Читайте данную работу прямо на сайте или скачайте

Скачайте в формате документа WORD


Идея и художественные средства ее воплощения в поэме А.Ахматовой "Реквием"

" У каждого поэта своя трагедия,

иначе он не поэт. Без трагедии нет

поэта - поэзия живет и дышит над

самой пропастью трагического,

"бездны мрачной на краю".

А. Ахматова

Н рубежеа прошлого и нынешнего столетия, ва эпоху, потрясенную двумя мировымиа войнами, ва Россииа возникл и сложилась, может быть, самая значительная во всей мировойа литературе нового времениа СТ женская ТТ поэзия -а поэзия Анны Ахматовой.

Ва автобиографии, озаглавленнойа л Коротко о себе, Анн Андреевн писала :а " Яа родилась 11(23)а июня 1889 год пода Одессой ( Большой Фонтан). Годовалыма ребенкома я был перевезен н севера -а в Царское Село, тама я прожил до шестнадцати лет. Мои первые воспоминания -а царскосельские :а зеленое сыроеа великолепие парков, выгон, куд меня водил няня, ипподром, гдеа скакали маленькие пестрыеа лошадки, старый вокзала и нечто другое, что вошло впоследствииа ва л Царскосельскую оду. Каждое лето я проводил пода Севастополем, н берегуа Стрелецкой бухты, иа тама подружилась c морема. Самоеа сильное впечатление этиха лета -а древнийа Херсонеса, около которого мы жили. Читать я чилась по азбуке Льв Толстого. Ва пять лета, слушая, кака чительниц занималась со старшими детьми, я тоже начал говорить по-французски. Первоеа стихотворение я написала, когд мне было одиннадцать лет. Стихиа начались для меня не са Пушкин и Лермонтова, са Державина ( л Н рождение отрока )а иа Некрасов ( л Мороза Красный носа );а этиа вещи знал наизусть моя мама.

Наиболее близк детяма был мать -а натура, по-видимому, впечатлительная, знавшая литературу, любившая астихи. Впоследствииа Анн Андреевн ва одной из л Северныха элегии посвятит ей проникновенные строкиа :

... женщин са прозрачными глазами

( Такой глубокойа синевы, что море

Нельзя не вспомнить, поглядевшиа ва них ),

С редчайшима именема и белойа ручкой,

И добротой, которую ва наследство

Яа ота нее кака будто получил,

Ненужный дара моей жестокой жизниа ...

л Северные элегии.

Ва родне матери былиа люди, причастные к литературе например, нынеа забытая, когда- то известная Анн Бунина, названная Анной Андреевнойа лпервой русской поэтессой, приходилась теткой отцуа матери, Эразмуа Ивановичуа Стогову, оставившемуа небезинтересные Записки, опубликованные ва своеа время ва л Русскойа старине. Инн Эразмовна, мать будущей поэтессы, вел свой рода по женской линииа ота татарского хан Ахмата. " Моего предк хан Ахмата, -а писал Анн Андреевна, -а убила ночью в его шатре подкупленный русский убийца, и этим, кака повествуета Карамзин, кончилось на Руси монгольскоеа иго. Княжн Прасковья Егоровн ва восемнадцатома веке вышл замужа з богатого иа знатного симбирского помещик Мотовилова. Егора Мотовилова была моима прадедом. Его дочь Анн Егоровн -а моя бабушк он мерла, когд моей мамеа было девять лет, и ва честь ее меня назвалиа Анной. "

Ва 1907 году Ахматов оканчиваета Фундуклеевскую гимназиюа ва Киевеа, потома поступаета н юридический факультета Высшиха женскиха курсова. Начало же десятыха годова было отмечено ва судьбе Ахматовойа важными событиями :а он вышл замужа з Николая Гумилев , обрел дружбуа са художникома Амадео Модельяни, весной 1912а год вышела ее первый сборника стихова л Вечер , принесшийа ей мгновенную славуа . Сразуа жеа он был дружно поставлен критиками ва ряда самыха большиха русскиха поэтов. Ееа книги стали литературныма событием. Чуковский писал, что Ахматовуа встретилиа " необыкновенные, неожиданно шумные триумфы ". Ееа стихи были неа только слышаны - иха затверживали, цитировалиа ва разговорах, переписывалиа ва альбомы, имиа даже объяснялись ва любви.

Длительное время сочинения Анны Ахматовойа и книги о ее творчестве неа издавались, если и издавались , то тиражома явно недостаточныма для того, чтобы удовлетворить иза год ва года растущийа интереса к одномуа иза крупнейшиха представителей русскойа литературы нашего век .

