Курсовая: Культы

     РЕФЕРАТ
     На  тему:
     КУЛЬТЫ
Часть 1
Глава 1
     
  1. У мировых религий.
  2. Процесс, когда постулаты мировых религий модифицируются, приобретают новые формы, сочетаются с идеями разнородных по происхождению религий.
  3. Путем нового толкования доктрин или отрицания некоторых аспектов.
  4. Историю и основу учения, из каких религий заимствованы его доктрины, каким образом доктрины других религий истолкованы в данном культе.
  5. Какова личность основателя движения.
  6. Потому что силы тьмы действуют так, чтобы не допустить людей к познанию Христа и спасению души.
Глава 2
  1. Многие верят в сверхъестественное.
  2. Они верят в них. Все зависит от основы мировоззрения.
  3. Прочитайте, вспомните, запишите.
Глава 3 О.т. 1. Религиозное служение божеству и связанные с этим обряды. 2. Религиозные движения, которые либо частично, либо полностью отвергают апостольский символ веры христианства; религиозные группы, не имеющие никакого отношения к христианству; религиозные движения, которые черпают богословские основания своих учений из различных мировых религий; религиозные группы, которые не отвергают апостольского символа веры, но практикуют беспрекословное повиновение вождям; группы, имеющие особые секретные пункты веры и тайные обряды. К.к.
  1. Потому что, это зависит от того, что по мнению исследователя, является главной, отличительной чертой культа; некоторые из них могут одновременно входить в две или даже большее число категорий; не совпадает и само число категорий, на которые делят культы различные ученые.
  2. Цсчитают свои вероучения истинно христианскими, но не таковые;
- не претендуют на связь с христианством; - представляют себя в основном как психотерапевтические организации, проводят сеансы лечения людей Ц как физические, так и душевные; - состоят из элементов двух и более религий, переистолковывая противоположные идей так, чтобы они согласовывались друг с другом; - скрытые, тайные, мистические; У.р.к. о Христе. 1. Как представители культов понимают личность Христа, что они говорят о Нем и Его учении. 2.Христос Ц архангел Михаил, первое создание Божие. Иисус является духовным братом Люцефера. Человеком, вдохновленным идеей Христа, который в действительности не умирал за грехи людей. Первым человеком, который смог совершить миссию полного спасения через совершенную семейную жизнь. Христос, как одно из девяти явлений мира. Иисус Ц это медиум в шестой сфере астральной проекции. Христос, как человек, который усовершенствовал божественную идею. Он есть манифестация космического сознания. Христос является просвещенным гуру, который никогда не страдал за кого-либо. Сын бога Кришны.
  1. В этом случае искажается сама суть христианского учения.
  2. Материальный мир Ц зло. Мир создан любящим Богом.
История Ц колесо. Линия, имеющая начало и конец. Эволюция или эманация. Божье творение. Брак Ц носитель зла. Создан любящим Богом. Дела. Покаяние и вера во Христа. Не противостоят. Осуждает грех и зло. Не важна. Самое высшее Ц личность. Богом. Создание Божие. Существовала вечно. Пребывает вечно по сотворении. Невежество. Волевое отношение к Богу и Его образу жизни на земле. 5. Традиция Йоги: поиск и паломничество, ключевые признаки главного трансцендентного выражения; философия рассматривает этот мир, как вуаль печали, которую нужно претерпеть и от которой нужно избавиться. Традиция Авраама: прослеживают своих предков до личности Авраама. 6.Вопрос спасения зависит от собственных заслуг человека.
  1. Разновидность буддизма Ц махаянская секта рассматривает Будду как спасителя полагающихся на него людей.
  2. Благодаря осознанию в конце концов, что человеческая натура слишком испорчена, и потому человек сам не может спасти себя; или благодаря влиянию христианского учения.
Глава 4
  1. Конец 19в., для обозначения верований людей периода первобытно - общинного строя.
  2. От латинского слова Ц душа.
  3. Согласно которому не только человек, но и животные, растения, камни, реки, озера, поля, небесные светила и вообще все неодушевленные предметы имеют душу или являются местами, где живут духи.
  4. Уподобляются человеку: имеют форму, ум, чувства, волю и желания.
  5. Духи умерших людей представляются им опасными для оставшихся в живых.
8. Это неодушевленный предмет, который, согласно представлениям анемиста, обладает магической силой. Одно из проявлений анимизма, вера в то, что особые люди (шаманы) обладают сверхъестественной способностью вступать в прямое общение с духами.
  1. Вера в реальность особой оккультной силы, которой обладают люди и предмет.
  2. В их понимании Он слишком далек от земной жизни.
  3. В среде образованных людей все больший интерес вызывают древние идеи и обычаи. Непонятные, оккультные явления, исцеления.
Глава 5
  1. Астрология, масонство, мормонизм.
  2. Люди начали создавать более понятную для них систему политических взглядов на вещи и явления, отражающую их собственный, человеческий мир. Они стали поклоняться многим богам, которых представляли в виде подобных себе людей и известных им животных.
  3. Разнообразие явлений природы и жизни. Идея повторных божественных воплощений в мире. Иерархическая структура общества. Территориальное деление и другие признаки.
  4. Что в мире видимом, материальном каждый из этих богов имел свое изображение.
  5. Образ, вид.
  6. Это видимое изображение божества, в котором. По мнению идолопоклонников, живет дух.
  7. Мардук и Ашур (Ассур).
  8. Город Вавилон впитал в себя все, что неугодно истинному Богу.
  9. Появились в Вавилоне позднее, в 4 веке до Р.Х.
!0. Давали советы и предсказывали будущее по печени или легким животных, по родинкам на лице человека, по его походке и речи, а также на основании рождения уродливых младенцев у людей или детенышей у животных. 11.В Западной Европе, по всей Америке, в Австралии.
  1. Птах, в городе Мемфисе.
  2. Нун и Наунет Ц боги воды и хаоса; Нух и Наухет Ц боги бесконечности; Кук и Каукет Ц боги тьмы; Амун и Амаунет Ц боги, непроницаемые для зрения; Кхнуму, который сотворил людей из глины.
  3. Ежегодный разлив Нила и благотворное сияние солнца были важным факторами для земледелия и обильного урожая.
  4. Осирис будучи великим фараоном, был предательски убит своим братом Сетом, который положил тело Осириса в ящик и бросил его в Нил. Водой тело Осириса прибило к дереву. Оно вросло в дерево вместе с ящиком. Дерево срубили по приказу царя города Библос, и из него сделали колонну при постройке дворца. Жена узнала где его тело, выпросила колонну у царя, вынула тело и вернула его в Египет. Его связь с плодородным деревом и стала причиной, что он считается богом растительности.
  5. Фараоны Египта считались его воплощениями, хотя Осирис в то же самое время почитался как правитель загробного мира.
  6. Чтобы человек жил на земле справедливо и был правильно мумифицирован после смерти.
  7. В 12 в. до Р.Х. культ Осириса распространился в Сирии, а оттуда пришел в Грецию, где стал известен как культ Дионисия.
  8. Эль, его жена Ц Астарта, а сын Ц Ваал.
  9. Торжественные ритуалы с жертвоприношением животных и птиц на альтари, которые строились на вершинах холмов; жертвоприношении детей, сжигаемых на огне; свяшенные рощи и деревья, а также деревянные идолы астарты окружали хананейские алтари; у хананеев были также храмы.
  10. Как представители политеизма.
  11. Выступление пророка Илии против пророков Ваала и Ашеры.
  12. Главным богом считался Юпитер Ц бог неба, его жена Ц Юнона; Марс Ц вначале бог земледелия, а потом бог войны, Наптун Ц бог моря, Плутон Ц бог подземного мира.
  13. Начался процесс отождествления римских богов с греческими.
  14. первоначально был бог Хаос. Потом появилась Гея (Земля), которая вышла замуж за Урбана (Небо). От них родились боги Кронос (Время), Тетий, Океан, Рея и другие. Рея стала женой Кроноса и родила ему Зевса и других сыновей.
  15. Обладали сверхъестественной силой.
  16. Греческие философы начали говорить о существовании единого всевышнего Бога; люди стали обращаться к тайным восточным культам и мистериям, стараясь найти в них смысл и утешение.
  17. Каждый из них обещал человеку бессмертие, чувственное общение с богом, равноправие среди последователей этого вероучения, будь то раб или рабовладелец и другие привилегии.
  18. он сопровождался бурными оргиями участников, которые в большом количестве употребляли вино.
  19. Совершение священного ритуала общения с богом, когда разрывали на части и ели сырое мясо и пили кровь козленка или быка, принесенного в жертву.
  20. Обычными жертвоприношениями, волшебством, гаданием по внутренним органам своих жертв для определения будущего.
  21. Постепенно ввели культ поклонения императору.
  22. Христианство рассматривалось вначале как разновидность иудейской религии.
  23. Вражда против христиан со стороны иудеев; обращение в христианство большого количества римлян и греков.
  24. Европейские народы (в данном случае это касается кельтов германских племен) верили в загробную жизнь и имели иерархическую систему богов и богинь, которые занимали разное положение.
  25. Религиозные и племенные вожди, называемые друидами.
  26. лДруид означает дуб.
  27. Передавать мифы, легенды. И поэтические сказания; рассказывать историю племени и знакомить с его законами; руководить жертвоприношениями; толковать предзнаменования и совершать магические ритуалы; исполнять роль арбитров в судах и во время возникновения кровной вражды между членами племени.
  28. В Англии.
  29. Молились божеству Добра и Зла, они олицетворялись богами тьмы и света, Чернобогом и Белобогом.
  30. Верили во всевышнего, поклонялись одному богу, покровителю всех других сил, которому они приписывали отдельные явления природы, поля и леса, а также человеческие эмоции Ц печаль и радость.
  31. Бог заботился только о небесных делах, тогда как остальные божества, которые произошли от его крови. Исполняли порученные им обязанности.
  32. Перун.
  33. Бог солнца; бог ветра; бог скота и богатства.
  34. Земля, недобрые духи.
  35. Волхвы и кудесники, которые считались мудрецами и вещателями будущего.
  36. Ворожба, гадание, заговоры, заклятия, предзнаменования, приметы, зашептывание, чародейство.
  37. Допускали человеческие жертвоприношения и хоронили живых жен вместе с их умершими мужьями.
  38. Персонализацию представления человека о божестве. Представляя бога в форме личности, человек показывает, в чем он сам нуждается.
  39. Люди представляли себе богов такими, какими являлись сами, с другой стороны, ссылались на богов в свое оправдание.
