Geum.ru

Контрольная: Культура предреформенной России 1 половины 19 века 

                   УРАЛЬСКИЙ СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ                   
                      АКАДЕМИИ ТРУДА И СОЦИАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ                      
                            КАФЕДРА ОБЩЕСТВЕННЫХ НАУК                            
                      КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА  ПО КУЛЬТУРОЛОГИИ                      
                                    НА ТЕМУ:                                    
          КУЛЬТУРА ПРЕДРЕФОРМЕННОЙ РОССИИ (I ПОЛОВИНА XIX ВЕКА)          
                     Выполнила студентка заочного отделения                     
                                           факультета ''Менеджмент организации''
                                                              группа МЗ-102
                                                       Иванова Лилия Анатольевна
                                 ЧЕЛЯБИНСК  2002                                 
     
СОДЕРЖАНИЕ

     Введение. 3
     1. Усиление сословности в образовании.  Состояние просвещения.. 6
     2. УСПЕХИ НАУЧНОЙ МЫСЛИ.. 8
     3. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА.. 10
     4. ИЗМЕНЕНИЯ В БЫТУ.. 14
     ЗАКЛЮЧЕНИЕ.. 16
     список литературы... 17
     
Введение

В начале XIX века продолжалось сближение России с Западной Европой, но в этом
сближении долгое время участвовали лишь высшие классы общества.
Активно заимствовались внешние формы европейской культуры: дети дворян
воспитывались    французскими гувернантками;  в ''высшем обществе'' говорили
по-французски, увлекались французскими романами и театром. Социокультурная
пропасть между высшими и низшими классами в России была огромной.
Главная причина заключалась в существовании крепостного права. Тем не менее,
восприятие европейской культуры содействовало развитию вкусов и смягчению
нравов.
Крестьянское сословие оставалось верно старым обычаям, понятием, преданиям.
Грамотность очень медленно распространялась между крестьянами.
В деревне преобладала традиционная русская культура, которая выражалась в
песнях, танцах, сказаниях.
Раздвоение господствовало в образе жизни городского населения. В то время как
купцы и мещане придерживались старых обычаев, класс мелких чиновников
старался подражать в образе жизни высшему обществу, заимствуя у него
стремление к наружному лоску и привычку жить не по средствам.
Сразу после воцарения Александр I  начал осуществлять широкую программу
развития просвещения в России. Реформа народного образования была проведена в
1803-1804 годах. Вводилась преемственность учебных программ. Низшей ступенью
являлось одноклассное приходское училище, второй Ц уездное трехклассное
училище, третьей Ц шестиклассная гимназия в губернском городе, высшей Ц
университет, который был поставлен во главе учебного округа и должен был
обеспечивать его учебными программами и кадрами учителей.
Были открыты университеты: Казанский (1804 г.), Харьковский (1805 г.),
Дерптский (1802 г.), Вильненский (1803 г.; был закрыт после восстания 1830
г., вместо него открыт в 1834 г. Киевский), Петербургский (1819 г.). Близкий
к университетскому уровень знаний давали лицеи Ц Царскосельский под
Петербургом, Демидовский в Ярославле. Александр I открыл Лесной институт, при
Николае I были открыты Петербургский технологический институт, Московское
техническое училище, Артиллерийская академия. Средние учебные заведения
(гимназии) по указу 1803 г. предполагалось открыть в каждом губернском
центре. Если в начале XIX века действовало 32 гимназии, то в 1840-х гг. было
уже 76 гимназий; число уездных училищ за тот же период возросло со 126 до
445.
Огромное влияние на культуру России первой половины XIX века оказали два
важнейших события Ц Отечественная война 1812 года и восстание декабристов
1825 года.
Следствием победы в войне 1812 года стал рост национального самосознания,
который во многом определили прогресс и достижения отечественной культуры и
науки.
С ростом национального самосознания появился интерес к отечественной истории.
''История государства Российского'' Н.М. Карамзина стала первой книгой по
истории, которую стала читать публика.
Восстание декабристов в 1825 г. стало важным событием в общественно-
культурной жизни страны. А.И. Герцен писал, что декабристы ''пробудили душу у
нового поколения''. Активизировалось духовная жизнь интеллектуальных слоев
общества, появились новые ориентиры в официальной идеологии.
Развитие просвещения, его демократизация дали и нежелательные для
правительства результаты, привели к быстрому росту оппозиционных настроений.
Усилена была цензура. Цензор мог по своему усмотрению сокращать текст,
заменять слова и выражения. Усилилось гонение на передовую журналистику и
литературу. Запрещалось все, что, по мнению властей, могло повредить
существовавшим в России порядкам, ослабить почтение к государственной власти.
В социально-экономической жизни страны во второй четверти XIX века
обозначились процессы, свидетельствовавшие  о кризисе феодально-
крепостнической системы, дальнейшем развитии капиталистического уклада.
Массовое применение техники стало новым качественным моментом в развитии
производительных сил России. Зарождалось отечественное машиностроение, на
заводах изготовлялись паровые двигатели, машины и механизмы, главным образом
для текстильных предприятий. В 1831 году открылся новый завод по изготовлению
сельскохозяйственных машин.
Появился первый пароход. С конца 30-х годов началось строительство железных
дорог. Первое железнодорожное сообщение между Петербургом и Москвой открылось
в 1851 году.
Но все же в первой половине XIX века главным видом транспорта оставался
гужевой и водный, а основными путями сообщения Ц грунтовые дороги и реки.
     
