Читайте данную работу прямо на сайте или скачайте
Искусство древней Индии
По теме
Искусство древней Индии
Выполнил:
2006
В древности Индия славилась на весь мир как страна дивительных чудес, несметных природных богатств и замечательных ремесленных изделий. Оттуда вывозили дорогие пряности, драгоценные камни, красивые изделия из слоновой кости, самую прочную булатную сталь, лучшие краски, среди них синюю - индиго. Но больше всего ценились индийские ткани их хлопка, их называли сотканный воздух, так тонки и прозрачны они были.
В в. доа н. э., при могущественном царе Ашоке, почти весь полуостров Индостан и ряд соседних стран были объединены в гигантскую империю. До наших дней сохранились сооружения из камня: небольшие храмы и кельи, вырубленные в скалах, погребальные буддийские памятники - ступы и отдельные мемориальные колонны, венчанные скульптурами животных.
Ступы строились из кирпича и камня и имели вид полушария, окруженного оградой с четырьмя воротами.
Религией рабовладельческого строя был буддизм.
В Индии каменная скульптура служила крашением архитектуры и чаще всего создавалась в виде декоративных горельефов. Каждая фигура в них была неразрывно связана с другими изображениями. Позы, движения и жесты людей на горельефах на редкость выразительны и изящны. В этом проявилось влияние на скульптуру искусства танца, широко распространенного и любимого в Индии с древнейших времен.
Изредка встречалась в Индии и круглая скульптура. Такова знаменитая Львиная капитель, когда-то венчавшая огромную колонну, поставленную по велению царя Ашоки в городе Сарнатхе в память первой проповеди Будды. Эта капитель, изваянная в виде четырех львов, как бы сращенных спинами, служила опорой для большого Колеса Закона - символа чения Будды.
Еще при Ашоке в скалах начали высекать пещерные храмы и кельи для отшельников. Они были невелики и воспроизводили в камне деревянные жилые постройки. Позднее, в Iа в. доа н. э., в Карли была создана самая большая в Индии пещера. Этот буддийский храм - чайтья - имеет в длину 38 метров.
Он вырублен в единенном и живописном месте: в склоне каменистой горы над просторной чашей равнины, окруженной холмами. Все чайтья имели один план: продолговатый зал делился двумя рядами мощных колонн на три корабля, или нефа. Из них средний - просторный, два боковых - зкие и низкие, по ним можно было обойти вокруг зала. На дальнем конце зала, противоположном от входа, находилась ступа. Капители колонн чайтья в Карли изваяны в виде мужчин и женщин, парами восседающих на коленопреклоненных слонах. И все это высечено из цельного массива скалы с большим мастерством и по единому замыслу архитектора и скульптора!
В северо-западной Индии, в районе древней Гандхары, найдено много прекрасных скульптур, созданных начиная са Iа в. н. э. Это главным образом изображения Будды. Гандхарская скульптура сильно отличается от скульптуры других областей Индии первых веков нашей эры. В ней заметно влияние греко-римского искусства. Фигуры стоящего Будды позой и одеянием напоминают статуи римских императоров, философов или греческого Аполлона. Эти статуи были изваяны мастерами-греками, жившими в Индии и принявшими индийские религии. Постепенно индийские ченики греческих мастеров стали создавать статуи Будды в соответствии с представлениями своего народа. Изваянные ими фигуры сидящего Будды со скрещенными и прижатыми к телу ногами напоминают своей позой изображения отшельников и философов Древней Индии.
IV - VIа век -а период расцвета древнего искусства Индии. В это время север Индии (бассейн Ганга) был объединен в могущественное государство, правляемое царями династии Гуптов. Искусство, сложившееся в эти века на севере страны, распространилось и южнее. Замечательные образцы живописи этого периода сохранились в буддийских пещерных храмах и монастырях в Аджанте. Там, начиная соа IIа в. до н. э. на протяжении девяти веков было создано 29 пещер, стены, потолки, и колонны которых расписаны сценами из буддийских преданий и легенд и крашены скульптурой и резьбой. Аджанта была одним из центров не только буддийской религии, но и науки, искусства. Теперь Аджанта - символ величия древней культуры Индии. Там бывает много туристов со всех стран мира.
Росписи в Аджанте - это наглядная энциклопедия жизни Древней Индии, созданная в высокохудожественной и поэтической форме. Сцены быта разных сословий, исторические события и предания буддизма, детство Будды, волшебные персонажи изображены на древних стенах. Радостное восприятие жизни, любовь к человеку и природе, ощущение единства всего живого - отличительные черты искусства Аджанты.
Когда ва VII - Vа в.в. рабовладельческий строй в Индии сменился феодальным, силилась власть касты жрецов-брахманов, стремившихся с помощью искусства твердить свое религиозное чение. Под их воздействием и в связи с новыми словиями жизни сильно изменилась храмовая скульптура Индии.
Все чаще стали появляться символические образы богов, поражающие своей фантастичностью, с несколькими головами и руками. Вместо Будды теперь стали изображать Брахму, Вишну и Шиву, также многие второстепенные божества религии индуизма, сменившей буддизм.
В пещерном храме Vа в. на острове Элефанта близ гавани Бомбея высечен из скалы гигантский бюст трехликого Шивы почти 6 метров высотой. Три лика Шивы означают его троякую природу: его незыблемое бытие, ярость и милость.
Часто Шива Натараджан (бог танца) представлен танцующим, попирающего ногами карлика - демона зла. Это олицетворение религиозного чения о том, что Вселенная вечно движется, Шива - ее энергия и источник движения.
Са Vа век появляется тип храма-горы в виде башни, проявление религии джайнизма, возникшей одновременно с буддизмом.
Когда знаменитый русский землепроходец тверской купец Афанасий Никитин ва XVа векеа побывал в Индии, он видел там храмы другой широко распространенной в Индии религии - мусульманской: это были мечети, также мавзолеи, которой в древней Индии не было. Эта новая индо-мусульманская архитектура обогатила искусство Индии и сделала его еще более разнообразным по форме и содержанию. Замечательный образец индо-мусульманской архитектуры - беломраморный мавзолей Тадж-Махал в Агре.
Тадж-Махал, древние буддийские и индуистские храмы и крашающая их скульптура и живопись - гордость индийского народа, создавшего самобытное великое поэтическое искусство.
Список использованной литературы:
1. Древняя Индия в период расцвета. ( ДЭ т. 8).
М., Педагогика, 1977.
2. Искусство Древней Индии. ( Эа Искусство)
М., Просвещение, 1979.
3. Любимов Л.Д. Искусство Древнего мира.
М., Просвещение 1971.