  40. Делая богом или богиней безличные силы природы, человек ставит их выше себя и попадает в зависимость от них.
  41. Не обладая большой физической силой, человек наделен силой духа и разума, которая делает его сильнее всех в природе. Бог дал человеку способность покорять все остальные силы природы, потому что человек создан по образу и подобию Божиему. Добровольное поклонение всякой безличной силе природы унижает достоинство человека. Человек может и должен управлять силами окружающего мироздания как для собственного благополучия, так и во славу Божию.
Глава 6
  1. Харе Кришна, Трансцедентная медитация, Миссия Божественного света.
  2. 690 миллионов.
  3. Населяющие Индию, Непал и Шри-Ланку.
  4. Джайнизма и буддизма, и вместе с исламом лег в основу возникновения сикхизма.
  5. Это не одна целостная религия, а синтез ряда родственных друг другу религиозных идей, когда-либо проникавших в Индию.
  6. Не приписывается какому-либо конкретному лицу; связано с завоеванием полуострова Индостан аравийскими племенами между 12 и 5 вв. до Р.Х.
  7. Состоят из 4 книг, каждая из которых делится на 3 части: гимны, славящие богов; руководство по соблюдению ритуалов; объяснение религиозного учения.
  8. Имеют свои особенные книги.
  9. Сокровенное знание.
  10. Две большие эпические поэмы, которые содержат легендарные описания перевоплощения одного из главных индусских богов.
  11. Брахма, Вишну, Шива.
  12. Люди считают его недосягаемой высшей действительностью.
  13. Имеет много различных имен, как бог-хранитель и как некая творческая космическая энергия.
  14. Седьмое и восьмое.
  15. Песнь лБхагавад гита.
  16. Кришна.
  17. Убиты, будут лишь, тела, а не души, которые живут вечно.
  18. Грозен и сложен, исполняет много ролей и характеризуется как творец и разрушитель, аскет, бог плодородия, безумный танцор и йог со лвставшими копной волосами, символизирует вечный ритм жизни и смерти во Вселенной.
  19. Шакти, являет собой символ женственности и плодородия и представляет оборотную сторону мужественности Шивы; Кали, будучи великой богиней и женой Шивы, представляет силу разрушительную, внушает большой страх, и культ поклонения ей был связан с половыми оргиями.
  20. Или трансмиграция души (сансара), душу вечна и после смерти тела рождается в другом теле человека или животного, или пресмыкающегося.
  21. Освобождение от длительной серии перевоплощений, посредством которых душа постепенно достигает совершенства.
  22. Действие, деятельность.
  23. Закон неизбежного морального воздаяния или возмездия.
  24. Учением о перевоплощении и законом кармы.
  25. Брахманы Ц священники и философы; кшатрии, или воины; вайшии - купцы, земледельцы и т.д.; шудры Ц низшая каста; изгои Ц не принадлежат к какой-либо касте.
  26. Нечистые в религиозном отношении, с точки зрения индуизма.
  27. В результате перевоплощения души по закону кармы.
  28. Внутри каждой касты имеются различные градации и ступени.
  29. Если человек был или может стать после смерти животным, а любое животное потенциально является человеком, то убивать животное и есть его мясо Ц кощунство.
  30. Приношение в жертву животных.
  31. В Индии корова почитается как самое священное животное. Люди не только не едят ее мяса, но отдают ей божеские почести.
  32. Путь дел, путь знания и путь посвящения.
  33. Нирвана.
  34. Истинная сфера бытия и полной свободы, конечное освобождение не только от процесса перевоплощений, но и от своей личности; чистое сознание Ц чистое интуитивное сознание.
  35. Идеи кармы, перевоплощения, практика медитации и йоги; не думают вводить у себя кастовую систему общества, поклонятся корове или устанавливать культ Шивы.
  36. Для улучшения здоровья или душевного состояния.
Глава 7
  1. Около 550 г. до Р.Х. в Индии, как реформаторское течение в индуизме.
  2. Махавира, 599 г. до Р.Х.
  3. Своими великими подвигами он победил узы материи и освободил себя от лколеса перевоплощений в течении одной земной жизни, в течении 12 лет, личным примером выразив сыть учения джайнизма. Материю можно победить, только нужно перенести самые большие лишения и страдания.
  4. Неотвратимость закона кармы, конечное исчезновение личности, кастовую систему, привилегии священников Ц брахманов, политеизм в индуизме, обряд жертвоприношений животных.
  5. Шветамбарами.
  6. Между 454-457 гг. до Р.Х.
  7. Более низких индуистских богов (немного сильнее людей; делятся на домовых, посредников, светящихся и астральных).
  8. Никем не создана и существует вечно.
  9. Карма является материальной субстанцией.
  10. Путем отделения живой души от неживой материи, что достигается самодисциплиной и аскетическим образом жизни.
  11. Правильное знание, вера и правильное поведение.
  12. Бережное отношение к жизни.
  13. Отвержение убиение живой твари, отвержение лжи, отвержение корыстолюбия, отвержение половых сношений, отвержение мирских удовольствий.
  14. Женщина должна родиться мужчиной.
  15. Однако строгость ее требований нашла выражение в богословских доктринах ряда религиозных движений.
Глава 8
  1. Дзен-буддизм, Сока Гаккай, Теософское общество.
  2. Просветленный.
  3. Сиддхартхи Гаутама.
  4. В 560 г. до Р.Х.
  5. Принадлежал к касте кшатриев, или воинов. Воспитывался в условиях роскоши. Женился, когда ему было 19. Не был доволен своей жизнью. Отец старался изолировать сына от внешнего мира для того, чтобы мир его души не омрачила печаль. Все же он узнал о реальной жизни, полной страданий и горя. Стал задумываться над загадкой жизни, почему страдают люди и как избавить их от страданий, связанных с перевоплощениями. В 29 лет в поисках истины, оставив семью и дом, отправился странствовать по дорогам Индии. 6 лет он искал истину в индуизме. Вел жизнь строжайшего аскета, чем довел себя до полного физического истощения и был близок к смерти. Понял, что аскетизм не откроет ему истины. Продолжил свои странствования в поисках истинного пути.
  6. Всякого рода желание является источником всех проблем, осложняющих жизнь людей.
  7. Жизнь полна страданий и боли; причина страданий и боли заключается в желании наслаждаться и в стремлении к удовлетворению чувственных побуждений; для освобождения от страданий избавить себя от всякого рода стремлений и отказаться от всех своих желаний; путь восьми ступеней.
  8. Правильные взгляды, правильное решение, говорить правду, правильное поведение, правильный выбор, правильное направленное усилие, правильное созерцание, правильная медитация.
  9. Божества и демоны, как временные существа, которые подобно людям, рождаются и умирают
  10. Каждое новое воплощение не оставляет их состав неизменным, но соотношение между настоящим и прошлым воплощениями сохраняется. Это соотношение и определяет характер кармы.
  11. Типитака.
  12. Четыре столетия спустя после смерти Будды.
  13. Правила для буддистов высшего ранга, содержание речи Будды, каноническое буддистское учение.
  14. В Китае и странах Юго-Восточной Азии.
  15. Спасение в соответствии с лчетырьмя великими истинами зависит от дел самого человека, а целью его существования является достижение нирваны. Будда лишь учитель и святой человек.
Будда дал своим последователям новые откровения. Будда божественный спаситель.
  1. В 7-14 вв.
  2. Ламаизм
  3. Далай Ц означает главный, считается воплощением душ живших до него лам и играет важную роль в спасении своих последователей.
  4. Пышные богослужения и мистерии.
  5. Бытовые обряды, магические заклинания против гнева богов и злых духов, а также половые сношения в храме.
  6. Ошибочная трактовка желаний.
Глава 9
  1. Чтобы лучше понять источники возникновения и особенности функционирования некоторых распространенных синкретических культов.
  2. Индуизма и ислама.
  3. 18 мил. Живет в основном в Индии.
  4. В Пенджабе провинции индии.15 в., Нанак.
  5. Иди и повторяй Мое Имя и учи других делать то же самое. Оставайся не оскверненным от мира. Повторяй Мое Имя, занимайся благотворением, омовением водой, богопоклонением и медитацией.
  6. Вера в вечного и вездесущего Бога, который одновременно является и Творцом, и Разрушителем. Бог превыше Вселенной, но в то же время пребывает в ней. Он пребывает и в сердце человека. Бог не имел, и не будет иметь воплощений.
  7. Однако он учил, что Бог Сам Нам являл себя людям разными способами и в разных местах земли. Хотя бог един, это не значить, что Он обязательно является личностью.
  8. Создан Богом и реален, в том смысле, что оказывает непосредственное воздействие на человека.
  9. Постоянное повторение истинного имени Бога Ц Сам Нам.
  10. Благотворительные дела и помощь людям, облегчение страданий людей всех каст и социальных слоев, сострадание больным и несчастным.
  11. Чистоту побуждений, равное отношение к людям разных каст, супружескую верность, воздержание от ссор, отказ от компании плохих людей и необходимость общения с добрыми людьми, соблюдение прав других и отказ от самомнения.
  12. Издал священную книгу сикхов. Организовал сикхов для защиты от угрозы со стороны мусульман и кроме того построил замечательный храм Хар Мандир (Храм Божий).
  13. К этому привела деятельность Арджуна и пяти следующих за ним гуру. Последний гуру, Говинд Сингх, организовал среди сикхов военную организацию Хальсе (чистые), завещал, чтобы священное писание стало авторитетным для всех сикхов после его смерти.
  14. Сикхизм демонстрирует удивительную особенность мышления людей, склонных к синкретизму: уж если они зададутся целью соединить противоположные идеи, то сделают это, даже если для здравомыслящего человека это покажется невозможным.
Глава 10
  1. Китай, Лао-цзы .
  2. Церковь единения, современная экстрасенсорика.
  3. Движение нового века.
  4. Существованием бога неба (небесного начала) Тянь.
  5. Гармоничное соотношение вещей.
  6. Плавное движение всего естественного в мире.
  7. В лвух противоположных источниках энергии инь и ян.
  8. Инь Ц женское начало, зло, темный и пассивный аспект бытия, ян Ц мужское, светлое, активное начало, содержащее все положительное
  9. Нет.
  10. Старый философ.
  11. 604-570 г. до Р.Х..
  12. Дао дэ цзин (Основы могучего пути).
  13. В 4 в. до Р.Х.; написал около тридцати трех книг, в которых популяризировал учение Лао-цзы.
  14. Политический и философский.