Ва своей жизни, длившейся почти 79а лета ( 1889 - 1966 ), Анн Андреевн Ахматов знал славу, бесславие аиа новую славу, ещеа большую, чема начальная, в силуа того, что ее личность и сочинения сталиа предметома всеобщего внимания. После смерти поэт это всеобщее внимание, слав эт оказались настолько глубокими иа прочными, что мы са веренностью можема сказать, что Анн Ахматов вошл ва высокий круга классикова русской литературы.

Анн Андреевн принадлежита к числуа поэтов, красот и многозначность созданий которыха могута раскрыться только при неоднократном к нима возвращении. Отдельныеа ее строки, строфы и целые стихотворения запоминаются и принимаюта самоеа деятельное частие ва нашей духовной жизни, преображая ее.

Сердце поэт слышало не только человека, но иа голоса его души. Голоса печали и радости, тревоги и заботы, раздумья иа скорби. Все оттенкиа душевныха движении меета выразить Ахматова.

Сосредоточенную думуа :

Одни глядятся ва ласковые взоры,

Другие пьюта до солнечныха лучей,

я всю ночь ведуа переговоры

Са неукротимойа совестью своей.

( 1936 )

Переживание - наблюдение :

Когд человека умирает,

Изменяются его портреты.

( 1940 )

Предчувствиеа неизбежного :

Одина идета прямыма путем,

Другой идет по кругуа

Иа ждета возврат ва отчийа дом,

Ждета прежнююа подругу.

я идуа -а з мной абеда,

Неа прямо и неа косо,

ва никуд и ва никогда,

Кака поезд са откоса.

( 1940 )

Напряженность и богатств внутренней жизни определяюта и многообразие поэтическойа палитры.

Во времен травли официальная критик называл Аннуа Ахматову " внутренней эмигранткой ". Этот " оргвывод "а долгие годы преграждал путь ееа произведенияма ва печать. Однако еще в 1917а году она так ответил покинувшима Россию и звавшима ее з границу, : л... равнодушно и спокойно руками я замкнул слух, чтоба этойа речью недостойной неа осквернился скорбный дух.

Иа поэтесс до последниха днейа жизни аразделял со своима народома всеа выпавшие н его долю тяготы иа беды.

Время входило сперва ва душуа поэта, потома ва его стихи. Оно наполнило поэзию Ахматовой исторической конкретностью, определило трагедийность звучания каждойа строки, иа оно же со все возраставшей наглядностью показало, что значат слов Блок -а " жестче, непригляднее, больнее ".

нн Ахматов дожил до часа, когд читатели, не только нашей страны, знали ее голоса и сказали ей слов благодарности за высокий дара поэта, преданность родной земле, подвижничество, мужество и верность гуманистическим заветам русской и мировойа литературы.

Далеко неа сразуа стал понятн связь Анны Ахматовойа са судьбой народ , историей иа нашима временема. междуа тема эт связь носита глубочайший характер. Это можно показать н такиха двуха произведениях, кака л Поэм без героя и л Реквием. Имея, конечно, при этома ва видуа и всюа лирикуа поэта.

Идея и художественные средств ее воплощения

ва поэме Анны Ахматовой л Реквием.

Междуа 1935а иа 1940а годами создавался л Реквием, опубликованный лишь спустя полвек -а ва 1987а году и отражающийа личную трагедию Анны Ахматовой - судьбуа ее и ее сын Льв Николаевич Гумилев , незаконно репрессированного иа приговоренного к смертнойа казни. "Реквием" стала мемориалом всема жертвама сталинской тирании. ала Ва страшныеа годы ежовщины я провел семнадцать месяцева ва тюремныха очередях -а л семнадцать месяцева кричу, азовуа тебя домойа ...


И пало каменное слово

Н мою еще живуюа грудь.

Ничего, ведь я был готов,

Справлюсь са этима как-нибудь.

а меня сегодня много дела :

Надо память до конц бить ,

Надо, чтоба душа окаменел,

Надо снов научиться жить.

