На правах рукописи

КРЫМСКАЯ Елена Васильевна

ПРОСОДИЧЕСКИЕ СРЕДСТВА РЕАЛИЗАЦИИ

ВОЗДЕЙСТВУЮЩЕЙ ФУНКЦИИ

В ЖАНРЕ ПРОПОВЕДИ

(НА ОСНОВЕ АМЕРИКАНСКОГО ВАРИАНТА АНГЛИЙСКОГО ЯЗЫКА)

10.02.04 - Германские языки

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени

кандидата филологических наук

Волгоград - 2009

Работа выполнена в Государственном образовательном учреждении высшего профессионального образования Волгоградский государственный университет

Научный руководитель: доктор филологических наук, профессор

Фомиченко Любовь Георгиевна

Официальные оппоненты: доктор филологических наук, профессор

Вишневская Галина Михайловна

(Ивановский государственный университет)

кандидат филологических наук, доцент

Тульнова Маргарита Афанасьевна

(Волгоградский государственный педагогический университет)

Ведущая организация: ГОУ ВПО Пятигорский государственный лингвистический университет.

Защита диссертации состоится л09 апреля 2009 года в 12 час. на заседании диссертационного совета Д 212.029.05 в Волгоградском государственном университете по адресу 400062, Волгоград, проспект Университетский, 100, ауд. 4-01 А.

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Волгоградского государственного университета.

Автореферат разослан л марта 2009 г.

Ученый секретарь

диссертационного совета М.В. Косова

Данная работа представляет собой экспериментально-фонетическое исследование, основная цель которого состоит в выявлении просодических средств реализации воздействующей функции в текстах проповедей американских священнослужителей.

В течение многих лет церковно-религиозная область функционирования языка оставалась закрытой для лингвистических исследований. Вопросы языка и религии в основном рассматривались с исторической, культурологической, социологической, религиоведческой позиций. Лингвистический анализ богословских текстов не был в центре научных изысканий филологов, несмотря на то, что лексическое, синтаксическое, фонетическое изучение религиозных текстов помогает углубить представление о национально-культурной языковой специфике общества, традициях того или иного народа. Политические изменения, произошедшие в нашем государстве за последнее время, позволили лингвистам анализировать и сопоставлять религиозные тексты различных сообществ, что, безусловно, способствует познанию культурного наследия и исторических корней этноса любой страны. В России изучение религиозного стиля ведется в настоящее время довольно активно. Исследований, посвященных анализу данной области функциональной стилистики в других языках, в частности, в американском варианте английского языка, еще не проводилось. Более того, просодические средства, реализующие воздейственность текстов религиозного содержания, представляют несомненный интерес для языковедов.

Таким образом, актуальность данной диссертации заключается в необходимости дальнейшего изучения религиозного стиля и его жанров, а также в отсутствии работ, посвященных выявлению просодических средств реализации воздействующей функции в текстах христианской проповеди в американском варианте английского языка.

В работе выдвигается гипотеза, согласно которой проповеди в американском варианте английского языка характеризуются высокой степенью экспрессивности, в создании которой просодические средства играют важную роль.

Объектом данного исследования является проповедь как жанр религиозного стиля. Предметом исследования в настоящей диссертации выступают просодические средства, реализующие воздействующую функцию в проповедях в американском варианте английского языка.

Материалом исследования послужили аудиозаписи текстов проповедей, читаемых семью священнослужителями Америки, общей продолжительностью 10 часов.

Теоретическую базу диссертации составляют работы отечественных и зарубежных исследователей в области теории функциональных стилей, разработанной такими учеными, как И.Р.аГальперин, М.Н.аКожина, В.Г.аКостомаров, О.А.аЛаптева, Н.М. Лариохина, В.В.аОдинцов, Н.М.аРазинкина, Д.Э.аРозенталь, О.Б.аСиротинина, Г.Я.аСолганик и др. Рассмотрение особенностей религиозного стиля, а также проповеди как одного из его жанров представлено в исследованиях не только известных лингвистов - Г.А.аАгеевой, М.аВойтак, Н.Ю.аИвойловой, Дж.аКиллинджера, O.А.аКрыловой, Л.П.аКрысина, Ф.аКрэддока, Л.В.аЛевшуна, Й.аМийстрик, О.А.аПрохватиловой, А.Г.аСалаховой и др., но также в работах гомилетов - Я. К.аАмфитеатрова, Н. И.аБарсова.

