Чан Кайши и создание администрации Тайваня
Чан Кайши и создание администрации Тайваня
Курсовая работа студента 3 курса
Минск 2008
Оглавление
Введение………………………………………………………………….........3
Глава1.
Ситуация в Китае на последнем этапе Гражданской войны....................5
Глава2.
Чан Кайши и создание администрации Тайваня………..……………..….13
Глава3.
Возникновение и сущность Тайваньской проблемы……………………....24
Заключение.....................................................................................................30
Литература...........................………… …………………………………....32
Введение
Каждая из стран Востока, имеет свою логику исторического развития, что делает ее непохожей на исторические процессы в других странах. Но вмешательство Запада привело к нарушению эволюции традиционного общества и синтезу политической культуры, что наблюдается на опыте истории создания современной администрации на Тайване. Данный путь представляет собой яркий пример альтернативного развития Китая, который, впрочем, большинством китайцев был отвергнут. В результате сегодня есть проблема взаимоотношений двух государств с одной этнической основой и разным социально-политическим ровнем развития.
Данная ситуация является конфликтом международного значения, поскольку затрагивает основы отношений двух великих держав: Китая и США. С момента появления администрации Тайваня, США фактически до конца 90-х годов стояли на позиции поддержки тайваньских властей и препятствовали сближению двух китайских территорий. Таким образом, проблема единого Китая является актуальной и на данный момент.
В первое десятилетие после создания КНР и Тайваня в советской историографии к проблеме двух Китаев подходили односторонне. Основным исследованием по этой теме является работа Г.В.Астафьева «Интервенция США в Китае и ее поражение», изданная в 1958 году. В ней превозносится личность Мао Цзэдуна и всячески принижается роль Чан Кайши. В этом же ключе написаны работы В. И. Глунина, Л. А. Неймана, В. Н. Никифорова, В. К. Попова.
В постсоветской историографии основное внимание деляется Тайваньской проблеме. Существует также множество исследований западных и китайских историков, посвященных ей (Цыганов Ю. Тайвань в структуре региональной безопасности Восточной Азии; Wachman, Alan M Taiwan: national identity and democratization. New York: M.E. Sharpe, 1994; Chen, Lung-chu. Formosa, China and the United Nations; Formosa in the world community/ Lung-chu Chen and Harold D. Lasswell. New York: St. Martin's, 1967). Проводятся конференции, материалы которых использованы в данной работе, например: Опыт разделенных государств и отношения между двумя берегами Тайваньского пролива (1997; М.): Материалы российско-китайской научной конференции, 22-23апреля 1997 г.; Тайвань, его культура и общество. Исследования Тайваня как особая область синологии // Путь Востока. Межкультурная коммуникация. Материалы VI Молодежной научной конференции по проблемам философии, религии, культуры Востока. Серия “Symposium”, выпуск 30. Пб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2003.
Опираясь на фактологический материал, который содержится в работах российских и китайских авторов, периодической печати и критически его оценивая, изучая публикации по тематике курсовой работы, целью которой было обозначено освещение предпосылок и процесса создания администрации Тайваня при активном частии Чан Кайши были поставлены следующие задачи:
1. Показать общую картину политической ситуации в Китае на последнем этапе Гражданской войны.
2. Рассмотреть личность Чан Кайши и его роль в становлении администрации Тайваня.
3. Раскрыть сущность Тайваньской проблемы.
Поставленные задачи должны в полной мере раскрыть ход административной деятельности Чан Кайши и прояснить его роль в историческом развитии Тайваня.
Глава1.
Ситуация в Китае на последнем этапе Гражданской войны.
С капитуляцией Японии 2 сентября 1945 года закончилась Вторая мировая война.
Изменения в мировой обстановке не могли не затронуть и Китая, в течение многих десятилетий являвшегося одним из главных центров мировых противоречий. Изменения во внутриполитической обстановке стране создали предпосылки для дальнейшего развертывания военного движения.
С разгромом Японии в политической жизни Китая особую остроту приобрели внутренние противоречия. Главным, определившим расстановку сил в стране, было противоречие между и коммунистической партией и Гоминданом, который опирался на поддержку США [9;5]. Более восьми лет бесчинствовали японские милитаристы в Китае. Было ничтожено свыше 10 миллионов китайцев. Материальный щерб, причиненный стране, составил свыше 50 млрд. американских долларов [9;4].
10 октября 1945 года на встрече делегаций КПК и Гоминдана пришли к соглашению и согласились на созыв Политической консультативной конференции (ПКК) всех политических партий, групп и беспартийных общественных деятелей, которой следовало обсудить все вопросы, связанные с мирным строительством государства и созывом национального собрания, т. е. должна была стать первым шагом на пути создания колиционного правительства [9;18].
Однако же к концу октября военные действия против войск КПК развернулись же на территории 11 провинций. В операциях частвовало 1. 620 тысяч гоминдановских и 450 тысяч японских войск [1;20].
И все же, несмотря на все противоречия, 10 января 1946 года компартия и гоминдан достигли внутреннего мира ПКК начала работу. Гоминдан имел на ней 9 мест, коммунисты - 7, Демократическая лига - 9, Младокитайская партия - 5, беспартийные общественные деятели - 9 [9;24]. Председательствовать на конференции должен был Чан Кайши. Открывая ПКК, он заявил, что гарантирует восстановление демократических свобод, свободную деятельность всех политических партий, проведение всеобщих выборов в местные органы власти, освобождение политических заключенных [9;25].
Конференции не далось принять конкретного решения относительно реорганизации армии [3;237]. Соглашение по военному вопросу было достигнуто 25 февраля же после окончания ПКК. Это соглашение предусматривали сокращение в течение 12 месяцев гоминдановской армии до 90 дивизий, народной армии - до 18 дивизий, с дальнейшим сокращением их в течение последующих 6 месяцев соответственно до 50 и 10 дивизии [9;26].
31 января 1946 г. ПКК закончила свою работу, приняв следующие решения: о программе мирной реконструкции Китая, о преобразовании правительства на основе демократических принципов, о реорганизации всех вооруженных сил в стране, о пересмотре проекта конституции и созыве Национального собрания [8;89]. Пленум ЦИК Гоминдана в марте 1946 г. отказался признать решения ПКК о колиционном правительстве и потребовал контроля над ним со стороны Гоминдана: отверг поправки к конституции 1936 г. принятые на ПКК, отказался твердить соглашение от 25 февраля по военным вопросам [1;36].