Строкиа такого трагедийного накала, разоблачающие и обличающие деспотию сталинщины, ва туа пору, когд они создавались, записывать было опасно, попросту невозможно. Иа сама автор, иа несколько близкиха друзейа заучивали текста наизусть, время ота времениа проверяя крепость своейа памяти. Така человеческая память надолго превратилась ва лбумагу, н которой была запечатлена л Реквием. Без л Реквием нельзя понять ни жизниа , ни творчеств , ни личностиа Анны Андреевны Ахматовойа . Более того , без л Реквиема а нельзя осознать литературу современного мир иа те процессы, которые происходили иа происходята ва обществеа . Говоря оба ахматовскома л Реквиеме, А. рбан высказываета мнение, что, "она жил иа раньше"а -а темиа фрагментами которые печатались кака отдельные стихотворения 30-ха годов. Жила ва переписанныха ота руки или перепечатанныха н машинке листочках ! Критика считает, что " публикация л Реквиема а навсегд покончил c легендой оба Ахматовойа л кака о поэтеа исключительно камерном ".

л Представительниц л серебряного век русской культуры, она отважно прокладывал свой путь через двадцатое столетие к нам, свидетелям его последниха десятилетий. Путь трудный, трагический, н грани отчаяния. Но автора статьи обращает внимание н то, что даже в л горчайшем своема произведении -

л Реквиеме Анн Ахматов ( это тоже свойство великой русской литературы ) сохраняета веруа ва историческуюа справедливость.

Ва " сущности никто неа знает, ва какуюа эпохуа она живет. Така и неа знала наша народ ва начале десятыха годов, что живета накануне первой европейскойа войны и Октябрьской революции," -а така писал Ахматов. Это глубокое замечание обнаруживало ва авторе художник и историк одновременно. Ва жизни и творчестве ееа мы ощущаема неукротимый л бега времени , находима неа внешние исторические процессы переживаемой эпохи, живыеа чувств, предвидения проницательного художник.

Ва нашиа дни литературно-художественный журнала л Октябрь полностью напечатала л Реквием н своиха страницах ва 1987 году. Так л достояниема гласности стало выдающееся произведение Ахматовой. Это потрясающийа, основанный н фактаха собственной биографии документа эпохи, свидетельство того, череза какие испытания прошлиа наши соотечественники.

... Опять поминальный приблизился час.

Яа вижуа, я слышуа, я чувствую васа...

. ... ... ... ... ... ... ....

... Хотелось бы всеха поименно назвать,

Д отнялиа списока, иа негде знать...

.. ..... ... ... ... ... ....

... о ниха вспоминаюа всегд и везде,

о ниха не забудуа и ва новойа бедеа...

нн Андреевн заслуженно пользуется благодарныма признаниема читателейа, иа высокое значение ееа поэзии общеизвестно. В строгома соотношении c глубиной и широтой замыслова ее л голос а никогд не спадаета до шепот иа не повышается до крик -а ни ва часы народного горя, ни ва часы народного торжества.

Сдержанно, беза крик и надрыва, ва эпически бесстрастнойа манере сказано о пережитом горе : л Перед этима горема гнутся горы. Биографический смысла этого горя Анн Ахматов определяета так :

л Мужа ва могиле, сына ва тюрьме, помолитесь обо мне. Выражено это са прямотой иа простотойа, встречающимися лишь ва высокома фольклоре. Но дело не только ва личнома страдании, хотя и его одного достаточно для трагедии. Оно, страдание, расширено в рамках :а л Нет, это не я, это кто-то другойа страдает , л Иа я молюсь не о себе однойа, обо всеха, кто там стояла со мною. С публикацией Реквием и примыкающиха к немуа стихотворений творчество Анны Ахматовой обретаета новый историко-литературный иа общественный смысла.

Именно в л Реквиеме особенно ощутима лаконизм поэта. Еслиа не считать прозаического л Вместо Предисловия, здесь всего только около двухсота строк. звучита л Реквиема кака эпопея.

30-е годы сталиа для Ахматовой порой наиболее тяжкиха в ее жизни испытаний. Он оказалась свидетельницей не только развязанной фашизмом второй мировой войны, вскоре перешедшей н землю ее Родины, но и другой, не менее страшной войны, которую повелиа Сталина и его приспешники, са собственныма народом. Чудовищные репрессии 30-ха годов, обрушившиеся н ее друзей иа единомышленникова, разрушилиа и ее семейный очаг : вначале была арестована и сослана сына , студента ниверситет , затема и муж -а Н. Н. Пунин. Сам Ахматов жил все эти годы ва постояннома ожиданииа арест. В длинныха и горестныха тюремныха очередяха, чтобы сдать передачуа сынуа и знать о его судьбе, он провел многиеа месяцы. Ва глазаха властей он был человеком крайне неблагонадежным :а ееа первый муж, Н. Гумилев, была расстреляна ва 1921а году з лконтрреволюционную деятельность. Он хорошо понимала, что ее жизнь находится н волоске и c тревогой прислушивалась к любомуа стукуа ва дверь. Казалось бы , ва такиха условияха писать было немыслимо, и он действительно не писала, то есть неа записывал свои стихиа , отказавшись ота пер и бумагиа . Л. К. Чуковская ва своиха воспоминаниях пишета о том, c какой осторожностьюа, шепотом читал поэтесс свои стихи, така кака застенока был совсема рядома . Однако, лишенная возможности писать, Анн Ахматов вместе c тема пережил именно в эти годы величайший творческий взлет. Великая скорбь, но вместе са тем большоеа мужество и гордость з свой народа составляюта основуа стихова Ахматовой этого периода.

