Эстетика как наука. Основные этапы развития эстетической мысли.
№ п/п |
Новые понятия |
Содержание |
1 |
2 |
3 |
1. |
Эстетика (от греч. aisthetikos – чувствующий, чувственный) |
философская наука, изучающая сферу эстетического как специфического проявления ценностного отношения между человеком и миром и область художественной деятельности людей |
2. |
Художественное |
понятие эстетики и искусствознания, означающее: специфическую особенность искусства как формы отражения и познания действительности; степень эстетического совершенства художественного произведения |
3. |
Эстетические явления |
объективно-эстетическое в природе, обществе, в продуктах материального и духовного производства; деятельность “по законам красоты”; субъективно-эстетическое; художественная культура |
4. |
Методология |
система принципов и способов организации и построения теоретической и практической деятельности, а также учение об этой системе |
5. |
Эстетическая ценность |
объект эстетического отношения в его положительном значении |
6. |
Эстетическое отношение |
особое отношение человека к действительности, в процессе которого он выявляет меру целостности явлений объективного мира, раскрывает свои творческие возможности, оценивает степень совершенства явлений |
7. |
Функции эстетики (от лат. functio – исполнение, осуществление) |
роль, которую играет эстетика в жизни человека и общества |
8. |
Античная эстетика (от лат. antiquus – древний) |
формируется в VI в. до н.э. (как раз в этот период возникают первые античные эстетические теории); период ее расцвета относится к V–IV вв. до н.э., а с конца IV в. до н.э. клонится к закату в связи с кризисом древнегреческой рабовладельческой демократии |
9. |
Мифология (от греч. mythos – предание, сказание) |
совокупность мифов, возникших в первобытном обществе, отражающих представления людей о природе, обществе, человеке; включает в себя элементы нравственности, религии, искусства |
10. |
Досократики |
древнегреческие философы VI–V вв до н.э. и их ближайшие преемники в IV в. до н.э., не затронутые влиянием аттической “сократической” традиции |
11. |
Красота |
категория эстетики, отражающая гармоничность, совершенство, упорядоченность как свойство явлений действительности |
12. |
Сократ (ок. 470 – 399 до н. э.) |
древнегреческий философ, который связывал добродетель со знанием и считал диалог основным методом нахождения истины |
13. |
Целесообразность |
соответствие явления или процесса определенному состоянию, материальная или идеальная модель которого представляется в качестве цели |
14. |
Платон Афинский (427–347 до н. э.) |
древнегреческий философ, объективный идеалист, родоначальник платонизма |
15. |
Искусство |
одна из форм общественного сознания и человеческой деятельности, которая удовлетворяет эстетическим потребностям человека и отражает действительность в художественно-образной форме |
16. |
Аристотель Стагирит (384–322 до н.э.) |
древнегреческий философ, энциклопедист, основатель перипатетической школы, в эстетической концепции которого проявились материалистические тенденции его учения, основатель науки логики |
17. |
Катарсис (от греч. katharsis – очищение) |
понятие древнегреческой эстетики, означающее духовное переживание и очищение при восприятии художественного произведения |
18. |
Средневековая эстетика (в Европе) |
период в развитии эстетической мысли от кризиса античной цивилизации (V в.) до начала формирования капитализма (XV в.) |
19. |
Спиритуализм (от лат. spiritualis – духовный, spiritus – душа, дух) |
объективно-идеалистическое философское воззрение, рассматривающее дух в качестве первоосновы действительности, как особую бестелесную субстанцию, существующую вне материи и независимо от нее |
20. |
Символ (от греч. symbolon–знак, условный знак) |
образ, взятый в аспекте своей знаковости; в искусстве – универсальная эстетическая категория, раскрывающаяся через сопоставление со смежными категориями художественного образа и аллегории |
21. |
Аллегория (от греч. allegoria – иносказание) |
один из художественных приемов, заключающийся в том, что абстрактная мысль или явление действительности выступает в произведении искусства в форме конкретного образа |
22. |
Августин Блаженный, Аврелий (354–430) |
христианский богослов и философ, признанный в католицизме как святой |
23. |
Фома Аквинский (1225–1274) |