В связи с подготовкой гражданской войны силились рекрутские наборы, реквизиции продовольствия и другие виды ограбления крестьян. Разоренное крестьянство многих районов мирало от голода. Весной 1946 г. там голодало 100 миллионов человек. Все это вызывало огромное возмущение и сопротивление народа [1;44].
Военное превосходство армии Чан Кайши позволило им в начале войны добиться определенных спехов и заставило войска Мао Цзэдуна занять оборонительные позиции [13;32].
В начале 1946 года Чан Кайши объявил о созыве Национального собрания, которое коммунисты бойкотировали. Вместе с ними от частия отказалась Демократическая лига [9;38].
Несмотря на это 15 ноября Национальное собрание было открыто. На нем 25 декабря была принята Конституция, которая вступила в действие ровно через год, то есть 25 декабря 1947 года [9;39].
Однако именно с ноября 1946 года стал намечаться перелом на фронте. Армия КПК начала теснить армию Гоминдана. Наибольших спехов Но добилась в Восточном Китае, где в это время находился главный фронт войны. В пятидневном сражении (19-23 февраля 1947 года) у Лайу Но ничтожила 7 бригад Гоминдана (60 чел.), командующий войск был взят в плен. Вскоре инициатива полностью перешла к армии Мао [13;67].
Отношения в самой партии Чан Кайши тоже были очень напряженными. А неудачи на фронте только сугубили их. Съезд оппозиционных групп Гоминдана в Гонконге в Манифесте от 1 января 1948 года официально заявил о разрыве с партией и создании новой - Революционный комитет гоминдана. Во главе встали: Ли Цзышень, Фын Юйсян и другие [1;83].
Но осенью 1948 г. начала второй этап стратегического наступления, не давая передышки гоминдановским войскам [8;35].
К началу наступления (сентябрь 1948 г.) соотношение сил было следующим. Численность Народно-освободительной армии возросла до 2800 тыс. человек. Подавляющую часть ее составляли войска первой линии. Но добилась превосходства в артиллерии, овладела тактикой штурма сильно крепленных стратегических пунктов. Важное значение для централизации правления войсками имела реорганизация прежних полевых армий Северо-Западного, Центрального, Восточного и Северо-Восточного Китая соответственно в 1-ю, 2-ю, 3-ю и 4-ю полевые армии [5;138].
Численность гоминдановской армии в то время была еще довольно внушительной - 3600 тыс. человек. Однако на фронте сторонники Чан Кайши могли сосредоточить всего 1700 тыс. человек, так как им приходилось оставлять значительные силы в тылу для поддержания порядка на контролируемых территориях. Поэтому на фронте Но имела большое превосходство, к ноябрю 1948 г. она превзошла гоминдановские войска и по общей численности [5;139].
В соответствии с этим перед Но была поставлена задача окружить и полностью истребить главные силы армии Гоминдана в Северо-Восточном, Северном и Восточном Китае, не допустив их бегства за Янцзы. ничтожением главных боевых сил Чан Кайши в основном решался вопрос об становлении коммунистического режима во всем Китае. Решающие сражения войны начались в сентябре 1948 г [5;139].
12 сентября северо-восточная (в дальнейшем 4-я полевая) армия под командованием Линь Бяо начала 52-дневное Ляоси-Мукденское сражение, направленное на ликвидацию гоминдановских войск на Северо-востоке.
Основной дар был нанесен по Цзиньчжоу - важнейшему стратегическому пункту, запиравшему выход из Северо-Восточного Китая в Северный. 15 октября в результате тридцатичасового штурма Цзиньчжоу был взят Народно-освободительной армией, и 100-тысячный гарнизон города сдался. Потеря Цзиньчжоу лишала северо-восточную группировку всякой надежды вырваться из окружения. Начался ее развал. 17 октября перешел на сторону Но 26-тысячный гарнизон Чанчуня (60-я армия). 19 октября капитулировала Новая 7-я армия (39 тыс. человек), затем в разных местах сдались еще 18 тыс. человек [5;140]. Окруженная группировка меньшилась вдвое. В отчаянной попытке вырваться из окружения 100-тысячная мукденская группировка по приказу Чая Кайши, прилетевшего в Бэйпин, чтобы руководить отступлением своих войск с Северо-Востока, начала пробиваться на юг, но была перехвачена и полностью истреблена в районе Дахушань и Хэйшань-Бэйчжэнь. 2 ноября 1948 г, Но завершила ликвидацию северо-восточной группы гоминдановских войск и освободила Мукден. В Ляоси-Мукденском сражении были ликвидированы войска Гоминдана, насчитывавшие 472 тыс. человек. Полное освобождение Северо-Восточного Китая явилось первой решающей победой Но [5;140].
7 ноября 1948 г. 2-я и 3-я полевые армии начали грандиозное Хуайхайское сражение (ему предшествовала ничтожение 100-тысячного гарнизона Цзпнани и освобождение 24 сентября этого крупного города с населением в 700 тыс. человек). Хуайхайская операция Но имела целью окружить и ничтожить 500-тысячную гоминдановскую группировку под командованием Ду Юймина, сосредоточенную в районе Сюйчжоу и прикрывавшую Нанкин и Шанхай. За 15 дней боев Но разгромила в районе восточнее и южнее Сюйчжоу 18 дивизий (178 тыс. человек) и создала непосредственную грозу Сюйчжоу [5;141]. Посланная на поддержку окруженным войскам Ду Юймина 12-я армейская группа не дошла до места назначения, так как была окружена и ничтожена в районе юго-западнее Босяня. Оборонявшие Сюйчжоу 25 дивизий 2-й, 13-й и 16-й армейских групп под общим командованием Ду Юймина 1 декабря оставили город и сделали попытку прорваться на юг, однако были вновь окружены и окончательно разгромлены северо-западнее Юнчэна. Сам Ду Юймии был взят в плен. К 10 января 1949 г. ничтожение сюйчжоуской группировки гоминдановских: войск было закончено. За 65 дней Хуайхайского сражения Но разгромила 55 гоминдановских дивизий общей численностью тыс. человек [5;141].
По другим данным было ничтожено 400 тыс. солдат Чан Кайши, или 56 дивизий [16;595].
В результате Хуайхайского сражения был полностью освобожден Восточный Китай к северу от Янцзы (за исключением Циндао) [10;25].
Это сражение было одним из самых крупных в истории - с обеих сторон в нём частвовало по миллиону человек. После этой победы был открыт путь к сердцу Китая - реке Янцзы, и коммунистические войска под командованием полководцев Чжу Дэ, Пэн Дэхуая, Лю Бочэна и других довольно легко сломили сопротивление гоминьдановцев. Это была вторая решающая победа Но [16;595].