  15. Дао являет собой непостижимую, всеобъемлющую и непобедимую силу, на основе которой существует и движется все в мире, и человек должен согласовывать с ней свою жизнь.
  16. Увэй (бездеятельность или неактивная жизнь).
  17. Ни на что не нужно нажимать и ничем не нужно управлять.
  18. Нет места для Бога-Творца, воплощенного в личность, которому нужно молиться и от которого можно ожидать ответа. Человек должен сам решать свои проблемы и спасать себя от бед.
  19. Идея дао легла в основу создания метода лечения, который получил название акупунктуры (иглоукалывания) и акупрессуры (надавливание на определенные места тела). В этом методе дао проявляется как универсальная энергия ци, воплощающая собой жизнь, не отделимую от тела, единое материальное начало всего живого. Нарушение баланса между инь и ян считается причиной болезни органа или даже всего организма, и лечение сводится к восстановлению этого баланса с помощью иглоукалывания или давления, которые, в соответствии с учением о ци, регулируют течение энергии. Принципы, лежащие в основе этого метода лечения, определенным образом связаны с религиозным мировоззрением даосизма. Достигнутые результаты, в случаях успешного лечения акупунктурой или акупрессурой также могут быть объяснены с медицинской (научной точки зрения).
  20. Желание уберечься от болезней и открыть секрет бессмертия.
  21. Поиски гриба бессмертия, изобретение напитка бессмертия, составление магическое зелья при помощи алхимии, узнать от невидимых духов секрет производства золота, с целью остановить процесс старения тела соблюдать магические правила диеты и гигиены.
  22. Библия говорит: на земле всем управляет Господь, а не безличная сила; она против пассивного отношения к жизни; человек проходит через трудности и разного рода искушения и должен прилагать старание, чтобы отвергать зло и делать добро, несмотря на то, что Бог дает спасение по благодати. Даосизм считает, что в земном мире царит полный порядок, и нет надобности что-либо менять, т.е. действовать.
  23. Дзен-буддизм.
  24. Способы борьбы дзюдо и джиу-джитсу; дзен-буддистские ритуалы стрельбы из лука и фехтование базируются на принципе увэй.
Глава 11.
  1. В его учении была этическая часть, касающаяся вопросов нравственного развития.
  2. Несторианские миссионеры в 5 в.
  3. От 20до 50 миллионов человек.
  4. В 6 в. до Р.Х.
  5. Чжу Конг ( Кун ).
  6. В бедной, но благородной семье.
  7. Уроки истории, поэзии, государственного права, этики и музыки.
  8. Тяжелое политическое положение в стране, междоусобные войны, убийства и разрушения.
  9. Древняя история, Книга песнопений, Книга церемоний, Книга перемен, Анналы весны и осени.
  10. Его идеи не были приняты влиятельными лицами.
  11. Учение этого философа изложено им не в пяти классических книгах.
  12. Аналекты, Великое учение, Доктрина золотой середины, Мэн-цзы.
  13. Скорее всего, оно представляет философию этики, которая охватывает все области человеческой жизни, включая религию.
  14. лЖень (человечность, доброта или благоволение) Ц желать благо другим.
  15. Человечность Ц это его корни, справедливость Ц ствол, идеальное поведение Ц ветви, мудрость Ц цветы, верность Ц плоды древа добродетели.
  16. К общественной и политической гармонии, к гармонии между небом и землей.
  17. Для достижения идеала даосизм предлагал учение, в основу которого заложена идея увэй Ц идея пассивности, бездеятельности. Конфуцианство же утверждало, что человек обязательно должен действовать.
  18. Считал и учил, что лучше всех добродетель лли соблюдали предки, которые искали добра для общества и следовали благородным правилам поведения.
  19. Доброе отношение отца к сыну и почтительное отношение сына к отцу; мягкое отношение старшего брата к младшим и уважительное отношение младших братьев к старшему; праведное отношение мужа к жене и послушание жены мужу; человечное отношение старших людей к младшим и почтительное отношение младших к старшим; великодушное отношение правителей к министрам и гражданам и верность министров и граждан своим правителям.
  20. Придерживаться данных правил взаимоотношений. Она может помочь занимающим высокое положение относиться милостиво к нижестоящим, а нижестоящим помогает оказывать почтение и повиновение тем, кто занимает более высокое общественное положение.
  21. В повиновении сына отцу и верности семье.
  22. Каждый гражданин страны должен в точности знать обязанности, связанные с его положением, т.е. какие обязанности возлагаются на сына, отца, мужа, жену, правителя, подчиненного и т.д.
  23. Придерживаться золотой середины.
  24. Не отвергал.
  25. С правителей.
  26. Правители должны руководствоваться моральным законом дао, а для лучшего понимания дао, следует развивать чувство жэнь Ц чувство человечности.
  27. 371-289 и 298-238 гг. до Р.Х.
  28. Мэн-цзы учил. Что в основе человеческой природы заложено добро. Хань Фэй-цзы отвергал идею природной доброты человека.
  29. Не признанному при жизни философу воздавали почести, его награждали титулами, в его честь строили храмы, ему приносили жертвоприношения.
  30. Его религия - это религия человеческих дел. Творец для него не играл никакой роли.
Человек не может удовлетвориться только правилами этики или исполнением моральных законов. Ему нужен любящий и прощающий Бог.
  1. Вера в трансцендентный моральный закон дао; вера в то, что человек по природе добр; вера в способность человека достичь нравственного совершенства своими силами, т.е. самосовершенствование; умаление значения сверхъестественного.
Глава 12
  1. Японии.
  2. Бойся богов и повинуйся императору.
  3. Миф о сотворении Японии и связанные с ним легенды.
  4. Любовь к родной стране и эстетическое восприятие природных явлений.
  5. Происходит от составного китайского шань-дао (или син-то). лдао - путь. По-японски эта религия называется ками-номити и означает путь богов или путь высших духов. Словом лками у японцев назывались боги или существа, обладавшие сверхъестественной силой.
6. Прочитайте. 7. О божественности императора власти. 8. Запись о деяниях древности, Анналы Японии. 9. С 4в.
  1. Аматэрасу, считалась покровительницей земледелия. Император Дзимму-тенню, ее правнук, будто бы получил от нее через Ниниги три священных предмета: зеркало, меч и нити с нанизанными на них резными бусинами Ц магатама, которые стали символом священной власти японских императоров.
  2. Проник буддизм махаянской ветви. Возникло движение двухстороннего синтоизма. Сторонники движения отождествляли богиню Аматэрасу с Вайрочано, центральным Буддой махаянского толка, считая ее одним из явлений Будды.
  3. Они были склонны думать, что синтоизм заботится об нуждах в мире земном, а буддизм Ц в загробном.
  4. Поражение Японии во второй мировой войне.
  5. Боги-ками.
  6. Все одухотворенные существа имеют силу. Больше всего силы имеет человек, так как он непосредственно произошел от ками. Ками живут во всем и делятся по рангам, по возложенным на них функциям, по способностям и т.д.
  7. Человек может нарушить какое-то религиозное правило или табу, и осквернить себя, за что его постигает несчастье;
Человек может не угодить духам предков, особенно если пренебрегает приношением пищи и вина в жертву умилостивления духов.
  1. Нелояльное отношение к богам и императору страны.
  2. Действия злых духов.
  3. Обряды очищения.
  4. Шаманизм.
  5. Прочитайте.
Глава 13
  1. В Древней Персии.
  2. Речь и верования: существовал политеизм, поклонялись богу солнца Митре, свойственны культ огня, почитание священного напитка хаома или сома и т.д.
  3. Заратуштра в 660 г. до Р.Х.
  4. Прочитайте.
5. Авеста.
  1. Три. Первую.
  2. Попытка устранить грубый древний политеизм и установить монотеистическое вероучение.
  3. Народа Израиля Ц иудаизм.
  4. Он признавал существование единого, всевышнего и доброго бога, которого он называл именем Ахурамазда, т.е. мудрый господь.
  5. Он учил, что несмотря на верховность Ахурамазды, ему как самому главному доброму богу противостоит самый главный дух зла Анхра-Майнью, принесший в сотворенный Ахурамаздой мир прегрешения, болезни и стремящийся уничтожить добро.
  6. Которые занимались земледелием. Земля для него была воплощением добра, потому что она дает жизнь.
  7. Кочевые племена, которые сопротивлялись его учению и устраивали набеги, разоряя поля добрых земледельцев. Пред набегами они приносили в жертву рогатый скот.
  8. Идолопоклонство, жертвоприношения животных и употребление напитка хаома.
  9. О победе добра над злом, и всеобщем воскресении мертвых.
  10. Был убит у алтаря, на котором горел священный огонь.
  11. В недостаточной четкости некоторых положений самой религии, но в большей мере довлеющее влияние на нее политеизма.
  12. Сделали самого Зороастра богоподобной личностью и начали почитать его почти как бога; вера в божественность ангельских существ оттеснила веру в в Ахурамазду на задний план. Постепенно место единого Бога стали занимать древние языческие боги. Сильно развивалось почитание духов предков, называемых фравашами.
  13. Стали учить, что мир является одновременным творением как Ахурамазды, так и злого духа Анхра-Майнью.
  14. Новое понимание проблемы грехопадения заключалось не в борьбе добра и зла в сердце человека, а в старании злых духов привести человека в состояние церемониального осквернения. Для избавления от него нужно пользоваться заклинаниями и вообще употреблять всякие магические средства.
  15. Тело умершего человека.
  16. Вся хронология мира состоит из трех периодов времени, каждый из которых составляет 3000 лет (всего 9000 лет). Основатель вероучения Зороастр являлся в начале последнего периода. Потом после каждого периода будут являться спасители. С приходом последнего спасителя совершится воскресение мертвых, а за ним совершится суд.
  17. Происхождение зла. Учение Зороастра не решало ее.
Глава 14
  1. Нет бога, кроме Аллаха, и Мухаммед Ц пророк Аллаха.
  2. 908 миллионов.
  3. Покорность.
  4. Для поклонения богам.
  5. 360 богам.
  6. Имя отца Мухаммеда было Абдаллах (раб Аллаха). Имя дяди - Обейдаллах.
  7. Это равносильно тому, чтобы их называли поклонниками Мухаммеда, а не Аллаха.
  8. В Аравии были поселения евреев и членов некоторых христианских сект. Иухаммед был знаком с ними.
  9. В 570 г.
  10. Хадиджа, на 15 лет.
  11. В 610 году.
  12. К нему явился архангел Гавриил и протянул ему полотенце, на котором Мухаммед увидел письмена, и повелел: лЧитай!, что по-арабски звучит: лКара!