Главныма творческима и гражданскима достижениема Ахматовой ва 30-е годы явился созданный ею л Реквием , посвященный годама ла большого террора а -а страданияма репрессированного народ .

Нет, и не пода чуждыма небосводом,

Иа не под защитой чуждыха крыл, -а

Яа был тогд са моима народом,

Там, где мойа народ, к несчастью, был.

л Реквием а состоита из адесятиа стихотворений. Прозаического предисловия, названного Ахматовой л Вместо Предисловия, л Посвящения, " Вступления "а иа двухчастного " Эпилога ". Включенное ва л Реквием л Распятие, такжеа состоита иза двух частей. Стихотворение л Така не зря мы вместе бедовали..., написанноеа позднее, тоже имеет отношение к л Реквиему . Иза него Анн Андреевн взял слов : л Нет, и не пода чуждыма небосводом... ва качестве эпиграф к л Реквиему , посколькуа ониа , по мнениюа поэтессы, задавалиа тона всей поэме, являясь ее музыкальныма и смысловым ключома . л Доброжелатели советовалиа отказаться ота этиха слов, намереваясь такима путема провести произведениеа череза цензуру.

л Реквием а имеета жизненную основуа , которая предельно ясно изложен ва небольшой прозаической частиа -а л Вместо Предисловия . жеа здесь отчетливо чувствуется внутренняя цель всего произведения -а показать страшные годы ежовщины. история эт такова. Вместе c другими страждущими Ахматов стоял ва тюремнойа очереди л Кака то раза кто-то л опознал меня. Тогд стоящая з мнойа женщин са голубымиа губами, которая, конечно, никогд ва жизниа не слыхал моего имени, очнулась ота свойственного всема нама оцепенения и спросил меня н хо ( тама все говорили шепотом ) :

- это вы можетеа описать ?

Иа я сказал :

-а Могу.

Тогд что - то вроде лыбкиа скользнуло по томуа, ачто некогд было ееа лицом.

Ва этом маленькома отрывкеа зримо вырисовывается эпох -а страшная, безысходная . Идее произведения соответствуета лексика:а Ахматову не знали, а, кака тогд чащеа говорили, -а л опознали, губы а женщины л голубые от голод и нервного истощения;а всеа говорята только шепотома и только ла н хо .

Так надо - иначе знают, л опознают, л сочтут неблагонадежным -а врагом. Ахматова, подбирая соответствующую лексику, пишет ане только о себеа, но обо всеха сразуа , говорита о л свойственном всема л оцепенении . Предисловиеа к поэме -а второй ключа произведения. Она помогаета нама понять, что поэм написан л по заказу . Женщин лс голубыми губами просита ееа оба этома, кака о последнейа надежде н некоеа торжество справедливости иа правды. Иа Ахматов берета н себя этота заказ, этота тяжкий долг, берета нисколько не колеблясь. Иа это понятно :а ведь он будета писать обо всеха иа о себе, надеясь н время, когд русский народ л вынесета все. Иа широкую, яснуюа ...

л Реквием создавался ва разные годы. Например, л Посвящение помечено мартома 1940а года. Оно раскрываета конкретныеа л адреса. Речь идета о женщинах, разлученныха са арестованными. Оно обращено непосредственно к тем, кого ониа оплакивают. Это близкиеа их, ходящие н каторгуа или расстрел. Вота кака Ахматов описываета глубинуа этого горя :а л Переда этима горем агнутся горы, не течета великая река. Чувствуют близкиеа все :а л крепкиеа тюремные затворы , л каторжныеа норы и смертельную тоскуа осужденных.

Слышима лишь ключей постылыйа скрежет...

Д шагиа тяжелые солдат...

И опять подчеркивается общая беда, общее горе :

По столице одичалой шли...

