала его, называя по имени, надо сказать, делала она это воснхитительно и никогда не жалела время, потраченное на принветствия.

Она всегда принимала позу и отмеряла расстояние до ченловека так, чтобы с легкостью дотянуться до него. Стоя, она старалась занять такое положение, чтобы человек был прянмо напротив нее, на расстоянии вытянутой руки. Если же она сидела, то наклонялась вперед на 45

Выслушивание

Сатир очень внимательно относилась к индивидуальным особенностям людей, деляя каждому время и внимание, чтонбы становить с ним прямой контакт. Чтобы понять человека, наладить с ним взаимоотношения, она очень скрупулезно слушала речь каждого, особо отмечая тон голоса, внезапные переходы от крика к шепоту и слова, которые употребляет человек.

Наблюдение

Сатир старалась как можно ближе общаться с людьми, чтобы наладить с ними отношения и понаблюдать за ними. Поначалу, наблюдая за языком тела, она лишь накапливала информацию, чтобы затем тщательно разобраться со значеннием каждого жеста. Особое значение она придавала изменнениям, происходящим на ровнях:

Ч глаз;

Ч выражения лица;

Чцвета лица;

Ч длительности и глубины дыхания;

Ч позы;

Ч расстояния, которое стремится занять человек по отноншению к другим;

Ч тонуса мышц.

Кроме наблюдения за жестами, Сатир по крупицам собинрала информацию о:

Ч потенциале личности;

Чсамоуважении;

Ч закрепившемся стиле общения;

Ч внутренних правилах;

Ч ожиданиях и имеющемся репертуаре ролей;

Ч том, как человек использует свою власть и превосходнство над другими;

Ч    изменениях в восприятии или поведении.

Стимулирование сознания

После того как Сатир помогала человеку обрести внутнреннее чувство защищенности, она пыталась подвинуть его к осознанию своих внутренних ресурсов и дезадаптивных поведенческих паттернов. Ниже описаны некоторые приемы, которые использовала Сатир.

Карта семьи

Обычно Сатир составляла лхронологию семейной жизнни, охватывающую три поколения. Эта хронология вклюнчала в себя следующую информацию::

Ч даты рождения и смерти всех членов семьи, также имели ли место случаи мертворождения, выкидышей или абортов;

Ч социально-политическую атмосферу, в которой прошло Детство родителей, бабушек и дедушек (например, времена Великой депрессии);

Ч все события, оказавшие влияние на жизнь семьи, такие как вступление в брак, развод, переезды, природные катакнлизмы, так или иначе изменившие ход событий и другие чрезнвычайные происшествия;

Ч степень зависимости членов семьи друг от друга;

Ч имена и краткое описание тех людей, которые, не являнясь кровными родственниками, оказали влияние на семью.

Составляя такую карту для какой-то определенной семьи, Сатир сначала задавала лишь нейтральные, касающиеся основных дат, вопросы, чтобы сперва создать непринужденную обстановку. Постепенно она переходила на вопросы личного характера, подробно расспрашивая о каждом члене семьи, его личностных особенностях и стиле поведения, порой даже раскрывая семейные тайны. Ниже приведены примерные вопросы из тех, что задавала Сатир, составляя Карту семьи.

Об исторических датах:

Ты знаешь, где и когда родился твой дедушка? Представляешь ли ты обстановку, в которой прошли его детские годы? Если твой дедушка скончался, знаешь ли ты, как это произошло?

О важных событиях:

Когда поженились твои родители? Ты знаешь, как они встретились? Что ты знаешь о том времени, когда они были женихом и невестой? Остались ли мужем и женой до сих пор?

О личных особенностях:

Представь, что мне нужно поехать в аэропорт, чтобы, встретить там твою бабушку. Как мне знать ее? Попробуй описать ее личные качества. Какие из них ты считаешь положительными, а какие нет?

