Читайте данную работу прямо на сайте или скачайте
Основные положения Джорджа Беркли
1-2гг.
Джордж Беркли (1685-1753 г.г.)
Единственное преимущество, на которое я претендую, - это то, что я всегда мыслил самостоятельно.
(Беркли)
Если будет хорошо принято мое чение, я имею в виду имматериализм, рушится вся эта философия Эпикура, Гоббса, Спинозы и т. п., показавшая себя отъявленной противницей религии.
(Беркли)
УЯ более, чем другие философы, придерживаюсь реальностиПусть не говорят, что я отбрасываю существование. Ибо я только станавливаю смысл этого слова, насколько я его понимаю.
(Джордж Беркли)
Странным образом среди людей господствует мнение, будто дома, горы, реки - одним словом, все чувственные предметы имеют существование, естественное или действительное, отличие от факта восприятия их нашим разумом. Ибо что такое эти предметы, как не наши собственные идеи или ощущениях? И что же мы воспринимаем, как не наши собственные идеи или ощущения? И не будет ли полным противоречием допустить, что какое-либо их сочетание существует, не будучи воспринимаемым?Ф
(Беркли)
Существовать - значит быть воспринимаемым (УEsse est percipiФ)
(Джордж Беркли)
а В 1705 г. восемь студентов колледжа троицы в Дублине организовали тайный кружок по изучению новой философии. Для обсуждения интересовавших их вопросов они собирались каждую пятницу в 5 часов пополудни не менее чем на три часа, как гласил выработанный ими став, определявший регламент и распределение обязанностей. Отсутствовавшие и опоздавшие на заседание подвергались штрафу. Вдохновителем кружка был 20-летний Джордж Беркли.
а В историю познания Беркли вошел как ниспровергатель материи:
Бог мне свидетель, что я был и все еще остаюсь при полном беждении в не существовании материи.
а Свое понимание материи не сокрыл ни один из философов. Но никто из них не отважился сказать о ней то и так, что рискнул породить в своих недрах оригинальный м Джорджа Беркли.
а У меня нет разумного основания верить в существование материи. У меня нет непосредственной интуиции ее; и не могу я непосредствен, на основании своих ощущений, идей, понятий, действий и страстей, заключать о существовании немыслящей, невоспринимающей, недеятельной субстанции - ни с помощью правильной дедукции, ни с помощью обязательного заключения.
С точки зрения сторонней, когда я, к примеру, копаю землю, может показаться, что здесь взаимодействуют два природных объекта: земля и я. Это действительно так. Но! Но это еще не только так. Мое взаимодействие с природой есть мой след в ней и в нее, т. е. Я обмноенная природа. И последнее рассуждение есть не игра ма или теоретическое баловство, самый что ни на есть философский подход и принцип философской аналитики.
Беркли не волнует, как видится другим людям его взаимодействие с внешней средой. Ему хочется постичь, каков окружающий мир по отношению к нему, к Беркли.
Этот момент важен. Он не праздный! Когда я объект лицезрения кого-то извне, то он на меня смотрит как на обычное смертное образование. Зная, что я родился и сейчас живу, он же мысленно примеряет черточку справа к первой дате и как-то вполне естественно ждет, когда моя смерть даст ему вторую, итоговую, цифру. Для него это обычное дело- смерть другого.
Но для меня-то моя смерть- это не просто ход из жизни еще одного живого существа. Это мой ход. Мой ход навсегда. Это мой ход навсегда из жизни! И хотя я про смерть все понимаю, но смириться со своей смертью не хочу и никогда не смогу. Вот с этого-то всплеска волнующейся живым беспокойством человеческой индивидуальности по поводу привычного, тривиального и обычного начинается философия. Но если это так, а это неоспоримо так, то Беркли философ и философ глубокий. Он обратил свой взор на то, что для других стало неким общим местом, настолько общим, что его, подобно привычке к музыке небесных сфер в пифагорейском космическом оркестре, перестали воспринимать и, соответственно, чувствовать.
Беркли всколыхнул всю последующую философию. Без ссылок на него сегодня невозможно представить ни одну дискуссию о материи. Завидная судьба! Он стал гигантом, потому что не боялся быть первым.
Не согласившись с расхожими воззрениями на материю, Беркли в свой век повторил философский подвиг Зенона Элейского, подставившись под критику и несогласие с ним каждого, кто знакомится с чением Беркли и его аргументами. Но как бы то ни было, формулировке Нет познанного без познавшего; именно в ней следовало бы резюмировать совершенную Беркли познавательную революцию, жить во славу гордой смелости духа и во славу философии, которая тем только и живет, что выбирает себе местом острие проблем.
Учение Джорджа Беркли
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18. mind), но от него отличаются.
19.
20. ачего бы, не было раньше в чувствах.
21.
22.
23.
24.
25.
Материи нет:
Единственная вещь, существование которой мы отрицаем, есть то, что философы называют материей, или телесной субстанцией.
Очевидно, что само понятие о том, что называется материей или телесной субстанцией, заключает в себе противоречие.