И безвинная корчилась Русь

Слова лкорчилась Русь и лодичалая столиц с предельной точностью передают страдания народа, несут большую идейную нагрузку. Во вступлении даны и конкретные образы. Вот один из обреченных, кого лчерные маруси возят по ночам. Имеет в видуа она и своего сына.

На губах твоих холод иконки

Смертный пот на челе.

Его уводили на рассвете, ведь рассвет - это начало Дня, тут рассвет - начало неизвестности и глубоких страданий. Страданий не только ходящего, но и тех, кто шел за ним лкак на вынос. И даже фольклорное начало не сглаживает, подчеркивает остроту переживаний невинно обреченных :а

Тихо льется Тихий Дон

Желтый месяц входит в дом.

Месяц не ясный, как принято о нем говорить и писать, а желтый, видит желтый месяц тень!. Эта сцена - плач по сыну, но придает она этой сцене широкий смысл.

Есть и другой конкретный образ. Образ города. И даже конкретное место : Под Крестами будет стоять (название тюрьмы). Но в образе города на Неве нет не только лпушкинского великолепия иа красоты с его прекрасной архитектурой, он даже мрачнее того Петербурга, известного всем по произведениям Н.А. Некрасова и Ф.М. Достоевского. Это город - привесок к гигантской тюрьме, раскинувшей свои свирепые корпуса над помертвевшей и неподвижной Невой.

И ненужным привеском болтался

Возле тюрем своих Ленинград

И сочувствие, и жалость чувствуется в этих словах, где город выступает как живое лицо.

Потрясают читателя описанные автором в поэме отдельные сцены. Автор придает им широкий обобщающий смысл, чтобы подчеркнуть главную мысль произведения - показать не единичный случай, всенародное горе. Вот сцена ареста, где речь идет о многих сыновьях, отцах и братьях. Ахматова пишет и о детях в темной горнице, хотя у ее сына не было детей. Следовательно, прощаясь с сыном, она одновременно имеет в виду не только себя, но и тех, с которыми вскоре сведет ее тюремная очередь.

В Реквиеме, говоря о лстрелецких женах, воющих под кремлевскими башнями, она показывает кровавую дорогу, тянущуюся из тьмы времена ва современность. Кровавая эт дорога к несчастью, никогда не прерывалась, в годы репрессий при Сталине, поправшем Народные Права, стала еще более широкой, образовав целые моря безвинной крови. По твердому беждению Ахматовой, никакие цели не оправдывают кровь никогда, в том числе и во времена 37 года. Ее беждение покоится на христианской заповеди лне бий.

В Реквиеме неожиданно и горестно возникает мелодия, отдаленно напоминающая колыбельную:

Тихо льется Тихий Дон,

Желтый месяц входит в дом,

Входит в шапке набекрень,

Видит желтый месяц тень.

Эта женщине больна.

Эта женщина одна.

Муж в могиле, сын в тюрьме,

Помолитесь обо мне.

Мотив колыбельной с неожиданным и полубредовым образома тихого Дона подготавливает другой мотив, еще более страшный, мотив безумия, бреда и полной готовности к смерти или самоубийству :

же безумие крылом

Души накрыло половину,

И поит огненным вином,

И манит в черную долину.

нтитеза, исполински и трагическиа встающая в Реквиеме (Мать и казненный сын), неизбежно соотносилась в сознании Ахматовой с евангельским сюжетом, и поскольку антитеза эта не была лишь приметой ее личной жизни и касалась миллионов матерей и сыновей, то Ахматова сочла себя вправе художественно опереться на нее, что расширило рамки Реквиема до огромного, всечеловеческого масштаба. С этой точки зрения эти строки можно считать поэтико - философским центром всего произведения, хотя и помещены они непосредственно переда "Эпилогом".

"Эпилог", состоящий из 2-х частей, сначала возвращает читателя к мелодии и общему смыслуа "Предисловия"а иа "Посвящения", здесь мы вновь видим образ тюремной очереди, но уже как бы обобщенный, символический, не столь конкретный, как в начале поэмы.

знала я, как опадают лица,

Как из-под век выглядывает страх.

Как клинописи жесткие страницы

Страдания выводят на щеках...

дальше идута такие строки :

Хотелось бы всех поименно назвать,

Да отняли список, и негде знать,

Для них соткала я широкий покров

Из бедных, у них же подслушанных слов

Такие высокие, такие горькие и торжественно гордые слова - они стоят плотно и тяжело, словно вылитые из металла в кор насилию и в память будущим людям.