1. Усиление сословности в образовании.  Состояние просвещения

Уже в последние десятилетие царствования Александра I в школьном образовании
усилилось влияние церкви и религии. В университетах вводился курс богословия.
В начальных школах было запрещено изучение книги ''О должностях человека и
гражданина'', из курса уездных училищ исключены начала естественной истории и
технологии, сократились курсы географии и истории.
Главной задачей образования стало воспитание нравственности, основанной на
религиозности. В этот же период усиливается сословность в системе
образования, т.е. знания даются по состоянию учащегося. Теперь в приходских
школах обучались дети самых беднейших слоев общества. В этих школах изучались
только закон божий, грамота и арифметика. Дети купцов и ремесленников и им
подобные обучались  в уездных трехклассных училищах. Они  изучали русский
язык, историю, географию, арифметику и геометрию. Дети дворян, чиновников,
богатых купцов обучались в семиклассных гимназиях.
С развитием экономики требовалось все больше и больше грамотных образованных
людей. Появились ведомственные школы, общественные школы и комитеты
грамотности. Задачей комитета грамотности являлось распространение
грамотности среди селян на религиозной основе.
Большинство училищ было сосредоточено в городах. К середине XIX века в
начальных училищах обучалось от 3 до 5 % всех  жителей.
Основной формой высшего обучения являлись университеты, но существовали и
другие учебные заведения: духовные, военные, медицинские академии, многие из
которых носили закрытый характер обучения.
При гимназиях и училищах открывались реальные классы, фабричные школы.
Открылось первое сельскохозяйственное учебное заведение Ц Земледельческая школа.
Обучение преподавателей для  гимназий, средних и высших учебных заведений
производилось в университетах и специальном учебном заведении Ц Главном
педагогическом институте в Петербурге.
Быстро росло число любителей чтения. Карамзин, в статье, опубликованной в
1802 г. в  ''Вестнике Европы'', отмечал: число любителей чтения ''едва ли в
какой земле.так скоро возрастает, как в России. Правда, еще многие дворяне,
даже в хорошем состоянии, не берут газет, но зато купцы, мещане любят уже
читать их. Самые бедные подписываются и самые безграмотные желают знать, что
пишут из чужих земель''.
Увеличился спрос на книги и журналы. Открылось много книжных лавок, появились
крупные книгоиздатели (братья И.И. и К.И. Глазуновы, С.И. Селивановский, В.А.
Плавильщиков, А.Ф. Смирдин), расширялась книжная торговля. Впервые стал
выплачиваться гонорар автору за сочинительство.
Возникло много библиотек. Они, как правило, образовывались благодаря
общественности, без помощи правительства. Библиотеки стали важными
культурными центрами в городах России.
В середине 40-х  годов XIX века открылась городская почта, были выпущены
первые почтовые марки.
В столицах устраивались всероссийские промышленные выставки, они освещались в
печати.
     