О семейных законах:

Что бы твоя мама сказала насчет денег? Как ведут себя твои родители при семейном конфликте?

О тайнах.а

Так когда вы родились?... Выходит, что ваши родители поженились менее чем за девять месяцев до вашего рождения. Что вы об этом думаете?

О тех, кто оказывал влияние:

Были ли в пору вашего детства такие люди, которые оказали на вас значительное влияние, не являясь при этом членами вашей семьи. Расскажите о них.

2.     Промежуточная стадия

Достигнув промежуточной фазы, Сатир делала всё, чтобы подтолкнуть человека на путь изменений. Для этого она в первую очередь вовлекала его в психотерапевтический процесс, чтобы затем постепенно пересмотреть его дезадаптивные поведенческие паттерны и открыть перед ним новые горизонты возможностей.

Вовлечение в психотерапевтический процесс

Договор

Для того чтобы влечь человека распознаванием оттенков собственного поведения, Сатир задавала такой вопрос, что ее собеседник, размышляя над ним, сам того не замечая, глублялся в психотерапевтический процесс и медленно принближался к изменениям.

Примеры индивидуальной работы.

Мне кажется, я понимаю, что с вами происходит. Хонтите меня выслушать?

Пока вы говорили, сколь сильно вы страдаете, я, канжется, догадалась, что надо делать, чтобы облегчить ваши муки. Вам это интересно?

Примеры работы с парами.

Насколько я поняла, вы теряетесь в догадках, что нужнно вашему мужу. Не лучше ли будет, если он сам скажет вам об этом?

Вы стояли на позиции обвинения друг друга, но, как видите, это вам мало помогло. Может, лучше слегка изнменить вашу манеру поведения?

Примеры работы с семьей.

Теперь я ясно вижу, в чем причина ваших семейных неурядиц. Вы хотите знать ее?

Мне кажется, что в своей семье вы не находите взанимного понимания. И у меня есть подозрения, отчего это происходит. Хотите, я поделюсь с вами?

Смещение фокуса на личность клиента

Сатир старалась не просто вовлечь человека в психотеранпевтический процесс, но также помогала ему принять свои просчеты и недостатки, осознавая ответственность за них..

Примеры индивидуальной работы.

Как я понимаю, ты считаешь всю школьную систему в корне несправедливой, но меня больше всего интересунет, что же такое с тобой происходит, отчего ты держишьнся в стороне от всего класса?

Вы хотите, чтобы отношения в семье изменились, но вы-то сами можете себе представить, что значит для вас вести себя по-другому со всеми ими?

Примеры работы с семьей.

Линн, психотерапевт нужен не столько твоей маме, сколько тебе. Ведь ты и сама знаешь это?

Вы боитесь, что ваши дети не меют постоять за себя. Ведь то же самое можно сказать и про вас самих?

Примеры работы с парами.

Так вы считаете своего мужа "размазней", во всяком случае, именно такой вывод напрашивается из того, что вы только что сказали. Это так?

Я внимательно слушала, пока вы говорили о том, что, по вашему мнению, хочет жена. А что нужно вам, Харри?

Пересмотр дезадаптивных паттернов

Чувствуя, что клиент в полной мере вовлечен в психотенрапевтический процесс, Сатир приступала к пересмотру дезадаптивных форм поведения, стереотипов восприятия, беждений и ожиданий.

Пересмотр дезадаптивных форм поведения

Примеры индивидуальной работы

. Ты готов сделать что-то новое для себя? Теперь, понимая, что до сих пор вам отводилась роль "вечно недовольного", не появилось ли у вас желания понпытаться быть чуточку приветливей?

Примеры работы с парами.

теперь повернитесь к своему партнеру, и пусть он слышит то, что вы только что сказали мне.

л Попробуйте поверить в то, что ваши потребности тоже имеют значение. Скажите своему партнеру, в чем вы нужндаетесь.

Примеры работы с семьей.

Когда вы глядите на свою дочь, вам не хочется вынсказать то, что у вас на душе?