Вторая часть эпилога развивает тему Памятника, хорошо известную в русской литературе по Державину и Пушкину, но приобретающую под пером Ахматовой совершенно необычный - глубоко трагический облик и смысл. Можно сказать, что никогда, ни в русской, ни в мировой литературе, не возникало столь необычного Памятника Поэту, стоящему, по его желанию и завещанию, у Тюремной Стены. Это поистине памятник всем жертвам репрессий, замученным в 30-е и иные страшные годы.

Возвышенно и трагически звучит, на первый взгляд, странное желание поэтессы :

А если когда-нибудь в этой стране

Воздвигнуть задумаюта памятник мне,

Согласье на это даю торжество,

Но только с словием - не ставить его

Ни около моря, где я родилась...

Ни в царском саду у заветного пня.

А здесь, где стояла я триста часов

И где для меня не открыли засов.

И тут же свойственные А.А. Ахматовой чуткость и жизнестойкость.

И голубь тюремный пусть гулит вдали,

И тихо идут по Неве корабли.

Реквиема Ахматовой - подлинно народное произведение, не только в том смысле, что он отразил и выразил великую народную трагедию, но и по своей поэтической форме, близкой к народной притчи. Сотканный из простых, лподслушанных, как пишет Ахматова, слов, он с большой поэтической и гражданской силой выразил свое время и страдающую душу народа. Реквиема не был известен ни в 30-е, ни в последующие годы, но он навеки запечатлел свое время и показал, что поэзия продолжала существовать даже и тогда, когда, по словам Ахматовой, "поэт жил с зажатым ртом".

Задушенный крик стомиллионного народа оказался услышанным - в этом великая заслуга Ахматовой.

Одна иза особенностей творчества Ахматовой состоит в том, что она писала как бы без всякой заботы о постороннем читателе - то ли для себя, то ли для близкого, хорошо знающего ее человека. И вот такая недоговоренность расширяет адрес. Ее Реквием весь как бы разорван. Он написан словно на разных листочках, и все стихотворения этой траурной поминальной поэмы - фрагменты. Но они производят впечатление больших и тяжелых глыб, которые движутся и образуют огромное каменное изваяние горя. Реквием - это окаменевшее горе, гениальным образом созданное из самых простых слов.

Глубокая идея Реквиема раскрывается благодаря особенности таланта автора с помощью звучащих голосов конкретного времени : интонации, жестов, синтаксиса, словаря. Все говорит нам об определенных людях определенного дня. Эта художественная точность в передаче самого воздуха времени поражает всех читающиха произведение.

В творчестве поэта А. Ахматовой 30-х годов были изменения. Произошел своего рода взлет, рамки стиха неизмеримо расширились, вобрали в себя обе великие трагедии - и надвигающуюся вторую мировую войну и ту войну, что началась и шла развязанная преступной властью против своего же народа. И материнское горе (лсына страшные глаза - окаменелое созданье), и трагедия Родины, и неумолимо приближавшаяся военная страда, -а всеа вошло в ее стих, обуглило и закалило его. Дневник в это время она не вела. Вместо дневника, который вести было невозможно, записывала на отдельных клочках бумаги свои стихи. Но взятые вместе они создавали картину разворошенного и разоренного домашнего очага, изломанных судеб людей.

Так из отдельных частей Реквиема создается образ обреченного :

Приговор. И сразу слезы хлынут.

Ото всех же отделена.

("Посвящение")а


Иа обобщение :

Иа когда, обезумева ота муки,

Шли жеа осужденныха полки.

("Вступление")

Как клинописи жесткиеа страницы

Страдание выводита н щеках,

Кака локоны иза пепельныха иа черных

Серебряными делаются вдруг.

("Эпилог")

Вота они са необычайнойа точностью подобранные слова :а "обезумева ота муки", "страдание выводита н щеках", "ото всеха же отделена".

Личноеа и личностное силивается. Расширяются рамки изображаемого :

а Где теперь невольныеа подруги,

Двуха моиха осатанелыха лета ?

Что има чудится ва сибирской вьюге ?

Что амерещится има ва луннома круге ?

Има я шлю прощальныйа свой привет.

В потоке сегодняшней мемуарной литературы Реквием занимает особое место. Писать о нем трудно и потому, что по словам молодого друга А. Ахматовой поэта Л. Бродского, жизнь в те годы лувенчала ее музу венком скорби.