  13. На основе данных Мухаммеду лоткровений, его откровения, продолжавшиеся 22 года, записывались его друзьями. Откровения были в разные времена и в разных местах до самой его смерти.
  14. Прекрасный арабский язык этой книги и ее замечательный стиль.
  15. В отношении толкования и применения альтернативных повелений в Коране.
  16. Повторять основное исповедание веры, совершать пять обязательных молитв в день, соблюдать один раз в году пост в течении целого месяца, раз в жизни совершить паломничество в Мекку, соблюдать закон лзакят, который повелевает каждому мусульманину отдавать бедным 2% своего дохода или материальной собственности сверх того, что ему необходимо для своих личных нужд.
  17. Сборник биографических традиций (преданий).
  18. Шариат.
  19. Ислам отверг политеизм. Признает существование добрых и злых ангелов и кроме них Ц джинов, которых мусульмане считают духами ниже ангелов. Джины могут быть добрыми и злыми. Верят в существование сатаны как главы злых ангелов и противника Бога.
  20. Говорят, что настоящая библия не подлинна, потому что была извращена евреями и христианами.
  21. К Измаилу.
  22. Втор.18:18; Ин. 14:16.
  23. Верят в воскресение мертвых, и в последний страшный суд.
  24. Его будет вершить Иисус с помощью весов, которые будет держать архангел Джебраил. Отвергают Его божественность как единородного сына Божия и не принимают учения о Святой Троице. Отвергают искупительную смерть Христа на кресте. Коран представляет Христа в более возвышенном свете, чем Мухаммеда.
  25. Из Мекки в город Медину в 622 г., потому что мусульмане стали подвергаться гонению со стороны племени, к которому принадлежал Мухаммед.
  26. Хиджра.
  27. Начало мусульманского летоисчисления.
  28. Мухаммед имел большой успех в обращении к себе последователей.
  29. В 632 г.
  30. Прочитайте.
31.Из-за борьбы за халифат.
  1. Сунниты и шииты.
  2. Прямые потомки Мухаммеда.
  3. Последний двенадцатый имам скрывающийся в пещере и живущий до конца мира.(спаситель).
  4. Суфисты и ваххабиты.
  5. Первое началось в 10 в. и представляет монашеское и аскетическое движение, практикующее религиозный экстаз с помощью таких приемов, как музыка и пляски. Второе основано в 18 в. реформатором по имени Ваххаба, который призвал мусульман к восстановлению ортодоксального ислама.
  6. Смесь ортодоксального ислама с анимистическими и языческими традициями стран, где ислам укоренился.
  7. Мухаммед считается ходатаем и заступником, которому нужно молиться. Всенощная молитва в народном исламе и чтение Корана в 27 день поста Рамазана открывает врата неба и меняет судьбы людей.
  8. В начале своего существования ислам распространялся силою меча. Раннее христианство обращало к себе людей проповедью Благой вести, нравсвенной жизнью верующих и мученическим страданием его свидетелей.
  9. Бехаизм и ахмадие.
Глава 15
  1. Исход из Египта и Божий завет у горы Синай.
  2. С грубым идолопоклонством.
  3. Ожидание пришествия Мессии.
  4. 8 и 6 вв. до Р.Х.
  5. Саламансар и Навуходоносор.
  6. Заранее предупреждать царей, священников и народ о том, что Господь накажет их за злые дела и отступление от Господа.
  7. Стали серьезнее относиться к Слову Божьему, начали собираться по субботам для чтения закона и обсуждения того, что говорили пророки. Основали первые синагоги.
  8. 515 г. до Р.Х.
  9. Пророк Малахия.
  10. Персидские наместники.
  11. Птоломеев и Селевкидов.
  12. Принуждал евреев принять греческую религию, два раза продал первосвященство недостойным священникам, ограбил иерусалимский храм, убил многих жителей и опустошил город, прекратил богослужения в храме, запретил обрезание мальчиков, сжог копии Священного писания, устроил в божьем храме богослужение греческому богу Зевсу и повелел приносить ему в жертву свиней на святом жертвеннике храма, многих замучил и убил за отказ поклоняться Зевсу.
  13. К восстанию против Селевкидов в 167 г.
  14. Священник Маттафий и его пять сыновей: Иоанн, Симон, Иуда, Елеазар, и Ионафан.
  15. До 63 г.
  16. В 37 г до Р.Х.
  17. Построил замечательные здания, новый иерусалимский храм. После развития у Ирода мании подозрения в заговорах, он стал причиной смерти большинства своих близких и многих знатных людей в Иудее.
  18. Страстное ожидание прихода Мессии.
  19. Саддукеи были партией священников, которые придерживались либеральной точки зрения относительно писания и были готовы сотрудничать с властями. Фарисеи и книжники строго придерживались закона. Эссены вели жизнь, подобную жизни монахов: удалились от мира, посвятив себя изучению закона и совместной жизни в пещерах у Мертвого моря. Зелоты стремились к кровопролитному свержению римской власти.
  20. В 3 в. до Р.Х. в Египте был сделан перевод Священного писания на греческий язык, так как новым поколениям было трудно сохранять свой язык.
  21. Язычники, многие из которых уверовали и стали посещать синагоги.
  22. Отвергли пришедшего Мессию, остались верны прежнему верованию, продолжали ожидать Мессию, и многие из них понимали его как политического освободителя.
  23. Тит в 70г по Р.Х.
  24. Истреблением и окончательным рассеянием евреев.
  25. Трагедия 70 и 130 гг. не прекратила существования евреев как народа и не заставила их отказаться от своей религии. Центр еврейской жизни перешел в Вавилонию.
  26. Стремление познать тайный смысл Библии, возникшее среди евреев в 13 столетии.
  27. Традиция.
  28. В определении значения еврейских слов в Библии и их порядка в тексте путем численного метода.
  29. Астрологии.
  30. Книга превосходства, которую в Испании написал Моисей де Леон в 1280 г.
  31. Идея о Боге, как о Неограниченном. Как свет исходит от солнца, от Него исходят разные эманации, называемые лДесять сефирот (десять чисел). Человек, который обладает всеми этими качествами, является Вселенной в миниатюре, неким микрокосмосом, исполненным космическими силами, движением которых можно управлять посредством действующих формул, имен и символов. Сам Мессия будет опознан во время своего пришествия по его таинственным имени и символу.
  32. Хасидизма (благочестивых или набожных).
  33. Прочитайте.
34.Ортодоксальные, консервативные, иудеи-реформаторы. 35.Суббота, еврейский новый год, день искупления, пасха, праздник жатвы, праздник кущей, пурим и ханукка (Освящение). 36.Отвержение еврейским народом Христа.
  1. Как всякая религия, иудейство не смогло избежать участи стать почвой, или источником, на основе которого выросли те или иные культы. Еврейский каббализм на деле является теософским и гностическим культом, породившим всякого рода ложных мессий. Распространяемая среди православия в 15 в. новгородская ересь жидовствующих была основана на еврейском каббализме. В нашем веке культом, который провозглашает англоизраилизм и держится больше ветхозаветных предписаний, является лВселенская церковь Божия, основанная Гербертом Армстронгом.
Глава 16.
  1. Только зная другие вероучения, мы можем быть аппологетами Евангелия, миссионерами Христа для тех, кто исповедует эти вероучения.
Глава 17
  1. Борьба с еретическими движениями, претендовавшими на право называться истинно христианскими.
  2. Знание.
  3. В конце 1 в.
  4. С зороастризмом, индуизмом, аллегорическим толкованием Слова Божьего и философией Платона.
  5. Материальный мир является злом. Мир духовный связан с добром и святостью.
  6. Всевышний Бог, будучи абсолютным добром, не является Творцом материального мира. Другой, недобрый бог создал его. Одни гностики под влиянием платонизма называли творца материального мира демургом, другие Ц еврейским Иеговой
  7. Между Всевышним и физической вселенной существует длинная цепь промежуточных, нисходящих к материи творческих существ, называемых эонами.
  8. Относились с уважением, благодаря Его совершенному этическому учению.
  9. Керинф, живший в Малой Азии в конце 1 в.
  10. В пленении души его физическим телом. Для спасения нужно победить власть материи и достичь высшей духовности.
  11. Пневматики(духовные), психики(душевные), гилики(земные).
  12. Многие из них были аскетами, пренебрегавшими естественной заботой о теле, обычными не греховными удовольствиями и браком. Другие же, не старались сдерживать себя ни в каком телесном удовольствии, включая безбрачные половые сношения, доказывая, что греховные радости плоти не могут повредить душе.
  13. Симон волхв.
  14. Владельцем кораблей и богатым человеком.
  15. Самым лучшим объяснением порядка в мире является гностический дуализм.
  16. В отличие от гностического понятия, что для спасения человеку нужно тайное знание, Маркион считал, что для спасения нужна вера в искупительную жертву Христа.
  17. Ввиду своего дуализма.
  18. Составил свой канон в который вошло Евангелие от Луки.
  19. Задуматься над вопросом, какие тексты должны быть рекомендованы христианам, как канонические, помимо Ветхого Завета.
  20. Практиковали строгий аскетизм с тем, чтобы усмирить плоть.
  21. Евониты полностью отвергали учение апостола Павла, настаивая на том, что все христиане должны соблюдать обряд обрезания; отвергали божественную природу и девственное рождение Христа. Елкезаиты имели важные теософские идеи, а также строгий аскетизм; учили, что Христос родился как рождаются все люди; многие считали Его архангелом или высшим духом и называли воплощением идеального Адама; соблюдали субботу и обряд обрезания, совершали ритуальные очистительные омовения, а также занимались магией и астрологией. Назареи Ц иудействующие христиане крайнего уклона; считались с авторитетом ап.Павла и принимали за достоверное Евангелие от Матфея; строго исполняли Закон, признавали божественное естество Христа и его девственное рождение.
  22. Во 2 и 3 веках.
  23. Его идеи истолковывались в духе философских идей Платона.
  24. Среди римской знати. Последователями могли быть только мужчины.
  25. Сотворение мира.
  26. Прочитайте.
