Тезисы доклада «тема любви в философии и художественной литературе (от античности до современности)»
| Вид материала | Тезисы |
- Тема Возникновение античной философии Специфика историко-философского подхода к античности., 91.03kb.
- Доклад. Тезисы. Тема доклада, 81.45kb.
- Реферат по философии на тему: «Философия любви», 437.04kb.
- Тема материнства часто встречается в художественной литературе. Много пишет о матерях, 93.83kb.
- Виды любви в художественной литературе, 138.54kb.
- Тезисы доклада, 217.16kb.
- Лекция №6 тема: Основные направления современной западной философии (обзор), 254.47kb.
- Реферат по литературе Тема \"отцов и детей\", 593.25kb.
- Урок по литературе в 7 классе тема: «Величие простых сердец», 93.33kb.
- Семья в художественной литературе, 1687.56kb.
ТЕЗИСЫ ДОКЛАДА «ТЕМА ЛЮБВИ В ФИЛОСОФИИ И ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ (ОТ АНТИЧНОСТИ ДО СОВРЕМЕННОСТИ)»
Любовь – понятие необычайно ёмкое и многозначное. Любят Родину и прекрасную идею, дело своей жизни и родных, великое искусство и лучшего на свете человека.
Цель данной работы – проследить, как рассматривают категорию «любовь» философия и художественная литература, выяснить, как менялся взгляд философов и мастеров слова на любовь с античных времён до современности, сопоставить эти взгляды.
Античные философы (Диоген, Цицерон, Платон и др.) не сомневались ни в сущности любви, ни в могуществе её, ни в проистекающих из этого могущества благ и зла. Большинство мыслителей древности полагали сильную любовь скорее опасной, чем полезной.
Философы Средневековья и Возрождения (Августин Блаженный, Абеляр и Элоиза, Эразм Роттердамский и др.) утверждали, с одной стороны, пренебрежительное отношение к половой любви, с другой – пытались вернуть любви мужчины и женщины её законное место в высокой философии.
Для философской мысли Нового и Новейшего времени характерно исследование оттенков высокой человеческой страсти, утверждение любви как ценности. Все философы этой эпохи (Ф. Бэкон, Кант, Лихтенберг, Гегель и др.) объединены человечностью и терпимостью, высоким уважением к любви
В философской литературе Востока любовь занимает чрезвычайно важное место, но это любовь к ближнему, любовь к миропорядку, любовь сыновья и шире – семейная. Половая любовь занимала мыслителей Китая, Кореи Японии в несравненно меньшей степени.
Чрезвычайно яркое и своеобразное явление – российская философия любви. Здесь два мощных течения – материалистическое и религиозное (Белинский, Герцен; Соловьев, Бердяев, Розанов и др.). И те и другие прочно стоят на исторической почве, рассматривают любовь как явление, изменяющееся в ходе развития человечества. Многие русские философы делают центром любви взаимоотношения между личностью и обществом. личностью и культурой.
В познании любви литература (ничуть не менее, чем философия) играет огромную роль. Связь литературы и философии по данной теме очевидна, хотя есть и революционно новое, ни на что не похожее. Яркий представитель античности Гомер в «Одиссее» описывает чистую любовь Пенелопы к Одиссею, в которой столько верности, нежности и стойкости. Это значит, что уже в эту эпоху существовал идеал любви, который сохранился до наших дней: настоящее, вечное чувство.
Эпоха Возрождения оставила нам в наследство бесценные литературные произведения о любви Шекспира, Мильтона. Одно из главных требований этих авторов – не насиловать в человеке природу, не пытаться противостоять чувству любви, не пытаться его подавить, а просто любить.
Грандиозна фигура Гете. Он преклоняется перед любовью, перед её всеохватывающей силой («Фауст»). Гёте показывает любовь в её разнообразии: эгоистическая, беззаветная, просто чистая и вечная.
Обширна любовная лирика XIX века. Особенно примечательна любовная лирика А.С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова. Любовь Пушкина нежна, чиста, чутка. Любовь Лермонтова – страдание, скорбь, одиночество, слияние с бесконечностью.
«Евгений Онегин» Пушкина – энциклопедия любви. Любовь, по мнению поэта, очеловечивает человека. Это святыня, Божий дар. Главное в этом чувстве – глубокая духовная связь с другим человеком.
Вечные моральные проблемы любви между мужчиной и женщиной находят гениальную художественную интерпретацию в творчестве Л. Толстого. Он видит в любви триумф добра, красоты, совершенства жизни, отрицание смерти. Смысл половой любви он видит только в целесообразном деторождении. Основную роль в моралистической философии Л. Толстого играет идея целомудрия человека.
Любовь в рассказах Бунина захватывает все помыслы, все силы. Это ослепительная вспышка, до дна озарившая души влюблённых… и безысходно ведущая к трагическому концу. «Всякая любовь – великое счастье, даже если она не разделена» – главная мысль рассказа Бунина.
Любовь в литературе последних лет изображена противоречиво. Например, Белов пишет о любви человека ко всему, что окружает его, а Л. Петрушевская рассказывает о чувствах, которые вряд ли назовешь возвышенными. Много внимания уделяется любви однополой – гомосексуализму. Это одна из сторон нашей современной жизни. И кто-то называет её «любовью».
«О любви написано много. Много, потому что перед нами сотни, тысячи, десятки тысяч строк (и каких строк!), продиктованных душевным волнением и глубокими раздумьями.
О любви написано мало, потому что чувство это – любовь – неисчерпаемо. Оно и есть сама жизнь. И сколько бы ни было написано о любви, её новизна, её драматизм, многообразие, её прелесть, обаяние, не могут быть исчерпаны, пока жив на земле человек и пока бьётся его сердце».
Автор доклада: Егорова Т.Н.
Научный руководитель: Альканова Г.А.