В. Виленкин в своих публикациях пишет :а л Ее Реквием меньше всего нуждается в научных комментариях. Его народные истоки и народный поэтический масштаб сами по себе ясны. Лично пережитое, автобиографическое в них тонет, сохраняя только безмерность страдания. же в первом стихотворении поэмы, названном Посвящение, великая река людского горя, захлестывая своейа болью, ничтожает границы между ля и лмы. Это наше горе, это лмы повсюду те же, это мы слышим лтяжелые шаги солдат, это мы идем по лодичалой столице. Герой этой поэзии - народ... Все до единого участвуют на той или другой стороне в происходящем. Эта поэма говорит от имени народа.

Реквием ( лат. Requiem )а - заупокойная месса. На традиционный латинский текст Реквиема писали музыку многие композиторы В.А. Моцарт, Т. Берлиоз, Дж. Верди. Реквием Ахматовой сохраняет латинское написание, кивая на основу, первоисточник, традицию. Недаром финал произведение, его Эпилог, выводит трагическую мелодию вечной памяти по сопшим за пределы земной реальности :

И пусть с неподвижных и бронзовых век,

Как слезы струится подтаявший снег,

И голос тюремный пусть гулит вдали.

Голос памяти - так всегда было у Ахматовой, но окончательно закрепилось в ее

лирике в связи с Реквием, лгде память о мертвых поет.

Реквием потребовал от нее музыкального мышления, музыкального оформления отдельных разрозненных частей -

лирических стихотворений - в одно единое целое. Примечательно то, что и эпиграф, и Вместо Предисловия, написанные значительно позднее основного текста стихотворного цикла, приживлены к нему органически - именно средствами музыки. В виде лувертюры - оркестрового вступления, в котором проиграны две главные темы сочинения :а неотделимость судьбы лирической героини от судьбы своего народа, личного от общего, ля от лмы.
По своему строению ахматовское произведение напоминает сонату. Оно начинается после коротких музыкальных тактов мощным звучанием хора :

Перед этим горем гнутся горы,

Не течет великая река,

Но крепки тюремные затворы.

А за ними лкаторжные нары

И смертельная тоска ...

Присутствие здесь пушкинской строки из стихотворения Во глубине сибирских руда раздвигает пространство, дает выход в историю. Безымянные жертвы перестают быть безымянными. Их защищают великие традиции свободолюбивой русской литературы. А надежда все поет вдали. Голос надежды не покидает автора. Поэтесса создала не хронику своей жизни, художественное произведение, где есть обобщение, символика, музыка.

И когда, обезумев от муки,

Шли же осужденных полки,

И короткую песню разлуки

Паровозные пели гудки.

Звезды смерти стояли над нами...

Отдельные слова в таких контекстах приобретают страшающую оценку. Например, звезды, воспетые в художественной литературе как волшебные, пленительные, загадочные в своей красоте, здесь - звезды смерти. Желтый месяц, хотя и не несет такую негативную оценку, но он свидетель чужого горя.

Многие литературоведы задавались вопросом :а Реквием - что такое :а стихотворный цикл или поэма. Она написана от 1-го лица, от имени ля - поэта и лирического героя одновременно. А также сложное переплетение автобиографического и документального позволяют ответить на этот вопрос утвердительно и отнести это произведение к лмаленьким поэмама в ряду поэм XXа века, хотя с точки зрения жанров Реквиема -а не простой лорешек. Ахматова обладала высоким даром лирического поэта, основ ее произведение, состоящая из отдельных стихотворений, - тоже лирическая. Это дало прочность лирическим фрагментам, созданным в 1935 - 40 г. и не напечатанным в эти годы, выстоять, не рассыпаться от тяжелейших даров времени и вернуться к нам, спустя полвека, цельным художественным произведением. На первый взгляд, можно найти простой ответ. В 1987 году тема культа личности Сталина и ее трагических последствий для народа из лзакрытых тем стала отрытой. И Реквиема Ахматовой, рассказывающий о трагедии, лично пережитой поэтом в те годы, получил статус самого злободневного документа, встал в один ряд с такими современными произведениями, как поэма Твардовского По праву памяти, романы В. Дудинцева Белые одежды, В. Гроссмана Жизнь и судьба, стихи и проза В. Шаламова. Но это объяснение лежит на поверхности и не может в полной мере довлетворить читателя. Ведь для того, чтобы произведению совпасть с современностью, спустя полвека вернуться к новым поколениям читателей, сохранив художественную ценность, значита нужно ее, эту художественную ценность, иметь. Она передана в поэме тончайшими капиллярами стиха :а его ритмами, размерами, художественными средствами языка. И даже ее Вместо Предисловия - это не совсем чистая проза. Это - стихотворение в прозе. Растворение героини в общей трагедии, где у всех одна роль, давало право на поэму :

Нет, это не я, это кто-то другой страдает.