27.Митраизм был культом, который поддерживал власть императоров и царей. Приверженцами были в большинстве своем воины и императорская знать. Как только в 312 г. император Константин объявил. Что он принял христианство, митраизм скоро исчез. 28В3 в. в Персии Мани. 29. Перечитайте. 30.26последних дней жизни мани. 31.В 4в. 32.В 6 в. 33.Блаженый Августин. 34.Дуалистические представления о Вселенной и спасение путем особого знания. Мало чем отличались от гностиков. 35. В борьбе с тьмой он потерял частицу света. В результате произошло трагическое смешение двух противоположных субстанций, духовной и материальной, и установился общий принцип рождения для всех людей. Все человечество оказалось во власти зла. 36. В видимом мире разлита высшая субстанция света, которая является мировой душой и называется Сыном Божиим Иисусом. 37. Другой Утешитель. 38. Эманациями отца. 39. Совершенных и простых слушателей. 40. 12 апостолов и 72 епископов, ниже священники, диаконы, проповедники.
  1. В 4 в.
  2. Арий, священник одной из церквей Александрии.
  3. Афанасий Александрийский.
  4. Константинопольский Собор.
  5. Христос Сын божий является не вечным богом, а созданием Отца.
  6. Разве мог Христос тогда осуществить на кресте правосудие Божие и искупить грехи людей. Дав им возможность стать Божиими детьми.
  7. Существовало среди германских племен вплоть до 7 в.
  8. В средине 7 в. в Армении.
  9. Братья Павел и Иоанн, сыновья одной манихеянки.
  10. Маркионский и манихейский дуализм.
  11. имели как распутных, так и высоконравственных руководителей. Первых допускали плохое поведение, вторые придерживались высокого уровня морали.
  12. До крестовых походов конца 11 в.
  13. Движения балканских богомилов.
  14. В 10 в. среди болгарского населения и скоро распространилась по всему балканскому региону.
  15. Манихейский принцип дуализма.
  16. Воплощение Христа, учение о святой троице, водное крещение, причащение и многое другое, что признавалось христианством.
  17. Принцип зла является временным и стоит ниже вечного принципа добра, символизируемого всевышним Богом.
  18. Старались жить нравственно.
  19. Катарос - чистый.
  20. В западной Европе на рубеже 9-12 вв.
  21. До 15 в.
  22. Один из главных их центров находился в городе Альби на юге Франции.
  23. Катары боролись против католической церкви, богомилы Ц православной.
  24. С 1140 г.
  25. Совершенным ангелом, а Духа Святого божественным эоном и начальником небесных духов. Либо частично отвергали, либо полностью отвергали.
  26. Были аскетами.
  27. Запрещали брак и половые сношения.
  28. Совершив специальный обряд.
  29. Альбигойские войны.
  30. В начале 15 в.
  31. Реформы патриарха Никона.
  32. Поповцы и беспоповцы.
  33. Стригольников и жидовствующих.
  34. Первые отвергали Вселенские соборы, иерархию и церковные таинства и обряды; вторые отвергали учение о святой Троице, о божественной сущности Христа и предпочитали Ветхий Завет, отвергали все церковные обряды.
  35. Христовщина.
  36. Благодаря собраниям, радениям, где люди хлестали себя хлыстами и ветками, стала называться лхлыстовщиной.
  37. В 1630г.
  38. Прочитать.
  39. Его идеи связаны с древними народными представлениями о том, что в человека могут чувственно вселяться и добрые духи, и демоны.
  40. Верить Святому Духу.
  41. Муж должен жить с женой, как с сестрой, на своих радениях хлысты получали духовных жен, с которыми они могли иметь половые сношения.
  42. Пение песен и пляски, которыми приводили себя в религиозный экстаз. В результате этого некоторые получали дар лЯзыков.
  43. Постники, лСтарый Израиль, лНовый Израиль.
  44. В 1762г.
  45. Кондратий Селиванов объявил себя Петром 3 после смерти императора, и считал себя Сыном Божиим Иисусом Христом, который пришел спасти людей от сладострастия и ввести в мир огненное крещение.
  46. Скопцы привлекли внимание всех слоев общества, и обычно богатые члены этого движения в результате аскетической жизни были уважаемыми и надежными кредиторами.
  47. Методом спасения было оскопление людей.
  48. Принятие так называемой лмалой печати (неполного оскопления) и лбольшой печати (полного оскопления).
  49. Окружали себя глубокой тайной и притворялись вполне православными, исполняя все церковные обряды.
  50. 100000.
  51. В середине 18в. на Украине.
  52. С. Колесников, житель села Никольское.
  53. Иллирион Побирохин и отставной офицер гвардии Савелий Капустин.
  54. Православный епископ Амвросий назвал их духоборами, потому что по его мнению они боролись против Духа Божия.
  55. Духоборы аскетизму хлыстов предпочли путь достойной нравственной жизни, стремление к высоким нравственным идеалам. Они были убежденными пацифистами.
  56. Авторитет Вселенских соборов Церкви, иерархию, все церковные таинства, включая евхаристию и крещение.
  57. Прочитать.
  58. Верили в существование душ людей до сотворения мира и в то, что они пали вместе с согрешившими ангелами.
  59. В 1841 г.
  60. Около 7 тысяч переселились в Канаду.
  61. Пережили значительные трудности. Сохранили общинную жизнь. Религиозность сошла на довольно низкий уровень, что грозит их существованию как особой религиозной группы.
  62. С.М. Уклеиным, приблизительно в 1760 г.
  63. Он любил читать библию и постепенно пришел к убеждению. Что христианское учение должно основываться на Слове Божием.
  64. Они пили молоко во время церковных постов.
  65. Бог есть Дух в трех лицах. Сын Божий и Дух святой, хотя и единосущный Отцу, но не равен Ему в достоинстве. Сын Божий для спасения человечества непорочно зачат Девой Марией. Плоть Его не была человеческой, поэтому Христос не умер человеческой смертью.
  66. Крещение и евхаристию понимали духовно.
  67. В убеждении, что плоть Христа не была человеческой, и что Христос не умер человеческой смертью.
  68. Имели негативный взгляд на материю, и их учения были либо полностью дуалистическими, либо подвержены влиянию дуалистических идей.
  69. Сочетание идей зороастризма, индуизма и платонизма.
  70. Слышали, видели, рассматривали, осязали.
  71. Библия осуждает блуд и прелюбодеяние, однако брачные половые сношения считает безгрешными, а рождение детей Ц наградой от Господа.
Глава 18
  1. Монизм признает основой всего существующего одно начало. Индивидуальные различия являются только кажущимися.
Пантеизм Ц учение, признающее, что абсолютно все является богом.
  1. Идея Брахмы.
  2. О физическом мире как об эманации Бога, т.е. излучении или истечении самого Бога.
  3. Вечно был до сотворения мира. Бог не отождествляется с миром, однако, будучи всепроницаемым Духом, Он присутствует везде в созданной им Вселенной.
  4. Платон и Пифагор.
  5. Матф.11:14; Евр.7:1-8: Иоанна 3:3; 9:2.
  6. Не допускает понятия о повторных воплощениях души.
  7. Иоанна гл.9.
  8. Хари Кришна, теософия, Трансцендентальное мышление и другие
  9. Души людей несут с собой кармы. За плохие дела они страдают в новом воплощении, а за хорошие благоденствуют.
  10. Если это так, то прощения, в самом деле нет.
  11. Тогда и нет смысла помогать и облегчать участь страдающих и нуждающихся. Если мы сможем облегчить их участь теперь, то они должны будут платить за свою вину во время следующего воплощения.
  12. Не отвергает полностью, но говорит об этом в контексте единой земной жизни. Через покаяние и веру можно получить прощение своего греха. В вопросе греха и зла мы имеем дело со святым и любящим Богом, а не с безличным принципом.
  13. Единение и определяет существенный физический метод упражнений в индуизме, который предназначен для освобождения души от ее материальных уз и достижения единения с Брахмой.
  14. Джайнана-йога считает душу свободной в том случае, когда она достигает знания путем разрушения незнания. Бхакти-йога стремится к свободе через посвящение себя одному из своих богов. Раджа-йога концентрируется на умственном и психическом самообладании с целью освобождения души. Хатка-йога учит достигать желанно це физическими упражнениями.
  15. Стремится достичь состояния отрешенности от внешнего мира.
  16. Опустошение ума того, кто действует по ее методу.
  17. Монистический и пантеистический.
  18. Он должен понять, что он есть бог, и реализовать это практически. Не должен чувствовать себя связанным какими-то требованиями или законами. Он может сам создавать законы и управлять ими.
  19. Идея обожествления человека является идеей дьявола. Слово учит, что человек создан богом и никогда не достигнет равного с Ним положения. Человек должен уподобляться богу и его сыну Иисусу Христу в поведении и характере, однако и в этом вопросе всегда зависит от помощи Божией.
  20. Анимизм и политеизм.
  21. Господь всегда осуждал это через пророков(4 Царств 17:16).
  22. Культ богини Иштар, в Индии бог Шива, в тантрической форме йоги, в индуистском культе Бхагвана Шри Ражнеша.
  23. Перечитать.
  24. Соблюдение вегетарианского образа жизни, предполагает идею сокращения до крайности не только стремления к удовольствиям, но даже естественных физических нужд.
  25. Аскетизм не грех, но является не требуемой Новым Заветом крайностью.
  26. Знать то, чего не знают другие, и принадлежать к особому кругу людей.
  27. Тамплиеры, испанская Гардуна, массонские ложи и общества розенкрейцеров.
  28. Изучение месторасположения планет с целью истолкования их значения для человеческой жизни вообще и отдельных сфер в частности. Главная цель Ц предсказание будущего, которое определяется астрологами с помощью особых таблиц, называемых гороскопами.
  29. Система гадания связанная с астрологией.
  30. Мантика.
  31. Как Ветхий Завет, так и Новый Завет осуждает астрологию и все формы гадания.
  32. Движение Нового Века.
  33. Безличный природный дуализм противоречит учению Библии.
  34. Перечитать.
  35. Что многие культы используют некоторые христианские идеи в системах своих верований.
Глава 19
  1. Важным и единственным авторитетом для истинного христианства является Библия.
  2. Перечитайте.
  3. Христос.
  4. Силы враждебные Богу любви и евангельской истине.
Глава 20
  1. Сторонники модулизма учили, что Бог, будучи одной личностью, открыл себя в библейской истории в трех модулях или видах. До воплощения Он был богом отцом, во время воплощения был Богом Сыном, а после воплощения Богом Духом святым.
  2. Свидетели Иеговы, мормоны, лПуть международный, Бехаизм, культ лХристианской науки, индуистские и вообще восточные культы пантеистического и даже монотеистического уклона, Унитарная Церковь.
  3. Характерный признак культа.
  4. Со времени апостолов или с первых веков христианства до появления их движения истинной Церкви на земле не существовало.
  5. Нет. Если да, то слова Христа оказались ошибочными, и врата ада, по крайней мере, на такой долгий период истории. Смогли одолеть ее.