У вас не возникает желания поведать отцу, что вы иснпытали тогда, когда он шел из семьи?

Изменение поведения путем разрушения правил.

Примеры индивидуальной работы.

Что вы чувствуете? (Разрушение правила, запрещанющего испытывать какие-то чувства.)

Так значит, все в семье знали, что отец изменяет мантери, но ни один не осмелился заговорить об этом. Да? (Разрушение правил, требующих соблюдения секретнонсти в делах семьи.)

Примеры работы с парами.

Попробуйте сказать мужу, чего вы ждете от него. (Разрушение правил, запрещающих говорить вслух о своних желаниях.)

Было видно, что в то время, как жена говорила, вас переполняли чувства. Вы можете облечь их в слова? (Разнрушение правил, запрещающих выражение чувств.)

Примеры работы с семьей.

Что вы хотите сказать своей маме, видя ее в этой позе? (Разрушение правил, запрещающих выражение чувств.)

Опишите в словах эту "скульптурную композицию". (Разрушение правил, запрещающих что-то замечать и гонворить об этом вслух.)

Пересмотр стереотипов восприятия

Примеры индивидуальной работы.

Сейчас вы в полной мере осознали то, что ваш отец когда-то потерял своих родных братьев, мерших от гонлода. Может быть, вы немного иначе смотрите теперь на его "экономность"?

Расскажите, что вы знаете о том времени, когда ваши папа с мамой были женихом и невестой. Хотя вы и принвыкли, что люди они более чем сдержанные, но когда-то все было иначе.

Примеры работы с парами.

Мэри, теперь, когда вы наконец поняли, что муж ваш совсем не так жесток, как был ваш отец, и что все ваши страхи относятся к прошлому, как вы воспринимаете свонего мужа?

Дэвид, теперь вы видите, что причины ваших напандок на Джона таятся в том времени, когда вы были подростком. Ваши чувства к нему как-то изменились?

Примеры работы с семьей:

Бывает, что временами ваш партнер мил и приветлив, а временами жутко прям?

Вы хоть понимаете, что вашему сыну всего восемь лет? А как мне кажется, вы же волнуетесь о том, добьется ли он чего-то через 20 лет.

Пересмотр интерпретации происходящего

Примеры индивидуальной работы.

Значит, всякий раз, как у вас не выходит достичь сверхвысоких результатов, вы сходу зачисляете себя в тупицы?

По-вашему, выходит, что всякий раз как подруга долго не звонит вам, это означает, что вы чем-то ей не угодили. А почему бы не предположить, что помимо общения с вами у нее есть и другие занятия?

Примеры работы с парами.

Когда в голосе вашего мужа звучит недовольство, а объясняете это тем, что он злится именно на вас. А в чем еще может быть причина?

Ваш партнер говорит, что он имел в виду нечто весьма отличное от того, что слышали вы. Может быть, вам стоит послушать то, что он скажет, немного с иной точки зрения?

Примеры работы с семьей.

То, что ваш сын переезжает жить на другое место, вы объясняете его нежеланием быть с семьей. Но что вы чувствуете, слышав от него, что он любит свою семью, но хочет быть самостоятельным.

Я просто не представляю, как можно быть "плохой матерью" и одновременно так переживать из-за школьнойа неуспеваемости сына?

Изменение коренившихся беждений и ожиданий

Примеры индивидуальной работы.

Это правда, что вы все время должны быть этаким панинькой? Ведь бывают же случаи, когда лучше быть кем угодно, только не паинькой?

л После того как вы рассказали обо всех имеющихся ренсурсах, неуж-то нет ничего, что тешило бы вас в трудную минуту?

Примеры работы с парами.

Теперь, когда вы понимаете, что ваши ожидания отнносительно вашей супруги были попросту нереальны, не считаете ли вы разумным отказаться от них?