средневековый философ и богослов, решавший проблемы эстетики искусства с позиций средневекового аристотелизма |
24. |
Возрождение или Ренессанс |
эпоха в истории культуры и искусства XIV–XVI вв., которая связана с процессом формирования светской культуры и гуманистического сознания |
25. |
Проторенессанс |
период в истории итальянской культуры XIII – нач. XIV вв., характеризующийся ростом светских тенденций, обращением к античным традициям |
26. |
Гуманизм (от лат. humanus – человеческий, человечный) |
утверждение идей о высоком достоинстве и ценности человека, о его праве на свободное развитие |
27. |
Данте Алигьери (1265–1321) |
итальянский поэт-гуманист, создатель итальянского литературного языка и светской литературы |
28. |
Маньеризм (от итал. manierismo – вычурность, манерность, жеманность) |
направление в художественной культуре Италии XVI в., отразившее кризис гуманистического искусства Возрождения |
29. |
Барокко (от итал. barocco – причудливый, странный) |
художественный стиль в европейском искусстве конца XVI – середины XVIII вв., отражающий кризис идей и художественных принципов эпохи Возрождения |
30. |
Классицизм (от лат. classicus – образцовый) |
направление в литературе и искусстве европейских стран конца XVI – начала XIX вв., которое характеризуется нормативностью, установлением строгих правил художественного творчества и регламентацией эстетических критериев оценок художественного произведения |
31. |
Норма (от лат. norma – руководящее начало, правило, образец) |
общепризнанное правило, образец поведения или действия |
32. |
Рационализм (от лат. ratio – разум) |
философское направление, признающее разум основой познания и поведения людей |
33. |
Никола Буало (1636–1711) |
французский поэт, критик и теоретик классицизма |
34. |
Просвещение |
интеллектуальное и социокультурное движение в Западной Европе, возникшее в конце XVII в. в Англии и получившее широкое распространение в XVIII в. во Франции и других странах |
35. |
Академизм (от названия платоновской философской школы) |
направление в изобразительном искусстве, характерное для европейских художественных школ XVI – XIX вв. и отличающееся догматическим следованием канонам искусства античности и Возрождения |
36. |
Догматизм |
антиисторический недиалектический схематически окостеневший тип мышления, при котором анализ и оценка теоретических и практических проблем и положений осуществляется без учета конкретной реальности |
37. |
Ампир (от франц. empire – империя) |
поздний классицизм эпохи империи Наполеона |
38. |
Сентиментализм (от франц. sentiment – чувство) |
течение в европейском искусстве конца XVIII–начала XIX в., возникшее как реакция на рационалистическое искусство классицизма и утверждавшее самоценность личности, мира ее чувств |
39. |
Иоганн Иоахим Винкельман (1717 –1768) |
немецкий просветитель, историк и теоретик искусства |
40. |
Готхольд Эфраим Лессинг (1729–1781) |
немецкий мыслитель-просветитель, писатель, драматург, теоретик искусства и эстетик |
41. |
Иммануил Кант (1724–1804) |
философ и ученый, родоначальник немецкого классического идеализма |
42. |
Романтизм (франц. romantisme) |
идейное и художественное направление в европейской и американской духовной культуре конца XVIII – первой половины XIX вв. |
43. |
Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770–1831) |
философ, объективный идеалист, представитель немецкой классической философии, разработавший диалектический метод |
44. |
Николай Гаврилович Чернышевский (1828–1889) |
русский революционер-демократ, философ-материалист, ученый, писатель, литературный критик |
45. |
Неотомизм |
философское течение, исходящее из учения Фомы Аквинского и признанное официальной доктриной римско-католической церкви |
46. |
Интуитивизм |
идеалистическое направление в эстетике, абсолютизирующее интуицию как момент непосредственного постижения истины в акте эстетического восприятия, эстетической оценки и творческой деятельности |
47. |
Неофрейдизм |
учение, стремящееся превратить фрейдизм в социологическую и культурологическую доктрину |
48. |
Экзистенциализм (от лат. existentia – существование) |
направление в иррационалистической философии, исходящее из феноменологических посылок о специфических отношениях активного сознания и пассивной природы, возникшее после первой мировой войны и окончательно сформировавшееся в 30–40-е гг. XX в. |