Цель исследования состоит в выявлении просодических средств, реализующих функцию воздействия в текстах современной звучащей христианской проповеди в американском варианте английского языка.

В соответствии с общей целью исследования были поставлены следующие задачи:

- рассмотреть композиционное построение текстов современной христианской проповеди;

- проанализировать экспрессивные лексико-синтаксические средства речи в рамках текстов данного жанра;

- выявить просодические средства, участвующие в реализации воздействующей функции в текстах христианской проповеди;

- описать тональные, динамические, темпоральные признаки просодической единицы, направленной на реализацию функции воздействия и локализуемой на нефинальных и финальных смысловых центрах в интонационной группе.

- установить просодические характеристики фоновой части интонационных групп;

- создать модель просодической единицы, направленной на воздействие в текстах проповеди в американском варианте английского языка.

Для решения выдвинутых задач в работе используется комплексная методика исследования, включающая аудитивный, электроакустический и сопоставительный типы анализа; математико-статистическую обработку числовых значений с последующей лингвистической интерпретацией полученных данных.

Научная новизна заключается в том, что в диссертации впервые исследуется жанр проповеди в американском варианте английского языка; рассматривается ее композиционное построение; выявляются экспрессивные лексические, синтаксические и просодические средства; выделяются смысловые центры проповеди, характеризующиеся просодической выделенностью; на основе сопоставительного анализа выявленных тональных, временных и динамических признаков создана модель просодической единицы, реализующей воздействующую функцию в текстах проповедей.

Теоретическая значимость работы определяется ее вкладом в разработку вопросов религиозного стиля языка и проповеди как одного из его жанров, установлении композиционного построения христианской проповеди в американском варианте английского языка, выявлении разноуровневых экспрессивных средств религиозных текстов. Полученные результаты могут способствовать также развитию прикладных аспектов фонетики, прагмалингвистики, углублению представления о национально-культурной языковой специфике духовной сферы американского общества.

Практическая ценность определяется тем, что результаты исследования могут быть использованы в вузовских курсах теоретической и практической фонетики английского языка, стилистики, риторики, лингвокультурологии и межкультурной коммуникации.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Проповедь, являясь одной из форм ораторского искусства, характеризуется большим количеством экспрессивных лексических и синтаксических средств, накопленных риторикой за долгие годы своего существования.

2. Экспрессивность звучания проповеди обусловлена взаимодействием средств трех языковых уровней - лексического, синтаксического и просодического.

3. Воздейственность проповеди обеспечивается наличием смысловых центров, которые являются наиболее значимыми в проповеди, раскрывают ее религиозное содержание, характеризуются просодической выделенностью и в большинстве случаев совпадают с лексическими стилистическими средствами.

4. Проповеди в американском варианте английского языка на просодическом уровне обладают рядом особенностей, направленных на воздействие, что, прежде всего, проявляется в вариативности тонального направления мелодических конфигураций, маркирующих смысловые центры проповеди, а также интенсивности и длительности их произнесения.

5. Модель просодической единицы, направленной на воздействие в жанре проповеди, характеризуется инвариантными мелодическими, темпоральными и динамическими признаками.

Апробация работы. Основные теоретические положения и результаты диссертационного исследования докладывались на Международных конференциях Волгоградского государственного университета (2006-2008), научной конференции Волгоградского государственного университета (2007), были предметом обсуждения на заседаниях и аспирантских семинарах кафедры английской филологии ВоГУ (2005-2007). По теме диссертационного исследования опубликовано 7 статей, общим объемом 2,2 п. л., в том числе статья в издании, рекомендованном ВАК РФ.

Структура диссертации. Работа состоит из введения, трех глав, заключения, глоссария, библиографии, списка лексикографических источников и приложения.

ОСНОВНОЕ Содержание работы

Во Введении обосновывается актуальность темы научного изыскания, раскрывается ее научная новизна, формулируются цели и задачи работы, указываются предмет, объект и методы исследования, приводятся положения, выносимые на защиту, характеризуется теоретическая и практическая значимость диссертации.