Вы и вправду думаете, что расскажи вы жене о том, что сейчас происходит с вами, она тут же отвернется от вас?

Примеры работы с семьей.

Когда вы смотрите на сына, вы и вправду верите, что он копия вашего брата, причинившего вам немало странданий?

Ваша семья, как мне кажется, имеет немало достонинств. И мне непонятно, неужели вы и вправду считаете, что если вы будете настаивать на строгом медицинском контроле за вашей бабушкой, произойдет нечто жасное?

Обучение новым способам поведения

Подвергнув пересмотру дезадаптивные паттерны, Сатир обучала своих клиентов новым, более эффективным способама поведения, раскрывая перед ними до сих пор неиспользованные возможности. Ниже описаны психотерапевтичекие методы, которые применяла Сатир, чтобы достичь такиха результатов.

Моделирование конгруэнтного общения

Здесь Сатир сама выступала как модель, стараясь дать образец конгруэнтного поведения, для чего ей приходилось быть искренней, внимательной к каждому, правдивой и открытой в общении с клиентами.

Примеры индивидуальной работы.

Знаешь, Майра, у меня такое чувство, что ты чего-то не договариваешь. Не чувствуешь ли ты нечто такое, о чема тебе неудобно говорить?

Я ведь вижу, Фрэнк, что тебе нелегко говорить о своей боли.

Примеры работы с парами.

Как я понимаю, ваши тайные взаимные обиды очень пагубно отражаются на ваших отношениях.

Итак, давайте говорить начистоту. Каких изменений во взаимоотношениях ждет каждый из вас?

Примеры работы с семьей.

Я поняла, что пьянство вашей мамы - настоящая беда для всей семьи. Это так?

Я верена, что хотя ваш папа и живёт отдельно, вы все ощущаете его присутствие.

Уточнение

Сатир просила своих клиентов быть точными в выраженниях, четко излагать свое мнение, приводить наглядные и ясные примеры и т. д.

Примеры индивидуальной работы.

Вы говорите, что, просто не можете себе представить, чтобы куда-то пойти. Вы не могли бы выразиться поясннее, что вы имеете в виду под "куда-то пойти"?

Успех дал вам новые силы. А что конкретно вы деланете, что доставляет вам такое довольствие?

Примеры работы с парами.

Вы говорите, что хотели бы, чтобы муж принимал большее частие в ваших делах. Что такое, по-вашему, "принимать большее частие"?

Вам не нравится, как ваша жена смотрит на вас. Раснскажите, что вы видите в ее взгляде.

Примеры работы с семьей.

Так значит, вы недовольны поведением своих детей. Скажите, что именно в их поведении так расстраивает вас?

Какой именно помощи в учебе вы ждете от мужа?

Придание направления ходу беседы

Сатир стимулировала беседу между людьми, незаметно задавая ее направление, с тем, чтобы обучить их гармоничнному взаимодействию друг с другом. Ее роль заключалась в том, чтобы помочь клиентам сломить прежние стереотипы и попытаться выразить себя.

Ослабление взаимных обвинений

Незаметно направлять диалог, где обе стороны стараютнся обвинить друг друга, Ч задача не из легких для психотенрапевта. Первое, что старалась сделать в этом случае Сатир, - это сместить фокус с личности обвиняемого. Требовалась большая изобретательность, чтобы найти, куда сдвинуть этот фокус. Иногда Сатир для этой цели глублялась в личную историю или начинала внимательно изучать факты, в друнгой раз она просила дать описание поведения партнера или же смещала фокус на процесс.

Резюме

На промежуточной стадии психотерапии Сатир испольнзовала ряд навыков для того, чтобы подтолкнуть человека к изменениям. Сатир начинала с заключения договора и сменщения фокуса на личность клиента, с помощью чего она вонвлекала человека в психотерапевтический процесс. Затем нанчинался основной этап, ради которого и проводилась, собнственно, психотерапия, именно: пересмотр дезадаптивных поведенческих паттернов с последующим обучением челонвека новым формам поведения и выработкой новых станновок.