2. УСПЕХИ НАУЧНОЙ МЫСЛИ

В начале XIX века в связи с развитием капитализма в России появлялись новые
открытия в науке и технике. Развитию технической мысли способствовал рост
промышленности. Б.С. Якоби работал по созданию электродвигателя и основ
гальванотехники. П.Л. Шиллинг в 1832 году сконструировал линию
электромагнитного телеграфа. П.П. Аносов сделал много открытий в области
металлургии высококачественной литой стали.
В 30-х годах крепостными механиками Е.А. и М.Е. Черепановыми был построен
паровоз.
Много открытий было сделано в области медицины хирургом Н.И. Пироговым. В
период Крымской войны он впервые применил наркоз при операциях на поле боя,
неподвижную гипсовую повязку; способствовал созданию новой формы медицинской
помощи (служба сестер милосердия). Атлас Н.И. Пирогова ''Топографическая
анатомия'' получил мировую известность.
Быстрое развитие текстильной, хлопчатобумажной промышленности содействовало
успехам  в химии. С именем А.М. Бутлерова связано создание отечественной
химической школы, давшей много известных талантливых ученых. Химик-органик Н.
Зимин внес большой вклад в теорию  органического синтеза (искусственное
получение органических веществ из простейших исходных соединений).
Сделаны важные географические открытия. В 1803-1806 гг. И.Ф. Крузенштерн и
Ю.Ф. Лисянский совершили первое кругосветное путешествие. В 1821 г.  в ходе
научной экспедиции под руководством Ф.Ф. Беллинсгаузена и М.П. Лазарева была
открыта Антарктида.
Н.И. Лобачевский открыл новую геометрическую систему (неевклидова геометрия).
Академик Ленц открыл закон взаимного превращения механической, химической и
других видов энергии.
В 1832 г. П.Н. Демидовым был учрежден фонд премий для ученых за научные
изобретения и работы в различных областях знаний.
                  
3. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА

Для развития  художественной культуры первой половины XIX века была
характерна смена классицизма романтизмом, а затем реализмом.
В классицизме на первом плане был гражданский долг героя и служение его
Отечеству, в романтизме же усиливается внимание к человеку, его чувствам,
внутреннему миру, стремление противопоставить реальной действительности
идеальный образ. Ярко был выражен интерес к национальной самобытности,
отечественной истории. Многие писатели, поэты, композиторы обращались в своих
произведениях к отечественной истории. Например, А.С. Пушкин в таких
произведениях, как  ''Борис Годунов'', ''Арап Петра Великого'', ''Медный
всадник'' описывал исторические события России. У основ русского
исторического романа стояли А.А. Бестужев-Марлинский, М.Н. Загоскин, И.И.
Лажечников.
В.А. Жуковский занимался переводом  произведений античных и современных
зарубежных писателей (Гомера, Шиллера, Байрона). Он также  написал  много
баллад, исполненных гуманностью и человеческим достоинством.
Последние годы перед реформой характеризовались движением от романтизма к
реализму. Это связано с именами Гоголя, Пушкина, Лермонтова, Некрасова,
Достоевского.  ''Евгений Онегин'' А.С. Пушкина стал первым реалистическим
романом, действительно народным произведением.
В творчестве М.Ю. Лермонтова ярко выражено неприятие поэтом окружающей
действительности. Его роман ''Герой нашего времени'' стал одним из первых
произведений критического реализма.
В творчестве таких писателей, как Н.А. Некрасов, И.С. Тургенев, Ф.М.
Достоевский, И.А. Гончаров описывается жизнь простого ''маленького
человека'', его нелегкая судьба. В творчестве А.Н. Островского ярко описан
мир купечества, его понятия и нравы.
Сатирическое направление достигает высокой степени развития в комедии А.С.
Грибоедова ''Горе от ума'', в неподражаемых баснях И.А. Крылова и особенно  в
художественных произведениях Н.В. Гоголя. Эти писатели выявляют темные
стороны русского общества, особенно привычку скрывать недостатки и выставлять
свою деятельность в лучшем свете. Грибоедов в своей комедии ''Горе от ума''
изобразил пустоту интересов и мелочность современного московского ''света''.
Крылов в форме коротких и чрезвычайно остроумных басен метко оттенял
разнообразные стороны русского быта. Он подражал французскому баснописцу
Лафонтену, но внес в свои басни столько оригинального русского духа, что
остался самобытным поэтом. Гоголь в главных своих произведениях (поэма
''Мертвые души'' и комедия ''Ревизор'') воспроизвел яркие черты мира русских
чиновников и помещиков. Юмор Гоголя поражает читателя неистощимой веселостью,
хотя в глубине своей отзывается скорбными чувствами.
Поэзия, основанная на западных образцах, нашла своих представителей в лице
К.Н. Батюшкова, последователя германской романтической школы В.А. Жуковского
и А.С. Пушкина. Из других поэтов того времени выделяются М.Ю. Лермонтов, А.А.
Дельвиг, Е.А. Баратынский, А.В. Кольцов.
Театр, несмотря на строгую цензуру, играет все более заметную роль в
общественной жизни, правда, в основном в столицах и крупных губернских
городах.
В 1825 году архитектором О.И. Бове было построено здание Малого театра, и
труппа бывшего Петровского театра разделяется на драматическую и балетную.
Теперь  Большой театр предназначен только для оперных и балетных спектаклей,
а Малый театр Ц для драматических произведений.
Также в Петербурге открывается в 1832 году Александрийский театр, построенный
архитектором К.И. Росси.
В это же время на сценах театров появляется много талантливых актеров Ц М.С.
Щепкин, П.С. Мочалов, А.Е. Мартынов. На сценах театров ставят произведения
писателей-реалистов Ц А.С. Грибоедова, Н.В. Гоголя, А.Н. Островского.
В русской архитектуре начало XIX века характеризуется стилем русского ампира.
Создаются монументальные ансамбли Петербурга, Формируются площади Ц
Дворцовая, Сенатская и другие. Яркими представителями стиля русского ампира
являются зодчие А.Д. Захаров, К.И. Росси, А.Н. Воронихин, О.И. Бове.
Начинается строительство доходных домов и зодчество приобретает более
функциональный характер. В то же время приобретает популярность ''русско-
византийский'' стиль. Яркими произведениями этого стиля являются Храм Христа
Спасителя, Большой Кремлевский Дворец, Оружейная Палата в Кремле (архитектор
К.А. Тон).
В живописи развитие романтизма, а затем и реализма дало толчок к переменам.
Постепенно идейно-художественные законы академизма уступали место новым
романтическим, философским, а затем и бытовым жанрам в живописи.
Ярким представителем романтизма в живописи является К. П.  Брюллов. Его
знаменитые картины Ц лПоследний день Помпеи, лВсадница, лАвтопортрет.
Художник А. А. Иванов стремился выразить в своих картинах веру в духовное
возрождение человечества. Над картиной лЯвление Христа Народу он трудился 20
лет, и она стала главным делом его жизни.
Бытовой жанр связан с творчеством А.Г. Венецианова. Большим открытием стали
его картины лНа пашне. Весна, лНа жатве. Лето. Он показал красоту
повседневного труда и жизнь крестьян, основал художественное училище в имении
Сафонково, которое способствовало быстрому распространению бытового жанра в
искусстве.
Еще одно знаменитое имя связано с рождением критического реализма в
изобразительном искусстве России Ц это П.А. Федотов. В таких его картинах,
как ''Свежий кавалер'', ''Сватовство майора'' впервые критиковались отдельные
стороны общественной жизни.
На музыку первой половины XIX века большое влияние оказала война 1812 года.
Композиторы создали много героико-патриотических произведений (опера К.А.
Кавоса ''Иван Сусанин'').
Возникновение русской музыкальной классики тесно связано с именем М.И.
Глинки. Он создал русскую интеллектуальную музыку, русский национальный
романс, русскую оперу.
Большую популярность у многих композиторов, поэтов, писателей и художников
имели музыкальные вечера в салонах у А.А. Дельвига, З.А. Волконской.
На летних концертах в Павловске под Петербургом неоднократно выступал
''король вальсов'' И. Штраус.
Реализм и народность присутствовали в творчестве композитора А.С.
Даргомыжского (оперы ''Русалка'', ''Каменный гость''). Даргомыжский выступил
новатором в музыке, привнеся в нее новые приемы и средства музыкальной
выразительности.
     
