Читайте данную работу прямо на сайте или скачайте

Хозяйство Московского района

Ренлингинознная жизнь ва Монскнве.

Ренлингинознная жизнь монскнвинчей, ее коннфеснсионнальнное разннонобнранзие явнлянетнся отнранженнинема пенстнронты нанционнальннонго сонстанв жинтенлей гонронд кака ва поншлом, така и ва нанстоянщем. В Монскнве дейнстнвунета бонлее 500а разнличнныха ренлингинознныха орнганнинзанций и ценнтров, иза ниха оконло 400а офинцинальнно занренгинстнринронваых.

Вполнне оченвиднно, что пернвеннстнвуюнщее понлонженниеа заннинманета Руснская Пранвонславнная Цернковь.

До 1917а г. Монскнвуа нанзынванлиа гонрондом сонронк сонронкова церкнвей. Это обнразнноеа вынранженние не слендунета поннинмать бункнвальнно:а ва Монскнве иха чиснло не доснтинганло 1600. Но, тема не меннее, всенмиа отнменчанлось, что Монскнв Уобильнн церкнвянми -а в 1916 г. ва стонлинцеа бынло оконло 500а хранмов, такнже 15а мужнскиха иа 10а женнскиха моннанстынрей. Понслеа 1917 г. пондавнляюнщее больншиннстнво хранмова бынло занкрынто, санми зданния разнруншенны или отнданны сонветнскима орнганнинзанциням.
Синтуанция станл меннятьнся во втонройа понлонвинне 80-ха гондов, осонбео понсле приннянтия ва 1990 г. Занконн Роснсийнской Фенденранции О свонбондеа венрониснпонвенданния. Са коннца 80-ха гондова чиснло пранвонславнныха дейнстнвуюнщих хранмова вынроснло c 46а до бонлееа чема 200. Сейнчаса ва Монскнве дейнстнвунюта чентынре мужнскиха моннанстынря (Доннской, Даннинлов, Нонвонспаснский и Вынсонконпетнровнский)а иа одина женнский (Ронжнденстнв Бонгонрондинцы). Пенрендана церкнви Синмоннова моннанстырь. Ва Монскнве именютнся поднвонрья Свянто-Ввенденнской Опнтинной пуснтынни, Спансо-Пренобнранженнсконго Ванланамнсконго моннанстынря, Свянто-Паннтенлейнмонновнсконго моннанстынря н гондеа Афон. Пранвонславнные заннинманюта пернвое по чиснлеонсти менсто сренди венруюнщиха Монскнвинчей.

Ва Монскнве нанчинная са XVIIа в. знанчинтельннынми групнпанмиа нансенленния преднставнленны станронобнряднцы - пранвонславнные руснские люнди, не приннявншие нонвонввенденний патнринарнха

-3-

Нинконлая, следнстнвинем ченго была раснкола ва пранвонславнной церкнвиа ва XVII в. Ва станронобнряднченстнве аобнранзонванлось мнонго толнкова и тенченний. Пернвое менсто по чиснлуа принхонжана заннинманета Руснская Пранвонславнная Станронобнряднченская Цернковь. Сренди монснковнскиха станронобнряднцева есть обнщинны Монснковнская Пренобнранженнская и Монснковнская Понморнская и друнгие.

Сренди пранвонславнных авнтонкенфальнных церкнвей ва стонлинце - храм Грунзиннской Пранвонславнной Церкнви, храм поднвонрья Болнгарнской Пранвонславнной Церкнви, хранмы при преднстанвинтельнстнве Аннтинохийнсконго патнринарнхант (церкнвиа Арнханнгенл Гавнриинл и Феондонр Странтинланта).

Понминмо пранвонсланвия, хринстинаннстнво ва Монскнве такнже преднстанвинло кантонлинцизнмом, пронтеснтаннтизнмома и моннонфинзинтам.

К моннонфинзинтама (принзнаюнщима Иинсунс Хринст тольнко Бонгома ва отнлинчиеа от больншиннстнв хринстинан, виндянщиха ва нем, и Бонг иа ченлонвенка)а отннонситнся Арнмяннская Апонстольнская Цернковь. Он преднставнлянета сонбой центра така нанзынваенмой Нонво-Нанхинченваннской Роснсийнско-Арнмяннской Епарнхии, обънендинняюнщей венруюнщиха арнмяна со всей тернринтонрии бывншенго Р, кронме Занкавнканзья.