В первой главе Исходные теоретические положения для исследования просодического оформления текстов проповедей рассматриваются различные классификации функциональных стилей; определяются понятия религиозный стиль, проповедь; описывается композиционное построение проповеди; выявляются экспрессивные лексические и синтаксические средства, присущие для каждой части проповеди; обсуждается важность роли проповеди в американском обществе.

Современные исследователи высказывают различные точки зрения по поводу теории функциональных стилей и их количества в различных языках. В научной литературе [Кожина 1977, Крылова 2006, Крысин 2005] существует справедливое мнение о том, что функциональный стиль представляет собой относительно замкнутую систему языковых средств всех уровней языка, которая сложилась, закрепилась и функционирует в определенной сфере общественной деятельности.

В традиционную классификацию до недавнего времени входили научный, публицистический, официально-деловой, разговорно-обиходный и художественный стили [Ахманова 1974, Кожина 1993 и др.]. В парадигме функциональных стилей религиозный стиль появился лишь в конце 20 века [Крысин 1996] с изменением политической и общественной ситуации в России.

В исследовании используется термин религиозный стиль [Мийстрик 1992, Прохватилова 1999, Лейчик 2000], в котором есть указание на интересующую нас сферу деятельности, форму общественного сознания.

Несмотря на расхождения взглядов некоторых лингвистов по поводу именования религиозный стиль, все сходятся в одном - проповедь является жанром, в котором ярко проявляются черты анализируемого стиля.

В диссертации проповедь рассматривается как речь религиозно-назидательного характера, произносимая священнослужителем в церкви, и имеющая своей задачей поведать и разъяснить слушающим учение Иисуса Христа и Священного Писания.

В гомилетической литературе существует большое количество классификаций проповедей [Булгаков 1916, Аверкий 1961, Салахова 2006, Феодосий 2006 и др.]. Важной для нашей работы является точка зрения американского ученого Джона Киллинджера [1996], который различает в современной англоязычной гомилетике семь основных типов христианских проповедей: разъяснительный (expository), развивающийся (developmental), дискурсивный, или свободный (discursive/ impressionistic), повествующий (narrative), классифицирующий (classifying), фасеточный, или аспектный (faceting), экспериментальный (experimental). В диссертационной работе комплексному анализу были подвергнуты два типа проповедей - разъяснительные и развивающиеся. Разъяснительная проповедь представляет собой детальное, толкование библейского текста - экзегезу. Это древнейший в христианской традиции метод построения проповеди, начало которого богословы видят в проповедях Христа. В настоящее время во многих церквях разъяснительные проповеди переживают второе рождение, а некоторые проповедники считают их единственно правильными. Развивающиеся проповеди - это классическая схема, унаследованная еще от античной риторики. В христианской традиции ее родоначальником является апостол Павел. Данный тип был и остается преобладающим у большинства конфессий, поскольку очень удобен для построения высказываний убеждающего характера.

Зарубежные исследователи [Крэддок 1985, Баттрик 1987, Киллинджер 1996] выделяют следующие части в структуре проповеди: вступление (устанавливается эмоциональный контакт, привлекается внимание прихожан); проблематизация (обозначается проблема проповеди); изложение (всесторонне раскрывается тема, рассматриваются различные точки зрения на проблему, предлагаются пути ее решения с точки зрения религиозного учения); аргументация (приводятся доводы с целью доказать правильность решения проблемы); заключение (подводится итог, высказываются пожелания и советы).

Проповеди американских священнослужителей отличаются высокой степенью экспрессивности, это проявляется не только на просодическом, но также на лексическом и синтаксическом уровнях.

Во введении проповеди священнослужитель пытается подготовить аудиторию и обеспечить интерес к дальнейшему повествованию. Проповедь начинается с приветствия: We are very pleased you are here, thank you so much for coming. Этим самым священнослужитель добивается расположения публики, вступает с ней в прямой контакт. Проповедь может начаться с необычного обращения или высказывания: Let me just start by saying; this is one of those sermons when you wished your pastor was at home sick with laryngitis. It is going to be painful, and it is going to be intense.