Я бы так не смогла.

Все в Реквиеме крупнено, раздвинуто в границах (Нева, Дон, Енисей) сводится к общему представлению - всюду.

Так на события 30-х годов А.А. Ахматова ответила трагедией Реквием. Русская поэзия знала немало примеров, когда этот жанр музыкального произведение становился формой поэтической мысли. Для Ахматовой он явился идеальной формой освоения трагического сюжета русской истории, в котором авторская судьба поднялась до универсальных обобщений :а поэтическое ля нередко выступает от имени лмы. Авторский объектив врывается всюду :а где поселились горе и смерть, замечая л и ту, что едва до окна довели, ли ту, что не топчет родимой земли. "И ту, что красивой тряхнув головой, сказала :а Сюда прихожу как домой. Не теряет автор из виду ту, что лото всех уже отделена, и лневольныха подруг, идущиха по обезумевшему городу, иа лтолпы осужденных.

С помощью художественных изобразительных и выразительных средства А.А. Ахматова раскрывает основную идею своего произведения -а показать ширину и глубину народного горя, трагедию жизни 30-х годов.

Таким образом, творческие спехи поэтессы в 30-х годах огромны. Кроме стихов ею были созданы 2-е значительные поэмы - Реквием и Поэма без героя. То обстоятельство, что ни Реквием, ниа другие произведения Ахматовой 30-х годов не были известны читателю, нисколько не моляет их значения в истории русской поэзии, так как они свидетельствуют о том, что в эти тяжелые годы литература, задавленная бедой и обреченная на молчание, продолжала существовать - наперекор террору и гибели.

Поэзия Ахматовой - неотъемлемая часть современной русской и мировой культуры.

В начале 50-х годов в Москве шел писательский съезд. Председательствовал А. Фадеев, вокруг него сидели самые известные писатели. И вдруг зал стал редеть. Все вставали вдоль стен просторного фойе, по центру фойе медленно шла Анна Андреевна Ахматова. Стройная, с шалью, накинутой на плечи, ни на кого не глядя, одна.

Так и жизнь ее шла - и в центре внимания, и наедине с самой собой, ее поэзия была целым миром и всей жизнью.

Поэзия - это сам поэт и его время, его дух и противоборство с несправедливостью ради благородства и красоты.

В стихах А. Ахматовойа запечатлелись черты времени со всей его чудовищной жестокостью. Еще никто не сказал о нем правды с такой горькой беспощадностью :

Семнадцать месяцев кричу,

Зову тебя домой.

Кидалась в ноги палачу,

Ты сын и жас мой.

Все перепуталось навек,

И мне не разобрать

Теперь, кто зверь, кто человек,

И долго ль казни ждать.

Беззащитная и прямая, в нечеловеческих словиях перед законенными преступлениями, она не только оплакала эти черные дни, но и взяла над ними верх : Не забыть (Реквием)а

Время Ахматовой прошло через резкие переломы, и это был путь великих трат и потерь. Только поэт великой силы, глубокой сущности и воли мог выдержать такое и противостоять всему силой своего правдивого искусства.

. Ахматова, еще ва юные годы восхищавшая мира строками неподдельной, нежной и тонкойа лирики, был иа твердой, и непреклонной, прямой и величавойа ва этуа грознуюа переломную эпоху.

Время -а самый справедливыйа судья. Жаль только, что возмездие поройа запаздывает.

СПИСКа ЛИТЕРАТУРЫ :

1. Б. Эхенбаум. "Анна Ахматова. Опыт анализа." Л. 1960 г.

2. В. Жимурский. "Творчество Анны Ахматовой". Л. 1973 г.

3. В. Виленкин. "Ва сто первома зеркале". М. 1987 г.

4. А.И. Павловский. "Анн Ахматова, жизнь иа творчество".

Москва, "Просвещение"а 1991 г.

5. Л.Н. Малюкова. "А. Ахматова : Эпоха, Личность, Творчество".

изд."Тагаронгская правда". 1996 г.

6. Министерство Образования РСФСР.

Владимирский государственный педагогический институт

им. П.И. Лебедева - Полянского. " Пути и формы анализа

художественного произведения ". Владимир. 1991 г.

7. журнал "Перспектива" - 89. Москва. "Советский писатель".

1989 г.