Ценнтральнныма монснковнскима кантанлинтинченскима хранмома для монскнвинчей-кантонлинкова явнлянетнся коснтела Св. Люндонвинка, отннонсянщийнся к коннцуа XV в. Служнб такнжеа нанчанл са нендавнненго вренменни пронвондитьнся иа ва коснтенле н ул. Манлая Грунзиннская. Ва Монскнве сунщенстнвунета ещеа дв кантанлинтинченских принхонда. Одина иза ниха предннанзнанчена для ангнло-аменринканнскиха кантонлинкова -а чансовння Бонгонмантенри Нанденжнды. Кронме этонго сунщенстнвунета ненмецнкий кантонлинченский принхода при понсольнстнве Гернманнии. Воснстаннавнлинванетнся коснтела Свянтыха Апонстонлова Петнр и Павнла.

Санмонстоянтельннуюа деянтельнность са 1992 г. ва Монскнве разнвонранчинванета кантонлинченский орндена мантенри Тенрензы иза Кульнтунры. Преднстанвинтенли орнденна, кака и ва оснтальннома

минре, ва Монскнве заннинманютнся блангонтвонринтельнной деянтельн-4-

нонстью, оканзынвая понмощь ва больннинцах, детнскиха донмах, принютах, госнпинтанлях, оннконлонгинченскиха и псинхинатнринченскиха клиннинках.

Доснтанточнно разннонобнразнно ва Монскнве преднставнленны пронтеснтаннты. Наинбонлееа мнонгончиснлеую групнпу, к тонму же стренминтельнно раснпронстранняюнщую своеа ренлингинознное влиянние и пренденланми Монскнвы, ва Поднмоснконвье, охнвантынвая ценлые райноны, сонставнлянюта бапнтинсты. Бапнтинсты преднставнлянюта наинбонлееа маснсонвое пронтеснтантнское двинженние, раснпронстраннеое ва Роснсии. Имео з счета чиснлеонсти бапнтинстова пронтеснтаннтизм заннинманета втонрое менсто ва Монскнве по чиснлуа его иснпонвендуюнщих.

Менжндуа Манронсейнкой и Варнварнкой, ва Станронсаднском

пенренулнке, в зданнииа люнтенраннсконго хранм проншлонго венк раснпонланганетнся еваннгенлинченско-люнтенраннская цернковь. Еваннгенлинченские служнбы пронхондята и ва понсольнстнвеа Гернманнии, но ониа обънендиннянюта огнраннинчеый круга венруюнщиха иза чиснл инонстраннцев.

Больншая ангнлинканнская епинскопнская цернковь Св. Аннднрея нанхондитнся ва Вознненсеннскома пенренулнке. Ангнлинканнская кирнха поянвинлась здесь еще ва 40-ха гондах проншлонго венка, но прежннее зданниеа в нанчанле 20 в. бынло занменненно нонвым, с башнней, ва контонрома сейнчаса и пронхондята служнбы.

Иза преднстанвинтенлей пронтеснтаннтизнм ва Монскнве есть так же аднвеннтинсты Седьнмонго дня, обнщенстнво контонрыха нанхондитнся там же, гдеа и бапнтинстнский Монлельнныйа дом. Чиснло аднвеннтинстов, то есть хринстинан, пронпонвендуюнщиха сконроеа втонрое приншенстнвие Хринста, ва Монскнве доснтанточнно венлинко, и чиснлеость иха вознраснтанет.

Поянвинлись ва Монскнвеа и ментондинсты. Ониа приннаднленжата к нендавнно преднставнлеой ва стонлинцеа Обънендиннеой Ментондинстнкой Евнранзийнскойа Церкнви. Ва XV в. ментондинсты (нанзванния прониснхондита от тонго, что они тренбонванли ментондинченсконго слендонванния норнмам хринстинаннской монранли)а отнденлинлись от ангнлинканнстнва, созндава санмонстоянтельнные обнщинны.

-5-а

Н Больншой Консиннскойа улинце нанхондитнся Монлитнвеый дома хринстинана венры еваннгельнской, или, инанче, пянтинденсятннинков, очень близнких, кака по венронученнию, така и по больншиннстнвуа обнряндов, бапнтинстам. Нанконнец, занверншая разнгонвора о пронтеснтаннтах, ненобнхондинмо понмяннуть и ренлингинознно-финланнтронпинченскую орнганнинзанцию Арнмия Спансенния. Венронученние этой орнганнинзанции не отнлинчанетнся от ментондинченсконго, но орнганнинзонванн он н вонеый лад.

Иунданиста ва Монскнвеа понсенщанюта три синнангонги. Пернвая иза ниха бынл осннонванн ва сенрендинне XIX в. втонрая поянвинлась ва нанчанле XX в. Поздннее всенго бынл осннонванн Марьнинно-Ронщиннская синнангонга.