  6. Дух Святой не оставлял земли. И истинные верующие тогда были.
  7. Во многих культах их основателей считают богами, Христами, мессиями, пророками и непогрешимыми вождями.
  8. Перечитайте.
  9. Поведение апостолов показывает. Что они не были диктаторами. Они старались быть такими служителями, какими хотел их видеть Христос. Их авторитет не в господстве над народом Божиим, а в силе Божией, проявляемой в их служении и в высоконравственной жизни.
  10. Их труды тоже часто принимаются за авторитетные, подобно Библии, среди последователей.
  11. Они скорее подпадают под непосредственное влияние лидеров и становятся жертвами жестокого обращения.
  12. Прочитать.
  13. Все дела, слова и жертвенная смерть спасителя показывают. Насколько самоотверженно он служил людям. Апостолы проповедовали Христову любовь и жили соответственно ей.
  14. В сторону запрета брака или пренебрежения половой жизнью в браке.
  15. Слово Божье одобряет половую жизнь в браке, и осуждает добрачные и внебрачные сношения, называя их блудом, любодеянием и прелюбодеянием, а также осуждает однополые сношения между людьми.
  16. Прочитайте.
  17. Перечитайте.
  18. Христос жил так, как живут нищие. Он не ждал, чтобы ему служили. Он Сам служил всем людям. Апостол Павел получал поддержку от церквей, но это не значит, что он эксплуатировал и злоупотреблял их пожертвованиями.
  19. Авторитарность и секретность культов, многое не является нарушением закона, хотя и сомнительно.
  20. Перечитайте.
  21. От латинского локкултус Ц скрытое, таинственное или мистическое.
  22. Дела показывают часто совсем другое, чаще они являются его прямым орудием.
  23. Связал свое толкование второго пришествия Христа с египетской пирамидой Хеопса в Гизе.
  24. Масоны.
  25. Второзаконие 18:10-12 Не общаться.
  26. Перечитайте.
  27. У истинных христиан может быть разное понимание отдельных мест Писания, и, следовательно, разные толкования.
  28. Вера апостольского Символа не устарела, потому что была основана на Библии. Все небиблейское , когда составлялся Символ Веры, осталось вне его.
  29. Пытаясь выйти из ошибочного положения, они предложили своим последователям совершенно новое, неправильное учение, вместо признания ошибки.
  30. Неаккуратное цитирование; неправильный перевод; применение стиха не по назначению; пренебрежение контекстом; приложение к стиху своей идеи; упрощение задачи стиха; превращение стиха в игру слов; буквальное толкование метафор; игра воображения в толковании пророчеств; толкование на основе научной фантастики; подтасовка стихов; недостаток доказательств в своеобразном толковании; незнание правильного значения слов; игнорирование лучших объяснений; умышленно извращение значения; уподобление смысла библейских стихов смыслу стихов в нехристианских священных книгах; эзотерические толкования; добавление других авторитетов к авторитете Библии; отрицание авторитета Библии; использование небиблейских воззрений для объяснения библейских текстов.
  31. Нежелание согласиться с мыслью о вечной погибели многих людей.
  32. О реальности вечной погибели.
  33. пробуют спасти себя собственными силами.
Глава 21
  1. В том, чтобы, поняв его сущность, противостоять ему на основе Слова Божьего.
Глава 22
  1. Иосиф Смит младший.
  2. Отец и мать были мистиками. Время от времени их посещали какие то необычные видения и сны. Отец проводил много времени в поисках сокровищ. Поиски были безуспешны. Он потратил состояние, и стал нелегально чеканить монеты, за что попал в суд.
  3. Смит увидел бога Отца и Сына Его Иисуса Христа и услышал от них, что все существующие христианские церкви не правы и все символы их веры являются лмерзостью.
  4. Морони.
  5. Смит должен будет найти книгу, содержащую лвечное Евангелие, данное спасителем еще древним обитателям америки.
  6. Морони рассказал о девушке, на которой Смит должен был жениться. Посмотрев в свой лчудесный камень, Смит узнал ее: это была Эмма Гейл из Пенсильвании. Отец не разрешил ей выходить замуж, и Смит уговорил Эмму бежать с ним. Иосиф Смит женился на ней в январе 1827 г.
  7. л сентября 1827 г.
  8. Явился Иоанн Креститель и возложил на Смита и странствующего учителя Оливера Коудери особое звание лсан священства Ааронова.
  9. Смит сказал, что видит их потому что верит, поэтому его друзья должны были увидеть их тоже, но только с помощью веры.
  10. В 1830 г.
  11. Полностью отличается от библии, но содержит много выдержек из нее. Говорится о двух древних цивилизациях на американском континенте. Первая связана с прибытием в Америку в 2250 г. до Р.Х. группы людей после смешения языков у Вавилонской башни. Впоследствии они были истреблены из-за своей развращенности. Вторая группа прибыла позже. Благочестивые Иудеи, пострадавшие от разрушения Иерусалима войсками вавилонского царя Навуходоносора в 587 г. до Р.Х. Их вождем был Нефий. Община разделилась на две группы: праведные и нечестивые, или нефиты и ламаниты. Последние подверглись проклятию Бога и изменили цвет кожи, и стали называться американскими индейцами. После воскресения из мертвых, Христос явился в Америке праведным нефитам. Он возвестил им Евангелие и установил как крещение, так и вечерю Господню. В 385 г.н.э ламаниты разбили и истребили нефитов. Один из нефитов, по имени Мормон, пророк и историк, пред истреблением записал их историю и учение на золотых плитах, и погиб. Его сын Морони добавил новые сведения к истории, и перед своей смертью закопал плиты на горе Кумора. Они оставались там 1500 лет. Затем, прежде чем явиться Иосифу Смиту в 1823 г. и рассказать о золотых плитах, Морони воскрес и превратился в ангела.
  12. Источником была собственная фантазия Смита и популярные в его время легенды о древних индейских цивилизациях.
  13. Не известно ни одной археологической находки. Которая подтвердила бы достоверность этой книги.
  14. Двое обвинены в воровстве, лжи, печатании поддельных денег своими коллегами. Один из них признался в своих заблуждениях и присоединился к методистской Церкви. Последнего Смит сам называл лнечестивым человеком.
  15. Смит говорил, что они являются слишком низкими, и он хотел бы забыть о них.
  16. Почти 4тысячи исправлений лКниги Мормона, плагиат, анахронизмы и противоречия. Многие мормоны пришли к выводу в ее недостоверности.
  17. Книгу Авраама.
  18. Нет оригинала, а только копия, переписанная Смитом.
  19. Все мормонские мужчины могут иметь много жен.
  20. Он практиковал полигамный брак, который не был успешным. Он жил как с незамужними женщинами, так и чужими женами.
  21. Мормоны построили в Киркланде храм.
  22. Перечитайте.
  23. Смит и Хирам были убиты ружейными выстрелами.
  24. Они надуманны самим Смитом и использовались им в своих корыстных целях.
  25. Бригхам Янг.
  26. В 1848 году они переселились в штат Юта, где и основали город Солт-Лейк-Сити.
  27. Исполнял все заповеди, включая многоженство. Имел не менее 20 жен и 47 детей.
  28. Она обосновалась в штате Миссури и до сих пор имеет там свой центр.
  29. По решению американского правительства и Верховного суда мормоны были вынуждены в 1890 г. оставить такой образ жизни.
  30. Культ обожествления человека.
  31. Пропитан идеей полигамии.
  32. Словом божьим кроме Библии является лКнига мормонов; глава мормонской церкви может давать новые авторитетные откровения; Бог Отец и Иисус Христос Ц воскресший человек, святой Дух Ц человек, но обладает духовным, а не физическим телом. Все трое есть отдельные Боги; интеллект человека существует сам по себе и равен интеллекту Отца; Бога Отца нужно почитать лишь потому, что он создал на небе духовные тела для всех интеллектов; после создания на небе всех духовных тел отец созвал совет духов и предложил план испытания Его детей через физическую, земную жизнь и возвращения их к Нему после смерти. Важным фактором была полная свобода каждого будущего человека; Сын Божий, Христос, одобрил план Отца; сатана предложил свой план, который не включал свободы выбора для людей, но зато гарантировал возвращение всех к Отцу; первый человек, Адам, в результате своего выбора оказался смертным, но не стал падшей греховной натурой; Христос родился на Земле от мормонского бога и девы Марии; предназначение каждого человека Ц возвыситься и стать богом, подобным Отцу; никто не станет Богом, если не будет совершенным мормоном; священство в мормонизме имеет две категории: низшую, по чину Аарона, и высшую, по чину Мелхиседека; в вечности три царства и один ад( в первом царствуют мормоны достигшие божества; во втором среднего ранга и все достойные люди мири , которые не знали об учении мормонов или не смогли его понять; в третьем грешники, но не самые плохие; в аду страшные преступники, стана и падшие ангелы).
  33. Интеллект человека существует вечно, облекаясь в тело от Отца и небесной Матери, затем душа рождается от земных родителей.
  34. Душу должна достигнуть положения Бога Отца.
  35. Гражданский брак для жизни на земле, небесный брак навечно. Без небесного брака нельзя достигнуть наивысшего уровня обожествления.
  36. В специальных храмах.
  37. один из президентов мормонской церкви рассказал, что однажды его окружили духи умерших людей и потребовали ответ на вопрос: почему он их не спасает. На другой день он принял крещение за все эти души.
  38. От масонов.
  39. Откровения Смита, его диктаторский статус при жизни и беспрекословный авторитет после смерти, авторитет его книг, политеизм, обожествление человека, предсуществование души, важность обрядов, секретные ритуалы, оккультизм, фантазии о будущей жизни и учении о спасении делами.
  40. Они всецело следуют лжепророку, который не открыл им истину, а изложил надуманное учение.
  41. Молодые люди в течение двух лет обязаны прослужить как миссионеры своей церкви.
  42. Личное посещение жителей, открытие воскресных школ для взрослых и детей в разных странах, специальные фестивали, специальные библиотеки, известный на западе мормонский хор.
  43. 6 миллионов.
  44. Разумный подход к беседе, молитвенная подготовка, и искренняя любовь к ним, как к душам, блуждающим во тьме.
  45. Археологические данные и их связь с учением мормонизма; неубедительность лоткровений Иосифа Смита, как и откровений основателей других культов; отказ от мормонизма его главных свидетелей; жизнь лпророка Смита и его полигамия не соответствуют ни первым главам книги Бытие, ни учению Христа о брачной жизни; противоречие между мормонским и библейским учениями о Боге; многочисленные поправки в лКниге Мормона со времени ее первого издания и достоверность древнейших рукописей Библии.