Третье решающее сражение произошло в Северном Китае. 5 декабря 1948 г. 4-я полевая армия (бывшая северо-восточная) и две армейские группы Северного Китая развернули наступление на 400-километровом фронте от Гангу до Чжанцзякоу. К 21 декабря северокитайская группа Фу Цзои была расчленена и заперта в Тяньцзине, Бэйпине, Синьбаоне и Чжанцзякоу. 22 декабря был освобожден Синьбаонь, 24 декабря - Чжанцзякоу. В этих двух городах было ничтожено девять гоминдановских дивизий (около 60 тыс. солдат и офицеров) [5;141].
14 января 1949 г., после того как командующий тяньцзинским гарнизоном отклонил предложение о капитуляции, Но начала общий штурм Тяньцзиня. Через 29 часов, 15 января 1949 г., Тяньцзинь - самый крупный порт и промышленный центр Северного Китая с населением 2 млн. человек - был взят. Из 130-тысячного гарнизона города никто не вырвался из окружения [5;141].
Вследствие падения Тяньцзиня положение бэйпинского гарнизона стало безнадежным, и же на другой день Фу Цзои принял словия капитуляции. Переговоры о мирном освобождении Бэйпина начались еще в декабре 1948 г [10;36]. Однако до падения Тяньцзиня Фу Цзои затягивал переговоры, надеясь прорваться либо в Суйюань, либо в Шаньси. Из-за ничтожения главных сил личных войск Фу Цзои в Синьбаоне и Чжанцзякоу, затем и взятия Тяньцзиня Фу Цзои пришлось пойти на заключение соглашения о мирном освобождении Бэйпина. 31 января 1949 г. Бэйпин перешел в руки Мао [5;141].
В результате 56-дневных боев за Бэйпин, Тяньцзинь. Чжанцзякоу была ничтожена отборная северокитайская гоминдановская группировка в составе 50 дивизий (521 тыс. человек) [5;141].
В ходе трех операций (Ляоси-Мукденской, Хуайхайской и Бэйпин-Тяньцзиньской) были ликвидированы главные силы армии Гоминдана, насчитывавшие более 1,5 млн. человек. Но одержала решающую победу в войне [5;142].
В итоге Чан Кайши шел в отставку и ехал в Фунхуа, исполняющим обязанности президента был назначен Ли Цзышень, который 22 января начал мирные переговоры с коммунистами [9;66].
26 марта ЦК КПК назначил делегацию во главе с Чжоу Эньлаем для становления мира. Однако правительство Ли Цзышеня 20 апреля отказалась подписать проект [9;68].
Естественно, что после этого Но возобновила наступление. Когда она форсировала Янцзы, Чан Кайши вернулся и открыто взял на себя руководство [9;80]. же 23 апреля был взят Нанкин, 27 мая после порных боев Но овладела Шанхаем. В итоге, соотношение сил на первое июля 1949 года характеризовалось следующими цифрами: Но - 4 млн. чел., Гоминдановская армия - 1490 тыс. чел [9;81].
25 октября войска Китайской Республики добиваются небольшого спеха в боях при Гунъинтоу на острове Цзиньмэнь. Вооруженные силы КПК теряют в этом сражении 20 тыс. человек. 6 ноября войска Китайской Республики одерживают вторую важную победу на острове Тангу из архипелага Чжоушань [4;145].
В декабре Национальное правительство передислоцируется в город Тайбэй на острове Тайвань. С тех пор, по мнению Чан Кайши, этот остров выступает в качестве бастиона национального освобождения и выздоровления, восстановления, возвращения Гоминдана на континент [6;80].
Что же касается самого Чан Кайши, то в сентябре он находится в городе Чэнду в провинции Сычуань. Затем снова возвращается в Чунцин, откуда отправляется в Наньнин, где обсуждает с исполняющим обязанности президента Ли Цзунжэнем сложившуюся ситуацию [4;145].
14 ноября по просьбе Ли Цзунжэня Чан Кайши прилетает в Чунцин, где находится вплоть до 30 ноября, то есть до того дня, когда город попадает в руки КПК. 10 декабря он покидает континент Китая и в тот же день прилетает в Тайбэй [4;146].
Таким образом, в 1949 году Чан Кайши различными мерами пытается спасти положение. Он призывает со всей твердостью бороться против коммунистов. Под давлением настроений внутри руководства своей партии он ходит в отставку с поста президента Китайской Республики. Начавшиеся вслед за этим мирные переговоры ни к чему не приводят, так как представителей КПК страивает только безоговорочная капитуляция Гоминдана. Чан Кайши обсуждает с исполняющим обязанности президента Китайской Республики Ли Цзунжэнем создавшееся положение. Публикует обращение к членам партии в связи с ее реорганизацией [1;215].
Вплоть до 30 ноября 1949 года, то есть два месяца спустя после образования КНР, Чан Кайши находится в континентальном Китае, в Чунцине, и лишь 10 декабря отбывает на Тайвань и прибывает в Тайбэй. С этого момента начинается тайваньский период в его жизни и деятельности [4;146].
К концу декабря 1949 года, т. е. за 6 месяцев, Но ничтожила 153 бригады противника [9;82].
Глава2.
Чан Кайши и создание администрации Тайваня.
Чан Кайши родился 31 октября 1887 г. в Цикоу, небольшом городе одной из самых богатых и развитых провинций Китая - Чжэцзян [16;591].
Он был из рода Цзянов, восходящего к Чжоу-гуну - легендарному правителю, кумиру самого Конфуция. В роду не меньше двух десятков поколений крестьян, только дед и отец Чана выбились в купцы - подзаработали на торговле солью и известью. Но обоих Чан потерял в раннем детстве, и мать воспитывала его одна. Именно она и дала ему имя, под которым он менее известен - Чан Кайши, что значит «утес».
В соответствии с обычаями состоятельных семей родственники отправили юного Чана изучать основы традиционной философии, чтобы в дальнейшем он мог претендовать на хорошее место на государственной службе. Однако в 1905 г. Чан Кайши неожиданно оставил чёбу и решил посвятить себя профессии военного [6;75]. Он верил в великое будущее китайской нации и потому возмущался бездеятельностью Цинской династии, превратившей Китай во второразрядную страну, восхищался Японией, которая в 1905 г. выиграла войну с Россией. Чан Кайши демонстративно обрезал косу - знак покорности властям - и отправился в Токио, чтобы поступить в военное чилище. Здесь его ждало разочарование - он не был принят на чёбу без официального направления. Но будущий генералиссимус отличался терпением и порством. Вернувшись в Китай, он поступил в военную школу, где преподавание велось по японской системе. Зимой 1907 г. Чан Кайши все же пробился в число курсантов, отобранных для чёбы в Японии [16;591].