Мунсульнманнские - монскнвинчи именюта ва свонема раснпонрянженнии три менченти. Пернвая иза ниха нанхондитнся ва Вынполнзонвома пенренулнке, втонрая -а ва Занмонскнвонренчье. Кронмеа тонго, менчеть есть такнже в Иснламнскома кульнтурннома ценнтре. Вендутнся ранбонты по сознданниюа ва Монскнве еще ненскольнкиха менчентей.

Сренди монлонденжи ненконтонройа понпунлярннонстью польнзунютнся отнветвнленния инндунизнм -а кришннанизм. Есть понклоинки будндизнм иа дзэн-будндизнма.

Новые тенденцииа ва религиозной жизниа Москвы.

Ва ценлома сонвренмеой ренлингинознной жизнниа Монскнвы ханракнтернно ненскольнко нонвых теннденнций. Во-пернвых, в пронтинвонвеса трандинциноыма ренлингиням, речь о контонрыха шл вынше, ва нанстоянщее вренмя все больнше раснпронстранненние понлунчанета экунменнизм - ренлингинознное двинженние, стренмянщеенся обънендиннить все хринстинаннские коннфеснсии, такнже пондобнные экунменнизнмуа ананлонгичнные двинженния, контонрые пынтанютнся пренодонлеть трандинциноые разнлинчия ва венронванниняха и созндать ненконтонрыеа унинвернсальнные ченния, вклюнчаюнщие ва сенбя эленменнты и хринстинаннстнва, и иснланма, и иунданизнма, и прончиха кака минронвых, така и нентрандинциноыха коннфеснсий.

-Во-втонрых, для ренлингинознной жизнниа Монскнвы ханракнтернно маснсонвоеа понявнленние занрунбежнныха пронпонведннинкова и преднстанвинтенлей разнличнныха нентрандинциноыха для Роснсииа ренлингий и иха очень акнтивнная пронзенлинтинченская деянтельнность. Стенны вангоннова пенстнрята прингланшенниянми н пронпонвенди Билнлиа Грэнма, н монленния конрейнскиха хринстинан, ва мнонгончиснлеые нонвые, часнто не конмуа ненизнвестнные ренлингинознные групнпы и орнганнинзанции. Пунганета така свонбонд и бынстнронта, са контонрой они оснваинванюта Роснсию, тем бонлее что при бонлее внинмантельнном раснсмотнреннии часнто оканзынванетнся, что речь идета кака миннинмума о шарнлантаннах.

Понхонже, что ва понследннее вренмя свонбонд в Роснсииа оберннунлась нанстоянщима ренлингинознныма бранконьнернстнвом. Люнбойа инонстраый пронпонведнник, чьи денл н рондинне поншатннунлись, монжет c влонженнинема миннинмальнныха средства разнвонранчинвать не слынхаыеа по маснсонвонсти комнпаннииа здесь, в Роснсии. На принмера аменринканнский пронпонведнника Джимнми Свагнгера была отнлунчена ва СШ от свонейа обнщинны по ининциантинвеа санмиха членнова обнщинны Уз гренхи, но ва Роснсии вендета тенленпенренданчи. Наша эфира понлона пронпонвендянми свянтейншенго чинтенля Сенко Асанханр о контонрома понсольнстнво Японнии прендунпрендинло, что Уэто однн иза теха сект, что тренбунюта понстоняонго понлинцейнсконго наднзонра. Ва Монскнве отнкрынто дейнстнвунета Цернковь нинфинканции пренпондобннонго Мунна, контонронго ва 50-х гондаха аренстонвынванли ва Южннойа Конрее з сонверншенниеа изнвранщеыха дейнстнвий са членнанми свонейа обнщинны, 70-ха гондаха ва США - з укнрынвантельнстнво от нанлонгов и з У хранненниеа и раснпронстранненние нарнконтинков.
Менжндуннанроднный хринстинаннский сенминнара по тонтанлинтарнныма секнтама ва Роснсии отннеса к иха чиснлуа изнвестнное Бенлое братнстнво, Бонгонрондичнный центр, Аума Синнринке, понслендонвантенлей Мунн и его Церкнви обънендинненния, таннтринстов, неносантаннинстов, морнмоннов, Нонвонапонстольнскую цернковь, Цернковь Хринста, Жинвой понток, секнтуа Юнинвер и др. При всеха разнлинчиняха их обънендиннянюта женстн

-7-

кая иенрарнхинченская струкнтунра, вонеая диснцинпнлинн и экнлекнтичнность венронученния (Усиннтентинченские кульнты)а -а ва иха ченниняха все занимнстнвонванно, нета нинченго свонего.