В индивидуальной психотерапии пересмотр дезадаптивнных поведенческих паттернов означал работу на нескольких уровнях ля: восприятие, ожидания, беждения. При работе с парами пересмотр дезадаптивных поведенческих паттернов значил пересмотр сложившихся способов взаимодействия.

После того, как Сатир удавалось пересмотреть дезадаптивные поведенческие паттерны на внутриличностном уровнне либо на ровне взаимодействия в семье, Сатир старалась обучить своих клиентов новым способам поведения путем таких видов психотерапевтического вмешательства, как моделирование, придание направления ходу беседы, странение взаимных обвинений, специализация, лскульптурирование, также использование воображения.

3.а Заключительная стадия

В рамках заключительной стадии психотерапии Сатир ставила перед собой задачу закрепить наработанные изменнения. Для этого она шаг за шагом подводила людей к опронбованию новых способов поведения. Порой это напоминало тренировку, в другой раз Сатир избирала метод предваринтельной репетиции в воображении.

Слова, потребляемые Сатир в ходе психотерапии, и тон, которым она их произносила, нередко помогали ей прочней закрепить полученные изменения. Иногда, выбрав нужные слова и тон голоса, она актуализировала внутренний потеннциал человека, его способности. Порой же Сатир видела ненобходимость еще раз подчеркнуть положительный резульнтат изменений, сосредоточивая на них внимание клиента.

Последнее, что служило в психотерапии Сатир средством закрепления нового, Ч это лустановка якоря с помощью вонпроса о том, как чувствует себя человек после произошеднших с ним перемен.

Проверка на практике

Тренировка

Чтобы помочь человеку свыкнуться со своим новым способом реагирования, Сатир проводила интенсивную тренировку лобкатывая еще непривычное для человека поведение.

Примеры индивидуальной работы.

Давате, теперь вы поведаете свои мечты отцу, как только что поведали мне. Просто представьте, что он сейчас рядом с вами, и пусть слова сами льются из ваших ст.

Я рада, что вы отважились рассказать мне об одном из ваших желаний. А теперь попробуйте закрепить этот новый навык, рассказав мне о каком-то другом желании.

Примеры работы с парами.а

Тони, повернитесь к Сьюзан и скажите ей то, что сейчас говорили мне. Тайрон, почему бы вам не попробовать чуть побольше рассказать вашей жене о том, как вы цените ее.

Примеры работы с семьей.

Я вижу, что все вы в семье поняли, как можно разговаривать друг с другом начистоту, так давайте обсудим в каком же духе и вопрос власти и главенства в вашей семье. Начнем с вас, Фумико. Скажите откровенно, кто, по-вашему, в семье главный?

Теперь, когда вы, родители, выразили мне большую благодарность за то, что на этой неделе ваши дети так, много сделали, не пора ли похвалить и самих детей, обратившись непосредственно к ним?

Воображаемая репетиция

Нередко, чтобы закрепить новые способы поведения, Сатир требовалась помощь воображения. В этом случае она просила человека закрыть глаза и представить такую ситуацию, в которой он бы мог задействовать недавно своенные формы поведения.

Примеры индивидуальной работы.

не могли бы вы в следующий раз; когда ошибетесь, просто закрыть глаза и немного вот так, по-доброму погонворить с собой?

Вы не могли бы всякий раз, когда решаетесь на канкой-то рискованный шаг, закрыть глаза и представить, как вас наполняет мужество?

Примеры работы с парами.

Почувствовав теперь, что вы способны быть искреими и честными друг с другом, не могли бы вы и дома иногда, закрыв глаза, мысленно представлять нашу сегондняшнюю встречу?

Как вы смотрите на то, чтобы в другой раз, когда вы столкнетесь с взаимным непониманием, просто закрыть глаза и вспомнить, как вам сегодня далось совершенно по-новому взглянуть друг на друга?