 
     
4. ИЗМЕНЕНИЯ В БЫТУ

Заметные изменения происходили в первой половине XIX века в быту населения
России, в особенности горожан. Улицы городов стали застраиваться большими
каменными домами. Обширное Зарядье в центральной части Москвы, сгоревшее
дотла в 1812 г., оказалось застроенным двух Ц и трехэтажными домами. Начало
одеваться камнем и купеческое Замоскворечье. К середине XIX века каменные
дома имелись в большинстве городов. Уменьшается в городах число
индивидуальных хозяйственных построек: хлевов, сараев, бань, снопосушилен и
пр., что было связано с развитием транспорта, торговли, городского хозяйства.
Улицы городов становились более оживленными. Менялся характер народных
гуляний  и массовых развлечений. В Москве популярными местами отдыха стали
Нескучный сад и Петровский парк. В Нескучном саду устраивались спектакли
''воздушных театров''. Петровский парк славился своим ''вокзалом'' где
давались концерты. Шумные пасхальные гулянья собирали представителей разных
сословий на обширном пустыре, где в будущем был разбит Новинский бульвар.
Любили шумные гулянья и жители Петербурга. Здесь они обычно устраивались на
Сенной площади, на Царицыном лугу или Екатерингофе. Толпа поражала пестротой
нарядов, это порождалось смешением традиционной и новой одежды. Многие
стремились следовать европейской моде. Костюм русского горожанина XIX века
сохранял традиционные элементы, но постепенно приближался к
среднеевропейскому.
Деревня в большей степени проявляла приверженность традициям, но новые
влияния проникали и в нее. Зажиточные крестьяне стараются подражать
горожанам.
В городах и деревнях широкое распространение получило чаепитие. Россияне не
начинали дня и не ложились спать без чая. Сама процедура чаепития
складывалась  в России по западноевропейскому, а не по восточному образцу.
Чай пили из самоваров и чашек за обычным обеденным столом, преимущественно
черный, без добавок. Также приобретает популярность и кофе.
Новым явлением в быту россиян стало потребление картофеля. К середине XIX
века он занял видное место среди других повседневных продуктов питания.
Необходимым церемониалом званых обедов становятся французские блюда. Рацион
богатой части русского общества в середине XIX века насчитывал 376 различных
блюд и напитков, в  том числе блюд не только французской, но и немецкой,
английской, голландской, итальянской, венгерской кухонь.
В быт проникает и утварь европейского образца, в частности фарфоровая и
фаянсовая посуда. Деревянные ложки в городах вытесняются металлическими,
причем в обиходе различали ложки разных размеров и назначений: чайные,
десертные, столовые. Появились специальные столовые ножи, а также вилки.
Правда, вилка даже в середине XIX века считалась предметом аристократическим.
Все отмеченные новации являлись следствием происходивших в данный период
социально-экономических и культурных процессов.
     
     
ЗАКЛЮЧЕНИЕ

К середине XIX века, в канун буржуазных реформ, в России завершился один из
этапов в историко-культурном процессе, основным содержанием которого было
развитие национальной культуры, когда в полную силу выявились ее характерные
черты и особенности: гуманизм, гражданственность и интерес к ''маленькому
человеку'', открытость, способность к усвоению элементов культуры других
народов.
На культуру России первой половины XIX века не мог не повлиять глубокий
кризис феодальной системы и начавшие складываться новые капиталистические
отношения. К сознательной жизни начал стремиться простой народ, который был
разбужен восстанием декабристов. Надежды, возлагавшиеся на реформы Александра
I, не оправдались. Передовое русское общество входило в конфликт с царским
правительством, отрицало идеи служения власти, которая строится на угнетении
крепостного люда. Лучшие писатели и критики России были одновременно
просветителями, борцами за народное освобождение, революционерами. Искусство
также прониклось передовыми идеями, становилось средством борьбы,
нравственного воспитания.
К концу крепостной эпохи в общественно-культурной жизни России все более
отчетливо проявлялось несоответствие между уровнем духовной культуры и
возможностями овладения культурными ценностями. Были весьма ограничены
средства народного просвещения и культурная жизнь, в основном, была
разнообразна только в крупных городах России, а провинция находилась еще в
глубокой спячке.
     
список литературы

1.Шульгин В.С., Кошман Л.В, Зезина М.Р.. Культура России. М.: Простор, 1996.
2.Балакина Т.И.. История русской культуры. М.: Издательский центр АЗ, 1996.
3.Савицкая Л.К.. Русское искусство XI-XX веков. Екатеринбург: Изд-во УрГЮА,
1997.
4.Мартюшов Л.Н. История России: вторая половина XIX-XX в. Курс лекций под
редакцией проф. Личмана Б.В. Екатеринбург: УрГТУ, 1995.
5. Культурология. Учебное пособие. Под редакцией А.А. Радугина. М.: Центр, 1998.