Пранвонславнная цернковь иха осунжнданет, пренданета эти секнты ананфенме. Отнчаснти иха деянтельнность должнны бынли огнраннинчить ненконтонрыеа стантьи нонвой рендакнцииа Занконн о свонбондеа сонвеснти, по контонрыма Узанрунбежнные ренлингинознные орнганнинзанции У не польнзунютнся пранвома н заннянтиеа Уренлингинознно-миснсионнернской, изндантельнской и рекнламнно-пронпанганндинстнкой деянтельннонстью, но часнто секнты пронсто обнхондята занкон.

Тренвонгу, принчема обосннонваую, бьюта псинхинатнры. Денло ва том, что всеа эти ренлингинознные секнты тренбунюта от свонейа панстнвы санмонотнренченния, сминренния, поднчинненния, вынрватьнся иза ниха чрезнвынчайнно труднно.

Бонгонрондичнный центр, нанпринмер, приннунжнданета к пенриондинченсконмуа мыснлеонмуа понстуа -а полннонмуа отнканзуа от дунманнья приа полнной понкорннонсти рунконвондинтенлю двинженния. Сенко Асанханр счинтанета ненобнхондинмой для хонд от мирнской жизнниа ва высншие минры Уиннтеннсивнную пракнтинкуа бензунмия в хонде мнонгончансонвыха мендинтанций. Он ва своюа оченредь вынзынванета а секнтаннт изнменненниеа созннанния, разнвинвая сонстоянниеа гипннонз и санмонгипннонза. Ва танкиха сонстоянниняха резнко понвыншанетнся внуншаенмость ва понтенрей ренальннонго воснпринятия окнрунжаюнщенго минр и легнко снваинванетнся снтанновнк пронпонведннинк н сленпуюа венруа ва то, что она гонвонрит и к ченмуа принзынванет. Така прониснхондита кондинронванние, или пронграмнминронванние, ченлонвенка, контонрое впонследнстнвии денланета его дунховнно занвинсинмыма от пронпонведннинка (принчем, по мненнию вранчей, танкая занвинсинмость нинчема не отнлинчанетнся от алнконгольнной илиа нарнконтинченской). Понсле этонго ченлонвека не отнвенчанета з свои дейнстнвия, станнонвитнся бионронбонтом.

Мнонгончиснлеые ренлингинознные шоу - это сенаннсы са эленменнтанмиа маснсонвонго гипннонза. Пода его влияннинема у люндейа са занчатнканми псинхинченскиха раснстройств, денпреснсиней

-8-

бонлезнь монжета пенрейнти ва акнтивннуюа фанзу. Но и люнди

са равннонвеншеой псинхинкой, хонтя они дернжатнся дольнше, тонже ва коннце коннцова поднданютнся донвондама пронпонведннинка. Ведь нельнзя же счинтать всеха членнова бенлонго братнстнв -а иха бынло ненскольнко тынсяча ченлонвек, монлондыха и здонронвыха -а псинханми или поднвернжеынми стреснсама и денпреснсии!а Тема не меннее санмонсонжженнию по принзынвуа Манрии Цвингуна иа ее идейннонго нанставннинк Кринвоннонгонв ва день обънявнлеонго ими аконнц свент нанменринванлось прендатьнся все Бенлое братнстнво, принчема нанменринванлось н стольнко серьнезнно, что это групнпонвое санмонубийнстнво бынло прендотнвранщенно отннюдь не бенжнденниянми, пронсто финзинченскима вменшантельнстнвам сила пранвонпонряднка. То, что пронизошнло ва Бенлома братнстнве, могнло пронизойнти и в друнгиха секнтах, понскольнкуа менханнизма иха деянтельннонсти доснтанточнно одиннанков. Принменрова тонмуа мнонженстнво - доснтанточнно вспомннить судьнбуа обнщинны Дэнвинд Конрэнш ва США, членны контонрой реншинлиа понконнчить жизнь санмонубийнстнвома по принзынвуа пронпонведннинка, санмонотнравнленния бонлее 280а членнов ренлингинознной обнщинны по принзынвуа пронпонведннинк ва Гайнанне ва коннце 80-ха гондов.

Заключение.

-8-

Библиография.

-9-

План.

Религиозная жизнь ва Москве...................... 3

Новые тенденции в религиозной жизни Москвы.. 6

Заключениеа .................................................... 8

Библиография ................................................. 9

Религиозная жизнь Москвы.

Реферата по географии

ченик 9а класс

Ша Ланакия

Петров Алексея Анатольевича