Когда в Китае началась Синьхайская революция, свергнувшая в октябре 1911 г. Цинскую династию, Чан Кайши вернулся на родину. Однако надежды на быстрое возрождение страны оказались напрасными. Бурные события 1911 - 1913 гг. привели к власти в Китае генерала Юань Шикая, продолжившего политику Цинов. После его неожиданной смерти страну практически разделили между собой дуцзюни - генералы и бывшие губернаторы провинций, которые повели между собой борьбу за сферы влияния: создавали блоки, предавали союзников, перебегали ко вчерашним противникам... Они имели собственные армии, вводили собственные налоги, воевали с соседями, расплачиваться за всё это приходилось китайскому народу. Некоторые из генералов были ставленниками иностранных держав и получали от них оружие и деньги. Положение было настолько тяжёлым, что Китаю, казалось, никогда больше не стать единым государством [4;49].
Исключением на этом фоне был юг, где действовало правительство Сунь Ятсена. Организованная им Национальная партия - Гоминьдан - добивалась объединения страны, её независимости, становления конституционного строя и наделения крестьян землёй. В борьбе за это Сунь Ятсен делал ставку на военную силу, однако создать дисциплинированную, боеспособную армию было не просто. Имевший хорошую профессиональную подготовку Чан Кайши быстро выдвинулся и вошёл в руководство гоминьдановской армии. Авторитет Чан Кайши прочился благодаря его безупречному поведению в критические дни 1922 г., когда Сунь Ятсену пришлось бежать из своей столицы Гуаньчжоу после предательства одного из генералов.
В том же году Чан Кайши был назначен начальником штаба гоминьдановской армии. Это было время поворота в политике Сунь Ятсена. Не надеясь больше на сомнительный союз с генералами, лидер Гоминьдана обратился к русским революционерам. В августе 1923 г. 35-летний генерал Чан Кайши выехал во главе делегации в Москву [16;592].
Советское руководство благосклонно приняло посланцев доктора Сунь Ятсена, имея в виду перспективы развития мировой революции. Чан Кайши подчёркивал готовность Гоминьдана сотрудничать с коммунистами, до конца бороться с империализмом и капитализмом. Вернувшись в Китай, он, однако, старался не вмешиваться в политические дебаты, сосредоточив своё внимание на чисто военных делах.
Возможно, это обстоятельство помогло Чан Кайши возглавить Гоминьдан после смерти Сунь Ятсена. Соратники доктора Суня считали генерала мало смыслящим в политике человеком и тем самым облегчили ему путь к власти. Прозорливее оказались иностранные наблюдатели, отмечавшие его энергию и организаторские способности, мение разбираться в людях и честолюбие.
События 1925-1927 гг. подтвердили эти наблюдения. Неплохо вооружённая и обученная армия стремительно продвигалась на север, отбирая власть у дуцзюней. Этот Северный поход, возглавляемый Чан Кайши, представлял собой настолько необычное явление, что привлёк внимание всего мира. Небольшие группы агитаторов двигались впереди войск, рассказывая людям о новой власти. Города и деревни радушно встречали наступавшую армию и помогали ей. Войска, посылаемые против южан, часто переходили на их сторону [6;120]. В марте 1927 г. отряды Гоминьдана с триумфом вошли в крупнейший город Китая - Шанхай. Фактически весь Китай, за исключением Маньчжурии, признал власть гоминьдановского правительства [16;592].
Северный поход принёс честолюбивому маршалу (с 1928 г. - генералиссимусу) мировую славу. И вот, когда западные державы видели перед собой новый и, казалось, опасный для них Китай, Чан Кайши круто изменил свою политику. Он разорвал союз с коммунистами и заявил о готовности становить дружеские отношения с капиталистическими странами. Этот шаг означал разрыв си Коминтерном и, стало быть, крах надежд их лидеров на китайский вариант мировой революции.
Такой резкий поворот Чан Кайши от идеалов национальной революции в сторону политических выгод союза с Западом оттолкнул от него многих людей. Среди них был его любимый сын Цзян Цинго, чившийся в Советском Союзе и серьёзно влёкшийся коммунистическими идеями [7;49].
Придя к власти, Чан Кайши сразу же столкнулся с серьёзными проблемами. Влиятельные круги Гоминьдана не страивала ориентация на США и Англию. крепляло позиции коммунистическое движение, создавшее в 30-х гг. противостоящие центральному правительству «Советские районы Китая». Япония от политического давления на Китай перешла к открытой агрессии. В 1931-1932 гг. японцы захватили Маньчжурию богатый, перспективный и важный в стратегическом отношении район. Они создали на его территории государство Маньчжоу-Го. Чан Кайши смирился с этим, понимая, что серьёзное столкновение с Японией означало бы неминуемое поражение гоминьдановских армий. Выгоднее было подождать столкновения японцев с мощными западными державами [6;134].
Чтобы не допустить силения КПК, Чан Кайши организовал против «Советских районов» пять походов и вынудил коммунистов переместиться на север страны.
Политика лидера вызывала недовольство не только простых китайцев, но и гоминьдановских генералов, считавших, что гроза японской агрессии требует объединения всех патриотов, включая коммунистов. Генералы Чжан Сюэлян и Ян Хучэн пошли на соглашение с лидером коммунистов Мао Цзэдуном и в декабре 1936 г. арестовали Чан Кайши, намереваясь предать его суду. Но тот вновь показал себя незаурядным политиком: заявил о готовности прекратить гражданскую войну, создать единый антияпонский фронт и держался у власти [16;592].
Тем не менее в 1937-1945 гг. китайская сторона вела военные действия своеобразно: и националисты, и коммунисты не столько атаковали японские войска, сколько готовились к будущей борьбе между собой. Надеясь на военную поддержку США, лидеры Гоминьдана недооценили возросшее в 40-е гг. влияние коммунистов. Крестьянство, так и не дождавшееся проведения в жизнь лозунга Сунь Ятсена «Каждому пахарю - своё поле!», перестало доверять националистам. Передел земли стал главным козырем компартии. В конце концов именно интересы миллионов китайских крестьян определили победу коммунистов в гражданской войне 1945-1949 гг.