Глава 23
  1. Чарльз Рассел.
  2. Движение адвентизма.
  3. В 1863 году было образовано движение Адвентистов Седьмого дня.
  4. В 1870 г.
  5. Из-за разногласий о понятии искупления.
  6. Он продолжал проповедовать невидимое пришествие Христа в 1874 г.
  7. В 1879 г. Ц журнал лСионская Сторожевая Башня, лВестник Христова Присутствия.
  8. Газетные статьи о большой египетской пирамиде Хеопса в Гизе, которая считалась лкаменным чудом.
  9. В 1884 г.
  10. лИсследования Священного Писания
  11. Кто будет читать его писание, тот даже без Библии обретет свет, но без его писаний Библия не выведет из тьмы.
  12. Его жена начала доказывать, что ее муж является лзлым рабом 48 стиха 24 главы Евангелия от Матфея. В 1903 году она подала на развод, обвиняя его в тщеславии, эгоизме, узурпаторстве и неприличном поведении к приемной дочери и горничной.
  13. Пшеница, которую он рекламировал через свой журнал, была хуже обычной.
Во время суда был уличен в клятвопреступлении, дав ложные показания.
  1. Относительно пришествия Христа в 1914 г.
  2. Начало невидимого присутствия Христа он перенес на 1914 г.
  3. Духовно верующие, рожденные свыше и особо избранные Свидетели Иеговы.
  4. Всем верующим Господь повелел соблюдать ее.
  5. Вскоре произойдет Армагеддонская битва, в которой погибнут все не принадлежащие к организации; наступит 1000 летнее царство, когда все 144 тысячи избранных будут царствовать на небе с Христом, они должны будут через соблюдение заповедей заслужить себе вечную жизнь во время Тысячелетнего царства; концом текущих событий будет 1925 г., а потом наступит Тысячелетнее Царство; ожидали воскресения ветхозаветных мужей; Авраама, Исаака, Иакова и других
  6. Ожидание скорого воскресения из мертвых лкнязей Ветхого Завета, таких как Давид и мужей веры, упомянутых в 11 главе Послания к Евреям.
  7. В 1931 г.
  8. Принцип лтеократического правительства. Считалось, что всякий не согласный с Ратерфордом, был противник Бога.
  9. Любил роскошную жизнь, был груб, пьянствовал, не плохо жил с женой.
  10. Методы привлечения людей путем систематического личного общения с ними. Хорошо составленная программа воспитания членов организации посредством изучения регулярно издаваемых книг и журналов.
  11. Начало Армагеддона и приход Тысячелетнего царства в 1942 г.
  12. В 1942 г.
  13. Не обладал диктаторскими замашками, предпочитал сотрудничать с коллегами и часто не появляться публично, не обладал писательским даром.
  14. Сильно поднялась дисциплина, были введены строгие правила жизни и поведения Свидетеля, внедрялась система доносов под надзором доверенных лиц.
  15. Под страхом вечной смерти соблюдать особое, новое учение (отказаться от переливания крови при любых обстоятельствах).
  16. Галаадская Библейская Школа Сторожевой Башни.
  17. Возросло со 105 тыс. до 2,2 миллионов.
  18. Их учение не соответствует Библии, и стандартные переводы не устраивали лидеров сторожевой Башни.
  19. Весьма искаженный перевод Слова Божьего людьми, не знающими ни греческого, ни еврейского языков, подтасованный под учение Свидетелей Иеговы.
  20. В 1975 г.
  21. Доктрина, при которой при жизни одного поколения должен начаться Армагеддон, и придет Царство, так как Христос невидимо пришел в 1914 г.
  22. Он начал действовать в период кризиса культа, вызванного разочарованием в несбывшихся предсказаниях Кнорра. Его племянник покинул движение и выступил против него, написав книгу лКризис Совести.
  23. Обычно лидеры находят какое-либо объяснение неудачи или полагаются на лновое откровение.
  24. Знание Слова Божьего и понимание доктрин данного культа.
  25. Его полный рационализм.
  26. Авторитет бруклинских вождей.
  27. Библия Ц есть Слово Божье и открывает Божию истину.
Отвергают учение о Святой Троице. Иисус Христос создан Богом до сотворения мира, и является архангелом Михаилом. Дух Святой Ц Божественная действующая сила. Сатана один из совершенных духов Ц личностей, ангелов. Шесть дней сотворения понимаются как долгие периоды. Ангел ( сатана ), присутствовал при сотворении и позавидовал Богу, восстал. Его падение произошло после сотворения Адама и Евы. Адам и Ева согрешили, усомнившись в праведности Божией. Душу человека умирает. Человек перестает полностью существовать. Слово Ад значит могила Ц символ временной смерти до воскресения. Дьявол совратил и других ангелов. Ветхий Завет описывает борьбу между Богом и дьяволом и приготовление к пришествию Христа. Явление Христа во плоти означает прекращение его прежнего бытия, как духа- личности и архангела Михаила. Христос умер не на кресте. А на столбе. Искупление Христа не дает людям жизни вечной в настоящее время. Спасение означает избавление от рабства греха и смерти, от греховной системы мира. Иисус не воскрес из мертвых телесно. Царство Божие есть проявление Божиего всевластия через правление Его Сына Иисусу Христа, Которого Он назначил Царем. Правительство Царства будет состоять из 144тысяч избранных. Тысячелетнее Царство имеет несколько значений. Воскресшим Свидетелям Иеговы будет легче чем всем остальным, потому что они знают Бога и его законы. Люди достигшие совершенства в тысячелетний период, будут продолжать жить вечно на земле.
  1. Их организация - единственная хранительница на Земле Божьего откровения. Свидетели Иеговы истинный народ Божий. Истинное христианство престало существовать. Когда прекратилось арианство, а вновь появилось с появлением их организации.
  2. лВерным рабом теперь считаются все члены организации, пророками, провозглашающими листинное Слово Божие и представителями Божией Теократии.
Пересадка органов не запрещается богом и не является людоедством, заявил лидер движения в 1980 г. (Фредерик Франц).
  1. Не менее 100 часов в месяц.
  2. Неприятие исторической последовательности развития Церкви; отказ от учения о Святой Троице и божестве Христа; отрицание божественной личности Духа Святого; расчет на приобретение вечной жизни по заслугам; мнение о себе, как о единственных христианах; назначение дат второго пришествия Христа; непризнание телесного воскресения Христа; отказ от учения Христа о вечной погибели; искаженное толкование эсхатологических событий; абсолютный авторитет бруклинских вождей и др.
  3. Нужна любовь к душам и их понимание, молитва, знание греческого языка Нового Завета, умение не спорить , а рассудительно обсуждать важные вопросы, не доказывать, а дать увидеть, что в самом деле говорит Библия.
Глава 24
  1. Международное Общество Сознания Кришны.
  2. Система доктрин кришнаизма является индуистской, а в поклонении Кришне признается универсальный монизм. Кришнаизм был одной из ранних попыток сделать философский индуизм привлекательным для масс. В то время как бог чистого индуизма является безличным и непознаваемым, кришнаизм персонифицирует бога и проповедует поклонение такому богу как Кришна и взаимоотношения с его персонифицированными чертами.
  3. С Ведами.
  4. Царя-воина и божественного пастуха.
  5. Перечитайте.
  6. около 800 лет, начиная приблизительно с 400 г. до Р.Х.
  7. Индусский мистик Махапрабху Чайтанья, живший между 1486 и 1533 г.
  8. Он учил, что проявлять любовь к Кришне в посвящении себя ему. Это посвящение должно выражаться в глубокой медитации и постоянном повторении имени.
  9. Кришны.Чайтанья, Рупа Госвами, Шри Шримад А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада.
  10. В 1896 г. в Индии, в г. Калькутте.
  11. Однажды он познакомился с представителем индусской секты. В результате этого знакомства он стал поклонником Кришны. Его жена не разделяла религиозных интересов мужа. Она продала священную книгу Кришны, чтобы купить себе конфет и чаю. Прабхупада не мог перенести, как продажу книги, так и покупку чая, который он считал лопьяняющим напитком. В возрасте 58 лет он отказался от жены и детей и стал носить шафрановое одеяние индусского монаха.
  12. В 1965.
  13. Бхагавад гита.
  14. Обратно к божественности.
  15. В 1971 г.
  16. Анатолий Пеняев.
  17. Приоритет у обывателей материальных интересов; влияние книг; влияние западной психологии и парапсихологии.
  18. Атеистический материализм создал духовный вакуум в сердцах людей, что способствует принятию не только библейской истины, но и всякого рода языческих идей.
  19. Монотеизм Кришны.
  20. Кришна и Христос являются одним и тем же лицом. Однако в литературе этого культа утверждается, что Христос Ц сын Кришны и поэтому рангом ниже его.
  21. Вся материя, является иллюзорной энергией Кришны самого низшего уровня.
  22. Освобождение, через достижение высшего сознания, в котором он соединяется с Кришной.
  23. Практикуют строгий аскетизм и исполнение других ритуалов группового и личного характера.
  24. Перечитайте.
  25. Не только статуям Кришны и его супруги, а также статуям и портретам Прабхупады, которого почитают, как воплощение Кришны.
  26. Культовыми признаками Кришнаизма являются: учение о перевоплощении и карме, монизм, аскетизм, спасение заслугами, характерный взгляд на половой вопрос и иллюзорное представление о материи. С точки зрения Нового Завета культ Хири Кришны является проявлением язычества, и его последователи нуждаются в благой вести Христа.
Глава 25 1. Махариши махеш Йоги. 2.Высший уровень сознания, благородные качества характера, чувство блаженства и употребление ресурсов природы для блага, мира и прогресса каждого человека. Строительство идеальных сел и городов, глобальное озеленение, устранение бедности во всем мире, разработка всемирного аграрного хозяйства, обновление жизни городов, достижение экономического баланса в мире, разработка идеальной системы образования, достижение совершенного здоровья людей, создание гармонии и баланса в природе для блага всех людей наций, создание надежной обороны для каждой страны, установление совершенных правительств и производство превосходных пищевых продуктов для всех. 3.В 1958 г. 4.Музыканты Битлс, Ролинг Стоун и артистка Мия Фарроу присоединились к нему в 197о г., это движение на Западе начало расти. 5.Начал продавать трансцендентальную медитацию, как психологические приемы. 6.Это не религия, это научные приемы, используемые с целью помочь людям в обретении состояния умственного отдыха, и достижения в результате наивысшего жизненного потенциала. 7.Превышает 5 миллионов человек. 8.Люди беспокоятся о своем здоровье, как физическом, так и умственном, улучшение взаимоотношений между людьми и достижение мири. 9.Нужно пройти обряд посвящения, совершаемый специальным наставником. 10.Распространение счастья. 11. Путем процесса космической эволюции, а в личной жизни через расширение сознания. 12. Обряд посвящения. 13. Молитва. 14.Что это не наука, а просто разновидность индуистской религии. Т.М. полностью соответствует мировоззрению индуистских Вед.
