Нелинейный мир г. С. Зайцева

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
НЕЛИНЕЙНЫЙ МИР


Г.С. Зайцева


Нижегородский государственный университет им. Н.И. Лобачевского Филологический факультет, каф. Русской литературы ХХ в.

Россия, 603000, г. Нижний Новгород, Наб. Федоровского, д. 5, кв. 12

Тел.: (8312) 33-22-03, 30-74-57, e-mail: fond@fil.unn.runnet.ru


Область филологии, касающаяся творчества писателя, восприятия и интерпретации произведения, литературного процесса может, на наш взгляд, служить любопытным полем для наблюдений за своеобразным проявлением фактора нелинейности.

В данной работе в намеченном аспекте осмысляются два момента творческого пути и миропонимания классика русской литературы ХХ века М. Горького.

Первый обращен к раннему Горькому – автору цикла рассказов о «босяках». В реалистических и романтических рассказах 1890-х гг. Горький избежал принципа однолинейности в изображении героев этой судьбы и противопоставил ницшеанцу-индивидуалисту позицию героя-альтруиста. Критика же тех лет (эхо этого явления доносится и до нашего времени) предпочла унифицировать разнообразие изображенных писателем персонажей в обобщенный образец героя-«босяка» (Н. Михайловский).

Другого плана эпизод, достойный внимания, связан с Горьким 1917 – 1918 годов, когда принцип служения революции сменился у писателя-«буревестника» трагическим нравственным конфликтом неприятия путей и методов реализации революционного движения. Кризис мировоззрения писателя тех лет нашел отражение в публицистике газеты «Новая жизнь» и пьесе «Старик», изданной в 1918 году в издательстве Ладыжникова в Берлине и в 1924 г. в переводе на английский язык в США.

В первом эпизоде нелинейность художественного мира Горького может быть осмыслена в локальном контексте рассказов 1890-х гг., во втором – «прерывность» миропонимания писателя осмысляется лишь в контексте всего его предшествующего творческого пути.