Верные Чан Кайши военные части, члены гоминьдановской партии и их семьи эвакуировались на о. Тайвань [16;592].
…В связи с тем, что исполняющий обязанности президента Китайской Республики Ли Цзунжэнь в конце 1949 года покидает Китай, езжает в США «на лечение» и не возвращается на родину, создается совет по наблюдению за государственными делами. Члены совета приходят к общему мнению о том, что глава государства не должен отсутствовать на протяжении длительного времени и дела не могут оставаться в подвешенном состоянии [4;152].
23 февраля 1950 года постоянный комитет ЦИК ГМД обращается к Чан Кайши с просьбой возвратиться на пост президента страны. После многочисленных просьб с разных сторон он возвращается на свой пост президента Китайской Республики и продолжает руководить страной в том деле, которое он именует «искоренением смуты и строительством страны» [4;153].
1 марта он выступает с заявлением, объявляя о возвращении к делам. При этом Чан Кайши подчеркивает: «От народа зависит, быть мне на службе обществу или нет. Принимая во внимание то, чего столь настойчиво требуют и ждут от меня мои сограждане, солдаты и гражданские лица в нынешний момент кризиса, я нахожу невозможным клоняться от ответственности и долга». Вскоре после этого президент Чан Кайши назначает Чэнь Чэна на пост председателя исполнительной палаты. А своего сына Цзян Цзинго - начальником военно-политического правления министерства обороны [7;126].
29 июня Чан Кайши в послании президенту США выражает желание направить на фронт Корейской войны 33-тысячную армию. Против этого, прежде всего, возражает Великобритания, которая, с одной стороны, частвует в деятельности вооруженных сил ООН в Корее, но, с другой стороны, имеет определенные дипломатические отношения с КНР. Возможно поэтому президент США Г. Трумэн не принимает предложение Чан Кайши [4;154].
Приняв решение о возвращении к делам, Чан Кайши берется прежде всего за перестройку работы ГМД. 5 августа чреждается центральный комитет по реформированию партии. Этот комитет, по сути дела, призван заменить ЦИК ГМД, При этом Чан Кайши выступает с заявлением, призывая народ твердо придерживаться чения доктора Сунь Ятсена. Он полагает необходимым последовательно и до конца реорганизовать Гоминьдан, дабы не допустить повторения на острове Тайвань того, что произошло в континентальном Китае [4;155]. По мнению Чан Кайши, именно эгоизм, эгоистичная позиция и эгоистичные взгляды, настроения и идеи привели к краху на континенте Китая и могут также оказаться причиной гибели Тайваня, если таким настроениям, таким мыслям и такой позиции позволить созреть теперь же здесь, на острове.
В этой связи осуществляется перерегистрация членов партии, в результате которой из ее прежнего состава численностью в 580 тыс. человек исключаются 210 тысяч [4;155]. Все эти действия Чан Кайши трактуются как тот факт, что Чан Кайши принимает на себя бремя спасения страны и партии.
В январе 1951 года на Тайване проводятся выборы членов совета провинции Тайвань и городских советов, что знаменует собой некое начало демократического самоуправления на острове [4;156].
В июне законодательная палата одобряет закон, согласно которому делается первый шаг в осуществлении аграрной реформы на острове, то есть станавливается потолок земельной ренты. Ее максимальный размер не должен превышать 37,5% от общего годового дохода с основного рожая [4;157]. Далее законодательная палата одобряет закон о продаже общественных земель, излишков помещичьей земли и о содействии крестьянам-собственникам. Таким образом, на острове Тайвань начинается осуществление земельной реформы, общественные земли продаются крестьянам в рассрочку с выплатой необходимых сумм в течение 10 лет [4;157].
В 1951 году Чан Кайши сосредоточивается, прежде всего, на креплении обороны страны. Он принимает предложение о направлении на Тайвань миссии военных советников из США. Высказывает мысль о необходимости единства всех антикоммунистических государств, которое одно только и может, с его точки зрения, дать возможность избежать новой мировой войны. В частности, он вновь повторяет мысль о необходимости сплочения Тайваня, Филиппин и Республики Корея в азиатский антикоммунистический фронт. Он предостерегает Вьетнам относительно возможности агрессии КНР против него [11;96].
В апреле 7-й 1958 года съезд ГМД переизбирает Чан Кайши в должности цзунцая партии. На этом съезде он выдвигает следующие задачи: «искать направление спасения страны (государства), спасения народа (нации); изучать происходящее в стане врага; меньшать опасность мировой войны; выработать проект контрнаступления на материк и на материке». Эти становки, вкупе с представленной Чан Кайши съезду работой « Основные положения теории борьбы против коммунистов (против КПК) и оказания отпора России (сопротивления России)», получают одобрение и принимаются съездом в качестве идеологии ГМД в новых словиях ее деятельности [4;158].
Выступая на 7-м съезде ГМД, Чан Кайши излагает свой взгляд на причины поражения в борьбе против вооруженных сил КПК в континентальной части страны. Он полагает, что это является следствием неспособности ГМД и его самого осуществлять такие политические и социальные реформы, которые давали бы практические результаты; разобщенности ГМД, ее разделения на фракции и группировки; разобщенности страны на ряд регионов, руководящие группы которых желали обособиться и вели борьбу между собой; взяточничества в государственном аппарате, его разложения и коррумпированности; ошибочных действий в сфере экономики и финансов, вызвавших инфляцию и финансовый крах; пущений в работе с молодым поколением, которое оказалось под воздействием пропаганды КПК [4;159].
Чан Кайши также полагает, что случившееся на континенте Китая оказалось возможным и из-за того, что США не заняли твердой позиции и не оказали ту помощь, которая явилась бы эффективной, в то время каксо всей решительностью, причем в весьма ощутимой форме, встал на сторону КПК, которая вела вооруженную борьбу против правительства.
В соответствии с выводами, которые делает Чан Кайши, 7-й съезд ГМД вырабатывает программу действий, предусматривающую стабилизацию экономического положения, приведение в порядок вооруженных сил, обеспечение общественного порядка, сплочение общества, формирование демократической системы.
26 января 1953 года президент Чан Кайши вводит в действие «Программу воплощения в жизнь становки (доктора Сунь Ятсена): каждому пахарю свое поле» [4;160]. Это - важнейший шаг, благодаря которому крестьяне на Тайване получают в собственность земельные наделы, надежно стабилизируется социальная и экономическая ситуация. Благодаря принятым мерам порядочивается сельское хозяйство, начинается его подъем, на острове в основном разрешается продовольственная проблема.
