Царские реформы в Казахстане во второй половине XIX в. Проникновение капиталистических отношений
Контрольная работа - История
Другие контрольные работы по предмету История
ая ярмарка пореформенного периода Куяндинская (или Ботовская по имени ее основателя) была учреждена в 1848 г., размещалась в 52 верстах от Каркаралинска, действовала с 1 июня по 1 июля, занимала площадь до двух верст. На ярмарке функционировали отделение Государственного банка, почта, телеграф.
Одной из крупных, правда, открытых в самом конце XIX в., явилась Каркаринская, которая начала действовать по указу государя императора с 29 января 1893 г. на р. Каркара Семиреченской области, время функционирования с 15 мая по 15 июля, первоначально с освобождением торгующих на оной от платежных пошлин. Изучив ассортимент товаров, доставляющихся купцами на ярмарки независимо от региональной принадлежности, можно было бы разделить предметы торговли на следующие категории: скот, сырье, обработанные на месте произведения животноводства кожи, овчины, шерсти, волос, войлок и т.п.; товары европейского происхождения халаты, деревянная посуда, мука, чай, сахар, свечи, мыло, фарфоровые и железные изделия; азиатские товары халаты, ковры, шелковые и бумажные материи, седельные наборы, сушеные плоды. Говоря о времени функционирования ярмарок, следует иметь в виду почти редкое совпадение фактического начала и конца их деятельности, зависевшее от целого ряда факторов и, главным образом, от того, в каких условиях провел зиму скот и успел ли после зимовки оправиться.
Все же источники единодушно обращают внимание на скот, как на доминирующий товар продажи и покупки почти на всех степных ярмарках. Приведем сравнительные данные по двум относительно крупным ярмаркам Акмолинской области: Таиныши-Кульской и Константиновской. В 1871 г. для продажи было пригнано скота: в первую лошадей 5000, крупного рогатого скота 30 000, баранов 78 000; во вторую - лошадей 880, крупного рогатого скота 1232, баранов 76 746.
При сопоставлении доходов по ярмаркам бросается в глаза быстрый рост продажи мелкого скота, в основном для местного потребления: Чарская ярмарка только от продажи скота в 1891 г. выручила 151 940 руб., Екатерининская в станице Сельярской Семипалатинского уезда 91 090 руб., Нарынско-Сергиопольская в 1900 г. - 28 000 руб.
Ввиду предназначенности ярмарок, прежде всего для номадов, располагавшие достоверной информацией об условиях их деятельности, местонахождении, генерал-губернаторы, следившие за исполнением инструкций правительства, не поощряли перевода сезонных ярмарок или изменения их месторасположения без особенных чрезвычайных причин ... и не допускалось заменить по произволу....
Ярмарки привлекали кочевников - жителей дальних аулов не только возможностью приобретать отсутствующие в волостях продукты, изделия фабрично-заводской промышленности, заводить тамырство (знакомства), но и как известные временные поселения для демонстрации лучших музыкальных и спортивных традиций народа: курес (борьба), байге (конские бега) гимнастические упражнения, поэтические состязания айтысы акынов оживляли жизнь приезжих. Здесь собирались замечательные ремесленники, златорукие народные ювелиры (зергеры), талантливые композиторы - Ахансере, Балуан Шолак, Жаяу Муса Байжанулы; чуть позже покорила степь знаменитая певица Майра Уаликызы Шамсутдинова и т.п. В молодые годы известную Куяндинскую ярмарку часто посещал выдающийся певец Амре Кашаубаев.
Итак, в 80-90-х годах XIX века ярмарки все более втягивали Казахстан в систему рыночных отношений, использовали в товарных отношениях значительную часть скота, неуклонно существенно меняя всю структуру торговли, еще более оживляя экономическую жизнь степи.
Промыслы и промышленность. Непривычные условия жизни, вызванные проникновением капитализма во все сферы жизни аула, побудили номадов с учетом природно-географических условий заниматься сенокошением, рыболовством, охотой, огородничеством.
Накашивая довольно много сена, казахи с прибылью продавали его оренбургским, петропавловским гуртовщикам, возделывали капусту и картофель. К примеру, в Перовске местное население, выращивая капусту, выгодно продавало ее русским жителям; пуд картофеля стоил 2040 коп. С 1888 г. в южных уездах Семипалатинской области, где плодородная почва вообще благоприятствовала огородничеству, казахи под влиянием переселенцев начали выращивать арбузы и дыни: в Усть-Каменогорском уезде 5469 штук, в Семипалатинском - 3054, в Павлодарском - 2030, в Зайсанском 180; всего по области 10733 штук. В южных регионах огородничество процветало повсеместно как продолжение старинной традиции.
Среди местных видов промысла следует отметить зверопромышленность, о чем, в частности, можно судить по количеству проданных на ярмарках шкур зверей. Так, в 1897 г. на Константиновской ярмарке звериных шкур было продано: волчьих - 3700, лисьих 2500, корсачьих - 7000, барсучьих - 11 000, куниц - 1100, всего на сумму 59 325 руб.
Чрезвычайное обилие продуктов животноводства, таких как шерсть, волос, сало и прочее, а также это сырье в обработанном виде, например, войлок, армячина, волосяные веревки, стимулировало развитие аульных, своеобразных, покибиточных промыслов, изделия которых также сбывались на ярмарках.
В южных районах из отборной шерсти изготавливали белые головные уборы (ак калпак), с характерной остроконечной формой с поднятыми вверх разрезами, с полями спереди, составлявших непременный атрибут летней одежды номада, предохранявший от знойной жары юга. Доверенные лица оренбургских купеческих фирм организовывали в Аулие-Ате скупку и мойку скупленной шерсти, которая затем отправлялась на сибирские суконные