Примеры работы с семьей.

Ты не можешь в следующий раз, когда будешь разгонваривать со своей тещей, буквально на секунду прикрыть глаза и мысленно сконцентрироваться?

не может ли каждый в вашей семье изредка закрынвать глаза и вспоминать этот момент, когда он выходил из этой комнаты с твердым намерением быть впредь отнкровенным с членами семьи?

Подчеркивание положительных изменений

Сатир подчеркивала произошедшие изменения, чтобы еще лучше закрепить их. Для этого она использовала некоторые навыки, которые описаны ниже.

Закрепление изменений

Иногда Сатир подмечала же существующее в человеке положительное свойство, в другой раз она помогала челонвеку изменить что-нибудь в положительную сторону, всякий раз казывая на это достижение.

Примеры индивидуальной работы.

Вы разве не догадывались, что таким образом вы запросто можете влиять на людей?

Мне показалось, вы высказали свое главное желание. Это здорово, что оно у вас есть!

Примеры работы с парами.

Вы понимаете, какие чудесные отношения вам только что далось становить между собой?

Теперь вы знаете, что оба способны говорить друг с другом на самые сокровенные темы.

Примеры работы с семьей.

Думаю, что сейчас ваша семья находится на такой высокой ступени, когда люди же не страшатся быть откровенными друг с другом. Надеюсь, вам это самим очевидно.

Знаю, что вам обоим пришлось проявить немало мужества, чтобы открыто рассказать о своих разногласиях. А вы сами понимаете, что решились на такой мужественный поступок?

Ободрение

Нередко Сатир подбадривала человека, показывая тем самым, что она всецело поддерживает человека на его пути к ихменениям. Она ободряла не только словом, но и дружеским пожатием руки.

Примеры индивидуальной работы

Я так рада, что вы наконец-то избавились от того, что мучило вас изнутри. Это замечательно, что вы можете мне сказать это!

Примеры работы с парами.

Это очень хорошо, что теперь вы можете говорить об этом начистоту.

Как прекрасно, что теперь вы смотрите совершенно иначе друг на друга!

Примеры работы с семьей.

Это замечательно, что ты, наконец, можешь говорить оба этом с родителями. Теперь им станет гораздо легче понять тебя.

Вижу, дела в вашей семье идут на лад, я поняла это из того, как вы теперь стали разговаривать друг с другом.

Установка якоря

Сатир незаметно закрепляла изменения, показывая челонвеку, сколь велики перемены, произошедшие в его восприянтии, на ровне чувств, беждений и поведения.

Примеры индивидуальной работы

Что вы сейчас чувствуете, рассказывая мне об этом? Что вы теперь испытываете, видя, что сделаны пернвые серьезные шаги на пути к заветной цели?

Примеры работы с парами.

Попытайтесь проникнуться этим новым для вас ощунщением, которое вы испытываете, рассказывая мужу о своих чувствах.

Что вы ощутили, когда поделились своей мечтой с женной?

Примеры работы с семьей.

Хоть на мгновение задержите это чувство единения са сыном.

л Сейчас, когда вы видите новые возможности для своней семьи, что вы чувствуете?

Резюме

Сатир была убеждена, что практика должна стать завершающим этапом процесса изменений, поэтому чаще всего она вплетала ее в заключительную фазу психотерапии. И проводила она эту часть психотерапевтического процесса по-разному, иногда беря за основу диалог, в другой раз отдавая преимущество тренировке новых способов общения или же сосредоточивалась на воображаемой репетиция. Целью прочения изменений Сатир использовала помимо тренировки новых способов поведения, еще и такие навыки, как закрепление изменений, ободрение и лустановка якоря.

ЛИТЕРАТУРА

Лойшен Шэрон Психологический тренинг мений. Школа Вирджинии Сатир. /а Серия Практикум по психотерапии.- Пб.: Питер, 2001. -а 160 с.