В марте 1954 года на 2-й сессии национального собрания Чан Кайши избирают на второй срок президентом, Чэнь Чэна вице-президентом. При этом принимается поправка к Конституции, в соответствии с которой срок пребывания на посту президента не имеет ограничений
В августе он председательствует на церемонии открытия 4-го пленума ЦК ГМД 7-го созыва. А в сентябре Цзян Цзинго назначается заместителем ответственного секретаря совета национальной обороны [4;162].
2 декабря в Вашингтоне подписывается договор о совместной обороне между Тайванем и США. В соответствии с этим договором, с 1954 по 1960 гг. США ежегодно представляют военную помощь в размере 200 млн. долларов. Договором предусматривается оборона и обеспечение безопасности в районе Тайваня совместными силиями. Стороны также славливаются о том, что Тайвань не будет предпринимать никаких действий против континентального Китая, не получив предварительно одобрения со стороны США; в противном случае США не будут предоставлять Тайваню свою помощь [4;163].
8 мая 1956 года закрывается 8-й пленум ЦК ГМД 7-го созыва. Цзян Цзинго назначается председателем комиссии содействия профессиональному трудоустройству военнослужащих, ходящих в отставку. Следует подчеркнуть, что это один, из важнейших шагов, предпринятых в те годы в целях крепления стабильности на острове и его развития: реорганизация партии, земельная реформа, система бесплатного (сначала шестилетнего, затем и девятилетнего) образования и, наконец, решение вопроса о трудоустройстве военнослужащих, вольняемых в запас [4;166].
20 июня 1957 года на 8-м съезде ГМД его переизбирают в качестве цзунцая, то есть главноначальствующего, единоличного и главного распорядителя дел в партии, причем, по сути дела, пожизненно. Съезд принимает решение о том, что Чан Кайши будет всегда непрерывно находиться; на посту цзунцая, главноначальствующего в партии Гоминдан [4;168].
Чан Кайши дает казания о создании заново комитета по планированию возвращения на материк. Он выдвигает также мысль о том, что Конституция является оружием в борьбе против коммунистов, заявляя при этом, что ГМД выступает против внесения изменений в Конституцию. Здесь его главная мысль состоит в том, чтобы подчеркнуть единство китайской нации и отвергнуть любые попытки отделить Тайвань от Китая. Пожалуй, это не только ответ сторонникам обособления Тайваня от континентального Китая, но и напоминание о том, что только настойчивое подчеркивание тезиса о единстве Китая побуждает и мировое сообщество демократических стран оказывать Тайваню поддержку как альтернативе коммунистической части Китая [4;171].
В период с 1958 по 1961 гг. Чан Кайши начинает активно осуществлять политику привлечения в широких масштабах иностранных капиталов в экономику Китайской Республики, всемерного развития внешней торговли. При этом основной пор делается на развитие на Тайване тяжелой промышленности. Всего за три года дается добиться первых, однако весьма существенных изменений в структуре экономики острова, основу которой до той поры составляло сельское хозяйство.
В декабре 1959 года бывший премьер-министр Японии Иосида прибывает с визитом, выражая президенту Чан Кайши благодарность за проявление им доброй воли в отношении Японии после окончания Второй мировой войны. (Надо сказать, что в 1986 году, когда отмечалось столетие со дня рождения Чан Кайши, в десятках японских городов это событие было широко отмечено, несмотря на то что Чан Кайши же не было в живых; такое внимание и такое проявление чувства благодарности со стороны японцев к иностранцу - явление, не имеющее прецедента в истории Японии.) [4;173].
В 1960 году под руководством Лэй Чжэня была сформирована Китайская Демократическая партия, которая вскоре была запрещена, ее руководитель арестован. Это свидетельствовало о продолжающемся нарастании авторитарных тенденций в ГМД.
В начале 60-х годов с особой четкостью проявились противоречия внутри правящей партии между старой «гвардией», олицетворяющейся Чэнь Чэном и новым поколением руководителей, объединившихся вокруг Цзян Цзинго. Конфликт далось разрешить компромиссом - Чэнь Чэн стал заместителем председателя ГМД, Цзян Цзинго - министром обороны. Последний к тому времени приобрел большой авторитет и в 1972 году стал во главе правительства. Была стабилизирована экономическая ситуация и достигнуты впечатляющие спехи в экономической области [4;173].
Глава 3.
Возникновение и сущность Тайваньской проблемы.
Тайвань обладает собственной яркой и интересной историей, на примере которой можно видеть, что остров неразрывно связан с материковым Китаем, развиваясь во многом сходными, параллельными путями и в то же время он оказывается относительно независимым от континента [14;121]. Сейчас те ченые, которые занимаются изучением на тайваньском материале культурных феноменов, непосредственным образом связанных с материковым Китаем, считают необходимым особо оговорить их тайваньскую специфику [18;45].
Необходимо отметить, что перенос деятельности партии Гоминьдан Китая, самого Чан Кайши на Тайвань - дело далеко не простое. Тайвань для них - остров, в определенном смысле, и далекий, и близкий. Чан Кайши родился и вырос неподалеку от побережья Восточного Китая, которое от Тайваня отделяет пролив шириной в 130 км в самом зком месте [4;155]. Большинство населения Тайваня (98%) составляют этнические китайцы, или ханьцы, предки которых перебрались на этот остров главным образом из приморских провинций континентального Китая; эти люди давно, поколениями живут на Тайване, считают себя тайваньцами. И в то же время речь идет об острове, на котором живут и аборигены [11;59].