  1. Монизм, политеизм, обожествление человека, обманный подход к людям под видом научного метода, религиозный обряд посвящения и повторение священной мантры.
Глава 26
  1. Божественная мудрость или мудрость о Боге.
  2. На мистические озарения, оккультизм, спиритические явления и магию.
  3. Для обозначения мистицизма.
  4. В 1875 г. в Нью-Йорке русской аристократкой Еленой Петровной Блаватской и полковником Генрихом Стил Олкоттом.
  5. Собрания в квартире Блаватской, проходившие с целью изучения магии, спиритизма и других оккультных наук.
  6. Обзор религий и оккультизма всех веков.
  7. В Индии.
  8. Одним из удивительных чудес были письма, адресованные сотрудникам Блаватской. Эти письма посылались якобы великими мастерами или адептами, которые невидимо сопровождали ее, как достигшую совершенства и жившую в Тибете. Этот обман раскрыли ее сотрудники, узнав что в ее оккультной комнате в алтаре есть специальное приспособление для подбрасывания писем.
  9. Тайная доктрина.
  10. 1891 г.
  11. Анни Безант.
  12. Будущим мессией юношу-индуса по имени Кришнамутри.
  13. Алис Бэйли.
  14. Совершенно противоположно учению Нового Завета. Для них жертва Христа не является Его искупительной смертью на кресте. Жертвой по их понятию является снисхождение солнечного Логоса-Христа и облечение себя в материю для того, чтобы помочь другим людям в освобождении от материи.
  15. Индуизм, буддизм, гностицизм, манихейство, катаризм и всякие другие нехристианские школы, которые признают Христа, но в то же самое время имеют в виду иного Христа и иное спасение. (2 Кор. 11:3-4)
  16. Рассматривают с точки зрения монизма и делят на семь степеней или уровней, все ее аспекты являются эманациями одного Бога. Нижний мир проявляется в форме человеческих существ.
  17. Душа человека является частью единого, но вто же время является искрой божественного огня. Она должна пройти путь эволюционного развития. Начиная от жизни в материи для того, чтобы достичь своего наивысшего состояния божества в конечной нирване.
  18. Три духовных аспекта: высший принадлежит духовному миру, следующий - интуитивному и проявляет себя в чувствах человека, третий Ц высшая умственная деятельность.
  19. Физическое, интуитивное или астральное и умственное.
  20. Живет в астральном теле. Находясь на астральном уровне, человек продолжает медленно или быстро эволюционировать в направлении конечной цели и переходит на уровень умственного мира и т.д.
  21. Теория эволюцию.
  22. Душа несет с собой свою карму в потусторонний мир. Если вела плохо, то процесс идет медленно. Постепенно теряя астральное тело, всецело переходит к жизни тела умственного мира. В этом теле душе тоже не живет вечно. Распадается и остается чистое оригинальное эго. Эго снова собирает вокруг себя вуаль астральных и физических тел для того, чтобы снова родиться в физическом мире и продолжать эволюционный путь, пользуясь опытом прежнего воплощения.
  23. В его системе душа человека рождается снова только в человеческом теле.
  24. Без пробуждения духовной способности.
  25. Мистические явления; держится эзотерики; интересуется оккультными явлениями и принимает в них деятельное участие; придерживается монистического мировоззрения; согласуется с религиозными и философскими понятиями, распространенными в Азии.
  26. Спиритизм.
  27. Движение нового века.
Глава 27
  1. Появление разного рода целителей и психотерапевтов.
  2. Он был связан с лДвижением нового века.
  3. Сочетание теории психологии и парапсихологии с идеями восточных религий, на фоне разочарования в материализме, и породило такого рода движение. Оно также занималось целительством.
  4. Мировоззрение интеллигенции в Российской империи перед революцией 1917 года можно объяснить, как склонное к религиозному мистицизму и оккультизму. Но с утверждением государственного атеизма явления эти были загнаны в подполье. Как только давление сверху исчезло, мистицизм и оккультизм дали себя знать с новой силой. Этому способствовало то, что в среде интеллигенции распространилось изучение психологии и религии. В социалистических странах атеизм оказался томительной тюрьмой для человеческого духа.
  5. От двух английских слов Ц дополнительное чувство или сверхсознание.
  6. Из восточных религий и древнего язычества.
  7. Универсальной и всепроницающей энергии, т.е. биополя.
  8. Человек имеет в своем теле семь энергетических центров, называемых чакрами. Они расположены снизу вверх в области позвоночного столба.
  9. Универсальная энергия дуалистична.
  10. В балансе противоположных сил во всем теле человека или в больном органе.
  11. В нарушении этого баланса..
  12. Дыхательных упражнений и медитаций, как статических, так и динамических.
  13. Ссылаются на Его чудеса. Говорят об Его огромном потенциале энергии, для восстановления которой он регулярно проводил различной продолжительности голодания или обучал своих учеников каким-то лсвященным упражнениям; что Иисус провел в юности несколько лет в Индии, где учился у йогов оккультным наукам. Все его чудеса они трактуют согласно своему мировоззрению, которое никак не согласуется с учением Христа.
  14. В использовании биоэнергии для добра или зла.
  15. Универсальная энергия.
  16. Воспринимать не только поток биоэнергии, но также и информацию путем телепатии.
  17. Энергией целителя.
  18. Акупунктура и акупрессура.
  19. Исцеления и другие чудеса экстрасенсов возможны, но смысл их совершенно иной. Исцеление или лечение возможно естественным путем, само собой. Эффект плацебо, влияющий на физическое состояние людей. Нравственная поддержка, сочувствие, вера в хороший исход и любовь всегда приносят позитивный результат. В этом заключается сила естественной суггестии.
  20. С одной стороны, н не предлагает ни какой религиозной системы, но с другой Ц привлек к себе многих людей, которые открыто заявляют: лМы верим в вас. До 33 лет он не держал во рту ни капли вина. Его телесеансы видели 330 миллионов человек и в результате было получено 600 тысяч писем. В.Файвышевский высказал мнение, что Кашпировский погружает зрителей в лразнообразные гипноидные состояния; может принести пользу людям, которые способны ему лповерить. Н. Мисюк высказался, что Кашпировский пытается отвлечь внимание публики от реальных проблем современно жизни. Блохин высказался, что Кашпировский лишь временно удаляет симптомы недугов людей, ставя их в более опасное положение. Православная Церковь высказала мнение, что деятельность Кашпировскогг Ц от дьявола.
Кашпировский, по его мнению, обнаружил естественный закон и пользуется им, а не совершает чудо. Он отождествляет свою деятельность с деятельностью Христа, как Сам Спаситель ее суммировал в Евангелии от Матфея 5:17. Кашпировский не проповедует евангельскую весть; не прославляет Бога за исцеления и не побуждает исцеленных благодарить Бога; не побуждает людей к покаянию, которое часто необходимо для исцеления; Заявляет, что он глубже всех понимает Евангелие, это звучит подобно заявлению гностиков и других лмудрецов мира сего, чье знание отличается от библейского. Заключение.
    1. Господь Иисус неоднократно предупреждал о том, что будут лжеучителя, лжепророки и лжехристы, которые прельстят многих.
    2. Прочитайте.
    3. Вера или доктринальное исповедание; организационный уклад группы; богослужения и обряды; богослужебные места; происхождения культов и их книги; психологическое состояние членов культа; методы приобщения новых последователей..
    4. Стараются привлечь как вообще неверующих людей, так и тех, кто принадлежит к истинному христианству. В особенности они стараются также привлечь не утвердившуюся в Слове Божием молодежь.
    5. Проанализируйте и попытайтесь применить.
    6. Перепишите и представьте на церковном совете или своему служителю.
    7. Пастыри должны не только проповедовать спасение, веру, святость, любовь. И т.д., но и последовательно разъяснять верующим библейские доктрины о Боге, как Святой Троице, и все то, что касается Его атрибутов, объяснять, как они представлены в Библии.
    8. Берегитесь и возрастайте. Падение возможно, если не будем осторожны. Лучшая гарантия против заблуждения, это познание Спасителя нашего Иисуса Христа.
Вопрос о культах не предмет для любопытства. Будьте внимательны и осторожны, чтобы не совратиться. Не вступайте в контакты со сторонниками странных учений, которые, проповедуя какую-то ересь, интересуются только тем, чтобы укорять, спорить и доказывать свое, но когда есть возможность пояснить противникам истинное учение и правду Божию ап. Павел советует это делать. Не принимать и не приветствовать чуждых учений.
    1. Можно. Важно понять, что имел в виду Ап. Иоанн. (Под словом лпринимать - радушное гостеприимство, под словом лприветствовать - приветствие как братьев по вере). В таком случае поздороваться на улице, или принять в дом Ц оказать простую приветливость, а не радушное гостеприимство и приветствие как братьев по вере.
    2. Верую во единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого!
И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия единородного, от Отца рожденного прежде всех веков: Света отсвета, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не сотворенного, единосущного с Отцом, Им же все сотворено. Нас ради человеков и нашего ради спасения сшедшего с небес, и воплотившегося от Духа Святого, и Марии девы, и вочеловечевшегося. Распятого же за нас при Понтии Пилате, и страдавшего, и погребенного, и воскресшего в третий день, по Писанию, и восшедшего на небеса, и сидящего одесную Отца. И снова грядущего со славою судить живых и мертвых, Его же царствованию не будет конца. И Духа Святого, Господа животворящего, иже от Отца исходящего прославляемого с Отцом и Сыном возвещенного в пророках. Во единую, святую, соборную апостольскую Церковь. Исповедую единое крещение во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ожидаю воскресения мертвых и жизни будущего века. Аминь. Опросный лист. 1.Отлично. 2.Ответ найти довольно легко на любой вопрос. 3.Да. 4.Нормально. 5.Оставил бы как есть. 6.Необходимо разобраться с нумерацией вопросов и исправить ошибки в пособии. 7.Общее впечатление хорошее.