Несмотря на то, что Тайвань - часть китайского мира, от материкового Китая его отличает множество специфических черт, обусловленных особой историей этого «острова в потоке» [17;1]. Главное же, пожалуй, в том, что история «последних-десятилетий ХХ века и первой половины XX века содержит в себе ряд ситуаций, никак не способствующих хорошим отношениям между континентальной и островной (тайваньской) частями Китая, между тайваньцами и ГМД. Дело, в частности, в том, что, после того как в 1895 году цинская империя проиграла войну Японии, Пекин согласился отдать Тайвань японцам. Это вызвало возмущение жителей Тайваня, которые, расценив позицию императорского двора как предательство интересов населения острова, заявили, что они не отделяют себя от Китая, но, тем не менее, создают на острове свое независимое государство - Демократическую Республику Тайвань или Государство народовластия Тайвань (кстати сказать, первую в истории республику в Восточной Азии). Японцы тогда подавили восстание тайваньских жителей. Сунь Ятсен и его революционная организация в то время не поддержали антияпонское выступление на Тайване, очевидно, по той причине, что основная зарубежная база для деятельности китайской антимонархической революционной эмиграции, для Сунь Ятсена и его партии, находилась именно в Японии, там располагалась их штаб-квартира [12;30]. Следует также помянуть о том, что после возвращения Тайваня, вслед за пятидесятилетним периодом японской оккупации, в состав Китая, его власти и, следовательно, ГМД, начали станавливать на острове такие порядки, что это подвигло жителей Тайваня на массовое вооруженное выступление против центрального правительства. Оно началось 28 февраля 1947 года [4;156]. Жертвы исчислялись многими тысячами. Свои извинения в связи с этими событиями власти принесут только спустя сорок с лишним лет... Иначе говоря, в момент перебазирования руководства ГМД на Тайвань, остров вовсе не представляет собой часть Китая, надежную и лояльную к Чан Кайши и его партии, его правительству. Чан Кайши предстояла большая работа, для того чтобы наладить отношения с местными жителями и прочить на Тайване и свое собственное положение, и позиции Гоминьдана [20;137].
Более того, речь идет о глухой провинции, об окраине Китая, об острове, который на протяжении всей первой половины XX столетия находился под японским господством [21;57]. На Тайване Гоминьдану и Чан Кайши фактически предстоит начинать свое дело почти с нуля. Причем без иностранной помощи в тот момент, когда они принимают решение приложить новые силия по воплощению в жизнь трех народных принципов Сунь Ятсена и обеспечить вооруженную оборону острова от вероятного военного наступления с континента армии КПК.
В 1953 году изменяется политика США в отношении Тайваня. К власти в Белом доме приходит новый президент, Д. Эйзенхауэр. Он отменяет политику «нейтрализации» Тайваня и объявляет о намерении больше не ограничивать действия вооруженных сил Тайваня в отношении континентального Китая. В марте Д. Эйзенхауэр посещает Тайбэй, выражает свою поддержку Чан Кайши, который, в свою очередь, называет шаги президента США в высшей степени разумными. Позднее в том же году Тайбэй посещает вице-президент США Р. Никсон. Чан Кайши дважды беседует с ним [4;161].
Таким образом, за три-четыре года США оказываются вынуждены пройти путь от позиции декларированного невмешательства во внутрикитайские дела, через ступень «нейтрализации» Тайваньского пролива и остров Тайвань, - что на практике означает, с одной стороны, ограждение Тайваня от нападения со стороны КНР и, с другой стороны, недопущение вооруженного прямого противостояния, - к выработке договора с Тайванем о «взаимном обеспечении безопасности», то есть, по сути дела, к поддержке его вооруженных сил в их противостоянии с вооруженными силами КНР по берегам Тайваньского пролива. Жизнь, практика межгосударственных отношений заставляют Вашингтон сблизиться с Чан Кайши и его позицией.
В октябре 1971 года 26-я сессия Генеральной Ассамблеи ООН приняла резолюцию о признании КНР и о восстановлении места и всех законных прав Китайской Народной Республики в ООН [15;45]. К сегодняшнему дню государства, которые становили дипломатические отношения с Китаем, безусловно признают тот факт, что в мире существует лишь один Китай, Тайвань является его частью [18;160].
Безопасность в Тайваньском проливе является центральной проблемой для региональной безопасности в Азиатско-Тихоокеанском регионе поскольку она тесно связана с миром, стабильностью и процветанием региона. Китайская Республика постоянно прилагает силия для ослабления напряженности в проливе и выступает за принцип взаимовыгодного обмена и мирных переговоров между двумя сторонами. И это имеет важное значение как для этих двух сторон, так и для всего региона [15;31].
Для того чтобы повлиять на позицию руководства КНР в отношении Тайваня. Тайбэй предложил такие меры, как содействие реформам на материке в области сельского хозяйства через техническое сотрудничество, совместная выработка подходов к решению проблем финансового кризиса в Азии, становление информационных механизмов в военной области, использование тайваньского опыта в реформировании государственных предприятий на материке [15;33].
В целом, правительство Тайваня надеется на мирное решение проблемы объединения Китая.
«Мирное объединение». Бесспорно, общим чаянием всех китайцев является достижение единства страны путем контактов и переговоров, с помощью мирных средств [15;33]. Для соотечественников на обоих берегах было бы сущим бедствием, если бы из-за раскола суверенитета и территориальной целостности Китая произошли вооруженные столкновения. Мирное объединение отвечает интересам сплочения всей нации, благоприятствует социально-экономической стабильности.
КНР предлагает систему - «Одно государство, два строя» [15;33]. После объединения существующая ныне на Тайване социально-экономическая система останется неизменной, не изменится образ жизни, не изменятся экономические и культурные связи Тайваня с зарубежными странами. Тайвань станет Особым административным районом Китая и будет обладать высокой степенью автономии. Он будет пользоваться правом на административное правление, законодательным правом, правом на независимое правосудие и окончательный вердикт, будет самостоятельно вершить партийные, правительственные, военные, экономические, финансовые и другие дела. Тайвань будет также иметь право подписывать с иностранными государствами торговые, культурные соглашения и другие права внешних сношений. Тайвань будет иметь собственную армию.
В настоящее время Тайбэй придерживается позиции - «один Китай, две политические единицы». Согласно тайваньской конституции правительство Тайваня рассматривает себя как национальное правительство Китая, правительство КНР как правительство континентального Китая [21;104]. Такая позиция абсолютно неприемлема для правительства континентального Китая, поэтому Тайвань применяет термин «политическая единица», который потребляется взамен слов «государство» или «правительство».
Президент Китайской Республики на Тайване Ли Дэнхуэй, предложил подход к проблеме Тайваньского пролива на основе принципа «три нет и три да». «Нет» следует сказать независимости Тайваня (поскольку Китайская Республика не нуждается в новом объявлении независимости, она же существует почти девять десятилетий), объединению (если Тайвань будет объединяться с материком, несмотря на то, что континентальный Китай пока не стал свободным, демократическим и процветающим обществом, то пострадает благосостояние и процветание народа Тайваня, и только наличие демократического правительства в Пекине может гарантировать соблюдение соответствующих договоренностей между Тайбэем и Пекином) и антагонизму [15;32].
«Нет» антагонизму означает, что стороны не провоцируют друг друга, не создают намеренно враждебности, и тем самым не создают нестабильности. Вместо этого в качестве принципов взаимоотношений в Тайваньском проливе вступают три «да» - миру, обменам и тому сценарию, при котором обе стороны получают выгоду от взаимных обменов. В целом, обмены и диалог же заложили основу для двусторонних отношений. За 1992-1995 гг. состоялось 18 раундов полуофициальных переговоров между Тайванем и материком, и даже было подписано четыре соглашения [21;116].
Отвечая на вопросы журнала «Тime» в связи с визитом Президента США Б.Клинтона в КНР, Президент Китайской Республики на Тайване Ли Дэнхуэй, высказал мнение, что после XV съезда коммунистической партии. завершившего процесс консолидации власти, Пекин сосредоточился на экономических реформах, реструктурировании государственных предприятий и совершенствовании правительства. Поэтому сегодня политика руководства КНР больше базируется на прагматизме, чем прежде. Однако этот прагматизм не распространяется на отношения через Тайваньский пролив [11;47]. Базовая политика континентального Китая в отношении Тайваня остается неизменной, хотя тактика становится более аккуратной. Тайбэй надеется, что Пекин распространит свой новый прагматический подход к политическим проблемам и на тайваньскую политику.
Сохраняя в своей основе традиции китайской культуры, тайваньская республика впитала в себя также различные заморские веяния, так как зачинщиками политики зачастую выступали разные страны. Внутри самой себя республика считает свою независимость оформившейся: у нее есть свой президент, правительство, свои законы. И все это имеет же многолетнюю историю. С другой стороны, такая независимость не признается тем же Китаем, да и многими другими странами, отношения с которыми официально складываются лишь на ровне экономического сотрудничества.
Заключение
После Второй мировой войны Китай стал перед проблемой выбора дальнейшего пути развития. Существовала дилемма коммунистической и гоминдановской системы эволюции китайского общества. В сложившейся революционной обстановке на континенте победили коммунисты, что вынудило Чан Кайши инициировать создание своей администрации на Тайване.
Глава Гоминдана, как человек воспитанный в западных традициях, попытался создать общество на демократических началах. Но это было возможно только лишь при сильной авторизации политической системы в стране и привлечении иностранного капитала в национальную экономику. Это является характерной чертой для стран Востока при переходе к капитализму.
Сохраняя в своей основе традиции китайской культуры, тайваньская республика впитала в себя также различные заморские веяния, так как зачинщиками политики зачастую выступали разные страны. Внутри самой себя республика считает свою независимость оформившейся: у нее есть свой президент, правительство, свои законы. И все это имеет же многолетнюю историю. С другой стороны, такая независимость не признается тем же Китаем, да и многими другими странами, отношения с которыми официально складываются лишь на ровне экономического сотрудничества.
И сейчас Тайваньская проблема остается нерешенной. На континенте давно выдвинута идея признания существования в мире лишь одного единого Китая. Однако, согласно опросам, около половины тайваньцев выступают против объединения [2;65]. ровень жизни на острове значительно выше, чем на материке. В начале нового века четко обозначилась тенденция роста тайваньских капиталовложений в развитие Китая. Экономическая заинтересованность Тайваня заставляет Китай искать средства для скорения процесса объединения двух государств. Но из-за специфики данного конфликта, можно только прогнозировать окончательные результаты.
Литература:
1. Астафьев Г. В. Интервенция США в Китае и ее поражение (1945 - 1949гг.). М., Госполитиздат, 1958 г.
2. Бузов В. И. Новейшая история стран Азии и Африки (1945-2004): учеб. пособие. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2005.
3. Владимиров П. Особый район Китая 1942-1945гг. - М.: Издательство агентства печати новости, 1973 г.
4. Галенович Ю. М. Чан Кайши, или неизвестный Чан Кайши / Ю. М. Галенович. - М., 2.
5. Глунин В. И. Третья гражданская революционная война в Китае (1946 - 1949). Очерк полит. истории. М., Издательство Восточной Литературы, 1958 г.
6. Дидуров А. А. История великого китайца. М., 1.
7. Ларин А. Г. Два Президента, или Путь Тайваня к демократии. - М.: Academia, 2.
8. Ли Чжисуй. Мао Цзэдун, записки личного врача. Кн.: 1/Пер. с англ. А. Г. Скоморохова. - Мн.: Интер-дайджест, 1996 г.
9. Нейман Л. А. Третья гражданская революционная война и победа народной революции в Китае. учеб. материал. Горький., 1960 г.
10. Никифоров В. Н. Гоминьдановские реакционеры - предатели Китая (1937 - 1945). М., Издательство Московского ниверситета, 1953 г.
11. Опыт разделенных государств и отношения между двумя берегами Тайваньского пролива (1997; М.): Материалы Российско-китайской научной конференции, 22-23апреля 1997 г. М., 1997.
12. Пантелеев М. От Парижа до Шанхая - М., «Арго», 1.
13. Попов В. К. провал вооруженной интервенции США в Китае ( 1945 - 1949 гг). М., Знание, 1953 г.
14. Тайвань, его культура и общество. Исследования Тайваня как особая область синологии // Путь Востока. Межкультурная коммуникация. Материалы VI Молодежной научной конференции по проблемам философии, религии, культуры Востока. Серия “Symposium”, выпуск 30. Пб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2003.
15. Цыганов Ю. Тайвань в структуре региональной безопасности Восточной Азии / Ред. И Цыганова. - М., 1998.
16. Энциклопедия: Т. 1. Всемирная история. - 3-е изд., перераб. и доп. / Сост. С. Т. Исмаилова. - М.: Аванта+, 1994.
17. April C.J. Lin, J.F. Keating. Island in the Stream. A Quick Case Study of Taiwan's Complex History. Taipei, 2.
18. Chen, Lung-chu. Formosa, China and the United Nations; Formosa in the world community/ Lung-chu Chen and Harold D. Lasswell. New York: St. Martin's, 1967.
19. Huang Chün-chieh, Wu Kuang-ming. Taiwan and the Confucian Aspiration: Toward the Twenty-first Century // Cultural Change in Postwar Taiwan. Ed. by Stevan Harrel & Huang Chьn-chieh. Taipei, 1994.
20. Jordan D.K. Changes in Postwar Taiwan and Their Impact on the Popular Practice of Religion // Cultural Change, 1998.
21. Wachman, Alan M Taiwan: national identity and democratization. New York: M.E. Sharpe, 1994.